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九年级语文上册第六单元总复习资料（语文版）
第20课　《秋水》 一、文学常识 庄子，名周，字，子休，战国时代哲学家、散文家。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称“老庄”。《庄子》散文，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
二、重点字词
泾jīn�馈��sì　渚zhǔ崖
1.通假字 不辩牛马： 通“辨”，分辨 　　　　　　泾流之大：通“径”，　直流的水波
2.词性活用
少仲尼之闻，而轻伯夷之义者： 形容词作动词 认为……少，认为……轻，轻视
顺流而东行： 方位名词作状语，向东
秋水时至：　名词作状语　按时
3．古今异义 面目 古：面孔 　　　　 今：相貌
大方 古：深明大义的人或专通某种学问的人。今：不吝啬，自然，不拘束。
4．一词多义
　　　望洋向若而叹　　海神名　　　　　　　闻道百　　　　 听说　
　若　以为莫己若者　　比得上　　　　闻　　少仲尼之闻　　 见识
　　　若毒之乎　　　　你　　　　　　　　　河伯始旋其面目　才
若使人之所欲　　假如　　　　　 　　始吾弗信　　　　开始　而　顺流而下　　　　表修饰　　　　始　　髻鬟之始掠　　　刚刚
　　少仲尼……而轻伯夷……表并列　　　　未始无春　　 曾经
5.特殊句式　　　　　　　　　　　
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。“没有人能比得上自己”。
②吾长见笑于大方之家。
被动句：见……于，见，被。　 状语后置句（倒装句）：“于大方之家”后置。　　　
“我必定会永远被修养极高的人所耻笑。”
4.成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：（见笑大方）贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
大方之家：指修养很高，明白道理的人。
三、本文寓意
以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，小大是相对的，告诫人们不能囿于见闻而骄傲自满。
其它：
1.山外有山，天外有天，人贵自知之明； 2.谦受益，满招损； 3.自大由于无知；4.知耻近乎勇；
5.克服主观主义，防止片面性； 6.有比较才能有鉴别。 7.谦虚使人进步，骄傲使人落后。
四、写作手法
对比（见板书）
五、课后思考题一、二

第21课 《愚公移山》
一、文学常识
列子，又名列御寇，战国前期人，道家学派代表人物之一。《愚公移山》选自《列子•汤问》。这是一篇寓言（体裁）。他主张清静无为，我们曾学过《杞人忧天》《杨布打狗》《两小儿辩日》。
二、重点字词
1.通假字 ①甚矣，汝之不惠 惠―慧 聪明　　　　②始一反焉 　　反―返 返回　　　　　　　　
③指通豫南　指－直　一直　　　　　　　　　　　④河曲智叟亡以应 　亡―无 没有　　　　
⑤一厝朔东　厝－措　放置　　　　　　　　　　　⑥无陇断焉　　　陇－－垄　高大的山
2.特殊句式
帝感其诚：天帝被他的诚心所感动。（被动句）
如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？（如……何，把……怎么样。）
遂率子孙荷担者三夫
甚矣，汝之不惠　　　　　　倒装句
告之于帝
3．古今词义
（1）虽我之死　　古：即使　　今：虽然
（2）河阳之北　　古：山南水北　　今：太阳
（3）聚室而谋　　古：家人　　　　今：房屋的内部
（4）达于汉阴　　古：山北水南　　今：阴天
（5）投诸渤海之尾　古：边上　边沿　今：尾巴
4．一词多义　　
且　年且九十　将要　　　　　　　　　　　　　其妻献疑　　他的
且焉置土石　况且　　　　　　　　　其　　其如土石何　放在“如……何”前，表加强反问语气
夫　夫战，勇气也　句首发语词、不译　　　　　惧其不已也　他们
荷担者三夫　　人　　　　　　　　　　　　其真无马邪　难道
曾　曾不若孀妻弱子　　加强否定语气　　　　　其真不知马也　恐怕　
曾益其所不能　　　增加　　　　　　　以　以残年余力　凭，靠
之　河阳之北　　的　　　　　　　　　　　　　河曲智叟亡以应　用来
汝之不惠　放在主谓间，取消句子的独立性　不译　　　　　而　何苦而不平　表顺接
跳往助之　他们　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　面山而居　　表修饰
焉　始一反焉　　　呢　　　　　　　　　　　　　　　　　而山不加增　表转折
且焉置土石　　哪里　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．词类活用
箕畚运于渤海之尾　　箕畚　用簸箕和箩筐　　名词作状语　
毕力平险　毕　副词作动词　用尽，　平　形容词作动词　铲平，　险　形容词作名词　险峻的大山　
惩山北之塞　惩　形容词作动词，意动用法　以……为苦　
三、文章内容
愚公移山的原因：“惩山北之塞，出入之迂也”。
愚公认为可以移山的原因：“子又生孙，孙又生子，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。”
愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。
四、写法特色
1．神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定，所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的封建迷信是完全不同的。
2．愚公反驳。这段话是用“顶真（针）”的修辞手法写的，一句顶一句，层层紧扣，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。
3. 山大且高:为下文写移山的艰难埋下伏笔。
4．众人热情场面的描写，幼童的参与（烘托、对比）
五、人物形象
愚公：有远见 有毅力
智叟 ：鼠目寸光（结合课后思考题一2、3小题）
六、本文寓意
文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。
七、课后思考题　你如何看待愚公和智叟的？请写出你的真实想法，要求观点明确，言之有理。
　　我认为愚公不愚，智叟不智。愚公移山目的明确，有勇于克服困难的决心和坚持不懈的奋斗精神，在移山的过程中站得高，看得远，以发展的观点看问题，考虑问题周密；而智叟以静止的观点看问题，实质上是鼠目寸光，逃避困难。（这得与文章的主题联系着来看待）　　　
八、拓展：在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，不得少于两则：夸父逐日　精卫填海

第22课 《扁鹊见蔡桓公》
一、 文学常识
韩非，战国末期重要的思想家，法家学派代表人。作品《韩非子》，《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子・喻老》。《韩非子》是先秦法家的代表著作。书中保存了不少寓言故事，如：“守株待兔、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、老马识途、郑人买履”等。
二、重点字词1. 通假字： 火齐之所及也　齐―剂　一种清火治肠胃的汤剂
汤熨之所及也　　汤―烫 　 用热水焐 　　　
扁鹊见桓侯而还走　　还―旋　　掉转
2. 古今异义：
故：特意 ，故意。/索：寻找 ，线索。/属：管、掌管，属于。/疾：小病，疾病　/请：询问　邀请3. 医之好治不病以为功 　　之，助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。4. 成语：
讳疾忌医： 怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。
防微杜渐：防：提防，防止；微：事物的苗头；杜：杜绝，堵塞；渐：事物的起始、发展。在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。
三、人物形象
扁鹊――医术高超，尽职尽责，机警果断……
蔡桓公――刚愎自用，讳疾忌医……四、道理启示 桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。 启示：1、如有病须早治，切勿讳疾忌医；2、对待缺点错误，应该防微杜渐；3、不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；4、要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防；5、不能凭经验办事（不带有色眼镜看人），应具体问题具体分析。
五、课后思考题一、二
六、拓展:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
中医四诊：望闻问切　

第23课 《捕蛇者说》
一、 文学常识
1．柳宗元，字子厚
，祖籍河东（今山西永济）人。唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩并称为“唐宋八大家”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。世称“柳河东”或“柳柳州”。我们曾学过他的文章有《小石潭记》、《黔之驴》。
2．“说”是我国古代的一种文体。（跟现在的杂文大体近似，是议论文的分支）即借代一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。常见有以小见大的特点，形式上则表现在叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。二、重点字词
1．注音：　啮niè 　腊xī　　饵ěr　　挛�lluán 　wǎn　　瘘lòu　　疠lì　募mù　　莅lì　蹙cù　
殚dān　　徙xǐ　　踣bó　　相藉jiè　　曩nǎn�馈　∠�xiāo　　隳huī突　　恂恂xún　　缶fǒu　
哗huá然　　骇hài　　熙熙xī　　赋fù敛liǎn　　　俟sì　
2.实词为 ①作，制成　　“然得而腊之以为饵”。　②做，干　　　“今吾嗣为之十二年”。
③写　　　　“故为之说”。 岁 ①每年　　“岁赋其二”。　　　　　　　②年　　　“积于今六十岁矣”。 甚 ①很　　　“貌若甚戚者”。　　　　　　②厉害　　　“未若复吾赋不幸之甚也”。
③超过　　　“赋敛之毒有甚是蛇者乎！” 若 ①好像　　　“貌若甚戚者”。　　　②你　　　　“若毒之乎？” 毒 ①怨恨　　　“若毒之乎？”　　　　②有毒的　　“呼嘘毒疠”。
③ 毒害　　　“赋敛之毒有甚是蛇者乎” 生 ①活，使……存活　　“君将哀而生之乎？”　　②生活　　　　“而乡邻之生日蹙”。 食 ①吃　　　　“退而甘食其土之有”。　　　②ｓì，喂养　　“谨食之”。 3.虚词 而 ①表并列　　“黑质而白章”。　　　　②表承接　　　“退而甘食其土之有”。
③表并列　　　“君将哀而生之乎？”　　　④表转折，却　　“而吾以捕蛇独存”。
⑤表修饰　　　“号呼而转徙”。 以 ①如果　　　“以啮人，无御之者”。　　　②用，拿　“太医以王命聚之”。
③依靠、因为　　“而吾以捕蛇独存”。　　④根据，从，拿　“今以蒋氏观之”。
⑤表目的，用来　　“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。 焉 ①兼词，于此，从这里　　“以俟夫观人风者得焉”。　　②代词　它　　“时而献焉”。
③语气词　了　　“今其室十无一焉”。 乎 ①吗　　“君将哀而生之乎？”　　②呢　　“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”
③（句中）于，在。“叫嚣乎东西”。 于 　①在　吾祖死于是。　　　　　②给、向　　余将告于莅事者。
③到　“积于今六十岁矣”。　　④比　　“苛政猛于虎也”。
之　　①的　　永州之野产异蛇　　　　②它　　无御之者　　　
③我　　君将哀而生之乎　　④　主谓间……　　悍吏之来吾乡
4．通假字：非死则徙尔 尔通耳，罢了
5．古今异义：
①汪然出涕曰　古：眼泪　　　今：鼻涕　　　　　②可以已大风 古：可以用来　　今：能够
③则久已病矣　古：困苦不堪　　今：疾病　　　　④以尽吾齿　　古：年龄　　　　今：牙齿
6．词类活用：
①殚……出，竭……入　　殚、竭：形作动，使动用法，使……用尽；
出、入：动作名，生产的东西、收入的财物
②乡邻之生日蹙　　　生：动作名，生活；　日：名作状，一天天
③以尽吾齿　　尽：形作动，过完　　　　④余悲之　　　形作动，意动用法　认为……很悲伤
⑤然得而腊之以为饵　　腊：名作动　把……晾干　
⑥君将哀而生之乎　　　生：动词，使动用法，使……生存
⑦时而献焉　　　　　　时：名作状，按时，到时候
7．重点句翻译
（1）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
我做这件差事的不幸，还比不上恢复我赋税的不幸那么厉害啊。
（2）叫嚣乎东西，隳突乎南北。
（他们）到处吵嚷叫喊，到处冲撞，破坏。
（3）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
谁能想到这赋税的祸害比这种毒蛇还要厉害呢！
（4）苛政猛于虎也。
残酷的统治比老虎还要凶猛啊！
（5）故为之说，以俟夫观人风者得焉。
所以，我为此事写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。
三、中心思想
通过蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事情，深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。
四、文章内容
1．本文的主旨句：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
2．第四段的中心句：吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
五、写作特色1、 使用衬托突出重点。 本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。2、使用对比表现主题。 文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
3．句式灵活，骈散结合。　　4卒章显志，在文末点明主旨。
六、课后思考题一、二、三（附文）

第24课 《诗词五首》
一、谋篇立意
1.《使至塞上》这首诗叙述了作者出使塞上的艰难历程，通过描绘塞外奇特、优美的自然风光，表达了作者抑郁孤寂之情。
2.《泊秦淮》诗人通过夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，触景生情，借古讽今，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。
3.《无题》这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人不忍分别，分别后彼此思念的心情。
4.《浣溪沙》这首小令，通过惜春表达了作者感伤年华飞逝，好景不长的惆怅思绪。
5.《水调歌头》全诗借中秋之夜的月下欢饮和对弟弟子由的怀念，表达了词人旷达的胸襟。
二、名句赏析
1.“大漠孤烟直，长河落日圆” 此对仗句，对仗工整。既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光，又是写诗人那种苍凉孤寂的情感。
2.“商女不知亡国恨”。此句表面上是批评歌女，实际上讽刺纵情声色、醉生梦死的颓靡世风以及沉溺于歌舞升平境界而不知“国之将亡”的统治者。
3.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。 运用了生动的比喻和谐音的方法，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝。
4.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”包含着一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无的道理。
5.“但愿人长久，千里共婵娟” 表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀和对亲人的良好祝愿。
三、提示默写
1.王维的《使至塞上》诗中写塞外奇特美丽风光（千古壮观）的千古名句是:大漠孤烟直，长河落日圆。
2.苏轼的《水调歌头・明月几时有》表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:但愿人长久，千里共婵娟。
3.晏殊的《浣溪沙・一曲新词酒一杯》:表现词人对世事迷茫的诗句是:无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
4．《无题》中以凄凉景象衬托分别时的凄苦心情的句子是：相见时难别亦难，东风无力百花残。运用双关表达至死不渝情感的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。运用神话传说表示希望有人传递信息的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

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