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戴望舒萧红墓畔口占省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx
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1、萧红墓畔口占第1页一、戴望舒生平简况19生于浙江杭州。1925年入上海震旦大学学习法文。1926年起开始文学创作,加入共青团。1928年发表雨巷被称为“雨巷诗人”。1929年4月,诗集我底记忆出版。第2页1932年赴法国留学。1933年,诗集望舒草出版。1935年回国。1936年,与穆丽娟结婚。1937年,出版望舒诗稿。1938年,在香港主持 星岛日报文艺副刊星座。1940年,妻子返回上海,后离婚。1942年春,被投入日本监狱。1943年,与杨静结婚。1949年,与杨静离婚,返国。1950年2月28日,病逝。第3页戴望舒、穆丽娟结婚照第4页戴望舒、杨静及其儿女第5页戴望舒手迹第6页萧萧 红红(
2、19111942)何人绘得萧红影何人绘得萧红影望断青天一缕霞望断青天一缕霞吕碧城、萧红、石评梅、吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为张爱玲更是被称为“民国四大才女民国四大才女”第7页萧红生平飘泊岁月寂寞路原名张迺莹,另一笔名悄吟。19出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。幼年丧母。1928年在哈尔滨读中学。1930年为了反抗父母包办婚姻离家出走。1932年认识萧军并结为伴侣。后几经颠沛,情感生活屡受挫败。1932年开始文学创作,1935年发表成名作生死场。第8页19361936年,东渡日本。年,东渡日本。19381938年年5 5月,萧红与月,萧红与端木蕻良端木蕻良在武汉结婚。在武汉结婚。194
3、01940年,萧红与端木蕻良从重庆到香港。年,萧红与端木蕻良从重庆到香港。很快,发表中篇小说很快,发表中篇小说马伯乐马伯乐和和著名长著名长篇小说篇小说呼兰河传呼兰河传。19421942年,病逝于香港九龙。年,病逝于香港九龙。第9页广州萧红之墓广州萧红之墓第10页第11页戴望舒与萧红友情戴望舒与萧红友情1940年年1月,二人在香港首次晤面,却是一月,二人在香港首次晤面,却是一见如故。见如故。在此之前,萧红已应望舒约稿,在戴主持在此之前,萧红已应望舒约稿,在戴主持星岛日报星岛日报之之星座星座副刊发表作品。副刊发表作品。1940年秋,萧红晚期主要作品年秋,萧红晚期主要作品呼兰河传呼兰河传,也经戴望舒
4、之手在也经戴望舒之手在星岛日报星岛日报连载。连载。1942年年1月月20日,萧红病逝于香港,年仅日,萧红病逝于香港,年仅31岁,岁,25日,葬于日,葬于浅水湾浅水湾丽都酒店海边。丽都酒店海边。当年当年11月,戴望舒与挚友叶灵凤一起第一次月,戴望舒与挚友叶灵凤一起第一次拜谒萧红墓,拜谒萧红墓,“口占口占”初稿当即在此时吟就。初稿当即在此时吟就。第12页二、作品分析二、作品分析萧红墓畔口占萧红墓畔口占 走六小时寂寞长途,走六小时寂寞长途,到你头边放一束红山茶,到你头边放一束红山茶,我等候着,长夜漫漫,我等候着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。你却卧听着海涛闲话。19441944年年1111月月202
5、0日日第13页1、诗版本。版本一。版本一。墓边口占墓边口占 走六小时寂寞长途,走六小时寂寞长途,到你头边到你头边偷偷放一束红山茶,放一束红山茶,我等候着,长夜漫漫,我等候着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。你却卧听着海涛闲话。19441944年年9 9月月1010日载香港日载香港华侨日报华侨日报文艺周刊文艺周刊3333期,原题期,原题萧红墓边口占萧红墓边口占。第14页版本二萧红墓照片题诗录萧红墓照片题诗录 走六小时寂寞长途,走六小时寂寞长途,到你头边放一束红山茶,到你头边放一束红山茶,我等候着,长夜漫漫,我等候着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。你却卧听着海涛闲话。19441944年年1212月月
6、2020日日载于载于新华日报新华日报19461946年年1 1月月2222日日第15页2.诗歌意蕴分析本诗是悼念友人之作,题旨多见,难得是作者将这么一首四行短诗写得充满蕴涵。第16页2.诗歌意蕴分析第一句第一句:强调“六小时”和“长途”,是写实,更隐指诗人对已故者情谊深厚和真挚。“寂寞”,既写诗人奔赴墓地时心境,更借此形成此诗之中心意象。“寂寞”是诗人自己强烈感受。“寂寞”同时也隐指女作家一生尤其是晚期境况:“半生遭白眼冷遇”,“我心情永远是如此抑郁”,“如今我只感到寂寞!”(萧红自述。)二者融而为一,组成了诗篇基点和最主要感情色调。第17页2.诗歌意蕴分析第二句:第二句:“放一束红山茶”在墓
7、中人“头边”,写出生者与逝者之间祭奠与被祭奠关系,描绘了一幅惯常经见却又是不寻常仪式,流露出作家间纯真思念和哀思作者敬献一束红山茶花,如一柄燃烧火炬,隐喻和赞扬亡者生命之灿烂,亦映照出悼者心情庄重与热烈,也表示了对残暴者默默抗争。第18页2.诗歌意蕴分析第三句:第三句:“我等候着”,暗指反抗战胜利期盼,亦能够看作对命运多舛人生省察。“长夜漫漫”,喻指风雨如晦敌寇统治,那是女作家贫病交加郁郁而终、诗人系狱饱受折磨政治背景,是二人结下深厚情谊外在原因;也可分析出内中所包含漫漫艰辛人生长路之寓意。第19页2.诗歌意蕴分析第四句:第四句:“你却卧听着海涛闲话”,写诗人所感受到女作家此时此地之心境。表达
8、出一个特殊意境与心态。第20页3何以经典?这首诗最令人吃惊地方,就在于展露了一个诗歌成熟。这种成熟不但包括到诗人心智(尤其是生与死,自然与人生关系,对本身境况意识),也洋溢在诗歌语言上(如此洁净,朴素,洗练,而又富于暗示性);更为主要、还在于其中所包含不一样层面成熟之间相互协调。第21页3何以经典?从类型上说,这首诗仿效了悼亡诗传统,但因为诗人和被追悼者关系只是作家之间倾慕,所以它在借助悼亡诗基本情景同时,又快速偏离了经典悼亡诗图式,转而探询人生奥义。第22页4、诗特点语言洁净、朴素、洗练,富于质感、充语言洁净、朴素、洗练,富于质感、充满了暗示。满了暗示。情感表现沉静、抑制,而又深挚,平淡情感
9、表现沉静、抑制,而又深挚,平淡中见深厚,委婉中渗透着激情。中见深厚,委婉中渗透着激情。在对比中展开思想,结构平衡而协调在对比中展开思想,结构平衡而协调(长长与短、轻与重、动与静、焦灼与安逸、与短、轻与重、动与静、焦灼与安逸、生与死生与死)。第23页5、诗思想内涵家事:家庭变故、朋友情谊、内心煎熬。家事:家庭变故、朋友情谊、内心煎熬。(传记学批评传记学批评)国事:外敌入侵,苦难无边,无尽等候。国事:外敌入侵,苦难无边,无尽等候。天下事天下事(人类人类):生死之辩。人生存境遇,:生死之辩。人生存境遇,存在之思。存在之思。第24页5.1从诗人个人际遇了解本诗“茶花”:高洁、自然、清纯、朴素、秀逸象征
10、。“红山茶”:使上述感情愈加深沉,在委婉中蕴含着激情。它如同一把燃烧火炬,照亮了这个世界,同时也映衬着两位作家感人精神品格。第25页1930年,逃婚出走至北平,考入女师大附中,后被未婚夫汪殿甲追到,1932年被抛弃在哈尔滨东兴顺旅馆,险些被卖到妓院以抵还六百多元食宿费。孤苦无助、重病缠身她向报社求援,报社编辑萧军借松花江发大水时机救出萧红。萧红也从此走上写作之路。1933与萧军自费出版第一本作品合集跋涉。第26页1938,萧红与萧军分手。1939年与端木蕻良在武汉结婚。1940年1月,萧红与端木蕻良抵香港,在这里创作了长篇小说呼兰河传。1935年12月,在鲁迅帮助下,成名作生死场出版,鲁迅为之
11、作序。萧红由此蜚声文坛。第27页1941年12月25日,香港沦陷。1942年1月22日,萧红被误诊,死在一所暂时医院。葬于香港浅水湾。死前有言:“我将与蓝天碧水永处”。第28页戴望舒1940年冬致穆丽娟 现在幻想毁灭了,我选择了死,离婚要求我拒绝,因为朵朵已经五岁了,我们不能让孩子苦恼,所以我用死来处理我们间问题,它和离婚一样,使你得到解放。第29页等候(二)你们走了,留下我在这里等,你们走了,留下我在这里等,看血污铺石上徘徊着鬼影,看血污铺石上徘徊着鬼影,饥饿眼睛凝望著铁栅,饥饿眼睛凝望著铁栅,勇敢胸膛迎著白刃;勇敢胸膛迎著白刃;耻辱黏住每一颗赤心,耻辱黏住每一颗赤心,在那里,炽烈地燃烧着悲
12、愤。在那里,炽烈地燃烧着悲愤。把我遗忘在这里,让我见见把我遗忘在这里,让我见见 屈辱极度,沉痛界限,屈辱极度,沉痛界限,做个证人,做你们耳,你们眼,做个证人,做你们耳,你们眼,尤其做你们心,受苦难,磨炼,尤其做你们心,受苦难,磨炼,好像是大地一块,让铁蹄蹂践,好像是大地一块,让铁蹄蹂践,好像是你们一滴血,遗在你们后面。好像是你们一滴血,遗在你们后面。没有眼泪没有语言等候:没有眼泪没有语言等候:生和死那么紧地相贴相捱,生和死那么紧地相贴相捱,而在二者间,颀长岁月在那里挤,而在二者间,颀长岁月在那里挤,结伴而走路,好像难兄难弟结伴而走路,好像难兄难弟。冢地只两步远近,我知道冢地只两步远近,我知道安
13、然占六尺黄土,盖六尺青草;安然占六尺黄土,盖六尺青草;可是这儿也没有什么大不一样,可是这儿也没有什么大不一样,在这阴湿,窒息窄笼:在这阴湿,窒息窄笼:做白虱巢穴,做泔脚缸,做白虱巢穴,做泔脚缸,让脚气慢慢延伸到小腹上,让脚气慢慢延伸到小腹上,做柔道呆对手,剑术靶子,做柔道呆对手,剑术靶子,从口鼻一齐喝水,然后给踩肚子,从口鼻一齐喝水,然后给踩肚子,膝头压在尖钉上,砖头垫在脚踵上,膝头压在尖钉上,砖头垫在脚踵上,听鞭子在皮骨上舞,做飞机在梁上荡听鞭子在皮骨上舞,做飞机在梁上荡 多少人从此就没有回来,多少人从此就没有回来,然而活著却耐心地等候。然而活著却耐心地等候。让我在这里等候,让我在这里等候,
14、耐心地等你们回来:耐心地等你们回来:做你们耳目,我曾经生活,做你们耳目,我曾经生活,做你们心,我永远不屈服。做你们心,我永远不屈服。一九四四年一月十八日一九四四年一月十八日第30页戴望舒日志 今天下午二时许,许地山突然逝世了。今天下午二时许,许地山突然逝世了。他身体是一向很好,我前几天也还在路他身体是一向很好,我前几天也还在路上碰到他,真是想不到上碰到他,真是想不到!听说是心脏病,听说是心脏病,连医生也来不及请。这么死倒也好,比连医生也来不及请。这么死倒也好,比我活着受人世最大苦好得多了。我那包我活着受人世最大苦好得多了。我那包小小药还静静地藏着,恐怕总有那一天小小药还静静地藏着,恐怕总有那一
15、天吧。吧。1941年8月4日第31页戴望舒无题诗(1947)我和世界之间是墙,我和世界之间是墙,墙和我之间是灯,墙和我之间是灯,灯和我之间是书,灯和我之间是书,书和我之间是书和我之间是隔膜。隔膜。第32页5.2从国家-民族角度来了解本诗“长夜漫漫长夜漫漫”,直指风雨如晦外敌统,直指风雨如晦外敌统治。治。古典诗文中又有古典诗文中又有“长夜漫漫何时旦长夜漫漫何时旦”,据此典,隐含了作者对,据此典,隐含了作者对“何时旦何时旦”追问,对光明期盼溢于言表。追问,对光明期盼溢于言表。“我等候着我等候着”:“等候等候”是一个期盼;是一个期盼;同时,作为一个生存状态,同时,作为一个生存状态,“等候等候”也包含
16、了无奈,是作者对人生世相一也包含了无奈,是作者对人生世相一个省察。个省察。第33页狱中题壁狱中题壁假假如我死在这里,如我死在这里,朋友啊,不要悲伤,朋友啊,不要悲伤,我会永远地生存我会永远地生存在你们心上。在你们心上。你们之中一个死了,你们之中一个死了,在日本占领地牢里,在日本占领地牢里,他怀着深深仇恨,他怀着深深仇恨,你们应该永远地记忆。你们应该永远地记忆。当你们回来,从泥土当你们回来,从泥土掘起他伤损肢体,掘起他伤损肢体,用他们胜利欢呼,用他们胜利欢呼,把他灵魂高高扬起,把他灵魂高高扬起,然后把他白骨放在山峰,然后把他白骨放在山峰,曝着太阳,沐着飘风;曝着太阳,沐着飘风;在那暗黑潮湿土牢,
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