古诗中的通感市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

折花嗅春折花嗅春 诗词中通感手法第1页“通感”又叫“联觉”，是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来一个修辞手法。其在古诗词意境营造上作用甚大。第2页 玉楼春玉楼春宋祁宋祁 东城渐觉风光好，榖皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。注释 1.皱：即绉纱，比喻细细水波纹。2.棹：船桨，代指船。3.浮生：人生短暂若泡沫浮生于水面。4.肯爱：怎肯吝啬。5.晚照：晚日余辉。第3页“闹闹”字不但有色，而且似乎有声，王国维在字不但有色，而且似乎有声，王国维在人间词话人间词话中说：中说：“着一着一闹闹字而境界全出。字而境界全出。”“”“闹闹”字不但形容出红杏众多和纷繁，而且，字不但形容出红杏众多和纷繁，而且，它把生机勃勃大好春光全都点染出来了。它把生机勃勃大好春光全都点染出来了。“闹闹”字写出杏花争鲜斗艳之神，也表现出作者欣喜之字写出杏花争鲜斗艳之神，也表现出作者欣喜之情。情。其实人视听感觉，是能够打通，即通感。把无其实人视听感觉，是能够打通，即通感。把无声姿态说成有声波动，好像在视觉里取得听觉感声姿态说成有声波动，好像在视觉里取得听觉感受。不但使人以为那杏花红得热烈，甚至还可使受。不但使人以为那杏花红得热烈，甚至还可使人联想到花上蜂蝶飞舞，春鸟和鸣，从而感受到人联想到花上蜂蝶飞舞，春鸟和鸣，从而感受到春天带来活泼生机。春天带来活泼生机。第4页 听邻家吹笙听邻家吹笙郎士元郎士元 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。注释 笙是一个由多根簧管组成乐器，其形参差如凤翼，其声清亮如凤鸣，故有“凤吹”之称。第5页“凤吹声如隔彩霞”首句首句“凤吹声如隔彩霞凤吹声如隔彩霞”就似乎就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。将听觉感受转化为视觉印超凡入神。将听觉感受转化为视觉印象，给读者感觉更生动详细。象，给读者感觉更生动详细。它不是说声如彩霞，而是说声自彩它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是构想霞之上来；不是摹状乐声，而是构想奏乐环境，间接衬托出笙乐明丽新鲜。奏乐环境，间接衬托出笙乐明丽新鲜。第6页“疑有碧桃千树花”以花为意象描写音乐，与前以花为意象描写音乐，与前“隔彩霞隔彩霞”呼应，呼应，这里这里“碧桃碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁复绚丽景象。它意华，竟至千树之多，是十分繁复绚丽景象。它意味着那奇妙、非人间音乐，宜乎如此奇妙、非人味着那奇妙、非人间音乐，宜乎如此奇妙、非人间灵境。它同时又象征着那笙声明媚、热烈、欢间灵境。它同时又象征着那笙声明媚、热烈、欢快。快。而一个而一个“疑疑”字，写出如幻如真感觉，使意字，写出如幻如真感觉，使意象给人以飘渺感受而不过于质实。象给人以飘渺感受而不过于质实。它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综利它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综利用，而又防止对音乐本身正面形容，单就奏乐环用，而又防止对音乐本身正面形容，单就奏乐环境作境作“别有天地非人间别有天地非人间”幻想，从而间接有力地幻想，从而间接有力地表现出笙乐美妙。在表现出笙乐美妙。在“通感通感”利用上算得是独具利用上算得是独具一格。一格。第7页 通感类型：风随柳转声皆绿，麦受尘欺色易黄 严遂成满城道中雨过树头云气湿，风来花底鸟声香 贾唯孝登螺峰四顾亭鸟抛软语丸丸落，雨翼新风泛泛凉 黎简春游寄正夫烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。柳宗元渔翁第8页瑶台雪花数千点，片片吹落春风香 李白酬殷明佐见赠酬殷明佐见赠野寺人来少，云峰水隔深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。刘长卿秋日登吴公台上寺远眺秋日登吴公台上寺远眺促织声尖尖似针，更深刺著旅人心 贾岛客思天河夜转漂回星，银浦流云学水声 天上谣第9页“风随柳转声皆绿”“声声”明明是听觉，明明是听觉，“绿绿”属视觉，怎么属视觉，怎么“声声”会变绿呢？会变绿呢？因为风拂柳絮，婆娑有声，柳丝飘动，宛若一因为风拂柳絮，婆娑有声，柳丝飘动，宛若一道绿帘散开，从这绿丛里发出声音也似乎染了绿道绿帘散开，从这绿丛里发出声音也似乎染了绿色。色。“绿绿”在这里，既点染了色美，同时又作了轻在这里，既点染了色美，同时又作了轻巧宜人声美同义语。巧宜人声美同义语。第10页“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”首先是自然景色：烟销日出，山水顿绿；首先是渔翁行踪：首先是自然景色：烟销日出，山水顿绿；首先是渔翁行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。渔船离岸而行，空间传来一声橹响。诗人没有遵照生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交诗人没有遵照生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交织展现两种景象，更清楚地表现了发生于自然界微妙变异。织展现两种景象，更清楚地表现了发生于自然界微妙变异。前一句中前一句中“烟销日出烟销日出”和和“不见人不见人”，好像在日出一刹那，好像在日出一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。渔船已无踪影。“欸乃一声欸乃一声”和和“山水绿山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特依存关系景发生了奇特依存关系。清晨，山水伴随天色改变，色彩由。清晨，山水伴随天色改变，色彩由黯而明，这是一个渐变过程，但在诗中，伴随划破静空一下黯而明，这是一个渐变过程，但在诗中，伴随划破静空一下声响，万象皆绿，柳宗元借声响骤起，不但赋之以动态，而声响，万象皆绿，柳宗元借声响骤起，不但赋之以动态，而且赋以顷刻转换疾速感，生动地显现了日出景象，令人更觉且赋以顷刻转换疾速感，生动地显现了日出景象，令人更觉神奇。神奇。第11页 钱钟书通感：声音不但会有气味“哀响馥”、“鸟声香”，而且会有颜色“红声”、“鸡声白”、“声皆绿”。“香”不但能“闹”，而且能“劲”。流云“学声”，绿阴“生静”。花色和竹声都能够有温度：“热”、“欲燃”、“焦。鸟语有时快如“剪”，有时软如“丸，“鸟抛软语丸丸落”和前引意大利作家说云雀歌喉“撒开一颗颗珠子”，简直同声对应。看月兼而“听月”，看星也觉“私语”。五官感觉真算得有没有互通，彼此相生了。第12页通感与比喻区分：目标作用不一样：比喻是为了把抽象说得详细,把生疏说得熟悉,把深奥说得通俗.通感不具备这个特点,比如把“塘中月色”比喻成“梵婀玲上奏着名曲”,并没有比原来更详细、更熟悉、更通俗.感受侧重点不一样：比喻着重从读者角度考虑,利用比喻是为了唤起大家共同感受；通感着重从个人角度考虑,利用通感是为了表示作家在特定条件下个人特殊感受.第13页与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛一为迁客去长沙一为迁客去长沙，西望长安不见家。，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。词句注释词句注释 郎中：官名，为朝廷各部所属高级部员。钦：当是史郎中名。一作“饮”。黄鹤楼：古迹在今湖北武汉，今已在其址重建。迁客：被贬之人。去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写吊屈原赋以自伤。江城：指江夏（今湖北武昌），因在长江、汉水滨，故称江城。落梅花：即梅花落，古代笛曲名第14页 五月正值夏季五月正值夏季,本无梅花本无梅花,而而落梅花落梅花乃一古笛曲乃一古笛曲,作者此句以作者此句以“江城五月落梅江城五月落梅花花”化听觉为视觉化听觉为视觉,以虚幻奇特之景表现以虚幻奇特之景表现出此刻笛声宛转悠扬出此刻笛声宛转悠扬,形象生动形象生动,笔势如天笔势如天马行空。另外马行空。另外,作者也是借笛声中暗含凄作者也是借笛声中暗含凄婉景色影射自己此刻万般愁绪与寥落心情。婉景色影射自己此刻万般愁绪与寥落心情。第15页