美术家眼中的自己省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

美术家眼中自己美术家眼中自己讲课：张飞 第1页齐白石老人像齐白石老人像第2页齐白石自画像齐白石自画像第3页自画像齐白石(1863(18631957)1957)，中国近、当代中国画家、篆刻家中国近、当代中国画家、篆刻家.27.27岁前为民间雕岁前为民间雕花艺匠；花艺匠；.55.55岁岁“衰年变法衰年变法”.65.659494岁是创作岁是创作高峰期，艺术臻于高峰期，艺术臻于化境。化境。第4页图片观赏月华图和星空图片观赏月华图和星空 月月 华华 图图 星星 空空 每个艺术家即使在表现同一个对象时，每个艺术家即使在表现同一个对象时，也会含有自己鲜明特点。也会含有自己鲜明特点。月华图月华图 星星 空空 第5页月华图 月华图表现了一个孤寂、静溢、冷清意境第6页（一）思索探索（一）思索探索请同学们想象你印象中月画图作者是什请同学们想象你印象中月画图作者是什么样？么样？看看画家自画像，跟我们想像有什么不一样看看画家自画像，跟我们想像有什么不一样？艺术家为何要这么画？艺术家为何要这么画？第7页自画像 （清）金农第8页自画像清 金农（1687-1764年）是扬州八怪关键人物，杭州人，久居扬州。人生际遇坎坷，平生未做官，博学多才，在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。自我认同与角色定位自我认同与角色定位第9页埃及工匠正在制作狮身人面像 第10页拉斯科岩画上手印拉斯科岩画上手印第11页 法国科斯凯洞窟岩壁上保留着世界上最法国科斯凯洞窟岩壁上保留着世界上最古老洞窟艺术古老洞窟艺术-手印，距今手印，距今2万万7千多年。千多年。第12页这几件美术作品表现是什么内容？这几件美术作品表现是什么内容？有没有艺术家留下痕迹？有没有艺术家留下痕迹？第13页拉斯科洞穴马描述原始人狩猎活动，尤其是上面拉斯科洞穴马描述原始人狩猎活动，尤其是上面一双手；一双手；埃及描述埃及工匠制作狮身人面像场景。埃及描述埃及工匠制作狮身人面像场景。基本上没有留下什么艺术家痕迹，可能是当初基本上没有留下什么艺术家痕迹，可能是当初 艺术家还没意识到要留名，或是社会不允许；艺术家还没意识到要留名，或是社会不允许；因为当初艺术家地位是十分低下。因为当初艺术家地位是十分低下。第14页艺术家眼中自己艺术家眼中自己自我意识自我意识社会地位社会地位第15页在中世纪这么一个艺术家不能在自己作品署名时代，在中世纪这么一个艺术家不能在自己作品署名时代，我们只能经过这么作品了解他们工作状态。我们只能经过这么作品了解他们工作状态。比如比如第16页 丢勒 普桑 真蒂莱基斯自我认同与角色定位自我认同与角色定位艺术家眼中自己自画像第17页1、是正面还是侧面？男画家还是女画家？年轻还是年老？2、画面是否暗示出创作者本人是一位画家？经过什么方式来暗示？3、假如没有这种暗示，那又是为何？第18页丢勒自画像第19页自画像 普桑第20页真蒂莱基斯真蒂莱基斯作为绘画之喻自画像作为绘画之喻自画像 第21页1、前两幅是正面、男画家、年轻。第三幅是侧面、女画家、年轻。2、前两幅没有，我们能够看到，除了阿尔泰米西亚真蒂莱斯基之外，其它画家自画像都没有用作画工具来暗示自己画家身份。相反，普桑像贵族，金农像隐士，而伦勃朗则把自己画成一个真实、朴素、平凡、有血有肉市民。第22页丢勒自画像丢勒自画像 像基督像基督自我认同与角色定位自我认同与角色定位第23页自画像 法 普桑自我认同与角色定位自我认同与角色定位金农金农 隐士隐士第24页 真蒂莱斯基自画像稍微有点特殊，或许真蒂莱斯基自画像稍微有点特殊，或许因为她是一个女画家。实际上，当初女画家因为她是一个女画家。实际上，当初女画家自画像往往也不把自己画成画家，而是画成自画像往往也不把自己画成画家，而是画成淑女。绘画对女性来说是一个文化教养。淑女。绘画对女性来说是一个文化教养。自我认同与角色定位自我认同与角色定位 真蒂莱斯基在自画像中突真蒂莱斯基在自画像中突出自己出自己画家身份画家身份，恰好是要突，恰好是要突破人们习惯看法，必定自己是破人们习惯看法，必定自己是一个一个自食其力女画家自食其力女画家，而不是，而不是以绘画来标榜自己以绘画来标榜自己“才艺才艺”女女性。性。第25页 除此之外，真蒂莱斯基和金农都是用侧面像，这也含有某种心理暗示意味。普通而言，在正面像中，美术家能够和观众达成交流，而侧面像则似乎表明画家更愿意自行其是，因而其个性也愈加孤僻和鲜明 自我认同与角色定位自我认同与角色定位第26页自画像 伦勃朗 自画像 浓 缩 人 生早期 中期 晚期伦勃朗自画像第27页伦勃朗自画像第28页自画像 伦勃朗第29页伦勃朗自画像第30页自画像 伦勃朗第31页自画像 伦勃朗 从这些作品中，你能发觉人物性格、气质从这些作品中，你能发觉人物性格、气质 上有哪些改变？上有哪些改变？这些自画像各自反应出作者什么样心情？这些自画像各自反应出作者什么样心情？第32页浓浓 缩缩 人人 生生第33页浓浓 缩缩 人人 生生第34页宫娥 维拉斯贵支画室 维米尔 对比分析对比分析画家眼中自己 场 景 中 自 我第35页艺术家眼中自己艺术家眼中自己 场场 景景 中中 自自 我我 宫娥宫娥 画室画室第36页画室 米维尔第37页宫娥维拉宫娥 维拉斯贵支第38页宫娥 维拉斯贵支第39页第40页宫娥 维拉斯贵支画家眼中自己画家眼中自己小公主小公主国王和皇后国王和皇后第41页1、画家所在环境或场全部什么区分？2、画家自己是以什么方式出现在画面上？3、能否看出画家对自己职业看法？场场 景景 中中 自自 我我 对比分析对比分析第42页3、画家朝向，一个面向观众，一个背对观众。画家朝向，一个面向观众，一个背对观众。1、宫画家画室是在皇宫，是、宫画家画室是在皇宫，是“宫廷画师宫廷画师”画是在一个平凡狭小画室里；画是在一个平凡狭小画室里；2、宫是以宫廷画师身份出现，、宫是以宫廷画师身份出现，画是一个平凡作者身份出现；画是一个平凡作者身份出现；对比分析对比分析第43页场场 景景 中中 自自 我我第44页听琴图 宋徽宗 思索：画是什么样场景？画是什么样场景？作者是以什么身份在画画？作者是以什么身份在画画？第45页西园雅集图 北宋 李公麟（10491106）考中进土，曾为检法御史，作官三十年后辞官过隐居生活，自号“龙眠居士”。和王安石关系很好，和苏轼、黄庭坚、米芾等人同是驸马王诜家座上客。他们在王诜家里聚会曾被纪录在李公麟画西园雅集图（现存各种摹本）中。他们十几个人在王诜家花园中饮酒、作诗、写字画画、谈禅、论道等。场场 景景 中中 自自 我我第46页讨论和分析听琴图、西园雅集图讨论和分析听琴图、西园雅集图 a画是什么样场景？b作者是以什么身份在画画？回答：回答：2、听琴、书画听琴、书画A:作者以主角身份出现作者以主角身份出现B:在中国古代，纯粹画家地位很低，被称为在中国古代，纯粹画家地位很低，被称为“工匠工匠”；而文人兼画家这一身份却含有很高地位。而文人兼画家这一身份却含有很高地位。第47页在各个历史时期，美术家社会地位不一样，他们对自己看法也不尽一致。比如听琴图，宋徽宗是一位画家，但又是一位皇帝。这件作品既表达了他对绘画兴趣，也表明了他至高无上身份。第48页听琴图 听琴图 宋徽宗赵佶赵佶赵佶赵佶像 场场 景景 中中 自自 我我第49页宋徽宗画像听琴图 宋徽宗场场 景景 中中 自自 我我第50页 自画像是艺术家认识自我，展现自我一个主要方式。自画像出现，能够说是艺术家自我意识觉醒一个表现。在历史上，有很多艺术家都创作过自画像，这些作品即使看起来只是一个瞬间形象统计，不过实际上，它同时也是一个思想浓缩。第51页总结 从艺术家创造林林总总画像中，我们能够我们能够看到他们对自己身份、社会地位、人生一些看法，也能够看到他们艺术态度和艺术格调，所以正如教材所说，艺术家自画像有如一面镜子，展现了艺术家眼中自己。第52页 任颐自画像 清（1840-1896）任颐字伯年，海派中佼佼者，其绘画发源于民间，重视继承传统，吸收西画技法，形成风姿多采独特画风。是我國近代出色畫家，咸丰十一年(1861)，太平军占领杭州、绍兴，任颐即投笔从戎，参加太平军，掌军旗，为前驱。第53页 荆棘荆棘 ：暗示出基督教中耶稣所暗示出基督教中耶稣所戴荆棘冠戴荆棘冠环环猫和猴子猫和猴子则是灵敏和智慧化身则是灵敏和智慧化身蜂鸟蜂鸟：阿兹特克文化中所阿兹特克文化中所信仰武士死而复生精神相关信仰武士死而复生精神相关弗里达在作品中将自己塑造成一弗里达在作品中将自己塑造成一个女英雄女英雄，一个女殉道者女殉道者。这是她所处时代和社会环境一个依然强调男尊女卑墨西哥社会而言，无疑是含有革命性和反叛意识。第54页达利 自画像第55页高更自画像高更自画像第56页第57页第58页第59页第60页第61页第62页同学眼中自己同学眼中自己第63页同学眼中自己同学眼中自己第64页同学眼中自己同学眼中自己第65页课课 堂堂 活活 动动 ：每位同学为自己画一幅自画像每位同学为自己画一幅自画像。依据照片和对自己了解，抓住相貌特征、性格特点，能够用国画、素描、速写、漫画、剪纸等方式表现。作品中要能够看出作者年纪特点、身份、地位，能够表现理想、理想。第66页夜巡伦勃朗第67页第68页