高一语文上学期第一次限时作业试题无答案.doc

泰州二中2016-2017学年度第一学期第一次限时作业
高 一 语 文
时间：150分钟 总分：160分
一、语言文字运用(15分，每小题3分)
1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(　▲　)
(1) 当文明因为稀有而徒增了虚幻的意义的时候，成年人将对文明的向往努力地压抑在蓝绿的统一色之下，而一个十几岁的孩子却___▲___地追求着心目中神圣的优雅与真诚。
(2) 入夜，月色溶溶，水面____▲____，我们或坐在树下促膝畅谈，或坐在船上扣舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。
(3)有的地方以山色取胜，有的地方以水色撩人，唯独在这里，水与山____▲____：水是岷江的水，山是青城的山，而我们就是这岷江水畔的山水人家。
A．固执 寥廓　　　相得益彰 B．执着 辽阔　　　相映成趣
C．固执 辽阔　　　相得益彰 D．执着 寥廓　　　相映成趣
2．下列各句中，没有语病的一句是(　▲　)
A．中国人民大学博物馆家研究中心为重建中国民间记忆，致力于家书搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五万多份家书从海内外汇集而来。
B．如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动，从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣，正成为冬奥会关注的热点问题之一。
C．“青蒿素，中医药贡献给世界的一份礼物”，这份礼物，既是一项惠及苍生的科研成果，更是专心致志的超凡定力与淡泊名利的精神境界的结晶。
D．这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。
3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　▲　)
①阅读文学经典，可以从人类优秀的文化宝库中探求真知
②增长生存、发展和成功的智慧，提高个人的素养和气质
③蕴含着一个民族、一个时代精神的精华
④它包括道德、伦理、宗教、哲学、历史、心理、艺术等人文方面的广泛内容
⑤经典是民族文明和人类文明的结晶
⑥从而提高整个社会公民的文化素质
A．①②⑥⑤③④ B．①④③⑤⑥②
C．⑤③④①②⑥ D．⑤④③①⑥②
4．下列对加点词的解释，不正确的一项是(　▲　)
A．古之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他的人
B．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师：以……为师
C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提
D．六艺经传皆通习之 通：流传
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　▲　)
A. B.
C. D.
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6~9题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》，有删节)
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　▲　)(3分)
A．行且求中以益己　　　　　　　 益：充实
B．吾子无以韩责我 责：指责
C．攻其车，肥其马，长其策 攻：加固
D．不敢倦，不敢爱，不敢肆 爱：吝啬
7．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(　▲　)(3分)
A．吾子其详读之，仆见解不出此
B．仆之所避者名也，所忧者其实也
C．今世固不少章句师，仆幸非其人
D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(4分)
译文：___________________________▲___________________________________________
(2) 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (4分)
译文：___________________________▲___________________________________________
9．请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)
答：_____________________________▲_________________________________________
三、古诗词鉴赏（10分）
阅读下面这首宋词，完成第10题。
菩萨蛮·宿水口
[南宋]洪瑹
断虹远饮横江水，万山紫翠斜阳里。系马短亭西，丹枫明酒旗。
浮生常客路，事逐孤鸿去。又是月黄昏，寒灯人闭门。
(1)词的上片写景很有特点。请简要分析。(4分)
答：______________________________▲________________________________________
(2)请简要分析词中作者情绪的变化过程。(2分)
答：______________________________▲________________________________________
(3)请赏析这首词结尾句的表达效果。(4分)
答：______________________________▲________________________________________
四、名句名篇默写（9分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)携来百侣曾游。_______▲________。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2)蟹六跪而二螯，_______▲________，用心躁也。(《荀子·劝学》)
(3)______ ▲_________，功在不舍。(《荀子·劝学》)
(4)彼童子之师，授之书而习其句读者，_____▲_______。(韩愈《师说》)
(5)闻道有先后，_______▲________，如是而已。(韩愈《师说》)
(6) 巫医乐师百工之人，________▲_______，今其智乃反不能及。
(7) 吾师道也，________▲___________？
(8) _______▲________，不扶而直；白沙在涅，_______▲________。
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12 ~15题。
书
①拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们赏鉴的了。
②那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们思索、感叹，更不需提起它内含的真或美了。
③还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。飙是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快地驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声大喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。
④如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严，你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出读这本书的人是一个少年，还是老人；是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运：他的书何以流散到了人间？是子孙不肖，将它舍弃了；是遭兵逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼；还是运气不好，家道中衰，自己将它售卖了，来填偿债务，或是支持家庭？书的旧主人是这样，我呢？我这书的今主人呢？他当时对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点这本他心爱的书。那时候，他是绝想不到这本书的未来命运，他自己的未来命运，是个怎样结局的；正如现在读着这本书的我，不能知道未来的命运将要如何一般。
⑤更进一层，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然地流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有；或是像《金瓶梅》《红楼梦》《水浒》一般命运，被浅见者标作禁书，那更是多么可惜的事情呵！
⑥只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士，他们的遭际更是不言而喻了。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的采樵，有的放牛，不仅无异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱；然而他们天生性格倔强，世俗越对他们白眼，他们却越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读；有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，在他们的额头上还新添加了一些深而长的皱纹。
⑦咳！不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读“人生”这本书罢！
12．“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释这句话在文中的意思。(4分)
答：______________________________▲_______________________________________
13．请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。(4分)
答：______________________________▲________________________________________
14．请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。(6分)
答：_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
15．作者是怎样把本文写得情趣盎然的？试分析本文的语言特色。(6分)
答：_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16-18题。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，也不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，我们必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。
16．“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。”作者认为阅读不在于数量，他倡导的是怎样的一种读书观？其理由是什么？(6分)
答：_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
17．作者认为“当今之世，对书籍已经有些轻视了”，“轻视书籍”的表现是什么？(6分)
答：_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
18．“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。”你是怎样理解这段话的？(6分)
答：_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
_______________________________▲_______________________________________
七、作文（70分）
19．请以“其实很美”为题，写一篇不少于800字的记叙文。

泰州二中2016-2017学年度第一学期第一次限时作业
高一语文答案
一、语言文字运用(15分，每小题3分)
1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(　▲　)
(1) 当文明因为稀有而徒增了虚幻的意义的时候，成年人将对文明的向往努力地压抑在蓝绿的统一色之下，而一个十几岁的孩子却___▲___地追求着心目中神圣的优雅与真诚。
(2) 入夜，月色溶溶，水面____▲____，我们或坐在树下促膝畅谈，或坐在船上扣舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。
(3)有的地方以山色取胜，有的地方以水色撩人，唯独在这里，水与山____▲____：水是岷江的水，山是青城的山，而我们就是这岷江水畔的山水人家。
A．固执 寥廓　　　相得益彰 B．执着 辽阔　　　相映成趣
C．固执 辽阔　　　相得益彰 D．执着 寥廓　　　相映成趣
答案　B
解析　“固执”，(性情或态度)古板执着，不肯变通，侧重性格，贬义词；“执着”，固执或拘泥，也指坚持不懈，侧重毅力、精神。此处应选“执着”。辽阔：广阔；宽广。寥廓：高远空旷。相映成趣：互相衬托，显得很有趣味。相得益彰：互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。
2．下列各句中，没有语病的一句是(　▲　)
A．中国人民大学博物馆家研究中心为重建中国民间记忆，致力于家书搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五万多份家书从海内外汇集而来。
B．如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动，从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣，正成为冬奥会关注的热点问题之一。
C．“青蒿素，中医药贡献给世界的一份礼物”，这份礼物，既是一项惠及苍生的科研成果，更是专心致志的超凡定力与淡泊名利的精神境界的结晶。
D．这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。
答案　C
解析　A项“近”与“多”矛盾，保留其一。B项“如何引导……，从而培养……兴趣”，语序不当。D项搭配不当，“表现了……故事”不搭配。
3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　▲　)
①阅读文学经典，可以从人类优秀的文化宝库中探求真知
②增长生存、发展和成功的智慧，提高个人的素养和气质
③蕴含着一个民族、一个时代精神的精华
④它包括道德、伦理、宗教、哲学、历史、心理、艺术等人文方面的广泛内容
⑤经典是民族文明和人类文明的结晶
⑥从而提高整个社会公民的文化素质
A．①②⑥⑤③④ B．①④③⑤⑥②
C．⑤③④①②⑥ D．⑤④③①⑥②
答案　C
解析　语段思路是先说什么是经典，后说其作用。
4．下列对加点词的解释，不正确的一项是(　▲　)
A．古之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他的人
B．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师：以……为师
C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提
D．六艺经传皆通习之 通：流传
答案　A
解析　出人：超出一般人。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　▲　)
A.B.
C. D.
答案　D
解析　A项表修饰/表转折。B项用于主谓之间，取消句子独立性/代词，代这类人。C项……的原因/用来……的。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6~9题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》，有删节)
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　▲　)(3分)
A．行且求中以益己　　　　　　　 益：充实
B．吾子无以韩责我 责：指责
C．攻其车，肥其马，长其策 攻：加固
D．不敢倦，不敢爱，不敢肆 爱：吝啬
答案　B
解析　本题考查文言实词。A项“益”在这里是形容词用作动词，充实。B项“以韩责我”中的“韩”指韩愈，只能翻译成“用韩愈来要求我”，不能译为“用韩愈来指责我”。C项“攻其车”中的“攻”，根据上下文，不能翻译成“进攻、攻打”；联系“他山之石，可以攻玉”一句，再结合下文可以理解为“加工、加固”。D项可以联想到《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱”，意思为“吝啬”。
7．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(　▲　)(3分)
A．吾子其详读之，仆见解不出此
B．仆之所避者名也，所忧者其实也
C．今世固不少章句师，仆幸非其人
D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也
答案　A
解析　本题考查文言虚词“其”的用法。B、C、D三项中的“其”都是代词。A项中的“其”是副词，表期望语气。可联系《伶官传序》中的“尔其无忘乃父之志”来理解。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(4分)
译文：___________________________▲___________________________________________
(2) 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (4分)
译文：___________________________▲___________________________________________
答案　(1) 顺着风向呼喊，声音并没有增大，但听的人能听清楚。
(2) 巫医、乐师、各种工匠这些人，君子们不屑与之同列(羞与为伍)，现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊！
9．请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)
答：_____________________________▲_________________________________________
答案　不愿承担老师之名，实际才能不足以做老师，可以互相学习。
解析　本题考查归纳内容要点，概括中心意思。文章共三个段落。第一段主要分析了两个方面的原因：外来的笑骂不能够承受，内在的实际不足以为师。实际上表达了自己不愿承担老师之名的意思。第二段以孔子、马融、郑玄和韩愈为例，表达了自己的实际才能不足以做老师的意思。最后一段主要表达了可以相互学习的意思。
参考译文
尊敬的严秀才：我收到了你的来信，阐述为师的主张，还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。凡我所写的那两篇文章，那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头，担忧的是老师内在的实际，老师内在的实际一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己的内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称，正为浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。内在的实际不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我能对你怎么样呢？说内在实际的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。
你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习，但是不能跟着做的。为学到了极高的境界，这是仲尼；没有到达极高的境界，却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易说的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是辨析章句的老师。当今世间本有不少这样的老师，我幸而不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的事。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意为人师。人的认识是有相同与不同之别的，你不要用韩愈来要求我。如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我，我难道曾经怒目闭口过吗？
你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着中正之道前行，直通大都，除了这些，哪里还要拜师呢？尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累，又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。
三、古诗词鉴赏（10分）
阅读下面这首宋词，完成第10题。
菩萨蛮·宿水口
[南宋]洪瑹
断虹远饮横江水，万山紫翠斜阳里。系马短亭西，丹枫明酒旗。
浮生常客路，事逐孤鸿去。又是月黄昏，寒灯人闭门。
(1)词的上片写景很有特点。请简要分析。(4分)
答：______________________________▲________________________________________
(2)请简要分析词中作者情绪的变化过程。(2分)
答：______________________________▲________________________________________
(3)请赏析这首词结尾句的表达效果。(4分)
答：______________________________▲________________________________________
答案　(1)①构图上由远及近，由远处的彩虹、万山，到近处的短亭、丹枫、酒旗，层次分明。②色彩上绚烂明丽，词人选取了彩虹、紫中带翠的山岭、青旗、红枫等意象，织就了一幅灿烂的画面。
(2)开始时词人远眺断虹饮水、斜日含山，心情比较平静、舒畅；结尾时闭门独坐、孤灯相伴，内心充满抑郁无聊之感。
(3)以景作结(借景抒情或融情于景)，通过黄昏月、寒灯等意象描绘了一幅凄清、孤寂的画面，烘托了主人公内心的孤独寂寞之感；“又”表明词人在外漂泊的漫长，尝尽了千辛万苦；结构上呼应开头，用“月黄昏”“寒灯”与开头“断虹”相照应，暗示整首词时间的推移，首尾照应，结构完整。

四、名句名篇默写（9分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)携来百侣曾游。_______▲________。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2)蟹六跪而二螯，_______▲________，用心躁也。(《荀子·劝学》)
(3)______ ▲_________，功在不舍。(《荀子·劝学》)
(4)彼童子之师，授之书而习其句读者，_____▲_______。(韩愈《师说》)
(5)闻道有先后，_______▲________，如是而已。(韩愈《师说》)
(6) 巫医乐师百工之人，________▲_______，今其智乃反不能及。
(7) 吾师道也，________▲___________？
(8) _______▲________，不扶而直；白沙在涅，_______▲________。
答案　(1)忆往昔峥嵘岁月稠　(2)非蛇鳝之穴无可寄托者　(3)驽马十驾　(4)非吾所谓传其道解其惑者也(5)术业有专攻　(6) 君子不齿(7) 夫庸知其年之先后生于吾乎(8) 蓬生麻中 与之俱黑
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12 ~15题。
书
①拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们赏鉴的了。
②那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们思索、感叹，更不需提起它内含的真或美了。
③还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。飙是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快地驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声大喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。
④如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严，你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出读这本书的人是一个少年，还是老人；是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运：他的书何以流散到了人间？是子孙不肖，将它舍弃了；是遭兵逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼；还是运气不好，家道中衰，自己将它售卖了，来填偿债务，或是支持家庭？书的旧主人是这样，我呢？我这书的今主人呢？他当时对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点这本他心爱的书。那时候，他是绝想不到这本书的未来命运，他自己的未来命运，是个怎样结局的；正如现在读着这本书的我，不能知道未来的命运将要如何一般。
⑤更进一层，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然地流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有；或是像《金瓶梅》《红楼梦》《水浒》一般命运，被浅见者标作禁书，那更是多么可惜的事情呵！
⑥只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士，他们的遭际更是不言而喻了。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的采樵，有的放牛，不仅无异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱；然而他们天生性格倔强，世俗越对他们白眼，他们却越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读；有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，在他们的额头上还新添加了一些深而长的皱纹。
⑦咳！不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读“人生”这本书罢！
12．“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释这句话在文中的意思。(4分)
答案　书犹如遗民，经历了岁月的淘洗，经历了种种变故和磨难，才得以幸存，这样的书积淀了丰厚的历史和文化内涵。
解析　第二段文字中，作者把书比作遗民，赋予“时间之摧残”以借代意义。结合上下文，发掘出这些比喻意义和借代意义，是做好本题的关键。
13．请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。(4分)
答案　①书主人的命运。②作书人的命运。③含意未伸的文人(或“白鹤一般兀傲的文士”)的命运。
解析　本文第四、五、六段分别介绍了书主人的命运、作书人的命运和含意未伸的文人的命运，其提示性字眼分别是第四段的“你也能借此揣摩出这主人公的命运”，第五段的“让我们来想象那作书人的命运”，第六段的“至于白鹤一般兀傲的文士……试想含意未伸的文人……”。
14．请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。(6分)
答案　①鉴赏书的外观，思索书的历史。
②欣赏文字的美丽、文字的历史、文字的文化内涵。
③表达对文人命运的悲悯和思考。
④发出学会读人生这本“书”的感喟。
解析　全文共分为四个层次，由书的外观到内在文字的内涵，再到对主人公命运的思考，最后升华到对人生的感喟，层层递进，由实到虚，结构严谨。
15．作者是怎样把本文写得情趣盎然的？试分析本文的语言特色。(6分)
答案　本文语言极富特色，体现在以下几方面：丰富而飘逸的联想和想象；充满诗意的形象化描写；活用典故，使文章饱含深厚的文化底蕴；比喻的运用和形、声、色的生动描写。
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16-18题。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，也不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，我们必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。
16．“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。”作者认为阅读不在于数量，他倡导的是怎样的一种读书观？其理由是什么？(6分)
答案　作者倡导的是一种重阅读质量的读书观。因为阅读的本质不在于积累某些知识、提高某种技能，而在于帮助我们找到生活的意义，一个人如果没有个性或人格，一切努力也都是白费。
17．作者认为“当今之世，对书籍已经有些轻视了”，“轻视书籍”的表现是什么？(6分)
答案　表现有二：一是不愿意埋头读书，只图生活享受；二是只看报纸和流行文学，不读经典杰作。
18．“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。”你是怎样理解这段话的？(6分)
答案　生活是丰富多彩的，读书不能成为生活的全部，不能成为生活的目的。但现实是，不是
读书太多，而是太少。读书是获得教养的最重要的途径之一，应该倾心于书。
七、作文（70分）
19．请以“其实很美”为题，写一篇不少于800字的记叙文。