酬赠诗四首使用省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

酬赠诗四首第1页 酬赠诗乃是诗人赠予酬答之作。这类诗委婉波折，惯用比兴手法。第2页 酬赠诗是从诗功用角度命酬赠诗是从诗功用角度命名，而山水田园诗和边塞战名，而山水田园诗和边塞战争诗则是从诗题材角度命名，争诗则是从诗题材角度命名，读时请加以注意。读时请加以注意。酬赠诗通常是有赠就有酬、酬赠诗通常是有赠就有酬、有来就有往，而且经常和赠有来就有往，而且经常和赠诗韵，如诗韵，如酬乐天频梦微之酬乐天频梦微之。第3页作家作品作家作品张籍张籍 （766？830？）字文昌，苏州吴人。贞元？）字文昌，苏州吴人。贞元十五年登进士第，任国子博士，后为水部员外郎、十五年登进士第，任国子博士，后为水部员外郎、国子司业等，世称国子司业等，世称“张水部张水部”、“张司业张司业”，有有张司业集张司业集。其作品多为古风和乐府，。其作品多为古风和乐府，与王建齐名，并称与王建齐名，并称“张王乐府张王乐府”。以后元稹、白居易所发起以后元稹、白居易所发起“新乐府运动新乐府运动”其实就是从其实就是从他们这里开始。他们这里开始。第4页节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君专心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。读读第5页解题：什么是“节妇”?节，就是节操、气节。旧指坚守节操,丈夫死后不再改嫁妇女 夫死后，女子终生不嫁，这行为叫守节。夫死后，立志不嫁，坚守贞操，抚育儿女，直到老死就是守节行为，这么妇女称为“节妇”。读读立节完孤第6页全诗分两个层次。首四句为第一层次，写接珠。前二句从对方角度写授珠，后二句从自己角度写受珠。汉乐府“何以结相思，双珠玳瑁簪”，可知赠珠是表示爱情。接珠似为对方用情之深所感，但细读下文，方知其中颇具讽意。第7页后六句为第二层次，写还珠。前四句写还珠原因，后二句写还珠情态。“妾家”句写其富有；“良人”句写其珍贵。表明自己早已立誓与夫同生共死，从一而终。既然难以两全，只有还珠，故末二句才有相逢恨晚说法。“双泪垂”写还珠情态，指对“君”感激；“何不相逢未嫁时”是对“君”表明，似乎“君”更比“良人”主要，但事已如此，绝不可能改弦易辙。第8页节妇吟韵译节妇吟韵译您知道我已经有丈夫，却送我一对明珠；您知道我已经有丈夫，却送我一对明珠；感激于你缠绵情意，我把它们系在红罗小袄里。感激于你缠绵情意，我把它们系在红罗小袄里。不过我家高楼连着园林一幢又一幢，不过我家高楼连着园林一幢又一幢，而且我丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。而且我丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。即使我知道你心意像日月一样光明磊落，即使我知道你心意像日月一样光明磊落，不过我已立下愿誓，打算和丈夫同生共死。不过我已立下愿誓，打算和丈夫同生共死。所以还你明珠之际我不禁泪水滑落，所以还你明珠之际我不禁泪水滑落，为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时？为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时？第9页Q：这位女主人公在拒绝第三者追求时，给出了哪些理由呢？第10页妾家高楼连苑起 良人执戟明光里知君专心如日月 事夫誓拟同生死第11页还君明珠双泪垂 何不相逢未嫁时第12页Q：这种迂回写法有什么作用？这种迂回写法有什么作用？一方面，让“君”知道我困境，从而使他可以体谅我；其次，让他看到我对他尊重，而不至于自尊心受损，进而恼羞成怒。第13页Q：外在内容与实质内涵之间是怎样对应关系呢？主人公：妾第三者：君“我”丈夫：良人理由：节妇之节张籍李师道皇帝（国家、国家统一）臣子之节（表层意义：守节女子对第三者婉言拒绝。深层内涵：张籍对藩镇首领李师道邀请委婉谢绝。）第14页表面内容：节妇对第三者拒绝和对丈夫忠贞！实质目标：拒绝李师道邀请，同时表露了自己对朝廷忠贞和对藩镇痛恨！比 兴思思第15页质疑辩难提醒一：你以为诗中女主人公所思所想真符合女性之“节”吗？从情感上讲,她对这位第三者求爱到底持怎样一个态度?最初有些不节，比如把第三者送明珠系在自己衣服上。这说明她在情感上是喜欢这位第三者。不过，最终，理智还是让她拒绝了这位第三者。可是还珠之际泪水滑落也说明她在情感上是喜欢这位第三者。第16页质疑辩难提醒二：深入来说,张籍在拒绝藩镇首领李师道时候，为何要这么说？莫非他内心深处也乐于去做李师道幕僚吗?第17页明确：张籍是韩愈学生，对韩愈等所主张国家统一思想是绝对赞同，他对李师道态度也是明确厌恶。不过，从书本注释中我们能够看到，李师道当初势力很强，可谓炙手可热。而且从历史上我们也知道中唐以后，国家积贫积弱，藩镇割据非常严重。所以，就算是再不情愿，为了不至于让李师道发怒，他还是在诗中努力地去讨好李师道。第18页拓展延伸：怎样说拓展延伸：怎样说“不不”情境二：假如，学校马上就要考试了，作业情境二：假如，学校马上就要考试了，作业尤其多。这天黄昏，你刚才放学回家，你一个尤其多。这天黄昏，你刚才放学回家，你一个要好朋友来了，他（她）兴致勃勃地拿来一本要好朋友来了，他（她）兴致勃勃地拿来一本漫画，打算和你分享。漫画，打算和你分享。这个时候，你该怎样和他（她）说不呢？这个时候，你该怎样和他（她）说不呢？第19页近试上张籍水部近试上张籍水部 朱庆馀朱庆馀洞房昨夜停红烛洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无画眉深浅入时无?第20页 朱庆馀，生卒年不详，名可久，越州(今浙江绍兴)人。宝历二年(826)进士，官秘书省校书郎。此诗约作于宝历二年，诗题一作“闺意献张水部”。近试，临近考试。唐代应试举子有向名人行卷风气，目标是希望声名传人主考官耳中。张籍时任水部员外郎，以擅长文学而又乐于奖掖后进闻名于士子之中。第21页本诗是一首干谒请托诗。干谒，是唐代举子向有权势或有名望人投递诗文以求提拔或奖掖行为。这首诗写得巧妙，绘声绘色，精细逼真。全诗展现了一幅洞房初晓闺意图，令人过目难忘。此诗题目与诗内容看似无关，实则有着亲密关系。这就要读出诗中比兴手法所蕴含寄托意义。第22页洞房昨夜停红烛 待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿 画眉深浅入时无第23页首句“洞房昨夜停红烛”。“停”，点放，让红烛点燃，通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅姑”。一大早就起床，在红烛光照中妆扮，以待天明。可见其对拜见公婆一事相当重视。后两句“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”新娘对新郎问语：不知打扮是否合乎时尚，能否讨得公婆欢心?因为是新妇，羞涩难言，但又不得不说，只好“低声”问，对人物心理描绘相当精细而逼真。第24页修辞特点比喻：公婆主考官 儿媳朱庆馀 张籍夫婿人物心理：作者/新嫁娘衬托：以洞房和红烛两个带有极其鲜明含义意象，巧妙衬托出新嫁娘喜悦心情和感人漂亮;第25页比兴比兴 比兴是中国诗歌中一个传统表现手法比兴是中国诗歌中一个传统表现手法。“比者，比者，以彼物比此物也以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引发所咏之兴者，先言他物以引发所咏之词也。词也。”比是比喻，兴是起兴，比是比喻，兴是起兴，“比兴比兴”二字常联用，二字常联用，专用以指诗有寄托之意。专用以指诗有寄托之意。如：如：诗经诗经中中周南周南关雎关雎云云“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑子好逑”就成功利用了比兴手法。就成功利用了比兴手法。第26页酬朱庆余 张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。第27页朱庆余是越州人，越州出美女，西施听说就出生在此地。于是张籍干脆就把他比作越州美女，抚慰他：你应该就象美女一样，要对自己漂亮有充分自信。你文章如同越女所唱菱歌，一曲即价值万金，是宝贵齐纨也无法买来。其实也就是明白地告诉了朱庆余：放心吧，考官那边我已经搞定了，你就放心参加考试吧！第28页依据原诗并参考酬朱庆余，另拟一首酬朱庆余新娘回首笑春风，玉肌凝脂谁人懂？待到婷婷出阁时，满堂皆叹出芙蓉。第29页新妇细点出厅堂，淡妆浓抹难决断。何忧不似西子美，荆钗亦敌绫罗昂。第30页