别格的生存困境——《土生子》的存在主义解读.pdf
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1、ENGLISH SQUAREENGLISH SQUARE Tel:027-8715 8992摘要 土生子作为美国黑人作家理查德赖特的代表作,在种族题材创作领域具有里程碑式的意义。本文以存在主义理论中“他人即地狱”“异化”“孤独的个体”三个概念为依据,对小说主人公的生存困境进行剖析,旨在揭示美国黑人客观存在的生存困境、面临的精神危机以及无法逃避的悲剧宿命。关键词 土生子 ;存在主义;困境中图分类号 H106文献标识码 A文章编号 1009-6167(2024)12-0058-04收稿日期:2023-11-7作者简介:朱振薇,杭州电子科技大学。研究方向:英语语言文学。黄卫峰,杭州电子科技大学教授。
2、研究方向:英语语言文学。别格的生存困境土生子的存在主义解读 朱振薇黄卫峰1 研究背景美国黑人作家理查德赖特是哈莱姆文艺复兴的开创者之一,也是20世纪美国文坛一股强大的力量,其作品以书写黑人题材的现实主义“抗议文学”而闻名。他的经典代表作土生子(Native Son)讲述了主人公别格托马斯(Bigger Thomas)在 20世纪30 年代充满压迫和种族歧视的环境中遭受的悲惨经历。小说出版后不仅震动了美国文坛,而且给美国社会带来强烈震撼,被誉为“黑人文学中的里程碑”。正如著名评论家欧文豪所说,“土生子诞生之日起,美国文化被永远地改变了”(Howe,1992)。2 研究理论迄今为止,国内外学者对土
3、生子进行了多方面的研究。国内研究主要集中在主题、文学理论、人物形象等方面的研究。相较于国内,国外展现出更广阔的研究图景,其主要集中在小说主题、叙事学、比较学等方面。而关于土生子中主人公所处的生存困境,少有学者进行深入研究。因此本文从存在主义视角出发,深入剖析小说主人公别格所处的生存困境,揭示美国黑人所处的艰难境地以及他们的悲剧命运。存在主义产生于第一次世界大战后,由丹麦神学家、哲学家克尔凯郭尔提出。之后,这一思想经由德国传到法国,并在第二次世界大战后流行于整个西方世界。存在主义理论涵盖了许多深刻的概念,其中包括“他人即地狱”“异化”以及“孤独的个体”等。这些概念共同构成了存在主义哲学的核心,并
4、揭示了人类存在的复杂性和挑战,深刻影响着人们对生命和存在的理解。下面本文将从“他人即地狱”“异化”“孤独的个体”这三个角度出发,深入剖析别格的生存困境。3 他人即地狱“他人即地狱”是萨特在其著名剧作禁闭中阐明的主题。萨特认为“如果与他人的关系被扭曲、被败坏了,那么他人只能够是地狱”。在萨特的哲学中,自我和他人是对立的关系,而自我与他人正是通过“注视(lere-gard)”发生关系。“在别人的注视下,我变成自在的存在,我成为世界上的我之外的我的存在,成为非我之我。我接受了他人赋予我的存在,我被物化了。这样,在别人的注视下,我就感到痛苦、混乱与不安。”(杜小真,2007)于是,他人作为冲突的来源,
5、就变成了58英语广场2024年04月(总第264期)“自我的地狱”。小说中别格身处黑白两重“地狱”之中。黑人同胞是别格的“地狱”。首先,家人是别格的“地狱”。主人公别格出生和成长于一个美国社会最底层的黑人家庭。一家四口蜗居在芝加哥南部贫民窟一个逼仄的房间内。母亲将所有的希望寄托在家中最大的孩子别格身上。而别格的不作为让母亲感到十分无奈,以至于母亲经常责骂他,期望能够唤醒别格,让他承担起家庭的责任。然而狭小的生存空间和匮乏的物质资源迫使黑人永远只能停留在社会的最底层。无法改变家人的龌龊生活,别格觉得自己很无能,从而只能表现得对家人冷漠无情“他有意不去听她们的声音。他憎恨这个家,因为他知道她们在受
6、苦,而他自己却无力帮助她们。他知道一旦让自己充分体会她们在如何生活,以及她们的生活有多么可耻和悲惨,他就会恐惧和绝望得失去自持”(理查德,2008)。当与家人在一起时,别格感到痛苦、备受折磨,且这种地狱般的折磨循环不断、无处可躲。此时家成了“密室”,家人成为别格以外的他人,给别格带来痛苦和折磨,即“地狱”。其次,朋友是别格的“地狱”。在弹球房里,别格正与杰克、格斯、道格他们商量抢劫白人铺子的事。只有格斯还没有决定是否加入这次抢劫白人的计划。别格面对格斯既生气又害怕。虽然他嘴里恐吓格斯,叫他一起去抢劫白人,但心里却害怕格斯真的会去。因为别格知道如果格斯同意的话,那这次抢劫他就非干不可了。而一旦他
7、们越过这个禁区,白人会将他们生吞活剥,所以他将对白人的强烈恐惧转移到了格斯身上。同时他也憎恨格斯,他知道格斯和他一样从心底里害怕入侵白人的领地,他恨黑人骨子里的软弱。在身边伙伴的注视下,他害怕内心那个软弱怯懦的自己因为格斯而被发现。于是他一边用肮脏的话辱骂格斯胆小怕事,煽动抢劫,一边极力掩盖自己内心的恐惧,试图通过语言上的暴力控制他人,实现自身主体性。在杰克、道格和格斯这三个他者的注视下,别格感到焦虑害怕,他们使别格身处“地狱”之中。白人是别格的“地狱”。别格接受救济署的工作来到白人道尔顿先生家成为家庭司机,并负责接送道尔顿夫妇唯一的女儿玛丽。这是别格第一次穿过那面墙来到白人的世界。然而这里的
8、白人世界让别格感到陌生。玛丽让他不要称呼自己“小姐”,而是希望他们像白人那样互相直呼名字,并且向他介绍了自己的白人朋友简。开车时,她提出三人同坐一排,后来甚至还邀请别格同坐一桌进餐。这些突如其来的关心和友善让别格难以接受并感到备受羞辱。当别格在车里坐在玛丽和简之间的时候,当别格在黑人区餐厅里和两个白人同坐一桌且餐厅里的人都瞪着眼瞧着他们的时候,别格只觉得被愚弄和羞辱。他认为正是这些“友善”白人的“白皮肤”使自己代表着羞耻与卑贱的“黑皮肤”暴露无遗。在玛丽和简以及其他人的注视下,别格变成了他人世界中的客体。他惊慌失措,失去主体性。别格的自由消失了,他好像成了主人面前的奴隶。玛丽和简成了别格的“地
9、狱”。4 异化无论是黑人世界还是白人世界都使别格觉得身处“地狱”之中,长时间的折磨也使得别格的心理逐渐发生异化。异化一词源自拉丁文alienatio,有转让、疏远、离间的意思。从存在主义角度来看,人类的本质是自由和自主的。但在社会中,个体却被外部社会经济、文化和政治力量束缚,被他人的期望和规范定义,导致失去了自我意识和自由,从而发生异化。小说土生子中,身处“地狱”中的别格失去了自我,心理发生异化,与社会、他人和自我发生了疏离。别格与社会疏离。在社会上,别格虽不甘活在白人给黑人设限的空间里,但又没有能力59ENGLISH SQUAREENGLISH SQUARE Tel:027-8715 899
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