重庆·两江新区“明月湖”诗歌节暨第八届华文诗学名家国际论坛圆满举行.pdf
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1、中外诗歌研究Chinese And Foreign Poetics占比很是庞大;诗歌文本主要以“格则勒”与“柔巴依”为主;也有一定比例的史诗、长诗。新时期以来,以汉语写作的少数民族诗人开始深入探索自由诗与散文诗不同于传统的诗歌格式,也有意识地去关注对传统的民族诗歌精神的发掘,思考民族性的建构与现代人的生存困境以及生态保护问题;同时,女诗人还以她们独有的生命意识、细腻的感知情怀、觉醒的女性意识以及温暖的笔触创造出散发着女性气息和芳香的诗歌艺术。然而,贯穿其中始终未变的是每一个阶段的诗人都对祖国充分认同的感情。绵延百年至今,新疆少数民族诗人以“更低”的姿态与“更强烈”的感情表达对祖国无以复加的热爱
2、同时,或许也需要一种与各民族“更平等”的书写态度,才能避免过于强调民族特质而陷入民族本质主义的泥潭。1997年,七十年前闻一多先生创作的爱国诗歌七子之歌第一节澳门穿越历史,奏响在中国澳门上空,这首诗把我们带到痛苦屈辱的中国近现代历史的回忆,从而有一种深深的民族耻辱感;这首诗也使我们对于日渐强大、繁荣昌盛的祖国油然生出一种极其强烈的民族自豪感和振兴中华的历史使命感。当今的中国已不是百年之前任由西方列强随意欺凌的中国,边疆地区与边疆人民也不会再是十九世纪的国家一而再再而三退让的牺牲品。当今的中国是五十六个民族平等共生的大一统民主国家;是提倡多元民族文化共同融合的“中华民族共同体”。“七子”也已成为
3、祖国不可分割的一部分,沿海城市的地理优势使其成为国家经济的“领头羊”,诗歌作品中的“主人翁”意识也已经替代“弃子”身份成为祖国歌颂的新主语,甚至,中华文化“港澳台”文学成为与大陆文学并驾齐驱的世界文学组成分子。因此,新疆少数民族诗歌的祖国认同也应该改变数百年来发展至如今已经有些许固化的书写模式,尝试这种“主人翁”意识的诗歌创作趋势。面对新时期文学的迅速发展,不卑不亢;立足本土优秀文化的发掘,不骄不躁;继续学习世界文学先进的理论与经验,不气不铵;以新的自我定位轻装出发,砥砺前行。摆脱传统诗歌中重复抒情与民族性的禁;消化“各美其美,美人之美,美美与共,和而不同”的“中华民族共同体”思想;以生命体验
4、与自由场域的结合;以更为主动的态度去参与当代文学的创造。相互融合,取长补短。或可摆脱新疆少数民族诗歌对祖国认同中的固有印象,从而书写新的时代具有地域性而超越地域性,传承民族性而丰富民族性的祖国颂歌。重庆两江新区“明月湖”诗歌节暨第八届华文诗学名家国际论坛圆满举行两江生明月,明月映诗心。1 0 月2 5 日,“明月湖”诗歌节暨第八届华文诗学名家国际论坛在重庆两江新区明月湖协同创新区隆重举行。本次活动由西南大学中国诗学研究中心、两江新区开发投资集团等机构共同主办。诗歌节的主题是“诗与科学交相辉映”,诗学论坛的主题为“国际华文诗歌的交流与互鉴”,来自海峡两岸与香港、澳门地区以及美国、加拿大、荷兰、新
5、加坡等地的1 0 0 余名华文诗人和诗学家汇聚山城重庆,以科技为羽翼,助推诗的想象与创造,共享华文新诗的华彩盛宴。论坛开幕式结束后,“明月湖杯”全球华语科幻诗歌主题征文大赛颁奖典礼随即举行,评委代表龚学敏先生致辞,西南大学吕进教授、两江投资集团陈曦主席,西南大学葛信勇副校长、澳门大学朱寿桐教授、武汉大学方长安教授、重庆大学李广益教授,分别为一二等奖获奖者颁奖。颁奖典礼结束后,诗学论坛正式拉开惟幕,学者方长安、朱寿桐、吴景明、赵黎明、江弱水、李震、周晓风、朴宰雨分别进行专题讲演,共同探讨华文新诗的历史与现状。2 5 日下午,分论坛紧锣密鼓地进行,来自清华大学、四川大学、浙江大学、中山大学、复旦大
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