笔墨书戏音——《沈阳菊史》述评.pdf
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1、乐府新声(沈阳音乐学院学报)2 0 2 4 年第1 期THE NEW VOICE OF YUE-FU(Journal of the Shenyang Conservatory of Music)No.1,2024笔墨书戏音沈阳菊史述评张若琦商树利摘要】在清代地方戏曲史的研究成果中,对东北地区的戏曲活动概况进行专门研究与论述的较少,在将范围缩小至沈阳后,可见的研究成果更如凤毛麟角一般。而沈阳菊史一书少见地记录了清末民初沈阳地区的戏曲活动概况,成为清末地方戏曲史研究中不可替代的存在。然而,时至今日,仍未见有学人对此书抑或此书背后隐匿的清末民初沈阳戏曲活动情况进行探索与研究,本文遂浅说书籍本体、执笔
2、者身份、著作价值与局限,以期探微而知著。【关键词沈阳菊史;版本;作者考证;价值与局限中图分类号:J605文献标识码:A文章编号:1 0 0 1-5 7 3 6(2 0 2 4)0 1-0 0 8 2-9D0I:10.20093/ki.CN21-1080/J.2024.01.09沈阳菊史1 一书的内容,涵盖范围不算狭窄,既有人,也有剧,甚至体现出当时菊坛的整体环境与氛围。据沈阳菊史原书中“沈阳菊史叙”的末尾“民国纪元五月,金粟如来”一句,以及由沈阳文史馆所编的沈阳菊史(2 0 1 4年出版)一书的前言部分可知,此书稿完成于民国元年(1 9 1 2 年),民国二年(1 9 1 3 年)由东三省公报
3、馆印行五百册,而撰稿时间未可知。除“沈阳菊史叙”外,原书主体内容由八个部分组成,分别为印句(第一、四、七、八部分)、小柳(第二部分)、蓉剑(第三、五部分)执笔,第六部分则为当时沈阳雅好戏曲的文人挥洒笔墨作赠予或品评坤伶的韵语与评论。书中蕴含的与地方戏曲文化相关的细微信息函待寻查,概能填补清代地方戏曲史研究未涉及或遗漏的细微之处。作者简介:张若琦(1 9 9 6 一),女,沈阳音乐学院音乐学系2 0 2 0 级硕士研究生;商树利(1 9 7 3 一),男,沈阳音乐学院音乐学系教授,硕士研究生导师。1【民国印句编著:沈阳菊史,沈阳市文史研究馆编,齐守成、刘竟、李冬红校注,沈阳:沈阳出版社,2014
4、年。张若琦商树利:笔墨书戏音83一、沈阳菊史版本小议2020年2 月2 日至3 日,笔者前往辽宁省图书馆未能寻得沈阳菊史原本。但是,得知沈阳菊史目前共有三个版本:其一,于民国二年(1 9 1 3 年)由东三省公报馆印行的版本;其二,于1 9 8 4 年由辽宁省图书馆据1 9 1 3 年原本影印而出版的版本;其三,由齐守成、刘竟、李冬红校注1,于2 0 1 4 年由沈阳出版社出版的版本。据辽宁省图书馆的馆藏分布情况记录可知,1 9 1 3 年印行的原本保存于古籍阅览室,1 9 8 4 年出版的影印版本保存于保存本阅览室,此两个版本的书籍现均不知所踪。如今可阅览者,仅有出版于2 0 1 4 年的校
5、注版本。因前两个版本的沈阳菊史如今难以寻得,仅可在出版于2 0 1 4 年的校注本中寻得影印的原书页、“沈阳菊史叙”、正文第1 9 及5 7 页内容(见图1),故后文中所述均基于2 0 1 4 年出版的校注本。校注本的存在进一步为广大读者的阅读提供了方便,正如编者于“前言”部分所说,此版本不仅由沈阳市文史研究馆研究员进行了校注(繁体字及异体字转化为简体字、断句、对难懂字词及典故加以注释等),亦于原书内容之后附有曾刊载于盛京时报之上的陪都坤伶之鸿泥录与沈阳坤伶群芳谱,使读者对当时于沈阳献艺的坤伶的整体情况有了更为全面的了解。然而也存在未完善之处:如“风俗志第五”与“艺文志第六”两部分的校注未全、
6、个别字词因简化而意思表述不够准确等。1印白先生著图1 2 0 1 4 年沈阳出版社出版沈阳菊史中原书靡页、“沈阳菊史叙”、正文第1 9 及5 7 页内容影印页二、沈阳菊史执笔者浅说(一)主要撰写者印句关于主要撰写者印句之身份,可查阅的校注本中并未交代。而“句”字,知其同“勾”“”二字,则可于现已出版书籍中寻“印句”“印”与“印勾”,查询此人。若从现已出版辞书中查寻“印句”二字,可见录入此名者共五本,结果有二:其一,印句为现代篆刻家寿玺之号(可见于历代名人室名别号辞典 2】中国篆刻大辞典 3 】浙江民国人物大辞典 ,部分书籍中,“玺”亦作“”“”二字;另有2 0 世纪中华人物名字号辞典 5 言其
7、名为寿,观其中记载,应为同一人);其二,1校注人员齐守成、刘竟、李冬红均为沈阳市文史研究馆研究员,三人曾分别为多部著作进行校注,如铁诗存铁诗余陪都纪略等。2 池秀云:历代名人室名别号辞典,太原:山西古籍出版社,1 9 9 8 年,第8 4 一8 5 页。3 李毅峰:中国篆刻大辞典,郑州:河南美术出版社,1 9 9 7 年,第1 1 7 页。4 林吕建:浙江民国人物大辞典,杭州:浙江大学出版社,2 0 1 3 年,第1 6 5 页。5周家珍:2 0 世纪中华人物名字号辞典,北京:法律出版社,2 0 0 0 年,第7 0 0 页。84乐府新声(沈阳音乐学院学报)2 0 2 4 年第1 期印句为近代
8、篆刻家何屿之别号(可见于中国篆刻大辞典 1 中国书画艺术辞典篆刻卷 2】上海大辞典【3 )。若从现已出版辞书中查寻“印”二字,可见录入此名者共八本,结果同样有二:其一,印巧为现代篆刻家寿玺之号(可见于关东文化大辞典 4 中国近现代人物别名词典 5 2 0 世纪中华人物名字号辞典6 中国书画艺术辞典篆刻卷【7】浙江民国人物大辞典【8 );其二,印为近代篆刻家何屿之别号(可见于上海大辞典下册)。而若从现已出辞书中查寻“印勾”二字,则唯何屿之词条中有之(可见于中国篆刻大辞典中国书画艺术辞典篆刻卷)。由上述可知,印句之身份概有篆刻家寿玺与篆刻家何屿两种可能。而二者之中,寿玺的记录与描述多且详,何屿的记
9、录与描述则少且略。观二者生卒年,知寿玺为1 8 8 5 一1 9 5 0 年,而何屿则不见有所记载。据以上信息,暂无法确定印句即寿玺。然而若将沈阳菊史校注本与其他载有相关信息的书籍、论文结合而观,则可得到用以佐证印句身份的依据:1沈阳菊史校注本前言中提及原书书名为当时东三省公报馆主笔、著名金石书法家“辽东三才子”的王光烈题写,原文中在王光烈名后注有“希哲”二字。与此相关,有辛亥“辽社成员考”一文,文章在对“辽社”成员早期行迹进行考证时对其中成员进行了介绍,其中提到寿玺号印句,并作其“少善诗文”“与关东三才子,王希哲金石论交”之语。2.辛亥“辽社成员考”一文中明确提到号为小柳的陶牧为清末维新进步
10、人士,曾于早期入南社并宦游东北,与2 0 世纪中华人物名字号辞典中对陶牧的记载 9 如出一辙。3.据辽宁社会科学院文学研究室主编的鲁迅学刊第五期知,寿玺号印,为南社成员。综上,可判定印句即现代篆刻家寿玺,曾入南社,为清末时期维新进步人士。另可查找到寿玺照(见图2)【0 。图2 此图为管继平所著梅花知己:民国文人印章(增订本)(2 0 1 8 年上海辞书出版社出版)一书中的寿玺照片1 李毅峰:中国篆刻大辞典,郑州:河南美术出版社,1 9 9 7 年,第1 5 2 页。2 王崇人:中国书画艺术辞典篆刻卷,西安:陕西人民美术出版社,2 0 0 2 年,第2 0 6 页。3 王荣华:上海大辞典(下),
11、上海:上海辞书出版社,2 0 0 7 年,第1 7 4 2 页。4 李治亭:关东文化大辞典,沈阳:辽宁教育出版社,1 9 9 3 年,第4 0 9 页。5 徐为民:中国近现代人物别名词典,沈阳:沈阳出版社,1 9 9 3 年,第2 8 9 页。6】周家珍:2 0 世纪中华人物名字号辞典,北京:法律出版社,2 0 0 0 年,第7 0 0 页。7 同 2 ,第1 9 2 页。8林吕建主编,卢敦基、张学继、项义华等副主编:浙江民国人物大辞典,杭州:浙江大学出版社,2 0 1 3年,第1 6 5 页。9】2 0 世纪中华人物名字号辞典中记载有“小柳”一条,释义为“陶牧”,知其生卒年为1 8 7 4
12、一1 9 3 4 年,江西南昌人,字伯荪,号小柳、病,与印句同为南社社友。10管继平:梅花知己一一民国文人印章(增订本),上海:上海辞书出版社,2 0 1 8 年,第8 4 页。张若琦商树利:笔墨书戏音85(二)参与撰写者概览除印句外,参与执笔沈阳菊史的文人共三位,于书中分别署名为金粟如来、小柳、蓉剑;被收录所作韵语的文人共十八位,于书中分别署名为小(筱)柳、佛声、憨侬(农)、倚笙、星盒、退飞、蓉剑、瘦侠、墨人、溪、听秋、雪鸥、无奈、闲情、悟公、天、肝若、赛公。其中,已确定小柳即陶牧,另外可查寻到模糊身份的文人共五位:其一,憨侬。其名可见于中国文学大辞典第三卷中“风雅杂志”词条,言其姓冯,为该
13、杂志的主要作者。其二,星盒。其名可见于中国现代图像新闻史:1 9 1 9 1 9 4 9 第九卷中对平民新报的介绍,言其姓赵,为该期刊的编辑。其三,雪鸥。其名可见于中国篆刻大辞典“张我法”词条与江苏美术家人名辞典“张我法”词条,二者均言张我法字雪鸥。前者称其善印刻,后者称其为清代篆刻家。其四,悟公。有名为高悟公者被记载于中国现代图像新闻史:1 9 1 9 1 9 4 9 第九卷之中,言此人为党史期刊燕报的经理。其五,肝若。有名为沈肝若者,分别可见于中国文学大辞典第二卷中国文学大辞典第三卷中国文学大辞典第八卷。三卷本所述不同,分别为:1.创刊于1 9 1 5 年的近代文学杂志小说大观中曾登载有名
14、为肝若者写作的笔记宦海轶闻记。2.创刊于1 9 1 4 年的近代文学杂志民权素中的名著栏曾选录沈肝若的诗词文。3.沈肝若为近代文言章回小说霍女的作者。由上述信息可断,印句应为清代篆刻家寿玺(),维新进步人士。而其他若干文人中的六位可模糊确定身份信息,为活动于清末民初之时的文艺界内人士。余者暂且不详。三、沈阳菊史内容概言(一)原书所述从可查阅的校注本(即上文所述于2 0 1 4 年由沈阳出版社出版之版本)可观,除“沈阳菊史叙”外,沈阳菊史原书共分为八部分,即:“鞠纪第一”“列传第二”“乐志第三”“梨园志第四”“风俗志第五”“艺文志第六”“女伶年表第七”“伶名沿革表第八”。当中分别记述了有关1 9
15、 0 6 至1 9 1 2 年间赴沈女伶信息、戏园观众情况、音乐演变历程及清末沈阳盛行曲种、戏俗与戏谚、文人对女伶艺事的评介与赠诗、女伶赴沈时间、女伶更名情况等内容,现概述并释义其整体内容于下文。“沈阳菊史叙”由金粟如来执笔,文体近似文与散文相结合,词句绮丽,多见用典,对沈阳社会安定时期的文化艺术氛围(以歌舞为主)作以赞美,如:“太平则角羽召(和),名士则裙成集。”“广寒侍女,为琼楼玉宇之游;大罗仙人,奏霓裳羽衣之曲。则梨园之雅事,亦菊部之大观矣。”2 对一朝之末、动乱时期沈阳菊界的变化情况抒以婉惜,如:“商女之银琶对月,白传难逢;睿娘之锦袜凌波,乌孙又去。”3 (“白传”“窄娘”于校注本中注
16、有释义),并对沈阳菊史的写作予以褒奖:“篇续大家之旧,东山之丝竹如闻;传援烈女之奇,北地之胭脂亦艳。乃擒华藻,笔有余妍;比事属辞,韵皆适俗。春明花国,搜罗十二金钗;冬官梓人,剖五千银管。学识才三长特擅,夸司马之风流;色声技一字荣褒,定董狐之月旦。”4(“大家”“十二1赠杜云卿菊部一首署名为憨农。查憨侬此人概为冯憨侬,故“憨农”应为故意为之或编著者误笔。2【民国印句编著:沈阳菊史,沈阳市文史研究馆编,齐守成、刘竟、李冬红校注,沈阳:沈阳出版社2 0 1 4 年,第1 页。3 同 2 ,第2 页。4 同 2 ,第 2 页。86乐府新声(沈阳音乐学院学报)2 0 2 4 年第1 期金钗”“董狐”“月
17、旦”于校注本中注有释义)“鞠纪第一”由印句执笔,记载了当时沈阳菊界坤伶们的人与事。见于其记载的坤伶共1 2 5位,约前4 0 位记述较详(其中详略掺杂,以详尽者为多),分别述及坤伶姓氏、字号、籍贯、外貌、轶事、师承、曾演剧目、从艺经历等方面。“列传第二”部分由小柳执笔,对当时戏园中的主要观众类型进行阐述,分类及行文态度较为主观。“乐志第三”由蓉剑执笔,所写内容大致可分为四个部分:1.写作“乐志第三”的缘由。2.中国音乐的渊源、历史。3.清末民初之时梨园盛行的声腔种类。4清末民初之时沈阳菊界盛行的声腔及艺人、琴师的总体状况。“梨园志第四”部分由印句执笔,首段提及写作“梨园志第四”的背景为:“东省
18、歌舞冠冕天下,方其盛时,货资本家咸投资以营剧场溯自丁未以迄今日,六年之间,其兴废起,有足考者,用述之,以资观感焉”1,知清末民初之时,东北地区辽宁、吉林、黑龙江三省剧场林立。据沈阳菊史的主要内容与此部分对戏园地址的介绍判断,“梨园志第四”中提及的茶园(戏园)应建立于沈阳,故而此部分主要对清末民初沈阳1 1 家戏园的兴衰过程、演出概况、招徕坤伶情况做出了叙述。“风俗志第五”部分由蓉剑执笔,首段交代风俗对人所起的潜移默化的影响,由此引出对梨园行长久留存的习俗的解释,当中并涉“马前”“马二”两句戏曲行话。“艺文志第六”由印句编纂,集当时报刊刊登的相关字句,涵盖“评林”与“韵语”两个部分。评林即评论,
19、韵语即诗词曲,着重对清末民初之时赴沈献艺的坤伶(大部为“鞠纪第一”部分录入者)进行评论、介绍、赞言与赠诗。其中,“评林”共2 3 条(有篇幅长大者可称为“篇”),每条均以一个短句作为条目名称,内容以剧目演出状况、坤伶演剧特点、社会活动纪录为主;“韵语”共1 1 1 首,包含诗、词、曲三种文体,主要分为柬、赠、示、寄四类形式,尤以赠与示为多,暗含作韵语的文人与坤伶之间的交往状态。“女伶年表第七”由印句整理,据表前所写文段可知,此部分内容作于1 9 1 2 年左右,即临近沈阳菊史完稿之际,国丧与鼠疫的阻遏使得粉黛调、旧人蓼落,早期大批坤伶赴沈的情况已然不再,故而印句也发出“靡草红沈,棠梨梦黯”的感
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