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探析礼乐文化对中国古典舞的教育意义.pdf
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1、170COMEDYWORLD校园新视界摘要:礼乐文化不仅仅是生活层面的体现,更是人们精神上的追求和内心感知的外化展现。本文经过探讨和分析,总结出中国古典舞教育中的方方面面无不体现和渗透着礼乐文化的核心要义。关键词:礼乐文化;中国古典舞;教育礼乐文化是中国传统文化的主题内容,不仅涵盖了我国古代社会生活各个领域的制度和规范,还包容了与这些制度和规范相适应的思想观念,比如,左传中提到:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”儒家重礼,不仅源自对“礼”之本源的追问,更怀揣对于制度、礼节蕴藏的内在道德问题的思考。其显著特点是讲究内外兼修,不仅要求外在言行举止符合温良恭俭,遵循相应礼法和礼义、明礼、守礼,
2、也要求涵养内心的德性修养。这既是人之主观能动性的表现,也是自我尊严所在,更是主体文化品格所在。一、文脉相承的礼乐文化(一)礼乐文化的内在之意儒家的“礼”强调修身,修身需规范,规范则需承受相应的不适和痛苦。如何让修身的过程充满自觉和持久,这需要“仁、乐”的感染和激发。如孟子所说,“仁言不如仁声之入人深也”。由此可见,以“仁义”为核心的音乐可以起到深刻且持久的教化作用。在儒家看来,人们不仅要秉持对“仁义”品性的追求,以“温、良、恭、俭、让”的道德品格涵养自我性情,更要强化自身的社会角色意识,以“杀身成仁”般的责任意识、“仁以为己任”的坚定意识,践行礼仪规范和道德操守,保障社会发展秩序、引领社会道德
3、发展。因此,与其依据礼乐文化践行与时偕行的社会责任,毋宁借助其内部蕴藏的以“仁”为核心的道德秩序,加强对主体深层次责任感的培育,从而凝聚道德共识,激发人的生命力和创造力。(二)中国古典舞中“圆和之美”的显现“圆”表达了圆润,舒展、完美,它象征着宇宙间的圆整、人与自然间圆满。尽管有着不同的地域文化传统和不同的审美价值观,但是其传统本质的核心是不变的。“以圆为美”是中华民族古老的传统审美,也是中国古典舞的核心审美。“圆”既是中华民族传统精神文化中的重要因素,也契合了中国古典舞的传统审美要求。“圆”代表着中华民族一种理想境界,也是一种生生不息、往复循环的意蕴状态,成为中华民族的文化象征。古典舞中“圆
4、”的身体形态和表达中,动作语汇以圆为基础,衍生出舞姿造型、运动轨迹以及空间路线等等。例如“云手”的动态舞姿,运动轨迹是在画圆,把运动过程拆解开,云手的动作由多个圆构成,腰部为轴,肢体为轮,身体四肢环腰而动,手臂、腰部的身体部位用圆贯穿,大圆收至小圆,小圆收至无圆,一气呵成,整个过程呈现一种回转之态。“圆”是中华民族传统文化所特有的形态象征,在中国传统文化中占据重要地位。作为几何图形的“圆”被赋予更多涵义,是圆满、圆融的形态特征,是中国传统文化理念中的美好,也蕴含着“生生不息、源源不断”的含义。在中国古典舞的身韵中以“圆”作为动作核心,对其审美特征来说,舞蹈的外在形态动势、空间意识以及思想内涵中
5、都赋予“圆润”的美好寓意。二、礼乐文化在中国古典舞教育中的当代新创“克己复礼为仁”,这种蕴含着无尽道德力量的人格品质,以“厚德、求实”的精神要义使得人的一言一行符合礼的要求、展现德的仁义操守、彰显精神层面的“得道之乐”。(一)“学院派”教学体系的当代新创身韵巡礼是北京舞蹈学院王伟教授心血与智慧的结晶,诞生于20世纪80年代,是对古典舞精髓的回首与梳理。“身韵”通过“坐相、气源、探析礼乐文化对中国古典舞的教育意义文/李笑雨(山东艺术学院,山东济南 250300)171校园新视界COMEDYWORLD手语、臂动、圆道、走势”,实现了传统古典舞蹈体韵教学课程的进一步泛化。通过坐之相、气之源、手之语、
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