大学生方言调查研究报告.doc

大学生方言使用现状微调查报告

一、导言
中华人民共和国有一句古话叫做入乡随俗。沟通交流是人与人、人与社会之间交往重要形式。虽然当前普通话已经得到了极大普及。然而真正融入一种新社会，方言作用还是无出其右。随着人口流动地扩张，交流活动范畴与频率也日渐增长。作为移民一种群体——大学生，虽普通话已成为其交流沟通官方用语。但在主观情感因素或是环境因素影响下，需要在某些场合下使用方言。自我来到大学后就发现，每位同窗对本地方言认同有着明显差别，相对存在着方言优越感与自卑感心态。这样心理差别会引起如何不同反映？所带来问题有哪些？为什么会导致这样问题？与否随着普通话推广就能解决？借以这次访谈机会，我想对四位来自不同都市同窗进行方言使用状况调查。并以此为依照，对当前方言状况就使用、合用进行小范畴总结、分析。
四位访谈者，无论是仍在校或是即将踏上工作岗位，方言对她们人际交往、就业地区、心理认同感等等均有着或多或少影响。在访谈中，虽然她们并不赞成当前存在方言“势利”状况，但可以看出，人们还是可以理性地看待这个问题，有人通过自我调节去适应；有人则是选取规避。对普通话推广政策普遍较为认同，是缓和不平衡一种极好仿办法。但也提出普通话已对方言产生一定冲击，因而同步需要采用办法对方言有所保护，以增进中华人民共和国文化多样性发展。

二、访谈提纲
（一）访问对象简介：
访问对象
院系专业
年级
故乡
日期
所用时间
X学姐
公共事业管理
大四
南通
06.17
40分钟
S同窗
文化产业管理
大三
盐城
06.19
25分钟
W同窗
财务管理
大三
苏州
06.19
40分钟
Y同窗
体育新闻(上海体育学院)
大三
苏州
06.19
45分钟
特别阐明：为横向比较苏州学生在外地读书方言使用状况，因此选取了一位非我校苏州籍同窗。
（二）访问方式：网络视频访谈
（三）大体访问问题：
我所筹划访问内容大概从两条线所走，但根据被访问人实际差别，有细微所加减侧重：
第一条线：本地方言与本地方言
（1） 入校后，有什么不适应么（重要沟通交流方面）；
（2） 故乡话有觉得稍感生疏么；
（3） 与否感到同窗交往之间，受方言限制；
（4） 班级中有方言优越感存在同窗么，如果有你怎么看待；
（5） 你喜欢自己故乡方言么，认同它么；
（6） 与否存在学校中后勤员工、舍管、物管等，因说方言、普通话而差别待遇；
（7） 与否得知本地某些公司有方言规定；
（8） 毕业后会选取在哪工作。如果留在本地，你会学习本地方言么；
（9） 与否有感到现今存在方言强弱不平衡，如何看待；
（10） 有看过方言类节目表演或是地方戏剧么，哪某些印象比较深刻（重要江浙沪地区）；

第二条线：普通话与方言
（1） 当前说普通话多还是本地话多；
（2） 回家后，跟父母说普通话还是方言；
（3） 在学校遇到自己老乡会第一反映说方言么；
（4） 推广普通话与否以便了交流沟通；
（5） 主观上，你更喜欢讲方言还是普通话；
（6） 你以为推广普通话尚有什么好处，与否顺应当代社会发展规定；

第三条线：方言保护
（1）你故乡话有发生某些变化么；
（2）当前还需要会讲方言么；
（3）对故乡方言老式艺术价值与否理解，有无某些印象比较深刻戏剧表演类、文化类节目等；
（4）你觉得有保护本地方言必要么，与否有价值；
（5）本地政府有采用某些办法么；
（6）与否有感到方言使用衰弱趋势；
（7）对广电总局禁方言剧持什么态度；

三、访谈成果汇总
通过访谈，我获得了第一手资料，并在最后加上了我对此某些观点阐述，整顿如下：
访谈成果
访问对象
第一条线
X学姐以为
（1）在学校不能话南通话交流，她和班上南通同窗也不会说故乡话。四年下来有些生疏；
（2）对自己故乡方言只是会说会用，没有特别去关注。经常在电视中看到某些京剧、昆曲等等比较有名戏曲。还看过周立波海派清口；
（3）常熟本地生有某些“小团队”，难以进一步交往。但是彼此之间还是十分和谐。某些舍管阿姨、校工也会对常熟学生更为热络某些；
（4）在常熟应聘时，有两家公司在面试中问，与否会常熟话。听班上其她同窗说也有此状况；
（5）在找工作时，并没有一定要留在常熟想法。因此没有强求自己去学；
S同窗以为
（1）好久没有说盐城话，有些已怎么忘掉说；
（2）觉得在苏南地区有明显方言歧视。不喜欢被说成是外地人；
（3）有据说常熟公司和某些社工规定会基本常熟话。想留在常熟工作，因此有在学习某些；
（4）在上海、苏南等地生活过，感觉到一定方言“势利”，为此还学习过某些上海话。
Y同窗以为
（1）没有理解上困难，也不需要去学上海话。但班上上海同窗虽然比较有地区方言优越感，但感觉还是可以接受。大多很和谐；
（2）没有特别想去学上海话。班上一位徐州同窗在双休日上“沪语课”。她想留在上海工作。如果不会上海话，那这里应当不太容易就业。生活也不以便。苏南某些都市也差不多；
（4）在上海读书后发现，上海每周戏剧类、语言类表演比较多，上海市民也十分爱看戏。这是苏州所没有。相较而言，两地戏院数量也是差距很大；
（3）感觉苏州话较好听，吴语片听着比较习惯。感觉所说强势方言，有双方因素。外来认同增多使得自我认同日益膨胀。
W以为
（1）常熟话与苏州话虽然“一软一硬”，但没有理解困难；可以用苏州话与常熟本地同窗交流没有困难。
（2）苏州话具备“甜、糯、嗲、软”特点，表达方式更贴近生活、更具气息（也是方言共性），很喜欢；
（3）在来常熟之前，并没有对方言“强弱”之势有明显意识。三年中，我有发现某些校工、常熟市民在言语中，总是不经意间会透露出对非常熟本地人某些歧视，令人感到不舒服；固然，在苏州也有这种状况；
（4）当前在苏州大市范畴内普遍规定大学生社工、村官，需要会基本苏州话交流。在某些公司中也由此规定；
（5）感觉在江浙沪一带，上海方言特色文化包装较为出众，政府在各方面投入也比较多，出镜率高。昆曲也由于列入“非物遗产”而受到关注，但仍旧对年轻人吸引力欠佳。
访谈成果
访问对象
第二条线
X学姐以为
（1）当前更习惯说普通话。回家还是会说某些方言。但是已更习惯说普通话；
（2）倡导更多使用普通话，不用去学另一门方言。或许会变化不平等状况。
（3）普通话可以规范人们用词、语法，是交流更为便利、畅通，不会产生不必要误解。
S同窗以为
（1）说普通话多。来大学后，普通话也变得原则某些；
（2）以为普通话推广是大势所趋，日益开发发达都市建设与人口大范畴移动，普通话更适合社会发展需求。
Y同窗以为
（1）普通话和苏州话均有用。在学校说普通话。回苏州就说苏州话；
（2）我以为语言发展具备社会历史性。普通话固然是适应当代社会发展；
（3）普通话可以扩大人们交流沟通范畴，予以更多平等机会，使得社会更加和谐。
W以为
（1）正式场合都会说普通话，除此之外大多说苏州话；
（2）支持普通话推广，对当前社会发展作用不言而喻。

访谈成果
访问对象
第三条线
X学姐以为
（1）南通电视台有一档方言类节目《综上所述》很受欢迎。平时看某些方言类节目，可以起到寓教于乐作用。但要防止低俗化；
（2）虽然并没有对南通方言老式很加以关注，作为一方文化财富，应当竭力将其保存下来。
S同窗以为
（1）很喜欢看某些有地方特色节目。有在网上看过周立波表演。尚有某些苏州话戏曲节目；
（2）方言文化没有地区值别，都具备很强地区特色和历史人文价值，都应注意保护。因而保存方言习惯很重要；
（3）盐城方言变化感觉并不是很大，有某些句式构造有向普通话接近。
Y同窗以为
（1）苏州文化底蕴深厚。苏州话就是一张姑苏城名片，也是千年文化缩影。应像上海学习，也做好保护工作；
（2）当前说苏州话和小时候比是有些变化。某些发音、句式都受到普通话影响；
（3）我很喜欢看全国各地方言类节目，以为很有特色。对当前禁播有些遗憾。
我以为
（1）在之前兼职经历中，我发现对于中老年市民来说，苏州话是她们唯一语言。基于诸如此类社会因素，方言使用很是很有必要；
（2）从苏州方言中所发源出“昆曲”与“苏州评弹”，均为方言艺术中绚丽瑰宝。她历史人文价值应被注重和保护。

四、访谈资料总结、分析
（一）现象分析
在对访谈内容，进行了仔细地归总分析后，我想先就访谈“两条线”中所浮现方言现象进行探讨：
（1）方言势力状况（环境因素）
1、社会发展状况驱动力
从四位同窗回答中，可以看出方言强弱差别已比较明显。从地区特点来看，可以得出发达地区对落后地区有比较大影响力：
例如X学姐所说就业情势对“强势方言”倾向；在校园中偶尔会遇到“常熟话优越感”让外地同窗会感到些许受歧视。也许正是在这些压力之下，X学姐与S同窗都表达均有学了某些常熟话，且为了在常熟更好地生活与工作，想要把这门方言练就地比较流利。
在这些方言强势区，因其良好社会、经济、教诲、就业、影响力等条件，吸引着大批迁入者。外来人口不断涌入，使得本地不得不采用某些保护办法来保证本地居民生活。方言就成为了一种最为以便身份标志。方言成为了都市“扎根规则”。
2、文化传播驱动力
近年来，昆曲、沪剧、评弹、锡剧（在访问中几乎都提及）这些悠久吴语戏剧在通过重新包装后，受到了广泛青睐。特别是昆曲，还被列入非物质文化遗产名录之中，也受到了一定关注（我有几位初中同窗就选取去苏州昆曲学校学习）。再如这两年颇为火爆周立波“海派清口”。在全国都引起了不少反响。总体看来由于这些地区经济较为发达，相应地文化发展也比较迅速。本地政府通过对方言再包装，极力地突显出其背后地区文化特性。方言成为了都市“形象代言人”。

（2）方言认同状况（心理因素）
我以为四位同窗回答，可归结为：地区认同影响方言认同。
从上体院同窗对学习上海话不同反映，可看出其对两地区认同度有一定差别。客观说，苏州话与上海话同属于“吴语”，而徐州话则属于“北方官话”。苏州人学上海话必定比徐州人要容易。但是苏州同窗在本地方言与本地方言优势比照下，并没有产生对上海话强烈认同感。她也没有要在上海工作打算。而那位徐州同窗则恰恰相反，在现实就业、生活问题上，她由上海认同产生了对上海话认同，致力于向“新上海人”而奋斗。
处在对好工作、好条件愿望，在常熟读书S同窗与在上海读书徐州同窗都选取接受本地“游戏规则”。从而让自己成为一种“新常熟人”、“新上海人”。通过与其她人背景条件对比，这很大限度上是由于她们对于本地区认同差别所导致。

（3）普通话推广状况：
综合四人观点，可以看出无论在方言强势区抑或是弱势区，普通话推广还是很值得必定。且无论四人个人主观因素喜好，普通话都是其最重要交流工具。并且四位同窗都表达她们当前由于大多说普通话，本地方言已生疏不少，某些地道用语都不会说了。因此，推广普通话是难免会对方言继承性产生某些影响。

（二）问题解析：
现象表白：访谈者在本地方言、本地方言与普通话三维坏境之中，存在着某些选取问题：
（1）强势方言与弱势方言：
从四位同窗不同方言认同与相应行为，可以看出方言强弱对比，导致了某些方言“势利”状况，从而产生了方言歧视现象。出于和谐社会发展规定，平衡两者关系很为重要。
我以为应当客观、理性地看待这一问题。一方面，学习两门方言，并不是非常之困难，可以在融入其他方言圈同步保存自己本地方言。这也是一种人锻炼其学习、适应能力良好途径；另一方面，那些所谓强势方言区，的确是出于现实社会需求，如人口老龄化、本地居民就业压力、推广和保护都市文化积淀等。其初衷应当被理解，但所采用办法应更为人性化；最后，从访谈中可以看到，某些同窗但愿在发达地区就业，这是人才单向流动体现。对她们故乡来说，是人力资源一种损失。

（2）推普与保方：
从同窗观点中也可以看出，都以为两者各有所长，并不绝对冲突。虽然方言在普通话冲击之下，确有某些衰弱之势，有些方言文化已岌岌可危。并且考虑到都市中人口老龄化状况日益明显，以及方言艺术传承工作、历史方言文物研究工作等等，保方固然有其必要性。但是，各位同窗也都承认了普通话在平时上课、交流、工作时所提供便利。这是任何一门方言所不能达到。
在此时代背景下，应当明确——推普旨在“学会”说普通话，保方旨在“保护”方言续存，促求两者求共存状态。作为语言，自身就具备发展性。但都不能离开服务于大众交流沟通本意。普通话功能性与方言艺术文化性均有其存在价值。共存平衡点尤为重要。

（三）总结对策：
（1）作为当代大学生，咱们要响应国家及政府“推普”号召，积极对的地使用普通话。在平等交流增进下，消灭既有某些不对的心态；
（2）增长自我社会责任感与归属感，肩负起建设故乡重任。从主观上变化当前人才单一趋利流向。以缓和发达地区压力，谋求各地共同繁华。
（3）为增进文化多样性规定，咱们每一位同窗都可为其本地方言做好传播与推广工作。以方言为载体，将各个都市文化进行宣传。将中华各族人民智慧结晶代代相承。

方言是国内民间文化重要财富之一，其中所传承民俗老式与精神，如实地体现了长期以来各地区地区特点、历史演变、人文风貌。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中华人民共和国人以家为根，虽然咱们由于学习、工作而离开了咱们故乡，这口口故乡话，仍是这永远也抹不去烙印。那音调、那神韵——记得……