中医基础理论关键笔记.docx
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1、 中医基础理论关键笔记(1)李本强 1.中医学有两个关键特点:一是整体观念,二是辩证论治。 2.证,也叫证候,是机体在疾病过程中某一阶段病理概括。 3.辨证,就是将四诊所搜集症状和体征等资料,经过分析、综合,辨清疾病原因、性质、部位,和邪正之间关系,概括、判定为某种性质证候过程。 4.论治,是依据辨证结果,确定对应诊疗标准和方法。 5.“同病异治”,是指同一个疾病,因为发病时间、地域和患者机体反应性不一样,或处于不一样发展阶段,所以表现证不一样,所以治法就各异。 6.“异病同治”,是指不一样疾病,在其发展过程中,因为出现了相同证,所以就采取同一方法诊疗。 7.人体是有机整体。以五脏为中心,配合
2、六腑,联络五体、五官九窍等,并经过经络纵横广泛地分布,以贯通内外上下,运行气血津液,滋养并调整各组织器官活动。 8. 阴阳是对自然界相互关联一些事物或现象对立双方属性概括,并含有对立统一内涵。阴和阳,既能够代表两种相互对立事物和势力,又能够代表和用以分析同一事物内部相互对立两个方面。 9. 阴阳对立制约: 正常者如 “动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘,精神乃治”。反常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。 10. 阴阳互根互用: “阳根于阴,阴根于阳”、“阳生于阴,阴生于阳”、“孤阴不生,独阳不长”:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也”,“阴在
3、内,阳之守也,阳在外,阴之使也”,“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”,“阳生阴长,阳杀阴藏”等。 中医基础理论关键笔记(2)李本强11. 阴阳转化: “重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”、“寒甚则热,热甚则寒”。 12. 阴阳学说基础内容包含:阴阳对立制约;阴阳互根互用;阴阳交感互藏;阴阳消长;阴阳转化;阴阳自和和平衡。 13. “背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。” 14. 凡阴虚不能制阳而致阳亢(阴消阳长)虚热证,宜用补阴治之。这种诊疗标准,称之为“阳病治阴”;又称作“壮水之主,以制阳光”。
4、15. 凡阳虚不能制阴而致阴盛(阳消阴长)虚寒证,宜用补阳治之。这种诊疗标准,称之为“阴病治阳”;又称作“益火之源,以消阴翳”。 16. 辛、甘、淡属阳;酸、苦、咸属阴。 中医基础理论关键笔记(3)李本强五行学说、1.五行学说应用于中医学领域,关键是以五行学说基础规律来阐释人体局部和局部、局部和整体、体表和内脏有机联络,和人体和外在环境统一,从而成为中医学理论体系关键组成部分。 2. “水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”,是五行特征经典性概括。 3. 事物属性五行系统归类表(那个表内容必需全部切记!) 4. 五行相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 5.难经比方
5、为“母”和“子”关系,即生我者为母,我生者为子。如以火行为例,生我者为木,我生者为土,这么就称木为火之母,土为火之子。 6. 五行相克次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 7.内经称作“所不胜”和“所胜”关系,即克我者为所不胜,我克者为所胜。如以火行为例,克我者为水,我克者为金,这么就称水为火之所不胜,金为火之所胜。 8. 五行制化,是一个五行相生和相克相结合自我调整。故说:“亢则害,承乃制,制则生化”,“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害”。 9. 五行相乘,是指五行中一行对其所胜之行过分制约和克制。即相克太过。五行相乘次序和相克相同。 10. 五行
6、相侮,是指五行中一行对其所不胜之行反向制约和克制。又称“反克”。 11. 从本脏所主色、味、脉来诊疗本脏病。如面见青色,喜食酸味,脉现弦象,能够诊疗为肝病;面色赤,口味苦,脉象洪,能够诊疗为心火亢盛。 12. 依据五行相生规律确定治法,常见有滋水涵木、益火补土、培土生金和金水相生等法。依据五行相克规律确定治法,常见有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等法。 13. 五脏共同生理功效是化生和贮藏精气,并能藏神,所以称为“五神脏”。故其生理特点是“藏而不泻”,“满而不能实”。 14. 主血脉指心气推进和调控血液在脉管中运行,流注全身,发挥其营养和滋润作用。 15. 心脏搏动,关键依靠心气推进和
7、调控。 16. 心有生血作用,即所谓“奉心化赤”作用。 17. 脉为血之府,营气和血液并行于脉中,故说“壅遏营气,令无所避,是谓脉”。 18. 心所藏之神,既是主宰生命活动广义之神,又包含精神、意识、思维、情志等狭义之神。故说心为“五脏六腑之大主”、“所以任物者为之心”。 19. 心为阳脏、火脏。心主通明,指心脉以通畅为主,心神以清明为要。11. 肝为刚脏:指肝气主升主动,含有刚强、躁急生理特征。 中医基础理论关键笔记(4)李本强12. 肝主升发:指肝含有升腾一身阳气,调畅气机作用。因为肝气有主升发之特征,故其病机以升泄太过为多见,多表现为肝阳上亢或肝气上逆等病理改变。故又有“肝气肝阳常有余”
8、之说。 13. 肾阳为一身阳气之本,肾阴为一身阴气之源,故说“五脏之阳气,非此不能发”,“五脏之阴气,非此不能滋”。肾阳充盛,肾阴充足,脏腑形体官窍生理功效正常,脏腑气化才能得以正常发挥。 14. 肾主水,是指肾气含有主司和调整全身水液代谢功效。关键表现在两方面:肾气对参与水液代谢脏腑促进作用;肾气生尿和排尿作用。 15. 肾主纳气,是指肾气有摄纳肺所吸入自然界清气,保持吸气深度,预防呼吸表浅作用。肾纳气功效,实际上是肾气封藏作用在呼吸运动中具体表现。故有 “肺为气之主,肾为气之根”说法。 16. 心和脾关系,关键表现在血液生成方面相互为用及血液运行方面相互协同。 17. 肺和脾生理联络,关键
9、表现在气生成和水液代谢方面。 18. 肺和肝生理联络,关键表现在人体气机升降调整方面。 19. 脾和肾生理联络,关键表现在先天和后天互促互助关系,和水液代谢互用方面。 20. 五体,指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织器官,也称为“形体”。具体联络是:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。 21. 心“其华在面”,肝“其华在爪”,脾“其华在唇四白”,肺“其华在毛”,肾“其华在发”。 22.“五志”分属于五脏。即喜为心志,怒为肝志,思为脾志,悲为肺志,恐为肾志。五志虽分属于五脏,而统领五志者为心。 23. 五脏化五液。具体联络是:心在液为汗,肺在液为涕,肝在液为泪,脾在液为涎,肾在液为唾。 中医基
10、础理论关键笔记(5)李本强1. 六腑共同生理功效是受盛传化水谷,其气含有通降下行特征,故其生理特点是“泻而不藏”,“实而不能满”。 2. 胆主决断,是指胆在精神意识思维活动中,含有判定事物、作出决定作用。胆决断作用对于防御和消除一些精神刺激等不良影响,维持精气血津液正常运行和代谢,确保脏腑间协调关系,含有极为关键作用。 3. 胃生理特征是主通降和喜润恶燥。所谓喜润恶燥,是指胃中应保持充足津液以利于饮食物受纳和腐熟。胃中津液充足,方能维持其受纳腐熟功效和通降下行特征。 4. 小肠生理功效包含两个方面:一是受盛和化物,二是分别清浊。 5. “小肠主液”、 “大肠主津”。 6. 有医家称三焦为分布于
11、胸腹腔、包容五脏六腑之“大府”,并因其大而称为“孤府”。 7. 三焦生理特点概括为“上焦如雾”、 “中焦如沤”、 “下焦如渎”。 8. 三焦生理功效是通行诸气和运行水液。 9.脑关键生理功效是主宰生命活动,主管精神意识和主管感觉运动。但中医脏象学说以五脏为中心,所以就将脑生理功效分属于五脏,其中尤其和心、肝、肾三脏关系亲密。这是因为心主神志、肝主疏泄而调畅情志、肾藏精而生髓充脑缘故。 10. 明代李时珍明确提出脑和精神活动关系,称“脑为元神之府”。 11. 冲脉能调整十二经脉气血,有“冲为血海”之称。任脉和妊娠相关,故称“任主胞胎”。 12. 在五脏中,女子胞和肝、心、脾、肾关系尤为亲密。 中
12、医基础理论关键笔记(6)李本强13. 人体之精,是指禀受于父母生命物质和后天水谷精微相融合而形成一个精华物质,是人体生命本原,是组成人体和维持人体生命活动最基础物质。14. 精功效除含有繁衍生命关键作用外,还含有濡养、化血、化气、化神等功效。 15. 人体之气是经过肾、脾、肺等脏生理活动综合作用而生成。故称:肾为生气之根、脾胃为生气之源、肺为生气之主。 16. 气功效:推进和调控作用;温煦和凉润作用;防御作用;固摄作用;中介作用。 17. 人体之气中介作用,关键是指气能感应传导信息,以维系机体整体联络。气是感应传输信息载体。 18. 宗气,又名大气。宗气是人体后天根本之气,积聚于胸中(心肺),
13、故称胸中为“气海”,又名“膻中”。 19. 宗气关键功效有二:一是温养心脉,以维持其运行气血功效。称为贯心脉以行气血。二是温养肺和呼吸道,以维持其呼吸和发声功效。称为出喉咙而司呼吸。 20. 卫气功效有三:即防御外邪、温养全身和调控腠理。“卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也”,即是对卫气功效概括。 21. 通常地说,性状较清稀、流动性较大,布散于皮肤、肌肉和孔窍之中,起着滋润作用,总称为津;性状较稠厚,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑髓之中,起着濡养作用,总称为液。 22. 津液代谢过程,以脾、肺、肾三脏功效为主。而肾对脾和肺在津液代谢方面功效又起着促进作用,所以说肾主水,即能主持
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