数字时代故宫文创的符号化设计及传播研究.pdf
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1、164美学技术1 基本概念符号就是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的基本要素,人类通过符号或者符号体系来传递信息1。其主要功能有三个:一是表述与理解功能,即人类交往活动从得到最初的象征性意义开始,再对此象征意义进行二次阐释和理解;二是传达功能,是指只有作为精神内涵中的意义转化成某种物质形态的符号,才能在时间和空间内得以传播和保存;三是思考功能,也就是思想的启动,思想必须有客体和对客体的认识,而这一切都是以符号的形式存在的。意义本身是抽象和无形的,但可以通过语言及其他符号来表达和传递。任何意义活动都必然是一个符号过程,需要用符号来探讨某个象征的意义,而符号又不仅仅是表现它的工
2、具和载体,两者相辅相成,符号就是意义的条件有符号才能进行意义活动2。符号化设计是指用符号学的视角来审视设计事务,用皮尔士的话来说,“我们的宇宙是被符号充满了”,人们通过符号来表达,通过符号来传递,通过符号来思考。符号可以作为设计中的一种装饰性图形,可以营造空间氛围,提升图形视觉化,也是传达信息的载体。2 故宫文创符号化设计2.1 符号选择文创产品最重要的功能是传递某种文化信息及其所蕴含的意义,符号就代表着意义,也是符号需要选择的载体。故宫是世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群,其价值不言而喻,将其一代代传承下去极其重要。故宫文化是中国传统文化的象征,而故宫博物院所研发
3、的文创产品,则通过精准提取故宫这一符号,用大众更容易接受和理解的方式来表现故宫文化。故宫文创产品的设计各式各样,极其丰富,充分提取了故宫博物院的各种元素。例如,从故宫博物院的织绣文物中精选 12 件制作的故宫织绣纹样国风贺卡、用香气探寻紫禁城里的故事与芬芳的紫禁寻芳香膏、以青玉十二辰玉雕中的兔作为设计灵感的故宫金枝玉兔首饰等。故宫是中国传统文化的一个重要载体。所谓故宫文创,就是利用故宫这一大 IP,使故宫与年轻人之间建立联系,在厚重的历史感与轻松有趣之间取得平衡。2.2 符号化设计作为代表故宫博物院形象的文创产品,其符号化设计可以满足当代人的实用需求、审美需求和文化需数字时代故宫文创的符号化设
4、计及传播研究郑心怡(湖北工业大学 艺术设计学院,湖北 武汉 430068)摘要:目的:近几年,故宫文创产品充分挖掘明清时期皇家文化的精髓和丰富的文化遗产,并将其作为一种新兴的文化创意产业,推出了一批网红爆款。在文创产品中,符号化设计影响着其各个方面。文章以故宫文创为例,研究其在数字时代如何慢慢成为焦点,如何在符号化传播中形成文化传播。方法:从符号学及符号学设计的定义和理论出发,通过分析故宫文创的符号运用,研究其符号选择及设计,并阐述故宫文创在数字时代的新型媒体形式下如何利用符号化来传播。结果:通过以上研究,发现故宫文创主要采用符号化设计的文化传播、通过“萌文化”方式将传统文化推向大众、数字化重
5、构文创产品传播途径等方式实现有效传播。同时,探讨数字时代历史和文化符号化传播的新思路、新方法。结论:故宫文创产品的设计不只是在创意层面的发挥,更多的是沿着故宫 5000 年的历史脉络,发掘深藏的故宫文化元素,将其作为符号进行设计、传播并不断发展,通过丰富的创意营销、与 AR/VR 相结合等方式,将中华文化传承下去,塑造出鲜活、年轻、接地气的品牌形象,打造网络时代的超级文化 IP。希望通过研究,为数字时代其他文创产品的设计与传播提供借鉴,并运用在未来的文创产品开发上。关键词:数字时代;故宫文创;符号化设计;符号传播中图分类号:TB472;G206文献标识码:A文章编号:1004-9436(202
6、4)02-0164-03165第 37 卷第 2 期 2024 年 1 月Vol.37 No.2January 2024艺术科技求,并能在此基础上拓展创新。2.2.1 实用需求产品设计一定要兼顾实用需求,只有这样才能达到形式上的美观。而故宫文创产品则很好地体现了实用需求这一属性。故宫致力于将传统文化与人们的日常生活相结合,将古代建筑、文物等元素融入现代的工艺品中,实现“把故宫带回家”的服务理念。故宫文创产品种类繁多,实用性强,性价比高,涵盖手链、香膏、挂件、盲盒、口罩、胶带、口红等产品。此外,故宫文创还推出了中秋月饼礼盒,月饼样式则提取了故宫博物院一枚意蕴相似的乾隆帝印章,绘月有色水无声,用中
7、国传统色彩绘染中秋,使消费者能在山川水月间品尝国色之美。2.2.2 审美需求在审美活动中,人们对审美对象会有一定的价值判断,通常先会通过审美对象的符号特征来判断。而符号具有象征性和表现性,能使人产生某种情感体验,从而引发心理上的共鸣与愉悦。因此,符号成为人们进行艺术创作时必须考虑的一个重要因素。所谓符号,往往会超越物体本身,嵌入审美对象的视觉设计元素中,再向大众展示。将故宫馆藏的名画和织绣纹样、紫禁城的宫阙楼宇以及古代皇朝的一些用品作为设计灵感,这样能更直观地使人们利用视觉和触觉去感受文创产品。文创设计者进行审美艺术创作后,再将这些符号特征传达给大众,大众便可以产生审美感知。2.2.3 文化需
8、求故宫本身蕴含着几千年的历史,珍贵物件与名画数不胜数,故宫文创可通过对传统元素的符号化设计,对传统文化进行再创作。符号是传递文化的一个重要因素,可以赋予文创产品意义与价值,将故宫元素中所蕴含的丰富的历史文化内涵融入文创产品设计当中。通过对中国传统文化元素的借鉴和创新,既能保留历史文化精髓,又能将文化融入现代生活中,同时体现民族特色。如寓意“迎吉纳福、保佑平安”的端午安康五彩绳、“好事会发生”的本命年红绳、拥有“得胜如意”戴胜鸟形象的挂件等,这些产品都将故宫文化中的美好祝愿文字或图案融入了人们的日常生活中。3 故宫文创的传播途径3.1 故宫符号化设计的文化传播文化是一个国家的重要组成部分,是几千
9、年的积累和沉淀,对其进行传承和发展具有十分重要的意义。产品是提供给大众使用的,大众购买一件产品也就购买了其功能,由此便产生了使用情景。博物馆的文创产品原型往往来源于博物馆的珍品或代表作品,与博物馆的收藏和展览具有特殊的联系。文化符号作为一种特殊的语言形式,能够有效地将文化信息传达给大众,并在潜移默化中影响大众对文化事物的理解。带有故宫文化符号的文创产品可以作为一种信息载体,利用产品传播传统文化,促使大众接受并购买故宫文创产品,了解其中的文化内涵,并传承与传播传统文化。故宫文创符号化的产品设计,运用了故宫特有的一些元素进行创作,将传统文化的美学价值与现代生活结合,既具有实用性,又具有观赏性。同时
10、,其将历史文化融入产品中,利用当代人对故宫文化的认同及对中华传统文化的情怀,让历史说话,使文化触及每一个人。3.2 通过“萌文化”方式将传统文化推向大众从大众的认识来看,故宫文化属于上层的、主流的文化。目前,故宫文化创意项目的目标受众以年轻人为主,并且年轻人逛博物馆的热情持续高涨,他们喜欢通过观看展览了解历史和艺术,获得精神上的享受。面对日益年轻化的互联网用户,故宫推出了丰富多彩的创意产品和活动,使之更易获得年轻人的青睐。以“卖萌”的方式向大众推出故宫文创产品是一个重要手段。其中,最出圈的是将雍正变为“网红”,将其威严的形象萌化,用表情包和网络流行语的方式展现给大众,向大众传递出一个可爱的、卖
11、萌的、亲民的帝王形象,迎合了当下的潮流。还有故宫猫系列的产品,将萌态横生的可爱猫咪与故宫元素结合,样式可爱,十分灵动。在线上销售中,故宫也以“萌”的方式展现自己,如自称“本公”,将用户称为“本公的人”。故宫“卖萌”的做法受到了年轻人的欢迎,使年轻人不再用枯燥的方式了解传统文化。在此过程中,故宫文创产品逐渐形成了自己独特166美学技术的风格和特点。通过“萌文化”方式开发的故宫文创产品和活动,改变了文物文化传播生硬枯燥的局面,为大众带来了轻松的文化娱乐。3.3 数字化重构文创产品传播途径3.3.1 数字媒介勾连历史文化和大众从历史上看,文物传播的价值取决于博物馆等现实中的文化场所,博物馆作为文物的
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