“个人主义”理想与时代之生存困境的矛盾——《三国演义》曹操人物形象分析.pdf
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1、2023 年第 25 期贺靖平(曲阜师范大学,山东 曲阜 273199)纵观 三国演义,其塑造的许许多多令人喟叹不已的英雄人物,穿越璀璨的历史长河依旧闪烁在时空的彼岸。其中,曹操的形象可谓是家喻户晓、名扬四海。无论是影视剧的塑造,还是 三国演义 小说的创作倾向无不昭示着对其的误解与偏见。众所周知,人们对曹操的刻板印象无外乎是“乱世之奸雄”谋逆、残忍、凶狠等特性。然正如鲁迅先生所说,“从来如此,便对吗?”马克思主义文艺理论认为,文艺是观念上层建筑中的一种构成性存在,以一定手法塑造形象体系以满足人的精神和审美需要的社会意识形式。根源于社会物质存在的观念上层建筑,其本质取决于人在特定历史环境下的创造
2、性活动。因此,曹操会出现不被世人理解的行为其实合乎时人的生存之道。从这一观点出发去分析曹操的行为,可以更加清楚地了解这一历史人物。一、“生存”或“背叛”?于审时度势下的坚忍选择三国演义 是一部演义小说,和真正的历史传记是存在差别的。任何文学作品的创作,都不可避免地受到一定社会思想和政治倾向性的深切影响。秉承自朱熹 通鉴纲目 的“拥刘反曹”思想,以及反抗异族、“人心思汉”的民族情绪,三国演义 自创作之初便对其中的人物带有一定的褒贬立场,作者也会对其进行特色性塑造。超越历史的窠臼,站在马克思主义文艺理论立场上关照曹操的言信行果,可以发现一个独立于别家之言的曹操。与 三国演义 的其他人物相比,“曹操
3、”形象写得最为真实丰满、生动鲜活,彰显“人”的生命力与终极价值。一部 三国演义,写的是曹操孤独且强大的人生旅程。简言之,便是他为了追求人生理想而不得不经历的、充满残忍选择的坚忍历程。有人认为,由于曹操兼具多种性格张力之影响而成为一个复杂的人,但是其性格中看似矛盾的思想,并非出自他本意,并且其行为的显现始终指向同一目标实现南北方的历史性统一。很多时候曹操更像是一个目标明确的执行者,为了自身的理想,顶着巨大压力,也要踏上自我实现的孤独之旅。从这点来看,曹操一系列行为的出发点是“人”,即清楚地认识到自身的诉求,结合当时的乱世背景下对于“生存”的本能性迫切,熔铸一首关于人类如何实现自我追求的无悔赞歌。
4、阅读 三国演义 中曹操杀吕伯奢一家的情节,仅摘要本文以 三国演义 中的曹操为研究对象,采用对比法、文献法、归纳法等研究方法,通过还原特定历史条件下思想行为的发生现场,进而提出不同于过往“乱世奸雄”刻板印象之新的见解。本文以马克思主义文艺理论为指导,在问题探讨中谋求对历史人物的真实判断,在文学作品的艺术性辨析过程中实现对曹操形象的接受和再理解。关键词 三国演义;曹操;人物形象;生存困境;历史选择中图分类号:I206文献标志码:A文章编号:1672-7959(2023)25-0006-03作者简介:贺靖平(2002-),女,汉族,山东烟台人,研究方向:中国古代小说。“个人主义”理想与时代之生存困境
5、的矛盾三国演义 曹操人物形象分析06凭一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”,给人们留下关于曹操的残忍自私、不辨忠奸、生性多疑的性格特点。这种看法固然有立足之处,但更多人没有看到曹操之所以这样选择的原因所在。结合第十二回“陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布”中讲到陈宫为暗算曹操,与吕布设计假令田氏为曹操传递假消息,引曹操上钩后将其诛杀。关于田氏的记载,三国演义 其实并不多。曹操既然能够选择相信密书,足以证明他是信任田氏的。但是这份信任在入城之后的空无一人、旋即火光漫天中瞬间荡然无存。实际上,这是曹操对身边人过于信任的一次警醒与教训。从这件事看出,身处乱世之中,曹操很难完全去信任自己所亲近的人,也不会
6、有太多时间留给他去仔细选择与衡量。在杀害吕伯奢一家之前,想必曹操心中也是有所动摇的。只是基于当时的时代背景,他的行为可以理解为谋求自保的一种无奈之举,是一种审时度势并承受内心的压力与谴责的坚忍历程。曹操既已心向南北统一,他的行为在一定程度上是复杂混乱的经济基础对社会意识形态的投射反映,因而带有浓厚悲剧色彩。二、求贤若渴、推心置腹,能否成为矛盾化解的关键阅读 三国演义,给人印象深刻的是曹操求贤若渴的急切。这种诉求在曹操诗中多有体现,并可以视作一条线索贯穿创作始终。如第四十八回“宴长江曹操赋诗锁战船北军用武”,世人多认为这一章节是曹操遭受重创失败的开始,他没有及时听从反对意见,过于骄傲自满、自以为
7、是。实际上,这一章节是窥探曹操思想的重要窗口。这一章中曹操的理想展现出明显的个人主义色彩,正是曹操最终失败的深刻根源。这种“个人主义”思想观点,指的是“一种政治和社会哲学,高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我状态”。其主要观点认为“个人是社会的终极目的”,强调自治自律的人格、自组织行为、对抽象的公共权威的服从。这与曹操的行为导向非常贴近。从这一视角出发去研究曹操的思想行为,能对其做出更加细致的判断。曹操生活于东汉末年,这一时期社会动荡,军阀割据,儒学在社会上出现信仰危机,佛道思想盛行,各种学说在社会中处于交融激荡的境遇。中国古代存在一种特有的文学现象,即虽然儒
8、家思想一直占据主导地位,道家却与之有并行之势。在遭受内外交困境遇下,文人普遍选用道家思想来安慰自己这甚至已经成为一种心照不宣的文化现象。因此,曹操极有可能受到这种文学思潮传统的影响。结合具体文本来说,曹操在第四十八回中所言,其广泛地招纳贤才为的是“纵横天下,颇不负大丈夫之志”,实现个人理想。“吾当作歌,汝等和之”,体现出他始终以自我为中心,不愿做“乱世之蝼蚁”,愿顺天下大势流淌出一条属于自己的生命之流。即使为人所诟病的“宁可我负天下人,不可天下人负我”,实际上鲜明地表达出自我的精神诉求从这一点来看,曹操的所有行为无不以目标为导向,用毕生心血为自身理想铺路。因此,相较于 三国演义 中其他人物形象
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