当代大学生社会责任感调查分析报告.doc

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
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责
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调
查
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姓名:王军锋
班级:电力11-11（3）班
学号:230329
日期:.5.18

《相关现代大学生社会责任感调查汇报》
序言：本文经过实证调查，从家庭责任感、她人责任感、集体责任感、国家（民族）责任感、人类社会责任感五个层次全方面分析和探讨现代大学生社会责任感现实状况。
    关键词：大学生 社会责任感 调查汇报
一、调查背景和目标
社会责任感是指大家对在一定社会历史条件下形成对她人，对社会所应负担对应职责，推行多种义务和使命担当一个强烈自律意识和人格素质。在现代，包含中国在内世界各国全部很重视对大学生社会责任感培养，因为大学生是国家和民族未来和期望，一个国家，一个民族能否自立于世界民族之林，能否实现本民族伟大复兴，关键就在于能否培养合格接班人和建设者。能够说，大学生社会责任感，对中国社会主义事业成败，社会主义友好社会构建和发展和大学生本身素养完善等全部含有很关键意义。正是因为大学生社会责任感含有现实而深远意义，所以相关大学生社会责任感调查研究一直不停；据笔者观察，现有资料普遍认为现代大学生社会责任感相对缺失，这种论断也引发了社会普遍担忧。但以来，在中国前后遭受南方特大雪灾，藏独事件，奥运圣火传输受阻挠，汶川大地震等一系列冲突和灾难面前，我们发觉，在祖国利益受到侵犯，在中国同胞遭受苦难时，大学生们全部表现了极大关注，并凭借本身力量表现出了和民族同呼吸共命运强烈社会责任感。所以，为了真实、全方面了解现代大学生社会责任感现实状况，本项目组经过对现代大学生应该负担社会责任进行分层研究方法，以期对现代大学生社会责任感作出全方面分析和评价。调查内容分为以下多个层次：现代大学生家庭责任感；她人责任感；集体责任感；国家（民族）责任感；人类社会责任感。
二、调查方法
（一）调查对象
    此次调查，共选择新疆4所高校在校大学生为调查对象，具体包含：新疆大学、新疆农业大学、新疆医科大学、新疆工程学。依据随机抽样标准，于5月期间，共发放问卷600份，回收513份，回收率为85.5％，其中有效问卷为500份，有效率为83.3％，达成了研究分析要求。样本组成情况见表１：
年级
大一
大二
大三
大四
总计
频数
165
115
131
89
500
百分比
33%
23%
26.2%
17.8%
100%
专业
文科
理工科

频数
273
227
500
百分比
54.6%
45.4%
100%
性别
男
女

频数
243
257
500
百分比
48.6%
51．4%
100%
表：问卷调查样本组成情况
    从样本组成情况表能够看出，此次调查群体包含范围较大，在一定程度上确保了研究取样代表性，能够较真实反应出目前大学生社会责任感现实状况。
   （二）调查方法
    此次调查以问卷调查为主。调查问卷所采取社会责任感结构理论依据是段志光《大学生社会责任感研究中理论问题探讨》。段志光指出，大学生社会责任感结构和分类能够按逻辑结构、内容结构、层次结构三个方面进行划分。根据层次结构，社会责任感从系统论角度可分为：家庭责任感；她人责任感；集体责任感；国家、民族责任感；人类社会责任感。我们依据这五个维度，在关键参考赵兴奎编制USSR调查问卷基础上，从中筛选修改出适合这五个维度选项，自主编制了调查问卷。
    另外，为了填补调查问卷搜集信息不足，调查组还对部分学生、老师进行了部分访谈，力图对现代大学生社会责任感现实状况有更深入了解。
三、调查结果
（一）现代大学生家庭责任感
    家庭责任感是指个体含有在家庭生活中主动推行分内职责和道德义务社会责任感。它是个体在长久家庭生活中，经过和父母长辈和家庭其它组员发生关系，从而形成对自己和家庭关系感性认识。以下是四道和家庭责任感相关态度测量题目标结果：
选项题目
完全符合
比较符合
不确定
不太符合
很不符合
总额
不管物质条件怎样，我全部会赡养父母
84.6
14.1
0.7
0.3
0.3
100
我常常过问我爷爷奶奶、外公或外婆身体情况
11.7
39.0
16.9
26.0
6.5
100
假如家庭经济困难，我会选择先工作后考研
35.4
32.9
21.5
4.8
5.4
100
即使我未来妻或夫经济地位比我低得多，我也一样对她或她好
57.7
29.5
5.1
7.7
0.0
100
表2：现代大学生家庭责任感情况（%）
从上表能够看出，对“不管物质条件怎样，我全部会说赡养父母”这一说法，84.6%回复者选择了“完全符合”，14.1%回复者选择了“比较符合”，只有1.3%回复者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。可见，绝大多数大学生对赡养父母责任是持比较明确肯定态度。
    对“我常常过问我爷爷奶奶、外公或外婆身体情况”这一说法，选择“完全符合”或“比较符合”回复者仅占50.7%，说明现代大学生对祖辈关心显著不足。中国老人最善良，她们把儿女子孙看得比什么全部重，她们一生全部是为了孩子。关爱老人，让老人幸福地安度晚年，应该成为每一位大学生义不容辞责任。
    对“假如家庭经济困难，我会选择先工作后考研”这一说法，只有35.4%回复者表示“完全符合”，而31.7%回复者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。它反应了现代大学生个体意识和主体意识增强，她们有理想、有理想，但值得注意是，对个人爱好偏执和对个人利益过分敏感，轻易使她们自我责任感展现出显著情绪化和功利化倾向。对此，教育者应该加以立即引导，预防少数人自我责任感走向以个人为中心极端。
    对“即使我未来妻或夫经济地位比我低得多，我也一样对她或她好”这一说法，57.7%回复者表示“完全符合”，29.5%回复者表示“比较符合”。尽管现代大学生仍处于“婚姻责任豁免期”，但这种认知情况无疑将有利于她们未来对婚姻家庭责任负担。
   （二）现代大学生她人责任感
    她人责任感是指个体在和她人相互交往中应含有社会责任感。广泛地负担对她人责任，是现代人必需含有品质之一。以下是四道和她人责任感相关态度测量题目标调查结果：
选项题目
很不符合
不太符合
不确定
比较符合
完全符合
总额
我愿意为购置环境保护产品而多支付一点钱
11.9
12.6
39.8
20.2
16.5
100
我认为“现代化就是全盘西化”
76.5
17.3
3.8
2.1
0.3
100
我主张以和平方法处理国际争端
1.8
2.1
3.3
5.0
87.8
100
我认可国际社会中存在以强凌弱现象
24.0
29.5
18.6
15.7
12.2
100
表3：现代大学生她人责任感情况（%）
如表3所表示，对“我做错了事，我能主动认可错误”这一说法，只有10.1%回复者选择了“完全符合”，而选择“比较符合”、“不确定”、“不太符合”、“很不符合”百分比分别为49.4%、31.6%、7.6%、1.3%。可见，现代大学生在和她人交往过程中，对主动认可错误、自觉负担责任缺乏必需志向和勇气。
    对“见到好友谊绪低落，我会主动去劝慰”这一说法，77.2%回复者选择了“完全符合”或“比较符合”，说明现代大学生总体上还是关心她人。对“乘车时，我会主动让位给老人或抱小孩妇女”这一说法，51.9%回复者表示“完全符合”，40.5%回复者表示“比较符合”，更深入证实了这一点。
    对“即使我很敬佩见义勇为人，但我是不会那样做”这一说法，仅有15.2%回复者持否定态度，而超出50%回复者选择了“不确定”。为了分析其原因，我们在随即访谈中和部分回复者就这一问题进行了深入地探讨，得出基础结论以下：1.几乎全部大学生对见义勇为行为全部是持肯定态度。她们对那些在关键时刻挺身而出，毫不顾及个人安危英雄表示了高尚敬意，而对于那些麻木不仁、冷漠无情旁观者，也表示了强烈愤慨和训斥。2.见义勇为应“量力而行”。她们当中很大部分人认为：见义勇为应充足考虑双方实力对比和现实可能性，而那种“以一对多”、“孤军奋战”行为是不够“明智”选择，是有勇无谋表现。3.见义勇为在现实中较难做到，而且现今社会缺乏这种精神。不少受访者尽管对见义勇为表示认同，不过对这种行为后果又考虑较多，认为可能会给自己带来麻烦，或是带来损失，于是心存顾虑。总而言之，尽管她们对见义勇为采取了比较谨慎态度，不过她们一致认为见义勇为肯定不会过时，应该一直提倡，说明见义勇为精神还是有着很坚实社会基础，社会应该发明愈加好条件让大家去把它发扬光大。
   （三）现代大学生集体责任感
    集体责任感是指个体在所属集体生活中应含有社会责任感。对大学生而言，集体关键指校、系、班集体和大学生社团、组织、宿舍等。以下是四道和集体责任感相关态度测量题目标调查结果：
选项题目
完全符合
比较符合
不确定
不太符合
很不符合
总额
我有时在图书馆书上写写画画
1.3
2.5
6.3
21.5
68.4
100
上自习时，班上乱哄哄我会加以阻止
3.8
20.3
34.2
30.4
11.4
100
我总是乐于参与学校社团活动
15.2
30.4
29.1
16.5
8.9
100
我想入党是为了未来有愈加好前途
17.7
35.4
21.5
13.9
11.4
100
表4：现代大学生集体责任感情况：（%）
表4中，对“我有时在图书馆书上写写画画”这一说法，68.4%回复者选择了“很不符合”，而仅有3.8%回复者表示“完全符合”或“比较符合”。说明绝大多数大学生在自觉维护公共财产方面，自我感觉良好。但笔者经过观察发觉，在各大高校图书馆中，“批注”“涂鸦”等图书破坏现象却并不少见。为了验证该调查结果可靠性，项目组对某高校图书馆三位馆员进行了采访，她们表示，“现代大学生主流还是好，她们中绝大多数还是能对图书尽到妥善保管义务，‘批注’‘涂鸦’确实属于少数大学生所为。”但她们也提出了她们担忧和提议，“‘批注’‘涂鸦’现象虽属部分，但对后续读者在阅读中会产生较为恶劣影响，这种影响更多是诱发性，即后续读者在看到她人在图书上‘作品’以后，第一反应不是阻止自己出现类似行为，而是诱发类似行为。所以，加强对大学生借阅规则教育和借阅道德教育，从根本上杜绝这类行为仍很有必需。”
    对“上自习时，班上乱哄哄我会加以阻止”这一说法，仅有3.8%回复者表示“完全符合”，而76.0%回复者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。可见，现代大学生社会责任感普遍仅停留在“不损人”“不作为”层面，而没有达成主动参与、以社会为己任“作为”层面。假如现代大学生社会责任感不能提升到主动主动“作为”层次，她们仍抱着“事不关己，高高挂起”意识不放，那社会整合将会碰到很多问题，社会凝聚力将难以形成，社会全方面进步和发展也将极难实现。
    对“我总是乐于参与学校社团活动”这一说法，仅有45.6%回复者选择了“完全符合”或“比较符合”，可见，现代大学生对社团活动参与热情不高，对社团责任感淡漠。高校应主动发明条件增强学生集体认同感和归属感，让学生在多个形式社团组织中去体验成功荣耀和失败遗憾，学习负担社会责任。
    对“我想入党是为了未来有愈加好前途”这一说法，仅有25.3%回复者选择了“很不符合”或“不太符合”。也就是说，近75%回复者对“入党是为了未来有愈加好前途”是不持否定态度。可见，现代大学生社会责任感含有强烈实用性和利己性，她们关心更多是自己命运，是本身发展状态和现时利益，进而强调人首先应对本身、对现实负责，经过本身努力去发明实惠、优越、丰富个人生活，而对集体、社会和国家考虑太少。所以，怎样帮助现代大学生端正入党动机，树立高尚社会理想是教育者面临一项紧迫而又重大课题。
   （四）现代大学生国家（民族）责任感
    国家（民族）责任感是指个体在所属国家或民族生活中应含有社会责任感。大学生是未来社会发展中坚力量，是中国特色社会主义事业建设者和接班人。她们国家（民族）责任感强弱直接关系到中国社会主义现代化建设成败和友好社会构建。以下是四道和国家（民族）责任感相关态度测量题目标调查结果：
选项题目
完全符合
比较符合
不确定
不太符合
很不符合
总额
我赞成“天下兴亡，匹夫有责”
32.9
40.4
20.3
6.0
0.4
100
我偶得一幅古代名人书画，我会卖给博物馆收藏而不是高价卖给她人
13.6
23.1
41.7
13.9
7.7
100
我愿支助失学儿童
26.7
45.5
16.6
10.5
0.7
100
我了解初发生在南方雪灾并为灾民担心
13.9
54.5
17.7
10.1
3.8
100
表5：现代大学生国家（民族）责任感情况：（%）
如表5，对“我赞成‘天下兴亡，匹夫有责’“这一见解，73.3%回复者选择了“完全符合”或“比较符合”，而仅有6.4%回复者持否定态度，表示“不太符合”或“很不符合”。可见，现代大学生主观上并不否认本身应负担社会责任。但一旦包含具体利益时，她们又往往表现出显著向个人利益倾斜特点。如在对“我偶得一幅古代名人书画，我会卖给博物馆收藏而不是高价卖给她人”这一见解回复中，就仅有13.6%回复者选择了“完全符合”。而在另外86.4%回复者中，近二分之一回复者选择了“不确定”，反应了现代大学生在面对社会责任时，既想负担社会责任，又期望使个人利益不受损害矛盾心理。而当无法在个人利益和社会需要之间找到折中点，必需舍弃其一时候，怎样适时地提升大学生社会责任感，使其自觉地放弃个人利益，主动地服从社会整体利益，是摆在教育者面前亟待处理问题。
    对“我愿支助失学儿童”这一见解，选择“完全符合”或“比较符合”回复者占了总人数近75%，而仅有0.7%回复者选择了“很不符合”。可见，现代大学生总体上还是热心参与社会公益活动。在“5•12汶川大地震”后，全国各大高校学生自发组织捐款、捐物、义卖、义演、义务献血等活动也证实了这一点。
    对“我了解初发生在南方雪灾并为灾民担心”这一见解，除23.7%回复者表示“完全符合”外，另有高达44.2%回复者表示“比较符合”。可见，现代大学生还是自觉关心她人生命安全，关心国家大事。尽管校园和社会还有一墙之隔，但她们这种对社会现实高度关注，无疑为她们对国家、民族责任感负担提供了有力确保。
   （五）现代大学生人类社会责任感
    人类社会责任感是指个体对世界上全部民族所负有社会责任感。它作为社会责任感最高层次，也是衡量现代大学生社会责任感关键指标之一。
 选项题目
很不符合
不太符合
不确定
比较符合
完全符合
总额
我愿意为购置环境保护产品而多支付一点钱
11.9
12.6
39.8
20.2
16.5
100
我认为“现代化就是全盘西化”
76.5
17.3
3.8
2.1
0.3
100
我主张以和平方法处理国际争端
1.8
2.1
3.3
5.0
87.8
100
我认可国际社会中存在以强凌弱现象
24.0
29.5
18.6
15.7
12.2
100
表6：现代大学生人类社会责任感情况（%）
在表6中，对“我愿意为购置环境保护产品而多支付一点钱”这一见解，只有36.7%回复者表示“完全符合”或“比较符号”，另外39.8%回复者表示“不确定”，而还有高达24.5%回复者表示“不太符合”或“很不符合”。可见，现代大学生环境意识还有待加强。在环境问题已经成为阻碍人类社会事业发展重大问题今天，大学生树立正确环境意识，有绿色思维和行为，对于人类社会永续发展将有重大意义。
     对“我认为‘现代化就是全盘西化’”这一见解，76.5%回复者选择了“很不符合”，仅有3.8%、2.1%、0.3%回复者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。表现了现代大学生对各国自主选择社会制度和发展道路权利尊重，和她们对维护世界文明多样性，构建多种文明兼容并蓄友好世界包容精神和平等开放精神。
    对“我主张以和平方法处理国际争端”这一见解，87.8%回复者表示“完全符合”，仅有3.9%回复者表示“不太符合”或“很不符合”。可见，现代大学生是爱好和平、渴望和平。现代大学生普遍认为：战争只能增加仇恨和敌视，只能给全人类带来灾难，用它来处理国际争端，是一个有失公平正义，有悖现代文明价值观做法。
    对“我认可国际社会中存在以强凌弱现象”这一见解，53.5%回复者选择了“很不符合”或“比较符合”，表明大多数大学生对维护国际正义，建立公正合理国际政治经济新秩序是持肯定和支持态度。但仍有高达25%以上回复者选择了“完全符合”或“比较符合”。可见，在现代大学生中“以强凌弱”错误竞争观还是在一定程度上存在。所以，作为高等教育者，应努力帮助现代大学生树立正确竞争意识，提升她们人文精神。
四、小结
多难兴邦，面对今年种种风波或灾难，现代大学生们展现了可贵爱国情怀和人性光辉；常言道：时穷节乃现，患难见真情；现代大学生们在事关祖国利益、民族忧患重大际遇时刻，所迸发出强烈社会责任感，也赢得了社会各界好评。我们此次调查结果正充足印证了这一点：现代大学生们主流精神风貌是崇尚自我却并不极端唯我，张扬个性也同时尊重规则，追求时尚也并不否定传统；只不过沉重学业、就业压力让她们更多表现出现实主义倾向远大于理想主义色彩，但青春热血依旧。当然，当下高等教育应该加强大学生思想教育工作针对性有效性研究，引导现代大学生正确地认识个人和社会之间关系，使大学生知道负担社会责任是其实现自我价值必由之路，个人价值实现离不开社会整体利益发展；形成正确价值取向；同时组织大学生广泛参与社会实践，正确把握社会现象、社会发展本质和主流，了解社会主导价值观；最终增强现代大学生社会责任感。