中国古代文学试题库.doc
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1、一、填空1鲧禹治水的神话记载在典籍山海经中。2尚书在汉代被尊为经,故又称书经3春秋左传正义的作者是孔颖达。6东汉京都赋的代表作有班固的两都赋和张衡的二京赋。7孔雀东南飞原名古诗为焦仲卿妻作。8过秦论的作者是贾谊。10古诗十九首最早著录于萧统的文选。11在古代神话中,仓颉相传是文字的创造者。13春秋三传分别是:左传、公羊传、谷梁传。15“缘木求鱼”的成语出自孟子16庄子的说理散文,最具文学意味的是“三言”,即寓言、重言、卮言。18路曼曼其修远兮,吾将上下而求索19枚乘的赋体代表作是七发。22诗到了_汉_代被统治者奉为经典,称作诗经。23我国诗歌沿着诗经开辟的抒情言志道路前进,抒情诗成为我国诗歌的
2、主要形式。27汉书是我国第一部断代史,它的编纂体例是纪传体。28.东汉京都赋的代表作家主要有班固和张衡。29乐府诗集是由 郭茂倩 所编。30史记正义的作者是张守节。35国语的性质是国别史。36庄子三言分别是指:寓言、重言、卮言。37战国策是由汉代学者刘向编辑成书的。39东汉时期代表性的楚辞注本主要是王逸的楚辞章句40.史记集解的作者是 裴骃。43被司马迁称为“礼义之大宗”的先秦著作是_春秋_。45关于诗经的编集,有所谓献诗、采诗、删诗之说。46诗经中颂扬周始祖后稷的诗歌是_大雅生民。47周礼春官把风、赋、比、兴、雅、颂合称为六诗。48_国语被后人称为“春秋外传”。51汉大赋在结构上常采用_主客
3、问答_的形式。52赵壹的刺世嫉邪赋属于汉赋中的 抒情小赋 类型。53司马迁说他编纂史记的宗旨,是要“欲以究天人之际,通古今之变,_成一家之言。”54.史记的人物传记主要载录在本纪、世家_和列传中。55游记、碑文等体裁肇兴于_东汉_时期。56乐府_是汉代出现的一种合乐诗体。57.盘古神话属于神话类型中的_创世神话_。59.一般认为,诗经中的风、雅、颂是以_音乐类型_为划分标准的。60.春秋时代,贵族常常在外交场合引用诗经来表达自己的志意,这叫做_赋诗言志_。61.卫风氓/邶风谷风是诗经中弃妇诗的代表作。62.诗经名句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”出自_小雅采薇_。63.“春秋三传”
4、是指公羊传、穀梁传和_左传_。64.战国纵横家的言行集中载录在刘向所编的_战国策_一书中。65.早期诸子散文的文体形态为_语录_体和格言体。66“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这句话出自_论语_。67.“我知言,我善养吾浩然之气”一语出自_孟子_。68._湘君_和湘夫人是九歌中祭祀湘水之神的作品。69._橘颂_是我国最早的一首咏物诗。70._九辩_开创了中国文学史的“悲秋”主题。71.贾谊政论文的代表作是_过秦论_。72.“疾虚妄”是王充名作_论衡_的基本精神。73.汉大赋在结构上常采用_主客问答_的形式。74.史记的人物传记主要载录在_本纪_、世家和列传中。75.诗经是我国最早的诗歌总集。它
5、在先秦称作“诗”或“诗三百”至汉代才奉为经典,称作诗经。76.诗经中的“二南”指周南、召南。77诗经中的“二雅”指大雅、小雅。78诗经中的“三颂”是指周颂、商颂、鲁颂。79韩非子、五蠹中的“五蠹”是指学者,言谈者,工商,患御者、带剑者、五种人。80.论语侍坐章中的“四子”是子路、曾晳、冉有、公西华四个人。81烛之武是左传中的烛之武退秦师篇中的人物。85.秦代文学的代表作家是李斯,其代表作品是谏逐客书。86.汉代大赋的最具代表性的作家是司马相如,他的代表作是子虚赋和上林赋。这两篇作品不写于同时,但内容连贯,构思一贯,结体谨严,实为一篇完整作品的上下章。87.司马迁修史的宗旨是:“究天人之际,.通
6、古今之变_,成一家之言”。88.班固的汉书是我国第一部纪传体的.断代史。89诗经是我国最早的诗歌总集。它收集了上自西周初年,下至春秋中叶五百年间的305篇诗歌。90第一篇记事详细完整的编年体史书是左传。91第一部国别史是国语。92记载战国史实又分国记事的史书是战国策。94“防民之口,甚于防川”出自国语中的邵公谏弭谤篇。95“缘木求鱼”出自孟子中的齐桓晋文之事章篇。96“锲而不舍”出自荀子中的劝学篇。97“夙兴夜寐”、“信誓旦旦”出自诗经中的氓篇。98逍遥游篇是庄子的代表作。99“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”是离骚的名句。二、名词解释1神话神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现
7、象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作2山海经一部与巫术有关的古代地理著作,作者不详,约成书于战国时,秦汉时又有增补。共18卷,以记载传说中的地理知识为主,兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等,尤其是保存了大量上古神话传说,如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等,是我国先秦保存神话最多的古籍,具有重要的文学价值。3诗三百即诗经。诗经在先秦时不称“经”,而是称“诗”或“诗三百”,如论语引诗评诗即是如此。诗经本有305篇,举其整数,故称“诗三百”。西汉初成为官学,被尊为经,始称诗经,
8、后世也有沿称“诗三百”的。4诗六义即风、雅、颂、赋、比、兴的合称。5四家诗指汉初出现的传授诗经的齐人辕固、鲁人申培、燕人韩婴、赵人毛苌四家诗。前三家属“今文诗”,西汉时立于学官,分别亡于三国、西晋和宋时。毛诗属“古文诗”,东汉时立于学官,训诂多用尔雅,事实多本左传,流传至今。6风雅颂是诗经的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对诗经的分类。风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,160篇,多是民歌,少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74篇,多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、
9、鲁颂、商颂三颂,共40篇。7赋比兴赋比兴是诗经标志性艺术手段。简单地说,赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出来;比就是比喻;兴就是起兴、发端,一般在一首诗或一章诗的开头,它可以跟诗歌所抒发的情思有关,也可以无关。赋比兴后来成为我国诗歌创作的一种基本手法。12春秋三传:左传、公羊传穀梁传的合称。17楚辞:有三重含义:一是指出现在战国时代、楚国地区出现的一种新的诗体;二是指战国以及汉人用这种新诗体写出的作品;三是指汉人把上述作品编辑在一起而成的一部作品集。代表作家有屈原和宋玉等。离骚、九歌、九章、九辩等是代表作。18风骚:诗经与楚辞的并称,是取诗经中的重要作品“国风”和楚辞中的重要作品离骚,简括
10、而称为“风骚”。“国风”是我国古代现实主义的杰出代表作和发端之作,离骚是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作。这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统,长期以来一直是后人学习的范本。19屈宋:先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。屈原是楚辞的开创者,宋玉略晚于屈原,也以楚辞著称,并对赋的形成与发展作出了重要贡献,后世因以屈宋合称。20九歌:是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌,共十一篇。所祭之神,分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。有关的五首歌词,多表现对天神的敬仰和赞颂,写得庄严肃穆。地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼,有关的四首诗歌全是恋歌,借对
11、神的恋爱生活的描写,表现人类对纯洁爱情的赞颂,大都清新凄艳,幽渺情深。写人鬼的只有国殇一篇,是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞,激昂悲壮,刚健质朴。21天问:屈原所作的仅次于离骚的长诗。它以反诘的形式,一连提出170多个问题,内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等,表现出诗人丰富的想象力和广博的知识,表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。全诗以四言为主,四句一节,通篇用反诘,参差错落,圆转活脱,被认为是“千古奇文”。23、七体:七体形成于枚乘的骚体赋七发。七发就是说七事以启发太子,并以七段文字构成文章的本体。这种结构引起了后代的诸多模仿,文选遂将这些著作单列
12、,命名为“七体”。24、枚马:西汉时期大赋代表作家枚乘与司马相如的合称。代表作是子虚赋和上林赋。25散体赋:也叫大赋,汉初形成,汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表,居于主流地位。以写帝王贵族生活为主,既讽且劝,曲终奏雅,客主首引,韵、散结合。奠基之作为七发、成熟之作为天子游猎赋。26汉赋四大家:指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家,后二人是东汉赋家。33乐府诗:乐府原是管理音乐的政府机构,后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗。魏晋以后,文人利用汉乐府旧题创作的徒诗也称为乐府诗。乐府诗主要收集在郭茂倩编的乐府诗集中。34乐府:本是古代掌握音乐的官署机
13、构,秦代已有之。六朝时,人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”,于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世,涵义进一步扩大,如宋人把词,元、明人把散曲也称作乐府。35乐府诗集:宋人郭茂倩所编,是现存乐府诗最完备的总集。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷,主要从音乐角度分12类。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中。38古诗十九首:最早见载于萧统编的文选,因作者佚名,时代莫辨,风格相近,萧统泛题为“古诗”。诗非一人一时之作,作者是中下层文人,创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世,思想内容呈现出复杂的时代特点,都带有生命意识觉醒后的感伤色彩。艺术
14、上浑然天成,言近旨远,语短情长,耐人寻味。是汉代文人五言诗成熟的标志。三、简答题答案1简述我国上古歌谣的艺术特征。一是它的集体性、综合性的艺术形式(2分)。二是它再现生活的直接性(2分)。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅(2分)。四是以赋为主的表现手法(2分)。2简述我国神话的基本特征在思想方面:(1)具有较强的现实性.(2)将人神化,重视人的力量和人的社会性.在艺术方面:(3)我国上古神话首先表现出了为人生、以人的生存为中心的原始艺术精神,展示了我们民族未来的艺术思维特征(2分)。(4)我国上古神话对现实生活的描绘和表现,并不直接、具体,而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实。在反映中华民族追求
15、真理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上,形成了神话的积极浪漫主义精神(2分)。(5)我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法(2分)。3我国神话有哪些主要内容?一是开辟神话,最有代表性的是盘古、女娲神话(2分)。二是自然神话,反映了先民敬畏和征服自然的心态,如“雷神”、“海神”、“水伯”等,最有名的是精卫填海和夸父逐日(2分)。三是英雄神话,表现了先民主体意识的初步觉醒,较有名的如鲧禹治水和后羿射日(2分)。四是传奇神话,反映了初民企图突破自然条件的限制,改造自身生活环境的愿望和理想, 4简述古代神话对后世文学的影响(1)古代神话为后代作家、诗
16、人的文学创作提供了非常丰富的文学素材和艺术形象(2分);(2)古代神话中的女娲、夸夫、刑天等形象,表现出了顽强意志和坚定信念,对光明的追求和乐观的信念,对后代文学家理想和信念产生了深远的影响(2分);结合例子。(2分)(3)古代神话中的浪漫幻想启发后代作家的思维,拓展了他们的想象空间和表现范围.5简述诗经的艺术特点(1)赋、比、兴手法的运用(3分);(2)重章叠唱(2分);(3)多种修辞手法的灵活使用(3分);(4)句式以四言为主,节奏明快,富于变化(2分)。7氓中弃妇形象分析(1)勤劳,任劳任怨,未弃前弃妇渴望爱情,忠于婚姻(2分);(2)被弃后,没有苦苦哀求,而是果断决绝,显示性格刚强的一
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