教师职业道范畴省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx
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第三章教师职业道德范围主讲人:张海山主讲人:张海山第1页学习目标一了解教师职业道德范围概念及其特点二认识教师职业道德范围在教育教学活动中作用三树立正确义务观、良心观、公正观、荣誉观、幸福观第2页第一节教师职业道德基本范围教师职业道德范围及其特点本章目录第二节第3页引导案例:绩效工资实施引发风波 依据依据关于做好义务教育学校教师绩效考评工作意见关于做好义务教育学校教师绩效考评工作意见,学校筹备实施绩效工资,学校筹备实施绩效工资,组织教师讨论实施方案。经过三上三下讨论组织教师讨论实施方案。经过三上三下讨论,尽管仍有长师不满意,但方案还是开始实尽管仍有长师不满意,但方案还是开始实施了。方案既成事实,投入实施,但风波此起彼伏施了。方案既成事实,投入实施,但风波此起彼伏,暗流涌动。暗流涌动。章老师是一位中年数学老师,不担任班主任,他说章老师是一位中年数学老师,不担任班主任,他说:“我教两个班数学外加一个班我教两个班数学外加一个班体育课,系数只有体育课,系数只有1.09,跟当班主任和中层行政相比、差远了。跟当班主任和中层行政相比、差远了。”班主任工作量系数班主任工作量系数1.5是国家要求,行政管理岗位工作量系教也是由上级定。章老师以为方案不公平,自已是国家要求,行政管理岗位工作量系教也是由上级定。章老师以为方案不公平,自已辛辛劳苦教两个班教学,成绩也不错,可钱少得可怜辛辛劳苦教两个班教学,成绩也不错,可钱少得可怜;而那些中层行政只教一个班,有而那些中层行政只教一个班,有还只任副课,那些老教师工作量也比他少得多,可系数都比他高。还只任副课,那些老教师工作量也比他少得多,可系数都比他高。于是于是,心理不平衡马上影响到他工作主动性了。章老师备课、教学都不如以前专心,心理不平衡马上影响到他工作主动性了。章老师备课、教学都不如以前专心,以应付任务态度对待教学工作以应付任务态度对待教学工作,反正教得再好系数也赶不上中层行政。早上反正教得再好系数也赶不上中层行政。早上,踏着铃声进踏着铃声进校校,放学踩着铃声出校,一分钟都不多待在学校。找学生面批作业少了,找学生谈话少放学踩着铃声出校,一分钟都不多待在学校。找学生面批作业少了,找学生谈话少了了,进教室时间少了进教室时间少了 章老师教学状态日益低迷,不但同办公室老师感觉到了,学生也感觉到了。因为,章老师教学状态日益低迷,不但同办公室老师感觉到了,学生也感觉到了。因为,章老师原来一向工作认真负责,对学生也十分关心,课堂上言语幽默,妙趣横生,深章老师原来一向工作认真负责,对学生也十分关心,课堂上言语幽默,妙趣横生,深得学生喜欢。于是,有好几个学生给章老师递了纸条,有说得学生喜欢。于是,有好几个学生给章老师递了纸条,有说“老师,是不是我们惹您老师,是不是我们惹您生气了生气了”,有说,有说“章老师,您是我们最喜欢老师,若有难处请让我们跟您一起分担章老师,您是我们最喜欢老师,若有难处请让我们跟您一起分担”,也有说也有说“章老师,章老师,您要多注意身体您要多注意身体”。章老师看到这些夹在作业本里纸条,既幸福。章老师看到这些夹在作业本里纸条,既幸福又愧疚,幸福是原来学生这么喜欢自己、关心自己又愧疚,幸福是原来学生这么喜欢自己、关心自己;愧疚是自己竟然为区区愧疚是自己竟然为区区“系数系数”而而置学生于不顾。置学生于不顾。章老师行为表现是否有违教师职业道德章老师行为表现是否有违教师职业道德?章老师看到学生夹在作业本里纸条,为何会感章老师看到学生夹在作业本里纸条,为何会感到既幸福又愧疚到既幸福又愧疚?教师职业道德包含着哪些范围教师职业道德包含着哪些范围?教师应怎样树立正确义务观、良心观、教师应怎样树立正确义务观、良心观、公正观、荣誉观、幸福观公正观、荣誉观、幸福观?这是本章要学习内容。这是本章要学习内容。第4页5第一节教师职业道德范围及其特点一教师职业道德范围含义二教师职业道德范围特点第5页一教师职业道德范围含义1.道德范围普通是指反应人们之间最本质、最主要、最普遍道德关系和基本概念,如义务、良心、公正、荣誉、幸福等。2.从广义上讲,教师职业道德范围是反应教师职业道德现象特征和关系基本概念。3.从狭义上说,教师职业道德范围,是指那些反应教师职业劳动中教师与学生、教师与教师、教师与家长、教师与社会之间最本质、最主要、最普遍道德关系基本概念。第6页二教师职业道德范围特点(一)教师职业道德范围受教师职业道德标准和规范制约教师职业道德范围以教师职业道德基本标准和教师职业道德范围以教师职业道德基本标准和规范为基础,是教师职业道德基本标准践行,规范为基础,是教师职业道德基本标准践行,是教师职业道德标准向教师道德意识形式转化,是教师职业道德标准向教师道德意识形式转化,是形成教师职业道德信念必要条件是形成教师职业道德信念必要条件。第7页(二)教师职业道德范围是教师职业道德标准和规范发挥作用必要条件道德范围是实现由外在道德要求转化为内心道德信道德范围是实现由外在道德要求转化为内心道德信念,从而产生内在道德责任感和评价能力必要条件。念,从而产生内在道德责任感和评价能力必要条件。(三)教师职业道德范围反应了一定历史时期人们对教师职业道德认识发展水平教师职业道德范围在不一样历史时期会形成不一样教师职业道德范围在不一样历史时期会形成不一样体系,反应出人们对教师职业道德关系认识不一样体系,反应出人们对教师职业道德关系认识不一样阶段。对于我们今天所说义务、良心、公正、荣誉、阶段。对于我们今天所说义务、良心、公正、荣誉、幸福等基本范围,在不一样历史发展阶段幸福等基本范围,在不一样历史发展阶段,人们也人们也会作出不尽相同了解。会作出不尽相同了解。第8页9第二节教师职业道德基本范围一教师道德义务二教师道德良心三教师道德公正四教师道德荣誉五教师道德幸福第9页一教师道德义务(一)教师道德义务含义 道德义务就是个人对他人、对社会所负担道德义务就是个人对他人、对社会所负担一个责任。一个责任。教师道德义务,是教师在教育工作中应该教师道德义务,是教师在教育工作中应该负担职责、使命和任负担职责、使命和任务,是社会道德在教师职业中特殊表达,既担务,是社会道德在教师职业中特殊表达,既担负公民社会道德责任,又担负着教师角色道德负公民社会道德责任,又担负着教师角色道德责任。责任。第10页知识链接教师义务中华人民共和国教师法中华人民共和国教师法(1993(1993年年1010月月3131第八届全国人第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议经过民代表大会常务委员会第四次会议经过,1993,1993年年1010月月3131日中华人日中华人民共和国主席令第民共和国主席令第1515号公布,自号公布,自19941994年年1 1月月1 1日起施行日起施行)要求教师要求教师应该推行以下义务应该推行以下义务:(一一)恪守宪法、法律和职业道德,为人师表恪守宪法、法律和职业道德,为人师表;(二二)落实国家教育方针,恪守规章制度,执行学校教学计落实国家教育方针,恪守规章制度,执行学校教学计划,推行教师聘约划,推行教师聘约,完成教育教学工作任务完成教育教学工作任务;(三三)对学生进行宪法所确定基本标准教育和爱国主义、民族团对学生进行宪法所确定基本标准教育和爱国主义、民族团结教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织、结教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织、率领学生开展有益社会活动率领学生开展有益社会活动;(四四)关心、爱护全体学生,尊重学生人格关心、爱护全体学生,尊重学生人格,促进学生在品德、促进学生在品德、智力、体质等方面全方面发展智力、体质等方面全方面发展;(五五)阻止有害于学生行为或者其它侵犯学生正当权益行阻止有害于学生行为或者其它侵犯学生正当权益行为为,批评和抵制有害于学生健康成长现象批评和抵制有害于学生健康成长现象;(六六)不停提升思想政治觉悟和教育教学业务水平。不停提升思想政治觉悟和教育教学业务水平。第11页(二)教师道德义务特点1.1.教师道德义务不总是同个人权利和报偿相联络教师道德义务不总是同个人权利和报偿相联络2.2.教师道德义务总是自觉自愿推行教师道德义务总是自觉自愿推行第12页知识链接教师推行道德义务时应确立优先标准首先,确立儿童人身利益最优先标准。依据联合国儿童权利条约定首先,确立儿童人身利益最优先标准。依据联合国儿童权利条约定义,儿童系指义,儿童系指18岁以下任何人。也就是说,这里人身利益优先儿童不包含岁以下任何人。也就是说,这里人身利益优先儿童不包含18岁及其以上学生,因为伴随教育年限延长和终生教育开展,学生这个概岁及其以上学生,因为伴随教育年限延长和终生教育开展,学生这个概念年纪跨度极广。而依照我国法律要求念年纪跨度极广。而依照我国法律要求,18岁是成人身份取得开始,代表个岁是成人身份取得开始,代表个体具备了基本形势判断和自我保护能力。而体具备了基本形势判断和自我保护能力。而18岁以下儿童因为身心两方面岁以下儿童因为身心两方面发展不成熟,不含有完全行为能力和资格,尤其还不具备应对人身威胁能力。发展不成熟,不含有完全行为能力和资格,尤其还不具备应对人身威胁能力。所以,教育中需要而且只需要对儿童人身利益优先考虑。依据中华人民共所以,教育中需要而且只需要对儿童人身利益优先考虑。依据中华人民共和国民法通则,公民人身权包含生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权和和国民法通则,公民人身权包含生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权和声誉权等。在教师职业道德规范优先标准中,这里主要强调儿童生命健康权。声誉权等。在教师职业道德规范优先标准中,这里主要强调儿童生命健康权。其次,在教师和儿童人身利益得到保障前提下,优先考虑学生发展利益。其次,在教师和儿童人身利益得到保障前提下,优先考虑学生发展利益。儿童和学生是两个相互交叉概念,部分学生同时是儿童,部分儿童同时是学儿童和学生是两个相互交叉概念,部分学生同时是儿童,部分儿童同时是学生。在教师教育活动中,学生是共主要服务对象,教师教育活动直接目标是生。在教师教育活动中,学生是共主要服务对象,教师教育活动直接目标是促进和实现学生发展。所以,学生发展利益应是教师和儿童人身利益以外第促进和实现学生发展。所以,学生发展利益应是教师和儿童人身利益以外第二考量。学生发展包含身心两方面发展二考量。学生发展包含身心两方面发展,不但指学业方面,还包含学生思维、不但指学业方面,还包含学生思维、运动和表现力等方面发展。运动和表现力等方面发展。第13页(三)教师道德义务作用1.1.推行教师道德义务,能够降低教育活动中冲突,推行教师道德义务,能够降低教育活动中冲突,确保教育教学工作顺利开展确保教育教学工作顺利开展2.2.推行教师道德义务,有利于教师形成良好道德习推行教师道德义务,有利于教师形成良好道德习惯惯第14页二教师道德良心案例分享 踏着运动员进行曲,周老师又一次站在市优异教师领奖台上。周老师从教,已6次站在这里了,可是,这一次他心情与前几次大相径庭,他甚至以为这次没有资格站在这里。六个月前周老师表哥把一位家长和学生带到他家,要求他为这名学生补课。经过六个月补习,这名成绩原来普通学生考上市重点高中,学生家长为感激周老师,送给他2 000 元钱。偏巧当初周老师女儿得了急性肺炎,一时筹不到钱,就收下了。事后,周老师一直做思想斗争:虽说自己在这名学生身上下了不少工夫,但辅导学生是教师职责,况且不收学生财物是自己多年从师标准,怎么能因为这2 000元钱改变自已在学生心中形象呢?周老师暗自下决心,今后一定把钱还给学生家长。资料起源傅维利师德读本北京:高等教育出版社,2003:273-274第15页(一)教师道德良心含义 良心是与义务亲密联络道德范围。假如说义务良心是与义务亲密联络道德范围。假如说义务是自觉意识到道德责任,那么良心就是对道德责任是自觉意识到道德责任,那么良心就是对道德责任自觉意识,是隐藏于内心深处使命和职责。自觉意识,是隐藏于内心深处使命和职责。知识链接教育是一个良心活 “良心良心”是一个古老伦理概念。西塞罗和塞涅卡把良心解是一个古老伦理概念。西塞罗和塞涅卡把良心解释为内心声音,这声音会对我们伦理性质行为加以褒贬。卢释为内心声音,这声音会对我们伦理性质行为加以褒贬。卢梭则认为,良心是梭则认为,良心是“显现在人身上自然之声显现在人身上自然之声”,是,是“我们内我们内在向导在向导”。而尼采认为,真正良心植根于自我必定,植根于。而尼采认为,真正良心植根于自我必定,植根于“对自己自我说是对自己自我说是”能力。从古圣先资对能力。从古圣先资对“良心良心”定义中,定义中,能够发觉,良心与人内在自我亲密相关。当一个人判断和确能够发觉,良心与人内在自我亲密相关。当一个人判断和确认自我存在方式和存在价值时,良心是一个无法回避声音,认自我存在方式和存在价值时,良心是一个无法回避声音,是一个无法逃避内在道德律令。是一个无法逃避内在道德律令。第16页(二)教师道德良心特点1.1.内在性。内在性。2.2.综合综合性。性。3.3.稳定性稳定性。4.4.广泛性广泛性。5.5.高尚性高尚性。第17页(三)教师道德良心作用1.1.教师道德良心指导教师道德行为选择教师道德良心指导教师道德行为选择2.2.教师道德良心控制和监督教师道德行为过程教师道德良心控制和监督教师道德行为过程3.3.教师道德良心是教师内在道德法庭教师道德良心是教师内在道德法庭第18页案例分享危急情况下教师不顾学生而逃跑是不是渎职?都江堰光亚学校老师范美忠在“5-12”地震发生那一刻,弃学生于不顾第一个跑出教室。5月22 日,范美忠在天涯论坛写下了那一刻地动山摇一“5.12”汶川地震亲历记一文,文中细致地描述了自己在地震时所做一切以及过后心路历程。其中有这么一段话:“我是一个追求自由和公正人,却不是先人后已勇于牺牲自我人!在这种生死抉择瞬间,只有为了我女儿我才可能考虑牺牲自我,其它人,哪怕是我母亲,在这种情况下我也不会管。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,假如过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;假如没有危险,我不论你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁人了!”这一言论掀起了轩然大波。面对公众指责,范美忠作了回应:“我这些话在回去上课之后还会跟学生说也会跟其它人说。告诉学生也告诉其它人,你自己生命也很主要以你有救助他人义务,但你没有冒着极大生命危险救助义务,假如他人这么做了,是他自愿选择,无所谓高尚!假如你没有这么做,也是你自由,你没有错!先人后已和牺牲是一个选择,但不是美德!”第19页针对范美忠行为和言论针对范美忠行为和言论,你有哪些你有哪些看看?讨论:讨论:1.1.范美忠行为该不该受到指责范美忠行为该不该受到指责?2.2.假如说在灾难发生瞬间逃跑是人本能行为假如说在灾难发生瞬间逃跑是人本能行为,教师是教师是否应该对未能及时保护学生并引导学生离开危险地否应该对未能及时保护学生并引导学生离开危险地点而心生愧疚点而心生愧疚?3.3.范美忠在以后言论中即使真实地表示了他对自我范美忠在以后言论中即使真实地表示了他对自我与他人生命孰为重权衡,比如他并不认为作为一名与他人生命孰为重权衡,比如他并不认为作为一名老师,有为教学生而牺牲自己生命义务。不过应该老师,有为教学生而牺牲自己生命义务。不过应该怎样对待和评价这种行为怎样对待和评价这种行为?第20页知识链接“良心活”意味着什么?“良心活良心活”意味着什么意味着什么?教师在职业生活中对教师在职业生活中对“良心活良心活”实践实践性解读表现在以下几个方面性解读表现在以下几个方面:(一一)“善良善良”:基于教育对象特殊性。多数老师认为,基于教育对象特殊性。多数老师认为,“当老师和干别工作不一样,当老师和干别工作不一样,天天和孩子们打交道。所以,一定要善良天天和孩子们打交道。所以,一定要善良”。在他们看来,善良意味着。在他们看来,善良意味着“把孩子把孩子当成孩子,要有足够耐心当成孩子,要有足够耐心”,“要呵护孩子们娇嫩心要呵护孩子们娇嫩心”。老师们意识到教育对象。老师们意识到教育对象特殊性,他们是成长中人,是需要关爱呵护成长中心灵。特殊性,他们是成长中人,是需要关爱呵护成长中心灵。(二二)“)“专心专心”:”:基于教育评价复杂性和教育过程复杂性基于教育评价复杂性和教育过程复杂性,使任何外在评价和认同都使任何外在评价和认同都不可能穷尽教师工作过程全部内容和实际影响,教师需要倾听内在声音进行自我不可能穷尽教师工作过程全部内容和实际影响,教师需要倾听内在声音进行自我评价和认同。评价和认同。“当老师是一个良心活当老师是一个良心活,关键要看你用不专心关键要看你用不专心”,“当老师当老师,用不专用不专心大不一样心大不一样”。老师们认为,做好。老师们认为,做好“良心活良心活”关键,是关键,是“专心专心”。而在复杂、被。而在复杂、被种种功利诱惑职业生活中,能否真正对学生种种功利诱惑职业生活中,能否真正对学生“专心专心”,”,需要一个内在良心评判。当需要一个内在良心评判。当教师站在关起门教室里三尺讲台上给学生讲课时候教师站在关起门教室里三尺讲台上给学生讲课时候,只有他自己知道只有他自己知道,是否在专心是否在专心讲课,是否对学生心存怜爱讲课,是否对学生心存怜爱,是否对课程进行了充分准备是否对课程进行了充分准备,是否把整个人专注地安是否把整个人专注地安放在这个空间里,是否在努力让学生放在这个空间里,是否在努力让学生“成为一个真正人成为一个真正人”。(三三)“)“不能误人子弟不能误人子弟”:”:基于教育过程迟效性。基于教育过程迟效性。“庄稼种不好庄稼种不好,耽搁一年收成,一耽搁一年收成,一个孩子教不好,就可能耽搁他一辈子。个孩子教不好,就可能耽搁他一辈子。”这句话很直白地说出了教育过程迟效性。这句话很直白地说出了教育过程迟效性。正是因为这种迟效性正是因为这种迟效性,即时、外显评价与教师对学生实际影响之间是不能完全匹配。即时、外显评价与教师对学生实际影响之间是不能完全匹配。所以所以,用良心来评判自已是否用良心来评判自已是否“误人子弟误人子弟”,”,是老师自我评价、自我认同一个很主是老师自我评价、自我认同一个很主要标准。要标准。第21页三教师道德公正案例分享 那是王老师走上工作岗位第一年,他每天都早到校、晚回家,一方面想经过和学生朝夕相处、友好交往并参与活动来赢得学生好感,其次想用严格要求学生来建立自己教师权威。日子一天天地过去,王老师所带学生还真取得了较好成绩。作为教师,最大幸福莫过于看到自己工作取得了成绩,看到自己辛勤汗水浇灌花朵结出了硕果。正暗自得意之时,一名学生一张信笺闯进眼帘,给正沉迷于这点滴成绩王老师敲了一记响钟。信笺上写道:“老师,我知道您想经过和我们接触来了解我们,可是当您来时候,我又不愿意您来。因为您一来,好学生就如鱼得水,而我们这些较差学生就处处受到了限制。而面对我这样学生时,您不是视而不见,就是一脸严肃表情。即使在我们表现得很出众时,您也只是淡淡地看一眼,我们行为勾不起您心中任何涟漪。我感觉老师对我们很不公平!老师,您真能和我们真心交往吗?”王老师原本想经过与学生沟通、交流接触学生、了解学生,与他们打成一片,随时掌握学生脉搏,以便更好地施教,可没想到是学生竟把自己每一个表情、动作都看第22页眼里眼里,记在心上,尤其是那些自己认为是稍差一点学生记在心上,尤其是那些自己认为是稍差一点学生,甚至把甚至把这些老师对他们评价联络起来。王老师即使没有有意这么去做这些老师对他们评价联络起来。王老师即使没有有意这么去做,但还真没有注意这些细节。自己是不是真忽略了一个班集体中但还真没有注意这些细节。自己是不是真忽略了一个班集体中为数不少他们,一些更需要被关爱脆弱心灵为数不少他们,一些更需要被关爱脆弱心灵?喜欢好孩子是人之常情。一句表彰、一个微笑、一个观赏喜欢好孩子是人之常情。一句表彰、一个微笑、一个观赏眼神眼神,对好孩子来说是锦上添花对好孩子来说是锦上添花,对那些需要支持勉励学生则是对那些需要支持勉励学生则是雪中送炭。雪中送炭。“雪中送炭雪中送炭”比比“锦上添花锦上添花”更辛劳、更主要更辛劳、更主要!老老师不要吝啬那一个勉励眼神、一个观赏微笑、一个支持点头一师不要吝啬那一个勉励眼神、一个观赏微笑、一个支持点头一一尤其不要吝啬给中等生和后进生。教师要关注每一个学生一尤其不要吝啬给中等生和后进生。教师要关注每一个学生,要要公平地对待每一个学生公平地对待每一个学生,尤其是那些学困生和纪律比较差学生。尤其是那些学困生和纪律比较差学生。学生最希望老师对全部学生一视学生最希望老师对全部学生一视同仁同仁,不厚此薄彼不厚此薄彼,他们最不满意老师凭个人兴趣,偏袒一些学他们最不满意老师凭个人兴趣,偏袒一些学生或冷落、歧视一些学生。生或冷落、歧视一些学生。第23页(一)教师道德公正含义教师公正是指教师在职业活动中处理人与人之教师公正是指教师在职业活动中处理人与人之间关系和各种事情时能做到坚持标准、为人正间关系和各种事情时能做到坚持标准、为人正直、公直、公平正义。平正义。(二)教师道德公正特点1.1.教育性教育性2.2.相对性相对性 3.3.自觉性自觉性 第24页(三)教师道德公正作用1.1.有利于形成良好校风、学风,调动师生工作、有利于形成良好校风、学风,调动师生工作、学习主动性学习主动性2.2.有利于形成教师威信有利于形成教师威信3.3.有利于增强班集体凝聚力有利于增强班集体凝聚力4.4.有利于学生道德成长有利于学生道德成长 第25页四、教师道德荣誉案例分享全国优异教师、甘肃安家门小学校长李兰华,从陇西师范毕业后,几十全国优异教师、甘肃安家门小学校长李兰华,从陇西师范毕业后,几十年来一直扎根乡村教育工作。年来一直扎根乡村教育工作。1972年,她刚担任这个学校校长,就投入到年,她刚担任这个学校校长,就投入到搬迁校址、新建校园工作。在学校,她既当校长又当教员搬迁校址、新建校园工作。在学校,她既当校长又当教员:在工地,她既当在工地,她既当保管员又当装卸工。女儿患急性阑尾炎住院保管员又当装卸工。女儿患急性阑尾炎住院40多天,她只能晚上抽闲去看多天,她只能晚上抽闲去看看,以致大夫误认为孩子没有妈。在她带动下,全校师生挖土运石搬砖瓦,看,以致大夫误认为孩子没有妈。在她带动下,全校师生挖土运石搬砖瓦,终于在乱石滩上修起了一全部终于在乱石滩上修起了一全部8个教室、个教室、7间宿舍、间宿舍、800米围墙崭新学校米围墙崭新学校,为为国家节约数万元资金。李校长在勤工俭学中什么都干。一次不慎小腿骨折,国家节约数万元资金。李校长在勤工俭学中什么都干。一次不慎小腿骨折,医生给她上了夹板,她不愿休息,让其它老师背她上课堂坐着讲课医生给她上了夹板,她不愿休息,让其它老师背她上课堂坐着讲课:背她到背她到舞台,指导学生排练节目。舞台,指导学生排练节目。1986年年,她大儿子不幸被汽车撞成重伤住院动手她大儿子不幸被汽车撞成重伤住院动手术术,她也没耽搁学生一节课。她也没耽搁学生一节课。1988年年6月月,她和学生一起义务劳动时她和学生一起义务劳动时,不慎摔坏不慎摔坏了左臂,因没顾上治疗,留下终生残了左臂,因没顾上治疗,留下终生残.因为李兰华带动教师们以主人翁态因为李兰华带动教师们以主人翁态度全身心地投入学校各项工作,做出了显著成绩度全身心地投入学校各项工作,做出了显著成绩,学校被评为学校被评为“全省教育先全省教育先进单位进单位”,她本人也被授予她本人也被授予“省优异党员省优异党员”、“三八红旗手三八红旗手”、“优异教师优异教师”、“全国优异少年工作者全国优异少年工作者”、“全国学雷锋先进个人全国学雷锋先进个人”等光荣称号,还荣等光荣称号,还荣获全国获全国“五一劳五一劳动动”奖奖章。章。资料起源资料起源陶岩师德规范。北京陶岩师德规范。北京:北京师范大学出版社北京师范大学出版社第26页(一)教师道德荣誉含义荣誉是指一定社会整体或行为当事人,以某荣誉是指一定社会整体或行为当事人,以某种赞赏性社会形式或心理形式,对一定义务和对种赞赏性社会形式或心理形式,对一定义务和对应含有道德价值所表示必定性判断和态度。应含有道德价值所表示必定性判断和态度。教师道德荣誉是一个职业荣誉,即社会对教师教师道德荣誉是一个职业荣誉,即社会对教师道德行为价值所作出公认客观评价和教道德行为价值所作出公认客观评价和教师对自已行为价值自我意识。师对自已行为价值自我意识。第27页(二)教师道德荣誉作用1.1.推进教师更加好地推行职业道德义务推进教师更加好地推行职业道德义务 2.2.激励教师奋发向上,发挥教师最大潜能激励教师奋发向上,发挥教师最大潜能3.3.有利于对自己教育行为作出主动自我评价有利于对自己教育行为作出主动自我评价 第28页(三)正确对待教师道德荣誉1.1.正确处理道德义务和道德荣誉关系正确处理道德义务和道德荣誉关系2.2.正确处理个人荣誉和集体荣誉关系正确处理个人荣誉和集体荣誉关系第29页五、教师道德幸福案例分享陶行知在南京东南大学工作时,一次他到同乡张国良宿舍去玩,看见门上贴着陶行知在南京东南大学工作时,一次他到同乡张国良宿舍去玩,看见门上贴着一张纸一张纸,上面写着上面写着:“日出而作日出而作,日落而息,埋头苦干,不怠不逸。日落而息,埋头苦干,不怠不逸。”他沉吟了一下对张他沉吟了一下对张国良说国良说:“你这四句话,其中有三句很好,只有一句不好。你这四句话,其中有三句很好,只有一句不好。”张国良以为很奇怪张国良以为很奇怪:“这四这四句话意思都很好,而且上下相关联,我要尽可能照着做,有什么不好句话意思都很好,而且上下相关联,我要尽可能照着做,有什么不好?”陶行知指着陶行知指着第三句话说第三句话说:“埋头苦干是一句成语,给它改一个字就好了,把埋头苦干是一句成语,给它改一个字就好了,把苦改成苦改成乐乐怎样怎样?”张国良不明白,反问道张国良不明白,反问道:“这不是违反常理了吗这不是违反常理了吗?”陶行知说陶行知说:“苦干一定干不好。在苦干一定干不好。在干一件事情之前,应该了解为何干,为谁干,这么,即使碰到任何困难也不觉它苦干一件事情之前,应该了解为何干,为谁干,这么,即使碰到任何困难也不觉它苦了。苦着脸干,只以为越干越苦。谁还会有信心干下去呢了。苦着脸干,只以为越干越苦。谁还会有信心干下去呢?”张国良听了以为有道理,张国良听了以为有道理,便提起笔要改,陶行知又说便提起笔要改,陶行知又说:“还要改一个字,将还要改一个字,将“埋埋字改成字改成抬抬字就更加好了。字就更加好了。埋着头瞎干、闷干,碰了壁也不知为何,必定走弯路、事倍而功半。至于埋着头瞎干、闷干,碰了壁也不知为何,必定走弯路、事倍而功半。至于埋头埋头两耳不闻窗外事,更是要不得两耳不闻窗外事,更是要不得!我们要抬起头来看清前面路,看清我们未来和希望我们要抬起头来看清前面路,看清我们未来和希望,这么越干越有劲这么越干越有劲,事业就能取得成功。所以,要乐干必须抬头,抬头才能乐干。我主事业就能取得成功。所以,要乐干必须抬头,抬头才能乐干。我主张要张要精神焕发,快快活活地千,也就是要抬头乐干,不要埋头苦干。精神焕发,快快活活地千,也就是要抬头乐干,不要埋头苦干。”张国良接收了陶张国良接收了陶行知意见,遂重新写了行知意见,遂重新写了“抬头乐于抬头乐于”四个字贴在门上。陶行知在以后奋斗过程中,四个字贴在门上。陶行知在以后奋斗过程中,不论经历多少磨难和挫折,都一直坚持不论经历多少磨难和挫折,都一直坚持“抬头乐干抬头乐干”,毫不动摇,一往无前,乐在,毫不动摇,一往无前,乐在其中,充满了革命乐观主义精神。陶行知故事,对于教师应以何种精神状态从事教其中,充满了革命乐观主义精神。陶行知故事,对于教师应以何种精神状态从事教育工作育工作,含有深刻启迪意义。含有深刻启迪意义。资料起源资料起源杨芷英,刘雪松教师职业道德北京杨芷英,刘雪松教师职业道德北京:高等教育高等教育第30页(一)教师道德幸福含义教师幸福是教师在教育职业生活中本身需要教师幸福是教师在教育职业生活中本身需要得到满足后一个愉悦心情,是教师在自己教育工得到满足后一个愉悦心情,是教师在自己教育工作中自由实现自己职业理想一个主体生存状态。作中自由实现自己职业理想一个主体生存状态。第31页(二)教师道德幸福特点1.1.精神性精神性2.2.集体性集体性3.3.连续性连续性第32页(三)树立正确教师幸福观1.1.正确处理好创造幸福和享受幸福关系正确处理好创造幸福和享受幸福关系(1 1)幸福是创造结果。)幸福是创造结果。(2 2)幸福在创造之中。)幸福在创造之中。2.2.正确处理好物质幸福和精神幸福关系正确处理好物质幸福和精神幸福关系3.3.正确处理好个人幸福和集体幸福关系正确处理好个人幸福和集体幸福关系 第33页教师职业道德范围以内在道德要求形式教师职业道德范围以内在道德要求形式,聚合成聚合成强大道德调整力量,作用于教师生活。教师学习和强大道德调整力量,作用于教师生活。教师学习和掌握职业道德范围,树立正确义务观、良心观、公掌握职业道德范围,树立正确义务观、良心观、公正观、荣誉观、幸福观,对于自觉推行道德规范,正观、荣誉观、幸福观,对于自觉推行道德规范,主动调整道德行为,有效处理教育矛盾,含有十分主动调整道德行为,有效处理教育矛盾,含有十分主要现实意义。主要现实意义。本章小结第34页思索与练习1.教师道德义务有哪些特点?2.教师道德良心在教育教学活动中有什么作用?3.联络实际谈谈教师道德公正在教育教学活动中主要作用。4.教师怎样处理好个人荣誉与集体荣誉关系?5.教师怎样树立正确幸福观?第35页给他人以惊喜,给自己新天地第36页- 配套讲稿:
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