学年高二语文同步西游记新人教版选修中国小说欣赏省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx
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1、温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇哲思短章哲思短章论超越论超越人人生生是是一一条条飞飞跃跃不不息息河河流流,永永远远不不会会停停留留在在一一个个地地方方,也不会停留在某一阶段,它需要不停地超越。也不会停留在某一阶段,它需要不停地超越。第1页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇超超越越,是是升升华华,是是突突变变,是是人人生生不不可可缺缺乏乏阶阶段段。正正是是这这种超越,才使人类从愚昧无知远古走到文明兴盛今天。种超越,才
2、使人类从愚昧无知远古走到文明兴盛今天。你你欲欲超超越越高高山山大大海海,你你可可想想到到过过超超越越自自我我?超超越越自自我我是是生生 命命 要要 求求。尼尼 采采 说说:“生生 命命 企企 图图 高高 树树 起起 自自 己己 云云 梯梯 它它 渴渴 求求 眺眺 望望 到到 遥遥 远远 地地 方方,渴渴 望望 着着 最最 醉醉 心心 漂漂 亮亮 因因为为它它要要求求向向上上!”“”“生生命命企企图图升升起起,升升起起而而超超越越自自己己。”生生命命渴渴望远方,就是我们每个人自己选定目标和理想。望远方,就是我们每个人自己选定目标和理想。超超越越自自我我过过程程就就是是创创造造过过程程。人人活活在
3、在世世上上,不不能能只只贪贪图图安安逸逸享享受受。慵慵懒懒自自私私人人,永永远远也也享享受受不不到到人人生生真真正正乐乐趣趣。只只有有努努力力创创造造,全全力力拼拼搏搏,拼拼命命超超越越,才才能能在在激激烈烈竞竞争争中中占占有有自自己己位置,使生命碰撞发出刺眼火花。位置,使生命碰撞发出刺眼火花。第2页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇那那些些视视艺艺术术为为生生命命、视视科科学学为为灵灵魂魂人人,从从来来不不会会停停步步,伟伟大大导导师师非非凡凡创创造造便便是是超超越越生生命命典典范范。哥哥白白尼尼日日心
4、心说说,拿拿破破仑仑壮壮举举,莎莎士士比比亚亚、巴巴尔尔扎扎克克传传世世之之作作,马马克克思思革革命命理理论论他他们们超超越越了了时时空空架架起起天天然然屏屏障障,征征服服和和影影响响着着这这世世界界上上世世世世代代代代人们。人们。超超越越自自我我意意味味着着不不停停地地追追求求,顽顽强强地地奋奋斗斗;意意味味着着走走前前人没有走过路,在你所从事工作中开拓新天地。人没有走过路,在你所从事工作中开拓新天地。你你想想超超越越吗吗?那那你你就就先先要要认认识识本本身身不不足足,克克服服自自己己弱弱点点,克克服服懒懒惰惰、虚虚荣荣、固固执执等等陋陋习习。这这么么,你你便便迈迈开开了了走走向向成成功功第
5、一步。第一步。第3页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇要要活活着着,就就要要奋奋斗斗,就就要要超超越越。有有了了这这种种信信念念,你你就就会会不不停停地地调调整整自自己己生生活活目目标标,不不停停赋赋予予它它新新内内容容和和新新色色彩彩;你你会会在在奋奋斗斗中中深深入入完完善善自自己己,更更新新自自己己;你你会会在在不不停停超超越越中中实实现现自自己己生生命命价价值值,从从一一个个高高峰峰跃跃向向另另一一个个高高峰峰,在在峰峰巅巅之之上上领领会会那那迷人风光。迷人风光。第4页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇
6、自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇修身名句修身名句1.当仁不让于师。当仁不让于师。论语论语卫灵公卫灵公赏赏读读:面面临临着着仁仁义义,就就是是老老师师,也也无无须须同同他他谦谦让让。这这句句话话与与“我我爱爱我我老老师师,我我更更爱爱真真理理”(亚亚里里士士多多德德语语)意意思思有有些些类类似似。阐阐发发仁仁义义,捍捍卫卫真真理理,伸伸张张正正义义等等应应该该做做事事,要要主主动动主主动动地地去做,绝不能推让。去做,绝不能推让。2.得道多助,失道寡助。得道多助,失道寡助。孟子孟子公公孙孙丑下丑下赏赏读读:拥拥有有真真理理,合合乎乎正正
7、义义就就能能得得到到更更多多人人帮帮助助;违违反反真真理理,非非正正义义就就极极少少得得到到帮帮助助。它它告告诉诉我我们们,真真理理和和正正义义是是不可战胜。不可战胜。第5页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇3.独学而无友,独学而无友,则则孤陋而寡孤陋而寡闻闻。礼礼记记学学记记赏赏读读:假假如如只只是是独独自自一一个个人人学学习习而而没没有有朋朋友友一一起起讨讨论论,就会孤陋寡闻。事实证实,学习搭档有益于学习进步。就会孤陋寡闻。事实证实,学习搭档有益于学习进步。4.富富贵贵不不能能淫淫,贫贫贱贱不不能能移
8、移,威威武武不不能能屈屈。此此之之谓谓大大丈丈夫。夫。孟子孟子滕文公下滕文公下赏赏读读:富富贵贵不不能能使使他他心心惑惑乱乱,贫贫贱贱不不能能使使他他改改变变节节操操,威威武武不不能能使使他他意意志志屈屈服服。只只有有做做到到了了这这三三点点才才能能够够称称得得上上是是大大丈夫。孟子这句话历代相传,激励了无数中华儿女。丈夫。孟子这句话历代相传,激励了无数中华儿女。第6页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇第7页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规
9、范训练氤氲书香篇氤氲书香篇吴吴承承恩恩从从小小就就很很聪聪明明,很很早早入入了了学学,少少年年得得志志,名名满满乡乡里里。除除西西游游记记外外,他他还还创创作作有有长长诗诗二二郎郎搜搜山山图图歌歌和和禹禹鼎鼎志志。现现存存射射阳阳先先生生存存稿稿四四卷卷,包包含含诗诗一一卷卷、散散文文三三卷,是吴承恩逝世后由丘度卷,是吴承恩逝世后由丘度编订编订而成。而成。第8页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇2写作背景写作背景西西游游记记是是依依据据民民间间流流传传相相关关唐唐玄玄奘奘往往天天竺竺取取经经轶轶事事及及戏
10、戏曲曲加加以以整整理理和和创创作作完完成成。有有些些人人认认为为,作作者者以以人人间间为为蓝蓝图图去描写天去描写天宫宫,借降妖伏魔,借降妖伏魔孙孙悟空反悟空反应应社会社会现实现实混乱。混乱。牛牛魔魔王王和和孙孙悟悟空空能能够够说说是是渊渊源源颇颇深深,早早在在孙孙悟悟空空在在花花果果山山做做美美猴猴王王时时候候,两两人人就就已已经经结结成成了了弟弟兄兄。当当孙孙悟悟空空皈皈依依佛佛门门、保保护护唐唐僧僧西西天天取取经经之之后后,牛牛魔魔王王及及其其“家家眷眷”却却给给他他造造成成了了无无穷穷麻麻烦烦,八八十十一一难难中中,和和牛牛魔魔王王直直接接或或间间接接相相关关就就有有四四难难,课课文文节
11、节选选部部分分叙叙述述了了牛牛魔魔王王儿儿子子红红孩孩儿儿给给唐唐僧僧师师徒徒制制造造磨磨难难,而而孙孙悟悟空空最最终终凭凭借借观观音音力力量量收收服服了了红红孩孩儿儿故故事事,这这也也成成为为后后文文火火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉之所以焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉之所以颇费颇费周折原因。周折原因。第9页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇3审美视窗审美视窗虔诚明净沙僧虔诚明净沙僧他他不不如如唐唐僧僧深深知知佛佛理理,但但自自从从皈皈依依佛佛门门,他他便便一一心心向向佛佛;他他没没有有大大师师兄兄孙孙悟悟
12、空空火火眼眼金金睛睛、通通天天本本事事,但但他他总总是是尽尽自自己己微微薄薄之之力力,努努力力保保护护师师傅傅;他他也也不不如如八八戒戒身身体体强强壮壮,脑脑瓜瓜好好使使,但但他他从从来来不不好好吃吃懒懒做做,一一心心勤勤恳恳工工作作。他他就就是是西西游游记记师师徒四人中最不起眼沙和尚。徒四人中最不起眼沙和尚。悟悟空空好好比比是是一一匹匹能能够够日日行行千千里里良良驹驹,世世人人无无不不惜惜之之爱爱之之;八八戒戒则则像像头头体体型型硕硕大大黄黄牛牛,也也能能干干些些粗粗活活;而而沙沙僧僧则则像像沙沙漠漠里里骆骆驼驼,他他没没有有千千里里马马速速度度,但但能能够够穿穿越越沙沙漠漠;也也没没有有黄
13、黄牛牛力力气大,但它能够几天不进食,依然能够走出沙漠。气大,但它能够几天不进食,依然能够走出沙漠。第10页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇悟悟空空好好比比翱翱翔翔于于苍苍天天雄雄鹰鹰,犀犀利利目目光光、尖尖锐锐喙喙,惊惊人人速速度度,迅迅雷雷般般划划过过长长空空;八八戒戒就就像像那那看看起起来来拙拙笨笨则则聪聪明明企企鹅鹅,能能够够把把自自己己生生活活打打理理得得有有滋滋有有味味;而而沙沙僧僧则则是是辛辛勤勤白白鸽鸽,虽虽没没有有鹰鹰迅迅猛猛,也也不不如如企企鹅鹅善善于于生生活活,但但他他却却有有一一双
14、双永永远远饱饱含含善善意意眼眼睛和果断完成主人下达指令责任感。睛和果断完成主人下达指令责任感。鸽鸽子子在在替替人人传传达达信信息息时时几几乎乎不不吃吃不不喝喝,但但你你听听说说过过哪哪只只鸽鸽子子因因忍忍受受不不了了辛辛劳劳而而飞飞回回窝窝吗吗?沙沙漠漠中中生生活活如如此此辛辛劳劳,但但你你何何曾曾看看到到过过骆骆驼驼丢丢下下货货物物一一走走了了之之?沙沙僧僧即即如如此此。他他面面对对大大师师兄兄离离去去,二二师师兄兄犹犹豫豫,他他从从没没丢丢下下师师傅傅,哪哪怕怕是是一一丝丝念念头头也也未未曾有过。曾有过。沙悟净,人如其名,虔诚明净。沙悟净,人如其名,虔诚明净。第11页温馨晨读篇温馨晨读篇自
15、主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇sushusnchunfzuujiojinxnjun第12页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇dtdndnknnjijchshchndnchochuchnshn第13页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇摩摩魔魔诘诘拮拮噙噙擒擒磕磕嗑嗑摄摄慑慑碣碣竭竭第14页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇
16、审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇3近义辨析近义辨析(1)皈依皈依归顺归顺辨辨析析:皈皈依依:原原指指佛佛教教入入教教仪仪式式,以以后后泛泛指指虔虔诚诚地地信信仰仰佛教或其它宗教佛教或其它宗教组织组织。归顺归顺:归归附附顺顺从;向从;向敌对势敌对势力屈服。力屈服。例例句句:梁梁山山好好汉汉一一百百单单八八将将,打打家家劫劫舍舍,劫劫富富济济贫贫,以以后后_朝朝廷廷,在在平平定定方方腊腊战战役役中中,损损耗耗殆殆尽尽。死死死死,活活着着,归隐归隐,也有,归隐归隐,也有_佛门,结局很悲惨。佛门,结局很悲惨。归顺归顺皈依皈依第15页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习
17、篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇(2)耸耸立立耸耸立立屹立屹立辨辨析析:“耸耸立立”“”“耸耸立立”与与“屹屹立立”是是一一组组近近义义词词。它它们们都都是是动动词词,表表示示高高高高地地立立起起,但但三三者者也也有有一一定定区区分分。“耸耸立立”着着眼眼于于直直,是是直直而而高高地地立立着着。普普通通用用于于物物,不不用用于于人人。比比如如:烟烟雨雨楼楼耸耸立立在在青青翠翠大大树树丛丛中中。“耸耸立立”着着眼眼于于高高,高高而而突突出出地地立立着着。比比如如:在在海海平平线线上上像像是是有有一一座座城城堡堡耸耸立立在在海海天天之之间间。“
18、屹屹立立”着着眼眼于于稳稳固固。原原指指山山稳稳固固而而高高高高地地独独立立着着,以以后后指指人人或或物物像像山山峰峰一一样样高高耸耸而而稳稳固固地地立立着着,惯惯用用来来比比喻喻坚坚定定不不可可动摇。比如:五位壮士屹立在狼牙山顶峰。动摇。比如:五位壮士屹立在狼牙山顶峰。例句例句1:那那_山峰一座座拔地而起。山峰一座座拔地而起。例句例句2:那苍翠劲松那苍翠劲松_在险峰上。在险峰上。例句例句3:人民英雄纪念碑人民英雄纪念碑_在天安门广场。在天安门广场。耸立耸立耸立耸立屹立屹立第16页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇
19、氤氲书香篇4词语解释词语解释(1)悚悚惧惧:_(2)凶凶多多吉吉少少:_(3)明明火火执执仗仗:_(4)战战战战兢兢兢兢:_(5)有始无有始无终终:_恐惧,戒惧恐惧,戒惧指预计事态发展趋势不妙,凶害多,吉利少指预计事态发展趋势不妙,凶害多,吉利少点着火把,拿着武器。点着火把,拿着武器。明:点明。执:拿着。仗:兵器。明:点明。执:拿着。仗:兵器。形容公开抢劫或肆形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。无忌惮地干坏事。形容因害怕而微微发抖样子。形容因害怕而微微发抖样子。也形容小心慎重样子。也形容小心慎重样子。有开始没有结尾。指做事不做到底。有开始没有结尾。指做事不做到底。第17页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学
20、习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇(6)进进退退两两难难:_(7)三三头头六六臂臂:_(8)神神通通广广大大:_(9)将功折罪:将功折罪:_前进和后退都难。形容处境困难。前进和后退都难。形容处境困难。三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛法相。指佛法相。后比喻神奇本事。后比喻神奇本事。法术广大无边。形容本事高超,无所不能。法术广大无边。形容本事高超,无所不能。神通:神奇法术。神通:神奇法术。拿功劳赔偿过失。将:拿。折:抵偿。拿功劳赔偿过失。将:拿。折:抵偿。第18页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学
21、习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇5名句默写名句默写(1)海海阔阔凭凭鱼跃鱼跃,_。(2)道高一尺,道高一尺,_。(3)不受苦中苦,不受苦中苦,_。(4)一叶浮萍一叶浮萍归归大海,大海,_。天高任鸟飞天高任鸟飞魔高一丈魔高一丈难为人上人难为人上人为人何处不相逢为人何处不相逢 第19页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇结构图示结构图示主旨归纳主旨归纳西西游游记记经经过过幻幻想想形形式式,成成功功地地塑塑造造了了神神话话英英雄雄孙孙悟悟空空艺艺术术形形象象
22、,波波折折地地反反应应了了当当初初社社会会矛矛盾盾和和斗斗争争,歌歌颂颂了了人人民民群群众众对对一一切切邪邪恶恶势势力力反反抗抗精精神神和和不不屈屈不不挠挠斗斗争争精精神神,反反应应了了封封建制度下人们追求和向往。建制度下人们追求和向往。第20页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇而而且且经经过过对对神神魔魔世世界界描描写写,波波折折地地揭揭露露和和抨抨击击了了封封建建社社会会丑丑恶恶现现实实和和统统治治阶阶级级昏昏庸庸、残残暴暴及及罪罪恶恶。还还有有,西西游游记记即即使使是是一一部部以以佛佛教教取取经经故
23、故事事为为题题材材小小说说,但但整整部部作作品品却却不不是是弘弘扬扬佛佛法法,宣宣扬扬宗宗教教;相相反反,经经过过一一些些详详细细描描写写和和形形象象塑塑造造,揭揭露了佛教虚露了佛教虚伪伪本本质质,显显著地表著地表现现出出对对宗教批判。宗教批判。第21页温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇提提醒醒红红孩孩儿儿喷喷火火法法术术高高强强。他他在在火火焰焰山山修修炼炼3,练练成成了了三三昧昧真真火火,伎伎俩非凡。俩非凡。不不但但法法术术高高强强,更更精精于于智智谋谋。他他为为了了吃吃到到唐唐僧僧肉肉,改改变变成成
24、一一个个破破落落户户家家庭庭孩孩子子,骗骗过过唐唐僧僧,知知道道孙孙悟悟空空伎伎俩俩高高强强,更更变变本本加加厉厉地地装装可可怜怜,最最终终到到达达了了虏虏获获唐唐僧僧目目标标。以以后后他他得得知知孙孙悟悟空空等等要要去去请请观观音音菩菩萨萨,他他就就变变做做个个假假观观音音将将猪猪八八戒戒虏虏了了去去。其其后后,孙孙悟悟空空变变做做牛牛魔魔王王混混进进洞洞里里去去,只只因因为为假假牛牛魔魔王王说说了了一一句句“吃吃斋斋”就就马马上上警警觉觉起起来来,以以后后还还以以“生生辰辰八八字字”试试探探,最最终识破了孙悟空,真可谓智谋过人。终识破了孙悟空,真可谓智谋过人。第22页温馨晨读篇温馨晨读篇自
25、主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇活页规范训练活页规范训练氤氲书香篇氤氲书香篇他他狂狂妄妄自自大大,心心狠狠手手辣辣,野野性性难难驯驯。他他依依仗仗自自己己拥拥有有三三昧昧真真火火,胡胡作作非非为为,把把山山神神、土土地地拿拿了了去去“烧烧火火顶顶门门,黑黑夜夜与与他他提提铃铃喝喝号号”。他他为为了了吃吃到到唐唐僧僧肉肉,更更是是心心狠狠手手辣辣。以以后后他他被被观观音音莲莲花花坐坐刀刀扎扎降降伏伏,观观音音一一收收刀刀,他他就就野野性性难难驯驯,举举枪枪要要刺刺观观音音,直直到到观观音音与与他他摩摩顶顶受受戒戒,套套了了五五个个箍箍儿儿念念起起“紧紧箍箍儿儿咒咒”,他
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