八年级下语文综合复习要点.docx

一、单元学习目标
1．了解课文的作者及相关的背景知识。
2．识记文言字词，积累文言词汇。
3．理解难句的含义，借助工具书和课下注释把握课文大意。
4．领会课文的主题思想，体会作者对人格理想的追求。
5．背诵课文中的名篇名句，提高阅读文言文的能力。
6．激发热爱祖国的崇高热情，用笔墨尽情描绘祖国的大好河山。
二、单元内容归纳
夸父追日，愚公移山，这些神话寓言寄托了我们祖先改造自然、创造美好生活的雄心壮志。\'春蚕收长丝，秋熟靡王税\'，世外桃源的故事更表达了广大人民对理想社会的憧憬。 \'后皇嘉树\'\'人有其宝\'等诗歌与故事则反映了古人对人格理想的追求。
《古代神话三则》分别是《夸父逐日》《精卫填海》和《女娲补天》。在《夸父逐日》中，巨人夸父与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。\'精卫填海\'用来比喻不畏艰难、非达目的不止的精神。晋代诗人陶渊明曾写\'精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。\'他把区区小鸟与顶天立地的巨人刑天相提并论，一种悲壮之荚，千百年来震撼着人们的心灵。沧海固然大，而精卫鸟坚韧不拔的品格更伟大。《女娲补天》是一个流传千年的神话故事，女娲为了拯救处于水深火热中的人类，冒着生命危险补天的故事，表现了中华民族勇敢、善良，不怕危险，甘于奉献的精神。
《愚公移山》选自《列子•汤问》。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩。文章着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持奋斗的道理。
《故事三则》分别是《左传》中的《人有其宝》、《礼记》中的《嗟来之食》和《元史》中的《许仲平义不苟取》。《人有其宝》中的子罕不受宝玉，那是在追求一种为人的操守，追求道德的完善。《嗟来之食》表现了齐国人自尊自爱、纯洁高尚的人格，现今读来，仍有鲜明的教育价值。\'嗟来之食\'这个成语被用来形容那些带有侮辱性的恩赐和施舍。《许仲平义不苟取》中的许仲平洁自身自好，守住小节，也便保住了大节。
《桃花源记》的作者陶渊明通过虚构一个与黑暗的现实社会相对应的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
《醉翁亭记》写于欧阳修到滁州上任的第二年，当时作者因上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为滁州知州。在文中，作者表达了他那种\'与民间乐\'的旷达情怀。这篇散文有很高的艺术成就，饶有诗情画意，是我国古代文学作品中不可多得的美文，确实值得一读。
《少年中国说》是梁启超的代表作之一，作者把封建古老的中国和他心目中的\'少年中国\'作鲜明的对比，极力赞颂少年勇于改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，担负起建设少年中国的重任，表达了作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。文章感情炽烈，条理清晰，说理明白透彻；富有极大的鼓舞性。
《橘颂》是伟大的爱国主义诗人屈原的一篇咏物诗。诗人通过赞颂橘树坚贞不渝的性格和纯洁无私的高贵品德，寄托了诗人坚持理想和光明高洁的情怀。这种借咏物来寄托志的写法，开创了我国咏物诗的先河，给后代以积极的影响。
三、口语交际
1．交际目标
⑴学习口头表达的一些语言技巧和常识。
⑵培养根据不同对象进行倾诉的能力。
2．交际指南
倾诉前，说明来意，让对方明白你将他当做最知己的人，希望在他这里获得精神支持。
倾诉时，要将你的遭遇、你的苦恼、你的想法说清楚，重点要突出，以便于别人帮助。
倾诉时，你已经将对方视为知己，那就应当坦陈自己的心声，不要扭扭捏捏，欲说还休。
以征询的语气说话，表明你对别人的尊重，这样更容易得到真诚的帮助。
作为倾听者，同情、关心的问话，会给对方以温暖、亲切的感觉，能让一个脆弱的倾诉者感受到你的诚意。
不管对方说得多么无趣，你一定要耐心地听下去。即使你一句话都来不及说，对方也已经将你视为知己。
倾听的时候要聚精会神，努力保持沉默，不要随便打断对方的说话。
要虚怀若谷，即使对方说了一些过分的话，甚至是一些毫无道理的话，你也不要激动。
倾诉者的思想也许会很乱，你要善于从零散的信息中理出完整的意思。
也许倾诉者有些话是出于自尊，正话反说，要能从只言片语和反常举动中体会倾诉者真正的意图。
倾听者要注意尊重别人的隐私，不要到处传话。
3．交际练习
⑴在小组内分角色，模拟下列情境进行口语交际。
A、在学校被老师误会了，对父母倾诉。
B、为交朋友与父母发生冲突，对老师倾诉。
C、竞选班干部失败了，对朋友倾诉。
D、与最好的朋友闹翻了，打电话向其他朋友倾诉。
⑵以\'成长的烦恼\'为话题，进行一次倾诉与倾听活动。
4．交际范例
⑴面对挫折100问(节选)
想挣钱，不想上学怎么办?
考试紧张，怕考不好怎么办?
喜欢上网吧，父母反对怎么办?
男生与女生怎么相处?
心中的愿望不能实现怎么办?
学习效率不高怎么办?
对学校和老师有意见怎么办?
现实生活中，我们心中的愿望挺现实的，却常常不能如愿，因为有的愿望不是想实现就能实现的，也不是通过个人努力就一定能实现的。在我们的社会中，我们不可能独立生活在社会关系之外，我们的任何行为都会受社会环境的制约。
第一，我们做的每一件事、我们心中的愿望要符合社会规范，任何人做任何事都不能违反社会规范。
第二，这种愿望的实现不能伤害他人利益，不能只以个人喜好为核心，因为这个社会是人类共享的社会。柿子好吃，我们人爱吃，鸟儿也能吃，自然界属于人，也属于其他动物。
因此，我们在愿望不能实现时，要学会面对，学会理解他人，学会思考，让心中的，愿望有实现的可能，不必徒劳地去争取，也能在实现后获得更大的喜悦。
你想成为三好学生，你想穿名牌运动鞋，想不学习挣好多钱想成为名人等等，这些愿望是不是能实现呢?有这样几个问题需要想一想：第一个问题是，首先你要了解这个愿望是靠自己努力可以实现的吗?这时，要认清自己，对自己有个正确的评价。第二个问题是，你这个愿望是要亲人和自己共同努力才能实现的吗?那么就要让亲人了解你的愿望，同时要体谅亲人的困难和压力，你要了解你周围的人，你要对你周围的环境、周围的人有个清醒的认识和评价。第三个问题是，你的愿望是需要社会的支持和自己的努力才能实现的吗?如果得不到社会的支持怎么办?你要有思想准备。第四个问题是，主观上考虑你的愿望实现的必要程度，不要勉为其难；客观上考虑实现的条件是否具备，时机是否合适，不要勉强他人。
经过这样的思想沉淀，首先你会发现你比过去更有毅力了，对经过自己努力可能实现的愿望，你不像过去那样一心只关心自己的愿望能不能实现，而是比过去更尊重他人，也会关心他人的愿望与要求。对那些单凭自己个人的努力是不能实现的愿望，你也会有比较成熟的努力方向。
⑵如何面对挫折
问题：我从小就养成了好强的个性，凡事都要比别人做得好，所以我在生活中(特别是学习方面)一点挫折都受不了，我该怎么缓解压力，正确面对生活的坎坷和挫折呢?
回答：你能问这样的问题，说明你实际上已经开始学习正确面对挫折了。如果你能更深地了解自己为什么会面对挫折如此脆弱，你将会从挫折中学到很多东西。请你诚实地问问自己：如果你在某件事上失败了，会怎么样?你会因此失去什么?还能再找回来吗?
当你再遇到挫折的时候，找一张纸，写下：因为我在XX事上失败了，所以我会(写下后果1)；因为后果1，所以我会(写下后果2)；因为后果2，所以我会(写下后果3)；因为后果3，所以我会(写下后果4)；因为后果4，所以我会(写下后果5)……
这样一直写到你写不下去为止，这时跳过中间的所有原因，看看你的实际观点：因为我在XX事上失败了，所以我会(后果N)。你多半会发现你的担忧是非常可笑的。试一试吧!
⑶坦然面对挫折
\'假如生活欺骗了你\'，事情的结局太出乎我们预料，对自己打击太大，此时，不妨反复吟诵\'牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量\'的佳句，笃信\'乐极生悲\'\'苦尽甘来\'的哲理，不要忧愁、不要悲伤、不要心急，更不要凄凄惨惨戚戚!要坚信愉快、幸福的日子必将来临。\'人生就像一盘棋，得得失失\'。因此，我们必须理智地接受\'得失互济\'的观念。应该知道，世界上有许多事情，是没法尽如我们心意的。同时，我们个人的力量；也是有一定限度的。所以，一旦某件事情已成定局，暂时无法改变时，应该就此罢休。不要老是丢不开、放不下；剪不断、理还乱；才下眉头，却上心头!
有人说，\'人生就像五味子，容得酸甜苦辣咸，才能够算得上成熟。\'
的确，在人生路上，不只是阳光、坦途、彩旗、鲜花、欢声、笑语……有时，也还有阴霾、坎坷、雷电、狂飚、荆棘、泥泞、呻吟……而且，困境和挫折也不一定都是坏事。它可能使我们的思想更清醒，更深刻，更成熟，更完美。
在我们自认为\'不走运\'时，为了有效地克服消极抑郁、悲观绝望情绪，可以反复吟诵如下两段歌词：\'把你的眼泪擦一擦，笑容器出来呀，抛开你的烦恼，一切从头来!\'\'人生道路就是这样，风风雨雨弯弯长长。挺起胸膛努力开创，道路将会充满阳光!\'
四、写作指导
1．写作目标
⑴学习通过感官细致描写景物的方法。
⑵学会在景物描写中抒发情感。
⑶学习运用比喻、拟人等修辞方法描写景物。
⑷学习按照一定顺序组织材料的方法。
2．写法指导
写景要有立体感，你可以尝试从不同的观察点人手描写景物，因为观察的方位不同，角度不同，我们眼中的景物会呈现出千姿百态。
一般人写游记，总是用游踪(也叫空间变化)作文章的线索，你也可以试一试，不然，用自己的感受贯穿全文也行。
试一试用一个词或一句话领起一段或全篇游记。
我们的见闻很丰富，写进文章应该有所选择，选择那些最有特点、自我感受最深的景点加以详细描述，其他的一笔带过。
适当引用诗文典故，描写风土人情，可以使游记更有文化色彩。
如果既写风景，又写人，注意风景中有人，人中有风景。
将自己的作文和名家作品对比一下，分析一下优缺点。不妨读点名家游记，大胆借鉴名家名文。
3．精美例文
写法指津
写景要有立体感，你可以尝试从不同的观察点人手描写景物，因为观察的方位不同，角度不同，我们眼中的景物会呈现出千姿百态。
一般人写游记，总是用游踪(也叫空间变化)作文章的线索，你也可以试一试，不然，用自己的感受贯穿全文也行。
试一试用一个词或一句话领起一段或全篇游记。
我们的见闻很丰富，写进文章应该有所选择，选择那些最有特点、自我感受最深的景点加以详细描述，其他的一笔带过。
适当引用诗文典故，描写风土人情，可以使游记更有文化色彩。
如果既写风景，又写人，注意风景中有人，人中有风景。
将自己的作文和名家作品对比一下，分析一下优缺点。不妨读点名家游记，大胆借鉴名家名文。
例文引路
难忘郴州\'三绝碑\'
寒春时节，我驾着人类最新研制的\'时光太空飞船\'穿越时光隧道，沿神州五岭山脉，降落在风景秀丽的湖南郴州苏仙岭山麓。
苏仙岭--\'天下第十八福地\'，这是我熟悉的故乡啊，然而今日怎么这般陌生?那耸入云天的电视接收转播塔呢?那如歌流动的满载八方游客的索道缆车呢?
\'请您注意，现在已进入宋朝时期!现在已进入宋朝时期!\'腕上的微型时光推进计算器提醒我。哦，我竟忘了这是宋代。好一个天下第十八福地：古木参天，荫翳蔽日。飞漆泻泉，杜鹃声声。一条石径通往云海深处。我穿行在青翠的竹林里，一片怒放的桃花与竹林相依。竹林尽头，有一座古石桥，桥下流水和着林间鸟儿歌唱。透过轻纱般的雾气看见前方有一幢古屋，大门似有几分忧郁地虚掩着，门额牌匾上刻有\'郴州旅舍\'四个金色大字，匾牌已被岁月洗尽了光泽。我前云叩门，一位书生模样的人出来开门，见我这身现代装束，十分惊讶。我一番诚恳的解释，才打消他的疑惧。我问道：\'不知先生如何称呼?\'他即拱手回道：\'吾秦氏，字少游，乃一介书生，今一人谪居于此。汝若不嫌寒舍简陋，请入屋小坐。\'\'久仰先生大名，先生词佳句丽，闺情离绪，独树一帜，今日有幸拜见，实乃大幸!\'我回话敬答。入屋，见庭院守着几棵沧桑古木，苔痕上阶。进入内室，仅前厅设一套旧桌椅；侧为书屋，弥漫着文墨香气，里面摆着\'文房四宝\'和一幅草就的字，从未干的墨迹看，想是此前不久完成的：
踏莎行•郴州旅舍
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?
读罢，我不禁脱口称赞：\'先生之词不愧为词中精品，只是词里别有一番幽怨、郁闷。\'此时，少游连连道：\'惭愧，惭愧!吾词与恩师东坡先生相比，乃天壤之别，天壤之别!\'可能是由于激动，少游先生捂胸咳嗽不止，气喘吁吁。我忙扶他坐下，他接着说：\'尔乃稀客，吾孤身一人谪居\'郴州旅舍\'，春去秋来，云海茫茫，师长亲朋难谋面。\'嗟 夫!此情此景，我对先生的同情之心油然而生，不禁唏嘘良久。
时已不早，我拜别少游先生，辞郴州旅舍，登上飞船，按时光计算机设计的行动程序去了泰山、峨眉，拜访了宋代各界泰斗，然后去拜访一代文学大师苏东坡。这时，计算机提醒我：\'避免误会，请换一套北宋服饰!\'苏子在其官邸接见了我，当我谈及少游先生被谪郴州的艰难处境时，苏子很是悲伤，他哽咽着说：\'吾方才接少游的亲人来报，少游已病逝。\'接着又拿出一幅手卷，\'此乃少游佳作《踏莎行》，吾已请米芾先生书全词于此。\'他边说边将手卷徐徐展开，平放在案几上。一行清泪洒落卷轴，沉吟一会儿，提笔蘸墨在卷末题道：\'少游已矣，虽万人何续!\'他的手颤抖着，全跋字里行间透着无尽的悲伤。
作别苏子，乘\'时光太空飞船\'复穿时光隧道，回到21世纪初的郴州苏仙岭，好一个\'天下第十八福地\'!郴州人民用勤劳的双手正在将郴州山水建成粤港澳秀丽的后花园。郴州古城，昔日南蛮不毛之地、迁客谪士流放之所，旧貌换了新颜!
我伫立在\'三绝碑\'前。由宋代书法家米芾书写，苏东坡作跋的秦少游之词《踏莎行•郴州旅舍》已被郴州人民镌刻在峭壁大青石上。一代文坛巨子，消逝在历史的长河里。
郴州\'三绝碑\'，一首抒情诗!一曲哀怨的歌!
单元自主检测题
第一部分：
1．选出下列没有错别字的一项()
A、发鸠之山 常衔西山之木石 以堙于东海
B．叩石垦壤 朔东 无垄断焉 众争取啖之
C．旨太守 望之蔚然而深秀者 颓然
D．老人如瘠牛 潜龙腾渊 干将发硎 深固难徒
2．选出词解释全对的一项()
A．北(向北)饮大泽白喙(鸟嘴) 往(从前)古之时 以济(帮助)冀州
B．以止淫(放纵)水狡(凶猛的害虫)虫 子罕弗(不)受 面(向着)山而居
C．惩(惩罚)山北之塞寒暑易(变换)节 贸贸(昏昏沉沉)然 落英(花)
D．林霏(雾气) 酒酣(饮酒尽兴)之乐 冤业(冤枉) 参(并)天地
3．选出\'而\'字与其他几句不同用法的一项()
A．水汪洋而不息
B．河曲智叟笑而止之曰
C、子子无孙孙穷匮也，而山不加增
D．得之心而寓之酒也
4．选出译文错误的一项()
A．常衔西山之木石，以堙于东海。――常常用嘴叼着西山的树枝和石头来填东海。
B．予唯不食嗟来之食，以至于斯也!――我就是因为不吃带有侮辱性的施舍食物，才到这个地方来的!
C．此人一一为具言所闻，皆叹惋。――这个渔人为桃花源的人详细地说出他所知道的一切，桃花源的人都感叹惊讶。
D．恶，是何言，是何言!――呸，这是什么话!这是什么话1
5．下列各句中没有通假字的一项是()
A、寒暑易节，始一反焉
B．甚矣，汝之不惠
C、有良田美池桑竹之属
D．便要还家，设酒杀鸡作食
6．下列句中没有用修辞手法的一项是()
A．吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?
B．梨无主，吾心独无主乎?
C、土地平旷，屋舍俨然。
D．恶，是何言，是何言！
7．下面说法不正确的一项是()
A、《古代神话三则》都选自《山海经校注》。
B．《桃花源记》原是《桃花源诗》的序言，作者陶渊明是东晋著名的诗人。
C．欧阳修自号醉翁，晚年又号六一居士，唐宋八大家之一。
D．《少年中国说》是梁启超在戊戌变法失败后流亡日本初期写的。
8．选出对课文理解不正确的一项。()
A、《愚公移山》虽然表现了愚公改造自然的伟大气魄和坚强毅力，但是最后以神话作结却带有轮回报应的封建思想。
B．《桃花源记》写渔人出来后再去寻找桃花源不得一事是为了突出桃花源这个扑朔迷离的艺术境界。
C．《醉翁亭记》虽然主要表现的是与民同乐的情怀，但也难免流露出因政治上遭到贬抑而产生的郁闷之情。
D．《少年中国说》爱憎鲜明，感情充沛，气势雄放，正如作者自己所说的\'笔锋常带感情\'。
第二部分：
（一）
阅读文言文，回答7～12题。
①若夫日出而林霏开，云归而岩穴螟，晦明变化者，山间之朝暮也。②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。③朝而往，幕而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前阵者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
9．第一段写景有分有合，层次清楚，条理清晰，请简要说明。
10．文中描写傍晚山景的句子是 ，描写山间春夏景色的句子是 ，总写四季感受的句子是 。
11．这两段选文哪一段更像风景画，哪一段更像风俗画?分别寄托了太守怎样的思想感情?
12．将第二段分层，并用原文中语句概括层意，分别不超过三个字。
① ② ③ ④
13．本文既写太守之醉，又写太守之乐。其中 是表象， 是实质。写 是为了写 ， 是贯穿全文的主线。(每空填一个字)
14．为什么说\'太守宴\'是很典型的\'野宴\'，请将原文概括成一句话回答。(不超过20个字)
（二）
永之氓(百姓)咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷益怠，已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为!”又摇其首，遂溺死。
15．解释下面句中加点的词。
(1)有五、六氓乘小船绝湘水　　绝：　　　　　　　　　
(2)其一氓尽力而不能寻常寻常：
16．翻译下列句子。
(1)吾腰千钱，重，是以后。
(2)汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为！
17．选文要讽刺什么样的人？
18．分析作者是怎样层层表现“氓”为财而死的悲哀的?
（三）推敲
岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。”遂与并辔而归。流连论诗，与为布衣之交。
19．解释下面词语。
(1)吟哦
(2)左右
(3)云云
(4)并辔
(5)流连
(6)布衣之交
20．古代有关都城的别名很多，试写几个。
21．贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”诗句中，诗人用“敲”而不用“推”，一个字的差别，不仅是意境的不同，还表现出寺庙的情况有所不同。请结合本文谈谈自己的体会。
22．阅读欣赏贾岛的诗。
题李凝幽居
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
第三部分：写作
写景要有立体感，你可以尝试从不同的观察点入手描写景物，因为观察的方位不同，角度不同，我们眼中的景物会呈现出千姿百态，以“难忘　　　　　　　　”为题，在横线上填写一个地名，然后写一篇作文。
（参考答案：1．A　2．A　3．C　4．B　5．C　6．A　7．A　8．A　9． 第①句中前两个分句为分写，后两个分句为总写；第②句中前四个公句为分写，第五个分问为总写；第③句又是对①、②两句的总写。 10．云归而岩穴暝；野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；四时之景不多，而乐亦无穷也。 11．第一段为风景画，第二段为风俗画；前者寄托了太守的山水之乐，后者寄托了太守与民同乐的情怀。 12．①滁人游②太守宴③众宾允④太守醉 13．醉、乐、醉、乐、乐 14．“临……山肴……”　15．⑴渡⑵用作动词，游丈把远　16、⑴我腰里缠了一千钱，太重了，所以落后。⑵你太糊涂了，自己都快淹死了，还要钱干吗？　17、讽刺那些视财如命的人。（意近即可）　18、他有着超乎常人的游泳技能，区区汀江本奈何不了他；船破后，他只要扔掉沉重的腰中千金，便可以轻松地游到对岸；即使开头估计不足，可以别人提醒后还可扔钱保命；就算是开始不舍得扔钱，可当感到吃不消时无论如何也来得及扔掉千金。可他至死不悟。区区一千金，买走一条命！可悲。　19．⑴用有韵律的声音念⑵指跟前的随从人员⑶如此这般，文中指斟酌“推”、“敲”之事⑷并行，一同走⑸多时不离开，舍不得离开⑹平民百姓之间的友谊交情　20、京师、京华、京阙、京辇、京国　21．略　22．略）

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