北冥有鱼4省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx
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第1页第2页北冥有鱼北冥有鱼第3页了解作者了解作者 庄庄子子(约约前前369369一一前前280280),名名周周,战战国国时时期期宋宋国国蒙蒙(今今河河南南商商丘丘县县东东北北)人人。约约与与孟孟子子同同时时或或稍稍晚晚,是是中中国国历历史史上上有有主主要要影影响响哲哲学学家家,战战国国时时期期道道家家学学派派代代表表人人物物。其其文文章章纵纵横横开开合合,改改变变无无故故,并并多多用用寓寓言言故故事事。想想象象丰丰富富而而奇奇特特,在在散散文文发发展展史史上上含含有有主主要要地地位位。庄庄子子一一书书原原书书5252篇篇,现现存存3333篇篇,在在中中国国学学术术思思想想史史上上有有着着深深远远影影响响,在在古古代代文学史上占有主要地位。文学史上占有主要地位。第4页 北北冥冥有有鱼鱼,其其名名为为鲲鲲(knkn)。鲲鲲之之大大,不不知知其其几几千千里里也也;化化而而为为鸟鸟,其其名名为为鹏鹏。鹏鹏之之背背,不不知知其其几几千千里里也也;怒怒而而飞飞,其其翼翼若若垂垂天天之之云云。是是鸟鸟也也,海海运运则则将将徙徙于于南南冥冥。南南冥冥者者,天天池池也也。齐齐谐谐者者,志志怪怪者者也也。谐谐之之言言曰曰:“鹏鹏之之徙徙于于南南冥冥也也,水水击击三三千千里里,抟抟(tuntun)扶扶摇摇而而上上者者九九万万里里,去去以以六六月月息息者者也也。”野野马马也也,尘尘埃埃也也,生生物物之之以以息息相相吹吹也也。天天之之苍苍苍苍,其其正正色色邪邪?其其远远而而无无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。朗诵课文朗诵课文第5页合作探究合作探究m1.1.“鲲鲲鹏鹏”可可高高飞飞九九万万里里,能能从从北北海海飞飞到到南南海海,但但必必须须借借助助“海海运运”“”“扶扶摇摇”,意在说明什么?,意在说明什么?m2.2.文中引用文中引用齐谐齐谐话有什么作用?话有什么作用?m3.3.“野野马马”“尘尘埃埃”运运动动依依靠靠是是什什么么?写它们有什么作用?写它们有什么作用?m4.“4.“天天之之苍苍苍苍亦亦若若是是则则已已矣矣。”这句话表示了什么意思?这句话表示了什么意思?第6页文本探究:文本探究:1.1.“鲲鲲鹏鹏”可可高高飞飞九九万万里里,能能从从北北海海飞飞到到南南海海,但但必须借助必须借助“海运海运”“”“扶摇扶摇”,意在说明什么?,意在说明什么?鲲鹏展翅高飞,必须有所倚,意在说明世间万鲲鹏展翅高飞,必须有所倚,意在说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了要有所依凭。物都要凭借外力才能活动,从而回答了要有所依凭。2.文中引用文中引用齐谐齐谐话有什么作用?话有什么作用?借借齐谐齐谐一书话来证实对鹏描写是真实一书话来证实对鹏描写是真实可信。可信。第7页文本探究:文本探究:3.3.“野野马马”“尘尘埃埃”运运动动依依靠靠是是什什么么?写它们有什么作用?写它们有什么作用?“野马野马”“尘埃尘埃”运动也必须依靠气息,运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,。这里和鹏相比,说明万物说明万物均均“有所待有所待”(须凭借,要依靠),世上万物不(须凭借,要依靠),世上万物不论大小,都受到不一样限制,处于不一样束缚之论大小,都受到不一样限制,处于不一样束缚之中。中。所以,大鹏也好,所以,大鹏也好,“野马野马”“尘埃尘埃”也好,也好,看似逍遥,其实并没有到达真正逍遥。看似逍遥,其实并没有到达真正逍遥。第8页文本探究:文本探究:4.“4.“天天之之苍苍苍苍亦亦若若是是则则已已矣矣。”这这句句话话表表示了什么意思?示了什么意思?本句可译为本句可译为“天色湛蓝,这是它真正颜色呢,天色湛蓝,这是它真正颜色呢,还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看意思是鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看到是一样,都不能看到到是一样,都不能看到“正色正色”,人和大鹏对人和大鹏对“正色正色”认识,都认识,都“有所限制有所限制”,都受到距离限制,都受到距离限制,不能到达真正逍遥之境。不能到达真正逍遥之境。第9页主题探究主题探究m依据文章内容,你能猜猜本文主题是什么吗?第10页背景背景介绍:介绍:本本文文选选自自庄庄子子逍逍遥遥游游。逍逍遥遥游游是是庄庄子子代代表表篇篇目目之之一一,充充满满奇奇特特想想象象和和浪浪漫漫色色彩彩,寓寓说说理理于于寓寓言言和和生生动动比比喻喻中中,形形成成独独特特格格调调。“逍逍遥遥游游”也也是是庄庄子子哲哲学学思思想想一一个个主主要要方方面面。全全篇篇一一再再阐阐述述无无所所依依凭凭主主张张,追追求求精精神神世世界界绝绝对对自自由由。在在庄庄子子眼眼里里,客客观观现现实实中中一一事事一一物物,包包含含人人类类本本身身都都是是对对立立而而又又相相互互依依存存,这这就就没没有有绝绝正正确确自自由由,要要想想无无所所依依凭凭就就得得无无己己。因因而而他他希希望望一一切切顺顺乎乎自自然然,超超脱脱于于现现实实,否否定定人人在在社社会会生生活活中中一一切切作作用用,把把人人类类生生活活与与万万物物生生存存混混为为一一体体;提倡不滞于物,追求无条件精神自由。提倡不滞于物,追求无条件精神自由。第11页中心思想:中心思想:“逍遥游逍遥游”含义是无依无靠,无所含义是无依无靠,无所羁绊,悠然自得,自由自在。在本文羁绊,悠然自得,自由自在。在本文中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、尘中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、尘埃等漂浮现象,说明作为形体生命,埃等漂浮现象,说明作为形体生命,是没有绝对自由,也不可能有;而人是没有绝对自由,也不可能有;而人精神,是应该绝对自由,表示了作者精神,是应该绝对自由,表示了作者对精神自由地追求。对精神自由地追求。任何事物存在都是依附于一定条任何事物存在都是依附于一定条件,它们活动都是有所凭借。件,它们活动都是有所凭借。第12页m大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(李白)m九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。(李清照)m自信人生二百年,会当击水三千里。(毛泽东)m鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上第13页展开阅读全文
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