景观设计中场所的隐喻性研究应用.doc

景观设计中场合隐喻性研究
　　摘 要：隐喻作为一种极其普遍和重要思想情感表达方式，在文学艺术中起到很大作用，同样在景观设计中也具备很大优势。景观隐喻是通过场合传递给人，场合是人和环境情感交流桥梁，是环境对人生理和心理交互作用成果。场合隐喻也是人通过结识环境自身，显示出精神和心理、情感态度或某种认知关系。本文研究重点放在场合隐喻这个角度上，通过剖析场合隐喻特性和人生理、心理需要，来启示新时代背景下环境景观设计所具备丰富情感特性和人文特性，是对景观设计办法论研究，是对人本主义新诠释。
　　核心词：场合；隐喻；景观；情感；人本主义
　　在环境景观设计领域里，特别是在国内环境景观理论比较落后当今，有相称长时间里停留在对场合应当满足使用者具备物质功能分析和研究上，很少对环境场合具备精神功能作细致分析和探讨。随着社会不断发展，人们生活质量提高，人们对环境场合精神需要不断增多，环境景观设计应当把注意力更多地注意到环境宜人性和情感性方面。注重场合自身所反映情感特性，和使用者情感、心理反映，因而景观设计除应当具备一定功能满足外，更应当注重整个环境带给人们精神满足，反映更多是景观作为人生存和向往人文关怀。
　　隐喻作为一种极其普遍和重要思想情感表达方式，在文学艺术中起到很大作用，同样在景观设计中也具备很大优势。景观隐喻是通过场合传递给人，是人和环境情感交流桥梁，是环境对人生理和心理交互作用成果。场合隐喻也是人通过结识环境自身，显示出精神或心理、情感态度或某种认知关系。事实上，隐喻也是人类文化一某些，也是人类思维重要体现形式。在需要更多人文关怀今天，隐喻在设计中应用特别显得重要和多样。信息时代科技发展予以了设计者更多发挥场合隐喻空间，将其拿出来进行分析和研究对于设计来说在新时代下也同步具备现实意义。
　　1、场合应具备隐喻特性
　　1.1 场合概念
　　在二维世界中，咱们关注是如何协调好平面中各要素互有关系，为进一步深化设计概念，要集中注意力向功能转化，每一种容积或空间要素要从尺度、形状、材料、色彩、质地和其她特性上考虑，以便更好地调节和表达自身用途。三维构思形成了，属于设计领域场合概念也就产生了。
　　因而咱们可以说场合是将人群吸引到一起进行静态或动态都市空间形式。场合可以成为物体最佳背景或成为特定用途环境；场合可以支配物体，使事物融入它独特空间特性中，也可觉得事物所主宰，由物体获得某些自身本质；场合可以设计用来激发既定情感反映或产生一系列预期反映，这是场合特性。
　　在景观设计领域里，场合概念在不断地得到扩展。人同环境间场合设计不是直接改进对象物品，即景观场合设计对象不是以往“物”，而是基于当代生活中，人同自身、人与人、人与环境互有关系所产生新关系设计。这些关系将成为景观设计者在创造活动中最重要内容。
　　随着时代发展，人和环境景观之间场合特性也在随时代发展而发生着变化，高情感和高科技今天，景观场合设计也体现为如下几种特性：
　　a.人与场合体现为一种互动：
　　随着社会发展，人们需求也不断提高，各种各样信息进入人们生活，作为人们身边环境也正在以全新方式变化人们生活方式。
　　b.实现人和场合交流手段多样性人和场合交流手段呈现多样性，人们可以通过视、听、嗅、触来使用各种感知能力来达到情感交流目。
　　c.更加注重情感特性在当代社会中，人和环境之间关系从环境场合性角度中发生着主线变化，人和环境之间情感交流更重要是从感性角度来揭示。人们对环境接受不但要舒服自然，更要有趣，有个性，注重场合这些特性，在设计再现表达时具备更重要意义。环境景观场合起着传递环境景观和人之间桥梁作用，要获得人感情共鸣，那么场合就应当具备丰富感性内涵。当代人们需要是情感环境，而隐喻作为感性情感一种重要特性，是情感环境一种重要体现手法，在场合中具备很重要作用，把它拿来分析是很有必要。
　　1.2 隐喻概念隐喻一词是属于语言学范畴，它最早是语言学一种修辞手法。它来源于希腊语metaphora.从词语言修辞上看，“隐喻”在希腊文中意思是“意义转换”，即赋予一种词它本来并不具备意义；或者，用一种词表达它不能表达意义。在语言学中，隐喻一方面被当作是对语义、语法、逻辑正常规律违背，目在于产生新意义。在设计领域，景观设计中场合隐喻并非像语言范畴内讲修辞意义，而应当纳入景观场合系统分析中。景观设计有着自己设计语言，景观隐喻是建立在对场合结识基本之上，隐喻在景观中意义必要依附于场合概念。
　　1.3环境景观场合应具备隐喻特性作为环境景观与人感知反映之间关系场合，其提供信息是复杂，可以分为功能性和隐喻性两大类别。
　　功能性普通常用于整个场合各种标志或与整个景观使用功能联系起来某些部件，这些单元详细而形象，没有什么意象可言，由于它就是要一下子把信息所有告诉给人们，毫无保存。有些带有批示性也借助文字或抽象图形与其一道作用，使意义更加明确，更容易让人理解。如整个环境中导向系统和休息座椅，简洁容易让人接受，在环境景观在供人们使用时，给人们启示不但局限在对含义或参加方式引导，它同步用隐喻方式向参加其中人暗示着设计师对美诉求。这尊名为《色彩景观》雕塑中，建筑和艺术合力创造了一种子宫状场合，椭圆形开口连接了近百个鲜艳小室，在日光下形成一种色彩和空间迷宫，更启发着人们对生命和美好思考，这种有丰富隐喻空间场合必会受到人们爱慕。暗示着整个环境人文关怀。景观场合暗示由环境构成和参加方式阐明环境景观自身以外东西，它所反映普通是文化内涵、意象、心理感受、价值取向等较为高层次信息，也就是所说隐喻。在设计过程中隐喻作为一种设计手法，借助隐喻，景观灵魂由景观自身存留下来。设计师对世界结识、人类思维特性、价值取向以及行为方式，都会通过隐喻呈当前设计作品中。
　　美好生活是由于由人们身边美好事物集成让人们获得体验，让人们高兴地接受和欣赏到设计师思想，参加到景观中来自身就是一种美享有，这些场合有着丰富隐喻特性将会成为人们美好生活一某些。固然这些都需要设计师对场合认知做出充分和恰当表达。
　　2、人对景观场合基本心理需要
　　2.1人心理需要隐喻一词作用是引起人们一种心理活动，如果单纯谈场合是没故意义，必然流于空洞，对场合研究必要以人为本才具备意义。设计目在于满足人自身生理和心理需要，需要成为人类设计原动力。人有感觉和情感。人精神世界是十分丰富，人心理和精神需要是变化和永无止境。人各种需要不断地产生，同步也应当不断得到满足，新生理和心理需要也不断地浮现。
　　心理学家马斯洛在四十年代就提出人“需要层次”说，这一学说对行为学以及心理学等方面研究具备很大影响。她以为人有生理、安全、交往、尊重以及自我实现等需求，这种需求是有层次。最下面需求是最基本，而最上面需求是最有个性和最高档。不同状况下，人需求不同，这种需求是会发展变化。当低层次没有得到满足时候，不得不放弃高一层次需要。虽然人自身所具备复杂性而经常同步浮现各种需求，也并不是绝对按照层次先后去满足需求。但这种学说对咱们结识人心理需要依然具备一定普遍性。
　　环境景观参加者在不同阶段对环境场合有着不同接受状态和需要。对景观来说，一方面起码是人在场合使用功能上得到需求和满足。然后从整个场合精神层面上得到审美、心理上人文关怀。景观是研究人与自身、人与人和人与自然之间关系艺术，因而，满足人需要是设计原动力。
　　在Showe Memorial 公园中，大某些区域是为小朋友设计，可见地面上是一种复杂迷宫图案，孩子们可以发挥自己想象力自由地玩耍，这是个为小朋友精心设计原始空间，有些地方像一种洞穴，孩子们可以在这里捉迷藏或玩耍，咱们可以看到其是符合小朋友心理特性。
　　2.2人和环境场合之间是一种满足与平衡过程满足人心理平衡是人类最基本精神需求。随时代不断进步，不但物质技术得到了较大发展，社会文化、人精神世界等上层建筑发展也与其同步。在当代社会，技术越进步，这种平衡愿望越强烈。人是需要高情感，咱们社会高新技术越多，咱们就越但愿创造高情感环境，创造更多人文关怀，这种满足和平衡作为引导人类生活环境设计来说，更是责无旁贷了。
　　固然，如何在设计作品中体现人文感，随时代发展设计师也用不同方式诠释着。事实上，当科技刚给人带来巨大生产力时候，人们对科技无比崇尚，高技派以夸张隐喻来体现高科技魅力。但随生产力进步人们更喜欢一种创造诗意场合。将来社会环境，景观发展必然是高科技和高情感并重，高情感体现也同步体现了设计师对参加者生理、心理需求全方位关怀。设计大师David Stevens设计金字塔形雕塑，她将不锈钢、水和郁金香有机地结合在一起。水流过金字塔地表面，与纤细地花朵形成鲜明对比，并给不锈钢硬边及高强度反光表面赋予了生机。
　　虽然人类高档精神需要满足不一定通过自身环境来实现，但作为人来生活环境重要载体——场合，它在满足人类高档精神需要、协调、平衡情感等方面作用是勿庸置疑。而隐喻作为一种场合人文化手段，在社会发展今天也充当着环境和人之间平衡剂。具备很重要意义。
　　3、隐喻特性
　　设计应当超过纯粹形式和色彩表达，体现更应当是环境场合中对生命和灵魂揭示。设计应当成为连接技术和人文文化桥梁，我想诗意情感表达是先进作品中共有特性。在景观设计中应当追求是“具备生命力，应当是人性化，有生机与温暖，反映人文特质。”这样一种境界。而这样景观设计应当具备丰富隐喻特性。Shunmyo Masuno设计了位于Tsukuba市国家金属、科学及技术研究所广场。这本是科学家约会地方，但Shunmyo Masuno设计景观用意远不止于此。这是一种能激发工作灵感地方。凸显该广场精髓是那些散落在白垩质景观上大石头，并对这些石头进行重新布局，这处景观成为老式禅宗当代揭示，但这里多层大岩石蕴涵并非日式景观，而是喻意了个人生命。设计师以为每块岩石都“结实而锋利”，这代表着研究者精神与鉴定意志，并让所有岩石指向建筑，该景观主旋律是纯洁。石头经雨打风吹，逐渐地被“净化”。这种变化过程要通过一段时间，暗示着艰难环境可以净化人精神。该景观主色调白色在佛教文化中是纯洁象征。在佛教哲学中，自然力量使旧思想重新焕发生机并恢复精神纯洁，暗示着研究者能在这里实现精神上更新。
　　在设计中，探求形象和表达方式以求得意义，意义是咱们追求创作表达所规定达到境界，古语中“象生于意，立象求意”我想是很形象表达。详细形象我想是设计者从事创作和研究重要对象，是在详细中创造一种什么样造型问题。对于景观设计来说，这种形象也是场合概念，造型虽然受到诸多条件制约如环境、材料、技术等，但总会具有本质东西，即设计品内涵。意义是咱们追求创作详细造型最后表达，是设计外延，意义和造型是互相辨证关系，如“象生于意”即立意为先，形体为最后表达。“立象求意”，不论详细形象是什么，最后都是为意义服务。
　　在文学作品中，先进作品无论你怎么去探究它都是探究不究竟，我想它同样合用于设计领域。
　　4、场合隐喻性
　　4.1场合隐喻经验性隐喻是从寻常生活中取出。除了用已经懂得东西当作蓝本外，没有其她办法想象不懂得事物。
　　场合对象是人，因此隐喻产生全赖于人感受，也只有人可以感受到。人可以理解产品隐喻必然存在一定理论基本。当场合参加者遇到某个有着丰富意境场合时，自己本能地会构成一副直觉画面，隐喻意境在表面上会直接而轻松体现出来，但是在它背后却隐藏着观测者所有生活体验，涉及她信奉、偏见、记忆、兴趣，从而不可避免地产生情感、理解、想象。日本设计师川裕子在京都文化中心设计遮阳造型，是对树和人全新诠释。给人一种新颖而美好回忆，能给人一种舒服轻松感觉，是先进设计作品。
　　人从诞生开始，就生活在丰富多彩世界中，并通过自己感受，不断地达到对这个世界结识。人六大感觉为视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉和神经感觉。景观场合是如何传达信息，人们又是如何接受这些信息？这里完全依赖人们感知经验。这些感知受外界映像以及听觉等影响，引起人们大脑达到不同限度记忆，成为一种潜意识，并会不断积累，有一天会成为判断审美原则。当一种人感知经验得到扩展，具备了一定审美知觉时，从环境中视觉形式中所得到就越来越多，她才也许理解场合形式内涵和意义，才也许感知到环境场合中隐喻。可见隐喻是更深层次表达方式，直接与人内心相连，因此也成为“旨在可以唤起诗意”设计重要手法。到当前为止已经浮现了许多带有隐喻作品，有人也称这些为真正艺术品，由于它可以唤起人二度思考。
　　4.2场合隐喻文化性隐喻文化性是对景观场合人文特质重新解释，它予以人们一种全新生活方式并是对原有文化一种延续。象这样先进设计诸多，巴黎特拉维特公园，在总体设计上背离了老式公园布局，但它是同巴黎文化联系在一起。由美国景观设计师丹。凯利设计喷泉广场，其布局模仿了17世纪法国庭院形式，由于该设计融入了当代派建筑细节，因而它在形式上不折不扣地拥有20世纪风格。在这里也表达我对她深深敬意。
　　对于设计师来说，带有某种主观或客观能动感觉和意识，以及个人思维背景，自然会在设计作品中流露出各种体现形式。咱们可以通过对环境景观场合设计来印证自己有限价值、观念等。用隐喻来强调参加者个人文化规定，通过这种方式使景观成为意义深远设计。好设计能带给咱们许多思考和梦想，它应给人心灵震撼和美好情感回忆。阐明隐喻是有一定文化环境为基本才干发挥作用。隐喻具备这种文化属性，它和其她文化艺术同样具备传承民族文脉特性。因而咱们应当理解更多体现语言，将自己设计作品纳入特定文脉中去考虑，对各种体现语言理解越进一步和全面，对形式应用才会得心应手。这样使用隐喻才干被接受，意义作用才干发挥。
　　不同地区文化在景观环境中得到极大体现，从壮美大地自然风景、迪斯尼乐园幻想王国到日本禅林寺院中枯山水、德国莱因河畔丛林中古堡。当代景观设计，深刻反映出人们自然观念和生存状态，对自然各种不同结识理解和文化差别，导致了完全不同景观产生。日本过去始终深受博大，精深中华人民共和国文化影响，但其悠久历史和深厚文化积淀，也孕育了大和民族独特文化。从老式都市格局定式到市民生活场景多样，都反映了她们对自然感悟，纯净与禅宗和茶道有着一种契合。敏感与细腻自然景观相对单一，造就了日本人对自然敏感和细腻体现，把平凡自然景观变幻投射到精心组织园林景观中，使景观艺术得以升华。
　　景观设计只有扎根于人类主线传脉和各种老式文化当中，才干产生丰富内涵和深刻意义。咱们发现，不论社会怎么发展，人们均有一种追求美好情感，真和善都是为了美，人们对美追求从未停止过，因此人们才徐徐明白了崇高和完美含义。这种感觉和感情构成了人类传脉。咱们所说“天人和一”思想，就是把人有限结识投射到更广泛范畴中，自然“天”和人造“物”，就被赋予了必定价值和意义，也包括了人道德和丰富情感。这种思想是国内文化老式精髓在环境景观中体现。
　　在当今瞬息万变社会里，信息语言、网络文化已经成为咱们社会生活中不可缺少一某些。设计如何反映文化，如何引导文化，如何延续文脉都是咱们需要思考问题，环境景观是人们生活中重要一某些，更应当需要是人性化和情感表达，“以人为本”环境景观必然要渗入更多民族风格和人文特色，蕴涵人类文化老式理念和价值观。因而将文化老式重新诠释于当代社会景观设计中将有助于国内景观设计形成自己独特风格。
　　4.3隐喻在景观场合设计中理解我以为每一种视觉样式，一副绘画、一座建筑或者一种茶杯都可以说是一种表述。它们在不同限度上对人类存在本质做出阐明。景观设计场合形式也是一种视觉样式或一种使用方式，也是一种表述，有着丰富意义作品自身是有性格，让人感受到它意境。但并不是每一种人都可以领略到这种意境，每个人感受都是个人性格、情趣以及生活经验返照，而每个人这些又是不同。因此，场合隐喻具备各种理解。也会导致不同参加者对隐喻所产生意境不同结识。这种现象也是由诸多因素所决定，如时间、地区文化性等。但我以为好设计所提供情感并不能用个词汇来解释，并且对于人们产生情感环境场合中变更为复杂，环境景观中隐喻应当具备各种理解。
　　5、隐喻在景观场合设计中应用场合中隐喻是对设计思想增强
　　隐喻作为一种观念必然应当作用于详细景观设计中才具备意义。把隐喻体当前景观设计场合中自身就是一种实践过程。咱们如何将设计前立意最后在整个场合性中体现，如何将最后意图体现出来，是咱们设计最需要解决。咱们设计者想象、实际作品中意象和参加者最后感受是设计三种不同形态。如何做好设计对象隐喻是对设计思想增强。在新幸桥广场中，参观者在体会生命时，更领略到设计者深厚设计底蕴。象征生命雕塑环境，是设计师精通设计手法体现。
　　通过上面阐述，反映人们对抱负生活向往有着一种共同原则。隐喻是连接环境与人情感之间桥梁。通过对人心理满足分析，得出环境和人之间是一种平衡过程，需要隐喻这种情感表达方式来平衡。
　　当代信息社会中景观作用在变化，但都反映在人们对抱负生活向往。本文是对景观设计办法论思考，对当前设计者提出更高规定，对于咱们设计者来讲要不断演习、比较与洞察，学习交流其她信息与经验，具备创作美能力。才干创作出更能体现人本主义作品。
　　参照文献：
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