说“木叶”省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx
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说“木叶”第1页 问题探究问题探究5课后练习课后练习7作者介绍作者介绍1掌握字词掌握字词2 高考拓展高考拓展6 美文观赏美文观赏8 理清思绪理清思绪3整体把握整体把握4v 教学流程教学流程v 教学流程教学流程第2页 林庚,福建福州人,192月22日生于北京,10月4日在京逝世,享年97岁。1933年毕业于清华大学汉字系。我国当代著名诗人和诗歌研究家。在唐诗研究方面,他提出了著名论点“盛唐气象”与“少年精神”。第3页 林庚先生历任厦门大学、燕京林庚先生历任厦门大学、燕京大学北京大学汉字系教授,林庚先大学北京大学汉字系教授,林庚先生是当代文学史上出色诗人,生是当代文学史上出色诗人,19331933年出版了他第一本自由体诗集年出版了他第一本自由体诗集夜夜,出版过出版过问路集等新诗集及问路集等新诗集及古典文学专著诗人李白、中古典文学专著诗人李白、中国文学简史国文学简史、唐诗综论唐诗综论等。等。第4页 他首先是一位诗人,他首先是一位诗人,是一位追求超越诗人,是一位追求超越诗人,超越平庸以到达精神自超越平庸以到达精神自由和美极致。他有博大由和美极致。他有博大胸怀和兼容气度胸怀和兼容气度他他有童心,毫不世故;他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃思对宇宙和人生有深邃思索,所以他总能把握住索,所以他总能把握住自己人生方向。自己人生方向。袁行霈袁行霈 第5页 凡是见过林庚先生人,凡是见过林庚先生人,都说他仙风道骨,从里到都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他确实外透出一股清气。他确实是远离尘嚣。他超然似乎是远离尘嚣。他超然似乎是因为无须介入世俗纷争是因为无须介入世俗纷争尽管本世纪不乏兼备尽管本世纪不乏兼备诗才和学力通人,但像林诗才和学力通人,但像林先生这么诗性和理性交互先生这么诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色大家却很并形成鲜明特色大家却很罕见。罕见。葛晓音葛晓音第6页第7页第8页林林庚庚诗诗文文集集第9页 金钱渲染金钱渲染着人为乐园,着人为乐园,而生命更需要而生命更需要是精神气象。是精神气象。第10页袅袅:袅袅:灼灼:灼灼:寒砧:寒砧:亭皋:亭皋:萧萧:萧萧:疏朗:疏朗:形容微风吹拂样子。形容微风吹拂样子。明亮鲜艳样子。明亮鲜艳样子。秋后捣衣声。诗词中惯用来象征秋后捣衣声。诗词中惯用来象征凄凉萧瑟景象。砧,捣衣石。凄凉萧瑟景象。砧,捣衣石。水边平地。亭,平;皋,水旁地。水边平地。亭,平;皋,水旁地。形容草木摇落声音。形容草木摇落声音。稀疏透明、通透明亮意思。稀疏透明、通透明亮意思。第11页窸窣:窸窣:冉冉:冉冉:缠绵:缠绵:绵密:绵密:迢远:迢远:相去无几:相去无几:相互间存在距离不大。相互间存在距离不大。象声词。此指叶落细小声音。象声词。此指叶落细小声音。形容枝条柔弱下垂样子。形容枝条柔弱下垂样子。文中形容叶对枝情深意厚。文中形容叶对枝情深意厚。柔和紧密样子。柔和紧密样子。遥远。遥远。第12页分析问题(26)析“木”两个艺术特征总结全文 (7)艺术领域:一字之差相隔千里“木叶”为古代诗人所钟爱全文思绪全文思绪发觉问题(1)第13页第第1 1段,引出话题:段,引出话题:“木叶木叶”是诗人钟爱形象。是诗人钟爱形象。第第2 2段,举例探讨多用段,举例探讨多用“木叶木叶”理由。理由。第第3 3段,过渡,说明其关键在于段,过渡,说明其关键在于“木木”字。字。第第4 4段,第一特征:用在秋风落叶场所。段,第一特征:用在秋风落叶场所。第第5 5段,第一特征是由诗歌暗示性特点决定。段,第一特征是由诗歌暗示性特点决定。第第6 6段,第二特征:暗示黄色、干燥。段,第二特征:暗示黄色、干燥。第第7 7段,总结。段,总结。第14页第二部分第二部分(第第4 4至至6 6段段),说明了,说明了“木木”两两个艺术特征,以及为何有这些特征。个艺术特征,以及为何有这些特征。全文能够分为三个部分全文能够分为三个部分:第一部分第一部分(第第1 1至至3 3段段),列举我国古代诗,列举我国古代诗歌史上一个现象,就是歌史上一个现象,就是“木叶木叶”成为诗成为诗人笔下钟爱形象,而人笔下钟爱形象,而“木叶木叶”形象关键形象关键在一个在一个“木木”字。字。第三部分第三部分(第第7 7段段),),小结。小结。第15页1.试辨析试辨析“树叶树叶”与与“木叶木叶”、“落木落木”与与“落叶落叶”不一样意味。不一样意味。第16页高高树树多悲风,多悲风,海水扬其波。海水扬其波。秋月照层岭,秋月照层岭,寒风扫高寒风扫高木木。(饱满)(饱满)(空阔)(空阔)第17页第18页第19页树树木木满树叶子满树叶子浓阴浓阴水分很充分水分很充分浓绿浓绿木头木料、木头木料、木板木板树干树干落叶落叶秋天秋天微黄微黄干燥干燥第20页木木 叶叶 树树 叶叶疏疏 朗朗空空 阔阔绵密绵密 饱满饱满相去无几相去无几一字千里一字千里?暗暗 示示 性性总结总结第21页明确明确:“树叶树叶”:“树树”与与“叶叶”形象之间不但形象之间不但不相排斥,而且十分一致,它们都带有密密层不相排斥,而且十分一致,它们都带有密密层层浓阴联想。所以层浓阴联想。所以“树叶树叶”可简化为可简化为“叶叶”。“木叶木叶”:“木木”含有普通含有普通“木头木头”“木木料料”“木板木板”影子,使人常想起树干,极少会影子,使人常想起树干,极少会想到叶子。想到叶子。“叶叶”常被排斥在常被排斥在“木木”形象之外。形象之外。“木木”与与“叶叶”形象之间是不一致。形象之间是不一致。1.试辨析试辨析“树叶树叶”与与“木叶木叶”、“落木落木”与与“落叶落叶”不一样意味。不一样意味。第22页 “落木落木”与与“落叶落叶”不一样:不一样:以曹植以曹植美女篇美女篇为例,为例,“落叶落叶”是春夏之交饱含着水分繁密叶子,是春夏之交饱含着水分繁密叶子,而而“落木落木”不但触觉上有干燥之感,不但触觉上有干燥之感,而且连而且连“叶叶”字所保留清秋气息和字所保留清秋气息和一点绵密之意也洗净了。一点绵密之意也洗净了。第23页2.概括概括“木木”在形象上艺术特征。在形象上艺术特征。明确明确:“木木”在形象上有两个艺术特征。在形象上有两个艺术特征。第一第一,“木木”好像本身就含有一个落叶原好像本身就含有一个落叶原因。因。它有着普通它有着普通“木头木头”“木料木料”“木板木板”等等影子,这使读者更多地想到了树干,而极少想影子,这使读者更多地想到了树干,而极少想到叶子,到叶子,“叶叶”所以经常被排斥在所以经常被排斥在“木木”形象形象之外,这排斥暗示着落叶。比如,之外,这排斥暗示着落叶。比如,“秋月照层秋月照层岭,寒风扫高木岭,寒风扫高木”。这里。这里“扫高木扫高木”,显然是,显然是落叶景况,显出落叶景况,显出“落木千山落木千山”空阔。空阔。第24页 第二第二,“木木”还暗示了它颜色,还暗示了它颜色,可能是可能是透着黄色,在触觉上它可能是干燥而不是湿透着黄色,在触觉上它可能是干燥而不是湿润,我们所习见门栓、棍子、桅杆等,就都润,我们所习见门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子。于是是这个样子。于是“木叶木叶”就自然而然有了就自然而然有了落叶微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗而落叶微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗而清秋气息。至于清秋气息。至于“落木落木”,则比,则比“木叶木叶”显显得愈加空阔,连得愈加空阔,连“叶叶”这个字所保留一点绵这个字所保留一点绵密之意也洗净了。密之意也洗净了。第25页明确明确:把标题定为把标题定为“说说木叶木叶”,就能够把古诗中,就能够把古诗中意象意象“木叶木叶”作为论题,围绕它展开全文。作者先作为论题,围绕它展开全文。作者先排除古代诗人考虑文字洗练原因,再探寻它用于秋排除古代诗人考虑文字洗练原因,再探寻它用于秋天情景中蕴含有落叶原因,最终从中得出诗歌语言天情景中蕴含有落叶原因,最终从中得出诗歌语言暗示性问题,并加以阐发。从现象谈到本质,从个暗示性问题,并加以阐发。从现象谈到本质,从个别谈到普通,从详细谈到抽象,既深入浅出地阐发别谈到普通,从详细谈到抽象,既深入浅出地阐发了理论,又易于为广大读者所接收。假如把题目定了理论,又易于为广大读者所接收。假如把题目定为为“谈谈诗歌语言暗示性问题谈谈诗歌语言暗示性问题”,也无不可,但那,也无不可,但那势必是另一个行文思绪,大约是摆起架子大讲理论,势必是另一个行文思绪,大约是摆起架子大讲理论,不大轻易写得深入浅出。不大轻易写得深入浅出。3.这篇文章实际上是谈论诗歌语言暗示性问题,为何这篇文章实际上是谈论诗歌语言暗示性问题,为何把把“说说木叶木叶”作为标题?作为标题?第26页明确明确:本文谈到,这暗示性好像是概念影子,它与本文谈到,这暗示性好像是概念影子,它与“概概念中意义交织组合起来念中意义交织组合起来”,“成为丰富多彩一言难尽成为丰富多彩一言难尽言说言说”。所谓。所谓“概念中意义概念中意义”,大约是指在字典、辞,大约是指在字典、辞典能够查得到语词意思。有些人称之为典能够查得到语词意思。有些人称之为言内义言内义,它明,它明了确定。而作为概念影子暗示性,所指是概念以外意了确定。而作为概念影子暗示性,所指是概念以外意义,如义,如象征义象征义、深层义深层义、言外义言外义等,这么意义是不确等,这么意义是不确定,有弹性,是要依据上下文、整首诗来表示或了解。定,有弹性,是要依据上下文、整首诗来表示或了解。在诗歌鉴赏中,不但要玩味语言言内义,而且要玩味在诗歌鉴赏中,不但要玩味语言言内义,而且要玩味语言以外意义,这么才能真正了解和鉴赏诗歌旨趣。语言以外意义,这么才能真正了解和鉴赏诗歌旨趣。4.文章是怎样阐释诗歌语言暗示性问题?文章是怎样阐释诗歌语言暗示性问题?第27页 中国诗歌语言特点,就是中国诗歌语言特点,就是重视语言暗示重视语言暗示性性,追求含蓄不尽。诗歌语言是有尽,但它,追求含蓄不尽。诗歌语言是有尽,但它包含意思、给予读者暗示、启发则是无尽。包含意思、给予读者暗示、启发则是无尽。“做诗最忌太直、太露,读诗最忌太滞、太做诗最忌太直、太露,读诗最忌太滞、太凿。凿。一览无尽作品算不上真正艺术,拘守章一览无尽作品算不上真正艺术,拘守章句读者也不是真正鉴赏家句读者也不是真正鉴赏家”。(袁行霈。(袁行霈言言意与形神意与形神)我们鉴赏诗歌,要从语言入手,)我们鉴赏诗歌,要从语言入手,但不要被语言所局限,应该从言内到言外,但不要被语言所局限,应该从言内到言外,品尝那些言外微妙滋味。品尝那些言外微妙滋味。第28页阅读这首唐诗,然后回答下列问题(阅读这首唐诗,然后回答下列问题(全国卷)全国卷)落叶落叶 修睦修睦 雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,二不与君同。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,二不与君同。注修睦:晚唐诗人注修睦:晚唐诗人 从写落叶角度看,第二联与一、三两联不一样是怎样表从写落叶角度看,第二联与一、三两联不一样是怎样表达出来?这么写有什么作用?达出来?这么写有什么作用?本诗最终一联为何要写松?请简明分析。本诗最终一联为何要写松?请简明分析。第29页明确:明确:“翻思翻思”由实写到虚写,从眼前由实写到虚写,从眼前景写到春日景,表达了不一样季节。景写到春日景,表达了不一样季节。作用:对比表强烈感受。作用:对比表强烈感受。落叶落叶 修睦修睦 雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,二不与君同。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,二不与君同。从写落叶角度看,第二联与一、三两联不一样从写落叶角度看,第二联与一、三两联不一样是怎样表达出来?这么写有什么作用?是怎样表达出来?这么写有什么作用?第30页落叶落叶 修修 睦睦 雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,二不与君同。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,二不与君同。本诗最终一联为何要写松?请简明分析。本诗最终一联为何要写松?请简明分析。明确:对比,突出对落叶感叹。明确:对比,突出对落叶感叹。第31页在我国诗歌中,如“梅”“柳”“草”等,都含有暗示性,能引发联想。试举例说明。v 课后练习v 课后练习第32页 “青青河畔草,郁郁园中柳青青河畔草,郁郁园中柳”,“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,草与柳在古代诗词中一直经常这么地同时并见,要说明其间缘故,根本上还是草与柳在古代诗词中一直经常这么地同时并见,要说明其间缘故,根本上还是因为都包括春天。因为都包括春天。“杨柳东风树,青青夹御河杨柳东风树,青青夹御河”,“野火烧不尽,春风吹又生野火烧不尽,春风吹又生”,柳树是代表着春风,而草则又与春风共其命运。,柳树是代表着春风,而草则又与春风共其命运。“池塘生春草,园柳变鸣池塘生春草,园柳变鸣禽禽”,春回大地信息,首先就表达在草与柳改变上。,春回大地信息,首先就表达在草与柳改变上。“天街小雨润如酥,草色天街小雨润如酥,草色遥看近却无遥看近却无”,只是那么一星星若有若无草痕迹,便宣告了春天降临。,只是那么一星星若有若无草痕迹,便宣告了春天降临。“碧玉碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦;不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀妆成一树高,万条垂下绿丝绦;不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,柳枝上,柳枝上刚萌发出点点细叶,料峭春风便已来到了人间。这个细叶,诗词中又称为刚萌发出点点细叶,料峭春风便已来到了人间。这个细叶,诗词中又称为“柳柳眼眼”,好像在说碧玉妆成柳树,突然从睡梦中一觉醒来,睁开了眼睛,同时也,好像在说碧玉妆成柳树,突然从睡梦中一觉醒来,睁开了眼睛,同时也就是春天开始了。所谓就是春天开始了。所谓“风回小院庭芜绿,柳眼春相续风回小院庭芜绿,柳眼春相续”,草透出了绿意,柳,草透出了绿意,柳睁开来眼睛,这是多么富于生意绿色世界啊。睁开来眼睛,这是多么富于生意绿色世界啊。青与绿青与绿林庚林庚第33页 世界是绿色,可是诗人却爱说世界是绿色,可是诗人却爱说“青青河畔草青青河畔草”,“青青夹御河青青夹御河”,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新柳色新”。“柳色新柳色新”自是嫩绿色,所谓自是嫩绿色,所谓“看尽鹅看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识黄嫩绿,都是江南旧相识”,可是却非说,可是却非说“青青青青”不可。春天叫做青春;不可。春天叫做青春;“白日放歌须纵酒,青春作白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡伴好还乡”,“青春复随冠冕入,紫禁正耐烟花绕青春复随冠冕入,紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青,却不说踏绿。春天唤做青。而春游也叫做踏青,却不说踏绿。春天唤做青阳,春神名曰青帝,少年称为青年,那么到底是谁阳,春神名曰青帝,少年称为青年,那么到底是谁代表着春天呢?代表着春天呢?第34页 绿与青原是相近颜色,所以青天又称碧落、碧空,碧也绿与青原是相近颜色,所以青天又称碧落、碧空,碧也就是绿。绿草能够称为青草,绿柳却不能称为青柳,不过就是绿。绿草能够称为青草,绿柳却不能称为青柳,不过“天官动将星,汉地柳条青天官动将星,汉地柳条青”却又正是好诗。却又正是好诗。“春晚绿野秀春晚绿野秀”,这绿野却极少称之为青野。大约因为绿指是详细现实世界,这绿野却极少称之为青野。大约因为绿指是详细现实世界,而青则好像带有某种概括性深远意义。绿原是一个友好色调,而青则好像带有某种概括性深远意义。绿原是一个友好色调,在万紫千红春天,绿乃是多样统一典范。而青则更为单纯,在万紫千红春天,绿乃是多样统一典范。而青则更为单纯,凝净,清醒,永久,松树所以就都称为青松。所谓青山绿水,凝净,清醒,永久,松树所以就都称为青松。所谓青山绿水,何尝不正是两种性格说明呢?这里或者会给我们带来一点生何尝不正是两种性格说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中启发吗?谁不愿意青山不改、青春常在呢?但这只是一活中启发吗?谁不愿意青山不改、青春常在呢?但这只是一个理想,从现实到理想,从详细性到概括性,原来是绿却说个理想,从现实到理想,从详细性到概括性,原来是绿却说成是青。希望人长久,千里共青青成是青。希望人长久,千里共青青。第35页- 配套讲稿:
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