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释西夏文“手记”.pdf
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1、撰、徐炜军等点校 读书杂志 第二册,上海古籍出版社,2 0 1 4 年版,第5 0 1 页;王念孙撰、徐炜军等点校 读书杂志 第三册,上海古籍出版社,2 0 1 4 年版,第1 0 7 3、1 0 7 4 页;曾良、陈敏编著 明清小说俗字典,广陵书社,2 0 1 7 年版,第8 1 8 页,“执”字总第六个字形;曾良、陈敏编著 明清小说俗字典,广陵书社,2 0 1 7 年版,第2 4 页,“报”字总第三个字形。累累累小草斋本缺此句,国图本“回”作“渊”,上图本“回”作“渊”并且“之”和“门”连写,在旁用黑笔补写“死”字。累累累 西夏文词典 在“抵”字下也引 论语全解 此句,直接将该字翻译为“报
2、”,是也。然断句作“可报以人,不可行之礼也”,非也,“人不可行”实际上应当作定语修饰“礼”。见韩小忙编著 西夏文词典(世俗文献部分)第三册,中国社会科学出版社,2 0 2 1 年版,第6 1 0 页。参考文献:1 韩小忙.西夏文词典(世俗文献部分):2Z .北京:中国社会科学出版社,2 0 2 1.2 苗露,金生杨.陈祥道 论语全解 的解经特色 J .船山学刊,2 0 1 2(2).3 韩小忙.西夏文词典(世俗文献部分):5Z .北京:中国社会科学出版社,2 0 2 1.4 俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,中国社会科学院民族研究所,上海古籍出版社,编.俄藏黑水城文献:7M .上海:上海古籍
3、出版社,1 9 9 7.5 韩小忙.同音文海宝韵合编 整理与研究 M .北京:中国社会科学出版社,2 0 0 8.6 北京大学 儒藏 编纂中心,编.儒藏 精华编:1 0 5M .北京:北京大学出版社,2 0 0 8.7 阮元.十三经注疏:1M .北京:中华书局,1 9 8 0.S o me R e a d i n g N o t e s o nt h e T a n g u t T r a n s l a t i o no f t h e L u n y uQ u a n j i eG a o Y i p e n gA b s t r a c t:T h e T a n g u t t r a
4、 n s l a t i o no f t h e L u n y uQ u a n j i e u n e a r t h e di nH e i s h u i C i t yi s t h e e a r l i e s t e x t a n tv e r s i o no f t h e L u n y uQ u a n j i e s ot h a t i t i s o f g r e a t d o c u m e n t a r yv a l u e.C o m p a r e dw i t ht h e m o r e p o p u l a r v e r s i o n
5、o f t h e S i k um a n u s c r i p t,t h e Mi n gm a n u s c r i p t s o f t h e L u n y uQ u a n j i e,w h i c hh a v e n o t r e c e i v e dm u c ha t t e n t i o nb e f o r e,a r ec l o s e r t ot h e T a n g u t t r a n s l a t i o n.T h e r e f o r e,t h e T a n g u t t r a n s l a t i o nc a n
6、b eu s e dt oc o r r e c tt h e e r r o r s i nt h e C h i n e s e t e x t a n dt h e Mi n gm a n u s c r i p t s p r o v i d e s a s o l i dd o c u m e n t a r yb a s i s f o r i n t e r p r e t i n gt h e d i s c r e p a n c i e s b e t w e e n t h e T a n g u t t r a n s l a t i o n a n d t h e S
7、 i k u m a n u s c r i p t.K e y w o r d s:T a n g u t t r a n s l a t i o n;H e i s h u i c i t y m a n u s c r i p t s;L u n y u Q u a n j i e;C h e n X i a n g d a o(责任编辑骆艳)6 0摘要:天盛改旧新定律令 中经常出现的“聜 緀”一词,汉译本作“手记”,由于使用情况不同,这一词组存在“聜緀”“聜膎緀”两种情况,但含义相同。通过将 天盛改旧新定律令 中“聜緀”与西夏社会文献相结合进行考察,发现“聜 緀”即为“押字”,作为身份
8、、责任的象征以似文非文、亦图非图的形式出现于西夏社会文献中。在把“聜 緀”勘同于“押字”后,根据 天盛改旧新定律令 中的相关条文,可以加深我们对西夏“手记”的认识。“手记”在西夏社会中的应用范围广泛,举凡公文、诉状、契约上都有出现,并规定须在“官”字、“日”字下作“手记”。官府文书先签“手记”后钤印,官印、手记俱全才能生效。对于使用假手记的处罚与使用假印同样严苛。西夏“手记”的使用,显然出自对宋朝“押字”的模仿。关键词:西夏文;手记;押字作者简介:刘畅,女,宁夏大学民族与历史学院中国少数民族史博士研究生,主要从事西夏历史与西夏文献研究;彭向前,男,史学博士,宁夏大学西夏学研究院研究员,主要从事
9、西夏学和西北民族史研究。基金项目:国家社会科学基金冷门绝学研究专项学术团队项目“夏译汉籍 汇纂通考及数据库建设”(项目批准号:2 0 V J X T 0 0 9)的阶段性成果。释西夏文“手记”刘 畅彭向前西夏研究2 0 2 4.0 1X i x i aR e s e a r c h西夏法律文献 天盛改旧新定律令(后文简称 天盛律令)里经常出现的“聜 緀”一词,汉译本作“手记”。以往学界大概把手记与记录或官印混同,并未予以过多的关注。前人学者在对天盛律令 各卷的译释中,往往沿用汉译本中“手记”义。西夏文“聜 緀 l a1t?j?1”一词字面义作“手记”。在西夏文字书 文海宝韵(后简称 文海)中对
10、“聜 l a1”的解释是“聜 落 筰 孙 谍 端(手者手指之谓)”1 1 5 4,为名词词性;对“緀 t?j?1”的解释为“緀 落 聜 緀 蒜,臗 蒜,虥 蒜,们 牡 蒜(志者手志也,志也,记也,信用也)”1 1 3 8,既有动词性同时也具有名词性,有信用义。西夏文 同音 中以“虥 l a1”“緀 t?j?1”二字一组,“虥 l a1”字 文海 中释作“虥 落 薬 臗 蒜,緀 蒜,庙 窻 腪 蒜(记者记载也,志也,系束缚也)”,有记载义。至于“臗臗 l a1”字,天盛律令 中往往以之作记录义,如卷第十三 执符铁箭显贵言等失门 中:蒜礠窲羋緋耳荒螙、脴、粄稉弛宦臗臗,窲羋緋縦袭莻耳烤縦唐蓽塘2
11、2 9 4一诸监军司所属印、符牌、兵符等当记记之,当置监军司大人中之官大者处这里以“臗 l a1”表记录义,这类“臗 l a1”的用法还出现在 天盛律令 卷第十一 失藏典门 矫误门 中。与“臗 l a1”“虥 l a1”义近的“緀 t?j?1”,在天盛律令 中均与“聜 l a1”连用。西夏文“聜 緀(手记)”究竟表示什么,或可根据其在 天盛律令 中所存在的情况进行判断。一、天盛律令 中的“聜緀聜緀”天盛律令 中“聜 緀 l a?1t?j?1”一词,汉文译本直译作“手记”,共出现4 7 次,并多次与“螙(印)”并列使用,其使用环境及作用与“螙(印)”相仿。6 1 61存在两种情况“聜緀”“聜膎緀
12、”。(一)“聜緀聜緀”“聜緀(手记)”一词在 天盛律令 卷十 官军敕门、卷十一 矫误门、卷十七 库局分转派门中均出现与“螙(印)”并列使用的情况,往往以名词短语的形式出现在动词前,原文如下:羴螙吞碐烤落,螙螙、聜 綿聜 綿 宦繗,窾烤疥磱綀絻莀,料非篔臷緋揉谍絻辐属宦,入酞酞聴緒、秡綠毋息蜶谩妒,蔲筞非綀汕篟镀烤紻丑城,戊翆。2 2 1 5有“未及御印”官者,当著印印、手记手记,则官寄名人当掌,当还内管大恒历司,当分别升册、板簿上已毕后,若勾管人无理使官过时,徒三年。(官军敕门)蒜耓蒾技篟筞綀莀縦唐聜 緀聜 緀 属袭苙,螙莀腞螙螙属,緂砽篟丸属弛薠顽綀谍緈篔瞭十楚,聜緀聜緀蕸属丑。2 2 2
13、9一矫文书由不任职人执于上司为手记手记时,执印者为印印,知觉而仍用印时,以有罪人之从犯判断,当令改手记手记。(矫误门)反狐船蝋罺驳宦顽,螙螙、聜 緀聜 緀 笒谩妒,入腞蓽螺,丑毖筟篔瞭秡綛谩属毋綈聴緒。2 3 2 7纸当依时总计成卷,印印、手记手记全备,藏者当明之,依边等法为板簿登录。(库局分转派门)在对 天盛律令 具体章节的研究对译中,学者往往依照史金波先生汉译本将“聜緀”译作“手记”,也有学者将“螙、聜緀”合译作“手印”。上述例句中“緀 t?j?1”与“聜 l a1”均为名词性,“聜緀”与“螙”更似为不同形式表示本人同意、认可信记的证明,官方文书上往往手记、印需全备,二者缺一不可。在 天盛
14、律令 卷十一 矫误门 中多次提到真手记、假手记的情况,如:息稾猜菐、菞睎弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛城,滴箌螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾泪翆。2 2 2 9一等自造皇后、太子等之矫手记手记,刻行伪印时无期徒刑,使用真手记手记则徒六年。息稾礠腲、竐葾、界身縦弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛灯舉翆,螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾氦翆。2 2 3 0一等自造诸王、中书、枢密大人等之矫手记手记,刻行伪印等徒十二年,使用真手记手记则徒五年。息 稾 宦 配 谍 耓 聜 緀聜 緀 订 属,耓 螙 藶 膌,灯翆,螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾淮翆。2 2 3 0一等自造经略之矫手记手记,刻行伪印,徒十年,使用真手记手记则徒四年。这
15、里“聜 緀(手记)”与“螙(印)”大量并列出现,作为类似于印的签署方式,对于伪造、使用假手记、假印者有严厉的处罚措施,伪造不同官职手记、印有不同的处罚制度,而对于使用假手记的处罚与使用假印同样严苛。(二二)聜膎緀聜膎緀在 天盛律令 中,对译汉文“手记”的西夏文存在除“聜 緀”之外的另一种情况“聜 膎 緀”,在“緀”字前插入西夏语希求式词头“膎 n j i j2”,表示向下方的趋势,这里的“緀”应作动词性。这种情况在 天盛律令 卷十、卷十三、卷十五中均有出现,如:蒜宦配塘緋落,较稾緋科宦炽。宦配订镣鞘谩稟絘迈谩妒,膫號聜膎緀聜膎緀,穔篎礠緋皺膎提属,皖毋紻宦顽,磖號聜膎緀聜膎緀。2 2 2 0一
16、经略使司者,当报上等司中。经略自相传导而后曰请,官下手记手记,然而当置诸司上,末尾当过,日下手记手记。(司序行文门)聴緒皺残栏、沸楚弛聜膎緀聜膎緀絻,瞧蝹笋。2 2 8 7升册上承旨、习判当为手记手记,方可遣行。(遣差人门)焊 臀 約 圾 荒 腞 冉 悟 彤 矑 硠 腞 聜 膎聜 膎緀緀2 3 1 4其处于收据主人当面由催租者为手记手记(地水杂罪门)这种带有希求式词头“膎”的“聜 膎 緀(手记)”,在句子中往往表示“手记”应当在某种特殊情况下将被签署,或是将签署于某一特殊位置。第一句中“官下手记”“日下手记”、第二句中“升册上”均明确指出手记签署位置,第三句中则表明手记应当由催租者当面签署于收
17、据上。这类“聜膎緀(手记)”在句中仅作词性改变并不改变这一词组含义,其含义仍与“聜緀”相同。这种情况并非“手记”所特有,天盛律令 中表示在特定位置需要钤印时,“螙(印)”作动词性,其前同样使用这一希求式词头“膎 n j i j2”。法律条文都是对未来情 6 2况的假设,所以多用希求式词头“膎 n j i j2”。如上所述,无论是“聜緀”还是“聜膎緀”,其使用环境与作用都与“螙(印)”相似,具有表明信用、权利或责任的作用,在律令中往往不具有“记录”义。在文献记载中,与印具有相似用途,常常同时出现、使用的为“押字”,宋李元弼 作邑自箴中记“应行文字,签押用印圆备,方得发出”3 3 0。上述西夏文
18、天盛律令 中的“聜緀”应即为“押字”。二、“押字”溯源“押字,押署也,古谓之署,亦谓之押。后世或谓之署,或谓之押,官府谓之押印,亦谓之花字,制诏谓之押诏,亦谓之画敕。”4 5 2 1-5 2 2“押”字为动词性,后将所押之符称为“押”,作名词性。顾炎武日知录 曾对“押字”进行解释,引欧阳修 集古录“有五代时帝王将相等署字一卷”,认为其中的“署”字即“今俗谓之画押”,但“不知始于何代”,其后引 韩非子 复写“则战国时已有之,又不始于后世也”5 5 1 2。“花押”之始今虽不明确,但其作“签署”之实屡见于史书之上。后汉书 载:“汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。”6 2 1 8 6赵翼 陔余丛考亦曾
19、写道:“后汉书?党锢传 所谓南阳宗资但画诺。王府僚吏笺启,亦用此制批答。晋元帝践阼,心存谦抑,犹用藩王礼,凡笺奏皆批诺。诺字中若有凤尾婆娑之形,故曰凤尾诺。”7 6 9 7据此可知,签押由来已久。自秦汉以后,签押成为批示公文表明责任的常见形式。随着书写载体的改变,纸张取代简牍成为主要的书写载体,押字逐渐普及,且形式多样。全宋文 载黄伯思:“魏晋以来法书,至梁御府藏之,皆是朱异、唐怀充、沈炽文、姚怀珍等题名于首尾纸缝间,故或谓之押缝,或谓之押尾,只是谓书名耳。后人花押乃以草书记其自书,故谓之押字,或云草字,盖沿习此耳。”8 2 5 1押字经魏晋南北朝到唐代逐渐流行,在法书中较为常见,除签署意见外
20、,还作为署名出现,关于押字记载也逐渐增多。唐代张彦远历代名画记 中辑录其所见晋、宋至周、隋的“鉴识艺人押署”,作为身份、秘藏、鉴定的标识9 3 8。新唐书 载韦陟押“陟”似五朵云:“常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法,陟唯署名,自谓所书 陟 字若五朵云,时人慕之,号 郇公五云体。”1 0 4 3 5 3由此引申出“花押”一词:“唐人初未有押字,但草书其名以为私记,故号 花书,韦陟 五云体 是也。”1 1 5 7押字至唐宋出现新的变化,叶梦得尝言:“余见唐诰书名,未见一楷字。今人押字,或多押名,犹是此意。”1 1 5 8宋代押字应用广泛且文献中记载甚多。宋制,官员处理文书时以
21、押代名,“往往只押字不书名”1 2 1 0 2。并且法律规定:“诸公事失错其主典应同坐,虽系书而不押字,或托故避免而不系书者,皆论如法。”1 3 2公事“失错”只“系书而不押字”同样追究责任;石林燕语 记王安石押字“王荆公押 石 字,初横一画,左引脚,中为一圈。公性急,作圈多不圆,往往窝匾,而收横画又多带过。常有密议公押歹字者,公知之,加意作圈。”1 1 5 7-5 8至地方州县亦有“县道送两税簿上州磨审,皆有日限,有违失则纠正之,无即签押用印给还”8 8。宋时民间也普遍使用押字。袁氏世范 载:“如有寡妇、幼子应押契人,必令人亲见其押字,如价贯、年月、四至、亩角,必即书填。”1 4 1 5 6
22、押字不仅使用于纸质文书,也用于器物,“铙、钹、锺、磬、酒旋子、照子等,许令在京铸写务、在外于就近便官场收买,并须镌勒匠人、专、副姓名,并监官押字。将往外处者,仍给公据”1 5 7 2 6 2。监官于器物上押字以示对其生产负责。“盖古人之押字,实书名而花之,后世乃不然,与其名而不相似,直着其心之精微,寓于数画之中。”8 1 9 5至于宋代,押字表现形式多样。或为草书书写自己名字,或书名字以外其他文字为押,或以符号为押,押字以似文非文、亦图非图的符号形式大量在文献中出现。三、西夏社会文书中的“聜緀聜緀”在把“聜 緀”勘同于“押字”后,根据 天盛律令 中的相关条文,可以加深我们对西夏“押字”的认识。
23、“押字”在西夏社会中的应用范围一样极为广泛,在西夏文献中大量出现,其墨色或浓或淡于他字,构型明显别于他字。在官方文书中,其使用情况往往与 天盛律令 中“聜緀”相合。如英藏西夏文文献 O r.1 2 3 8 0-2 3 4 91 6 8 0天盛二十年(1 1 6 8)纳粮收据,为填字刻本文书,系残留文字很少的残片,高1 1 厘米,宽8.5 厘米,两面皆有西夏文字,有的字迹浅淡、模糊。现将其内容转录如下。6 3 62存在两种情况“聜緀”“聜膎緀”。(一)“聜緀聜緀”“聜緀(手记)”一词在 天盛律令 卷十 官军敕门、卷十一 矫误门、卷十七 库局分转派门中均出现与“螙(印)”并列使用的情况,往往以名词
24、短语的形式出现在动词前,原文如下:羴螙吞碐烤落,螙螙、聜 綿聜 綿 宦繗,窾烤疥磱綀絻莀,料非篔臷緋揉谍絻辐属宦,入酞酞聴緒、秡綠毋息蜶谩妒,蔲筞非綀汕篟镀烤紻丑城,戊翆。2 2 1 5有“未及御印”官者,当著印印、手记手记,则官寄名人当掌,当还内管大恒历司,当分别升册、板簿上已毕后,若勾管人无理使官过时,徒三年。(官军敕门)蒜耓蒾技篟筞綀莀縦唐聜 緀聜 緀 属袭苙,螙莀腞螙螙属,緂砽篟丸属弛薠顽綀谍緈篔瞭十楚,聜緀聜緀蕸属丑。2 2 2 9一矫文书由不任职人执于上司为手记手记时,执印者为印印,知觉而仍用印时,以有罪人之从犯判断,当令改手记手记。(矫误门)反狐船蝋罺驳宦顽,螙螙、聜 緀聜 緀
25、笒谩妒,入腞蓽螺,丑毖筟篔瞭秡綛谩属毋綈聴緒。2 3 2 7纸当依时总计成卷,印印、手记手记全备,藏者当明之,依边等法为板簿登录。(库局分转派门)在对 天盛律令 具体章节的研究对译中,学者往往依照史金波先生汉译本将“聜緀”译作“手记”,也有学者将“螙、聜緀”合译作“手印”。上述例句中“緀 t?j?1”与“聜 l a1”均为名词性,“聜緀”与“螙”更似为不同形式表示本人同意、认可信记的证明,官方文书上往往手记、印需全备,二者缺一不可。在 天盛律令 卷十一 矫误门 中多次提到真手记、假手记的情况,如:息稾猜菐、菞睎弛谍耓聜緀聜緀、订属耓螙藶膌弛城,滴箌螙、聜緀聜緀竀倘属丑窾泪翆。2 2 2 9一等
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