自然美育课程实践的路径探索——以“北戴河地质认识实习”课程为例.pdf
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1、中国地质教育CHINESE GEOLOGICAL EDUCATION1112024 年第 1 期2019 年,教育部出台教育部关于切实加强新时代高等学校美育工作的意见,指出专业设置应与学科建设、产业发展、社会需求、艺术前沿有机衔接,加强社会服务意识,增强人才培养和社会经济发展的契合度1。依托党中央绿色发展理念,应更加深入地推进自然美育,以引领新时代美育风尚。在这一使命中,需要丰富美育内容,为高校学生呈现更加多元和丰富的美学体验。通过探索自然之美、艺术之美、人文之美等多个维度,打破传统美育的约束,开创全新的理念和方式。在这个过程中,鼓励学生创新思维,激发学生对美的深刻感悟,并培养他们对自然环境保
2、护的责任感。通过这种方式,向全社会传递一种积极向上、绿色可持续发展的价值观念,为不断提升人民的审美情趣和自然美育课程实践的路径探索以“北戴河地质认识实习”课程为例周 全1,2,徐能雄1,张翃滔2,赵国春31.中国地质大学(北京)工程技术学院,北京 100083;2.中国地质大学(北京)党委学生工作部艺术教育中心,北京 100083;3.中国地质大学(北京)地球科学与资源学院,北京 100083摘要:自然美育是美育工作体系的重要内容,积极拥抱自然美育思想,对引发美育教学方式的创新、全面加强高校美育教学工作有着重要意义。“北戴河地质认识实习”是中国地质大学(北京)为了配合本科生修完“地球科学概论”
3、课程之后而设立的野外实践性课程,是创新型地学人才培养的必修环节。笔者通过深入研究人与自然和谐共生下的自然美育发展路径,结合我校野外地质实习特色,将自然审美教育与野外实习学习相融合,共同掀起打造人与自然和谐共生格局的新局面,为实现这一伟大愿景注入崭新动力。关键词:自然美育;人才培养;学科融合;课程实践;地质实习中图分类号:G642文献标识码:A文章编号:1006-9372(2024)01-0111-05Title:Exploring the Path of Practical Implementation of Natural Aesthetic Education Curriculum:Tak
4、ing the Course of Geological Understanding Internship in Beidaihe as an ExampleAuthor(s):ZHOU Quan,XU Nengxiong,ZHANG Hongtao,ZHAO GuochunKeywords:natural aesthetic education;talent cultivation;interdisciplinary integration;curriculum practice;geological internship收稿日期:2023-10-11;修回日期:2023-11-05。基金项
5、目:教育部产学合作协同育人项目(220603260300332)。作者简介:周全,女,讲师,主要从事美育教学及思想政治研究工作。通信作者:张翃滔,女,讲师,主要从事艺术教育管理及美育研究工作。投稿网址: 联系邮箱:引用格式:周全,徐能雄,张翃滔,等.自然美育课程实践的路径探索以“北戴河地质认识实习”课程为例 J.中国地质教育,2024,33(1):111-115.素养作出更大贡献。一、自然美育的形成与发展1.中国古代对自然美的探索(1)古代文人墨客对自然美的追求。提及自然美,人们就会想到山川湖海、花鸟鱼虫、日月星云等,因此自然美就是各种自然事物所呈现出来的美感。中国作为一个历史悠久的文明古国,
6、在探索自然美的过程中,古人不仅仅欣赏自然美景,更深入其自然本质背后的内蕴。从先秦时期,古代文人墨客们就开始看到自然美景本身蕴含着的真理与思考,先是从哲学角度认识人与自然的关系,然后上升至认识人与人的关系,例如:孔子提出“岁寒,然后知松柏之后凋也”“智者乐水、仁者乐山”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”等具有“比德”的审美观,实践教学与基地建设112中国地质教育CHINESE GEOLOGICAL EDUCATION2024 年第 1 期把自然与人的精神世界、道德观念联系起来,突出自然本质背后的内蕴;道家追求“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人们应该顺应自然,自然而然就是美;庄子继承了
7、老子的思想,认为天地自然有美、法、理,人们应遵循天地万物的自然本质与天然形态2。儒家和道家的思想为中国古代自然美学的发展奠定了基础。(2)传统文化中的自然美表达形式。到魏晋南北朝时期,古代文人墨客开始自觉将自然美作为审美对象,士大夫文人纵情于自然山水美景之间,以景为题吟诗作画。例如曹操的观沧海中“水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”,借海上景色抒发自己的雄心壮志。从古代留下的大量山水绘画与山水诗歌可知,文人墨客们寄情于景、融情于物,从自然美中汲取积极向上的精神力量,将精神上的苦闷消释于“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自然美中。2.生态文明建设背景下的自然美育(1)生态文明理
8、念对自然美育的影响。近年来,“建设生态文明、弘扬生态美育”成为我国社会发展的一项重要任务3。生态美育是自然美育基于生态文明理念下提出的一种全新的文化认知方式。生态美育通过文化、教育、科普、艺术鉴赏等方式使人们认识到环境保护的重要性以及当前我国生态问题的严重性,希望加强人们对自然生态与环境保护的了解和关注,建立人与自然和谐共生的新型文化体系。除此之外,生态美育注重学生观察能力、思想能力、创新能力、鉴赏能力的多方面培养,帮助学生建立正确的自然观、人生观、价值观与世界观4。(2)环境保护与自然美育的关系。随着人们对环境保护意识的不断增强,一种新型的环境美育也日益受到人们的重视。作为一种新型的美育方式
9、,环境美育让学生近距离与自然环境接触,身临其境地去体验自然环境之美5。相比于艺术美育,与环境保护相关的自然美育更加注重多学科间的交叉与联系,例如地质学、生物学等,贯彻培育新时代生态文明的审美观念,弘扬积极健康的生活态度,以实现促进人与自然和谐发展的总体目标。3.自然美育课程实践的教学现状(1)自然美育课程的起源和演变。席勒于 1795 年首次在美育书简中提出将美育作为一个独立的范畴和学科。20 世纪初,这一概念和席勒的美育理论被王国维、蔡元培等学者引入中国,他们将美育定义为情感教育。它是人类审美活动和教育活动的组成部分6。它强调通过最直接的审美活动,陶冶、启发、培养和引导自己或他人的审美意识,
10、塑造人的生命本身。而“自然美育”是美育理论中普遍使用的一种实现手段。自然美学具有特殊的教育功能:一是,培养人与自然平等友好的感情;二是,自然美的教育可以直接训练人的感官去感受美7;三是,培养产生对大自然的敬畏之情。通过自然美的教育,我们可以引领学生深入了解自然界的奇妙之处,体验自然界的壮丽之美8。这种体验可以直接训练人的感官,使人们更加敏锐地感受大自然的美丽。当我们欣赏到大自然中的绚丽色彩、优美的形态与和谐的景观时,我们的心灵会被深深地触动,我们会从中获得愉悦和满足感。自然界中的风暴、山川河流、植物和动物的生命力都展示了自然的神秘与力量。通过自然美的教育,我们可以深刻体会到人类与自然之间的相互
11、依存和平衡。(2)自然美育课程的设置与开展情况。2021 年 6 月,教育部体育卫生与艺术教育司印发教育部体育卫生与艺术教育司 2021 年工作要点9,确立了构建新时代学校美育体系的总体任务,通过修订全国普通高校公共艺术课程指导方案,逐步落实“教会、勤练、常展”的美育教学改革目标。这为新时代高校美育工作改革和美育课程建设提供了指导和方向。近年来,高校美育工作通过组建专业的自然美育师资团队、构建多样化的自然美育教学模式、培育美育课程与多学科融合等形式,取得了一定程度上的发展和成就。二、自然美育的实施路径1.丰富美育课程的内容与形式(1)增加美育课程的实践性和体验性。着手进一步加强美育课程的实践性
12、和体验性,为学生提供更广阔的发展空间和深入学习的机会。通过注重实际操作和亲身体验,学生可以更好地融入美育的学习过程中,深刻感受艺术的魅力和美的熏陶。可以鼓励学生社团组织各类艺术活动、工作坊和实践项目,让学生能够亲身参与其中并积极发挥自己的创造力和想象力。邀请青年艺术家,通过与专业艺术家的互动和合作,学生将能够得到更具深度和专业性的指导,拓宽自己的艺术视野和技能。这样的实践性和体验性的美育课113总第 129期周全等:自然美育课程实践的路径探索以“北戴河地质认识实习”课程为例程将激发学生的学习热情和创造力,培养他们对美的敏感度和艺术表达的能力,为他们终身的美学追求奠定坚实基础。(2)拓宽课程中学
13、生对美的理解和感知的层面。让他们能够超越表面的审美观念,深入挖掘和感悟美在生活中的各个方面。通过多元化的美育教学,我们将引导学生从不同艺术表达形式中汲取灵感,如绘画、音乐、舞蹈、戏剧等,并结合地质等特色专业学科知识,让他们在宽广的学科维度下感知和分析美的体验。此外应注重培养学生的审美情趣和情感表达能力,让他们能够用心灵感受、品味和传递美的精神内涵。通过丰富的美育活动和实践体验,学生将从不同角度去感知美,并将这种感知融入自己的生活和创作中,使他们在成长的过程中不断浸润于美的宇宙中,开阔他们的心灵视野,拓展他们的思维边界。2.推动地质科学与自然美育的融合发展(1)促进地质学科与美育领域的跨学科交流
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