礼记二则说课稿省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx
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1、八年级八年级语文下册语文下册2222礼记礼记二则二则第1页一一、背诵、背诵虽有佳肴虽有佳肴说说这篇短文中心论点是什么说说这篇短文中心论点是什么,作作者是怎样进行叙述者是怎样进行叙述。思索探究 这篇短文中心论点是这篇短文中心论点是“教学相长教学相长”,即,即“教教”与与“学学”相互促进,相互促进,“教教”是是“学学”另一个形式。另一个形式。第2页叙述过程叙述过程 作者用作者用类比方法类比方法切人话题,切人话题,首先首先以以“嘉肴嘉肴”为喻,指出为喻,指出“弗食,不知其旨弗食,不知其旨”,自,自然引出然引出“虽有至道,弗学,不知其善虽有至道,弗学,不知其善”道理;道理;然后然后,再对举,再对举“学
2、学”与教与教”所产生所产生“知不足知不足”和和“知知困困”两种情境,并深入解释,将叙述引向深入,得出两种情境,并深入解释,将叙述引向深入,得出“教教学相长学相长”结论;结论;最终最终引用引用尚书尚书中话印证观点。中话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。全文语言精练,逻辑严密。第3页 议议论论文文是是对对某某个个问问题题或或某某件件事事进进行行分分析析、评评论论,表表明自己观点、立场、态度、看法和主张一个文体。明自己观点、立场、态度、看法和主张一个文体。议论文三要素是论点、论据、论证。议论文三要素是论点、论据、论证。论证过程命命题题点点 一、什么是议论文一、什么是议论文第4页二、议论文三要素二、议
3、论文三要素 论点,又叫论断,是作者所持观点,它是作者对所论论点,又叫论断,是作者所持观点,它是作者对所论 述问题提出看法、主张和表示态度。述问题提出看法、主张和表示态度。论据,是用来证实论点事实和道理论据,是用来证实论点事实和道理。可分为事实论据和可分为事实论据和道理论据两类。道理论据两类。论证,是用论据来证实论点过程。常见论证方法有引用论证,是用论据来证实论点过程。常见论证方法有引用论证、举例论证、比喻论证和对比论证。论证、举例论证、比喻论证和对比论证。第5页论证是用论据来证实论点过程。论证是用论据来证实论点过程。论点是要处理论点是要处理“要证实什么要证实什么”,论据是要处理论据是要处理“用
4、什么来证实用什么来证实”,论证是处理论证是处理“怎样进行证实怎样进行证实”问题。问题。三、什么是论证三、什么是论证第6页四、四、分析论证过程分析论证过程论点是怎样提出;论点是怎样提出;论点是怎样被证实(用了哪些道理和事实,是否有正反论点是怎样被证实(用了哪些道理和事实,是否有正反两面分析说理);两面分析说理);联络全文结构,是否有总结。联络全文结构,是否有总结。论证完整性(使论证愈加全方面完整,防止产生误解)。论证完整性(使论证愈加全方面完整,防止产生误解)。第7页1.1.分析分析文章文章(段落段落)论证过程。论证过程。2.2.请请写写出出文文章章(段段落落)论论证证思思绪绪,看看它它是是怎怎
5、么么证证实实论论点。点。3.3.作作者者是是怎怎样样证证实实论论点点?利利用用了了 论论证证方方法法,请请找找出一例,并简明分析出一例,并简明分析。五五、考查形式考查形式第8页答题模式:首先,作者_(怎样)提出中心论点,接着用_事例(道理)从_(正反方面)进行论证,最终文章得出_结论。第9页(江苏江苏)这两篇诫勉子侄书信有不少说理技巧,请说说你从学到了哪这两篇诫勉子侄书信有不少说理技巧,请说说你从学到了哪些。些。【甲甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才須学也,非学无以广才,非志无以成学。静无以致远
6、。夫学须静也,才須学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁換则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂或枯落,淫慢则不能励精,险躁換则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂或枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?选自诸葛亮多不接世,悲守穷庐,将复何及?选自诸葛亮诫子书诫子书 【乙乙】吾欲汝曹吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,此行也。汝曹知吾恶之甚矣,真真题题演演练练第10页 所以复言者,施衿
7、结缡所以复言者,施衿结缡,申,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龙龙伯高伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失;父;父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效;效季良不得,陷为天下轻季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良还
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