神韵·气魄·风格理论思维下复燃中国古典舞之体现.pdf
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1、艺术研究艺术趋势神韵气魄风格理论思维下复燃中国古典舞之体现沈阳音乐学院舞蹈学院/贾婉婧摘要:在时代社会环境下,中国古典舞在中国传统文化的渗透和滋养下逐渐形成了独特的个体风格。尽管新古典舞不断尝试借鉴、吸收人类的文明成果,多元呈现复兴与世界视野的交融,展示越来越受到大众的喜爱,但其一度遭遇挫折和打击。直到文艺工作者们意识到传统文化内涵的重要性,并积极地将传统文化与古典舞进行创新性融合,在这种弘扬传统文化的热潮中涌现了自我革新的创造力,使得国内的古典舞重新焕发生命力。关键词:中国古典舞 传统文化体系 多元一体表演中国艺术学将中国传统艺术精神提炼为“道”“气”“心”“舞”“悟”“和”。在中国古代艺术
2、中,诗、乐、舞三位本于心,然后乐气从之。三位一体细分后仍然显现个体生命力的“乐舞”精神,并没有消失。而在应对时代的挑战中,它这种抽象化的思维特征、文化价值逐渐渗透与转化到各个门类之中,体现出中华伟大复兴的人类意识。正是在这种意义上,宗白华先生说:“舞是中国一切艺术境界的典型。”据周礼记载:“舞之始也,由周公以来。”而回望中国千年文化和艺术始终在历史的长河中交织渗透。道之精神、气之生命、舞之形态,构建中国传统艺术精神的整体脉络结构。联结历史遗迹以及记载终点的指向中都有“舞”的次序展开,形成整体的逻辑进路。甘肃嘉峪关市西北黑山石刻中,30人“舞蹈”的图像,视觉感官提供信息似练武与习舞的动作语言形式
3、;四川成都市郊百花潭出土铜壶乐舞,壶身以分割四层画面,采桑、狩猎、习射、宴乐、武舞、水陆攻战等社会生活若干侧面图像显现;浙江绍兴三六号战国墓乐舞模型内的人物可能是在进行祭祀有关的奏乐活动,其中四人演奏看似击鼓、吹笙、膝上横置弦乐器、击弦、弹奏等动作,另有两人双手交置于腹前,似为歌者.似乎都证明了中国古典舞蹈的历史可以追溯到几千年之前。直到唐宋时期,得益于统治者广博开放的政策,古典舞表演到达了前所未有的高度,不仅从宫廷戏曲中吸纳艺术元素,更多的以民间的风俗故事来作为古典舞表演的素材。相较于周代的教化目的,在原有的基础上又增添了古典舞蹈本身的娱乐性和抒情性,使古典舞蹈艺术在蓬勃发展的同时更加贴近审
4、美文化境遇。无数学者们奠基才逐渐摸索出东方美学观念中的舞蹈艺术表达方式,并革新了古典舞的独特风格和具体内容。直到50年代,古典舞这一艺术形式才最终定名。此后随着社会秩序和审美意识的演化,兼收并蓄,多朝代所凝结的优秀文化结晶,将舞蹈、武术、儒道精神等多种优秀的艺术形式进行融合与创新,通过文化的有力支撑、舞蹈语言的设计和精神命脉形成在从内容到形式、从特色到品格的艺术体系之中。一、中国古典舞“古典精神”的追溯中华人民共和国成立以来,古典舞蹈语言形态、生命表现经历了民族精神的初建、塑造、深化、升华的几个时期,核心的追求里呈现不同的状态。提炼自我革新中凸显“古典精神”的构建与转化。中国古典舞发展到今天,
5、一定不是单一的舞蹈表演形式,更在基于舞蹈本质内容情感互动、文化交流及特定时代之中辩证统一里特有的东西,融合了将生命的哲理和艺术的真谛用演员动作和感情,通过一种直观的形式得到呈现和抒发,使观者能够体会到最真切、最感人、最真实的人生内容和文化底蕴。在人类文明的长远发展里,为了应对古典舞的持续发展,学者们不断将传统文化的元素和精神内涵介入舞蹈语言体系中,博弈在各个融合和渗透的革新路中,使古典舞的精神内核多元和强大。这种意识在中国古典舞剧目中表现为对英雄人物的塑造、对红色事件的复盘。长绸舞 小刀会 黄继光等散发着反抗、不屈、坚贞的气魄。吴晓邦认为中国古典舞建设的核心在于“古典精神”:“中国古典舞的概念
6、应与中国古代作家与民共忧患的精神内涵一致,因此要从舞蹈的内容出发,它首先着眼于古代社会人民大众在苦难生活中真情实感的流露”。民族文化的精髓和传承,凝聚着历代以来劳动人民的智慧和汗水,契合时代风貌与群众心理,由此清晰寻觅到国家意识以及民族精神的魅力和文化深度对古典舞文艺创作的影响。0922023.6ART RESEARCH二、中国古典舞在中国传统文化中的社会功能(一)中国古典舞作为传统文化传承的美学价值革新在探讨舞蹈美学的古代文献中有关舞蹈的论述,强调是融合于音乐和戏剧中求其真善美的关系。孔子主张乐舞应当尽善尽美,而善则是美的主要衡量标准。乐记提出了以善为准则的审美标准。在物和心的纠葛关系中,人
7、心被感动是受客观事物演绎结果的触动,明示朴素唯物论观点之一。舞蹈以人体作为介质,产生美感的物质基础和艺术的造像缩影,表现有节奏的、程式化的操作动作,其塑造形象以表达事件里的思想情感和精神风貌,给人以“美”的感之。中国古典舞所表现出的独特身韵和灵魂是一种刚柔并济之感,而这种“美”离不开古典舞千百年来复杂的发展历程。意境的塑造波及众多主观因素,艺术表达要求表演者倾注真实生动的情感塑造意境,将优美的气韵活化舞蹈动作,情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间自然和谐统一。在中国古典舞的审美特征不单止于通过肢体语言形态表达情感意蕴,更深层的内涵则在于其通过抽象化的理论内涵展现着中国哲学观念
8、及思维特征的表达方式。舞蹈所表现出的一切情感都来自现实生活的真实体验,而舞蹈表演者只是将这些体验外化于行,通过肢体动作和形态表演传达给观众,以到达形神兼备的表演效果。任何一种形式的艺术表演中,情感表达都是最能体现艺术中心思想的部分,是艺术的生命和灵魂。古典舞作为传统文化的传承,其情感表达的方式也与传统文化内涵息息相关,中国传统道教文化中推崇的重要思想之一就是天人合一,这一思想渗透进我国古典舞的情感表达和舞蹈编排之中。追溯于舞蹈感知生命,生命回归自然。尊重大自然、追求自由生活和随性表达也是传统哲学文化给古典舞创作者们带来的启迪和感受。当下舞蹈创作者在编排舞蹈时已经开始捕捉人类的意识、广阔的视野,
9、将情感寄托于技术思想及外在舞台、灯光、服道之中,这种托物传情的表现手法也汲取自我国的传统诗意思维之中,更加凸显出传统文化对当代古典舞的编排与创作起着尤为重要的作用。(二)中国古典舞作为传统文化传承的语言体系形是神的生命,神是形的灵魂。除了情感内核,身法韵律作为中国古典舞表演和传统文化融合的桥梁,架构起国内古典舞表演的独特韵律和古典美感。何种舞蹈都不是一种单一的运动形态,而是审美精神寄托于身法表现的一种形态,也是古典舞所具备的语言体系。在中国古典舞发展的漫漫征途中,经过各个朝代的文化背景洗礼,古典舞艺术自然而然的给人一种娴静淡雅,行云流水之美感,但这种美感归根究底还是古典舞独特的身法韵律和形体动
10、作体系所表现出的一种审美观感。在这样的审美环境下,逐渐形成了独特的形体动作语言。首先,形是古典舞的身形与动作技巧。中国古典舞讲究的是肢体的曲线美和形态上的内外统一,因此要求舞者的体态和动作既呈现出圆的美感,也要有挺拔坚韧的姿态。其次,神指的是表演者的身韵神采和情感气质所在。神韵是每个舞蹈表演者所追求的最高境界。另外,劲即舞蹈动作的力度和节奏。在舞蹈表演的过程中,舞者的每一个动作的力度都有着严格的把控和标准,只有精确地把握舞蹈中的轻重缓急,才能够呈现出最美的状态和身法。最后,律既可以指表演者本身的律动和节奏感,也可以指伴奏音乐的韵律和规律。根据古典舞不同的内容和精神,伴奏音乐也有着不同的韵律,舞
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