西藏当代红色音乐与铸牢中华民族共同体意识研究.pdf
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1、65(1品研究音飞乐舞西藏当代红色音乐与铸牢中华民族共同体意识研究常会芳【摘要】西藏当代红色音乐在西藏和平解放、民主改革、改革开放、新时代各时期为党的政策宣传起到了重要作用。文章立足于西藏当代红色音乐的特有时代与区域属性,以各民族团结奋斗的共同理想和精神需要为基础创作的红色音乐作品具有深化集体记忆、启发民众意识、增强民族共情的重要价值。本文简要梳理其发展历史,挖掘集体文化记忆,以彰显其文化价值及宣传价值。【关键词】红色音乐;中华民族共同体意识中图分类号:J642文献标识码:A文章编号:1 SSN1004-6860(2023)03-065-007新时代以来,“铸牢中华民族共同体意识和“红色音乐”
2、已成为艺术研究领域的“热题”。国内关于“革命音乐”“红色音乐”的研究层出不穷,成果大多涉及历史梳理、作品分析、人物访谈、音乐批评与评论等内容,也有音乐家收集整理并创作了大量的红色歌曲、歌词集,这些优秀的成果记录了当代中国人民在抵御外敌、保家卫国和争取民族解放的真实历史过程。李诗原认为:“力图阐释和表达中国共产党的政治纲领和奋斗目标,诠释和维护中国共产党作为无产阶级政党的合理性和合法性,塑造和构建中国共产党作为无产阶级政党文化形象和文化身份,展现和讴歌中国共产党的光辉历程的丰功伟绩等文化类型的音乐便是红色音乐。”“红色音乐”作为中国共产党领导下的精神文化主流价值的重要内容,是音乐创作的“主旋律”
3、,也是中国人文的精神彰显。民歌是反映社会现实的镜子,是人民群众的声音,是民族思想智慧的结晶,民歌深刻地反映了不同时代、不同时期的社会形态,深刻而又细腻地表达了人民的声音,是生活同艺术的聚合体。从红色音乐研究方面看,西藏当代红色音乐的相关研究,最早可追溯至2 0 世纪5 0 年代初由苏岚、蒋亚雄、庄晶、李刚夫以及中共西藏工委宣传部等收集整理的“红色民歌”,在收集整理这些作品的过程中,对歌曲进行了分类,还为作品做了大量注脚,为红色音乐的研究奠定了重要的资料基础,但遗憾的是这些作品集中主要以歌词记录为主,并未同时记录曲谱,但这些作品中所蕴涵的红色文化价值却是不可否认的,为中华本文系2 0 2 2 年
4、度西藏自治区哲学社会科学专项资金青年项目:“铸牢中华民族共同体意识视域下西藏当代红色音乐作951-2021)(项目编号:2 2 CYS02)的阶段性成果。李诗原.红色音乐研究的学科理论与问题框架一一音乐学术研究的反思与探讨(四)J.北京:音乐研究,2 0 2 0(0 2):8 7.66西藏艺术研究1 2 0 2 3 年第0 3 期民族共同体意识的生成提供理论逻辑。一、西藏当代红色音乐的历史简梳西藏和平解放前后。1 9 4 9 年1 0 月新中国成立,以毛泽东同志为核心的党的第一代领导人集体力,高度重视西藏工作,指出“解放西藏宜早不宜迟”,并迅速制定了解放西藏计划。以十八军为主力的中国人民解放军
5、,先后从四川、云南、青海、新疆四地出发,随军文艺工作者在“进军修路”的双重任务下,充分利用休息时间进行文艺创作,写下了如歌唱二郎山打通雀儿山英雄们战胜了大渡河叫我们怎么不歌唱等具有“老西藏”精神和“两路”精神品格的优秀红色音乐作品。又如,苏岚、李刚夫等同志在进军途中收集整理的藏族民歌集,反映了藏族同胞在解放后回归祖国大家庭,过上幸福生活的民间盛世景象,以及对伟大领袖毛主席、中国共产党、中国人民解放军的颂扬之情。这些作品作为藏族人民口头文学,成为红色音乐文化的重要组成部分,具有重要的政治价值、艺术价值和学术价值,极大地推动了红色音乐在西藏地区传播与发展。西藏民主改革和社会主义建设时期。1 9 5
6、 9 年3月,随着西藏上层集团发动的全面叛乱被快速平息,标志着西藏进入民主改革时期,拉萨市军事管制委员会成立,下设文教卫生处文,设文化科管理文化事业。这一时期产生了如共产党来苦变甜北京的金山上美丽的西藏,可爱的家乡翻身农奴把歌唱洗衣歌翻身农奴向太阳夏尔巴的歌声飞向天安门等众多优秀红色音乐作品,流传至今仍有较大的影响。这一时期,也因著名歌唱家才旦卓玛浓郁的民族风情演唱和罗念一富有藏族音乐特色的创作,成就了当时“藏歌热”的盛况。这期间还值得注意的是西藏的乌兰牧骑宣传队(也被称为“草原上的红色轻骑兵”)也在党和政府的支持下相继成立,为党的政策宣传做出了重要贡献。这一时期涌现出了如才旦卓玛、白登朗吉、
7、格桑达杰、边多、格桑曲杰等一大批藏族音乐家,成为西藏当代音乐的中流砥柱。改革开放时期。1 9 7 8 年1 2 月,党的十一届三中全会在北京召开,党的工作重心发生转移,迎来了举世瞩目的改革开放时期。由于思想的解放,音乐创作的内容也开始发生了变化,这一时期涌现出歌颂社会主义新西藏模范人物的西藏的孔繁森、喜迎香港回归的回归颂、歌颂祖国的祖国颂、民族团结的吉祥颂以及藏汉亲兄弟,谁也离不开谁一个妈妈的女儿等大量红色题材音乐作品,既反映了对伟大祖国、对中国共产党、对社会主义、对中华文化、对社会主义道路的认同,也是民族团结的欢歌叙事,为改革开放时期时各民族交往交流交融提供了传播场域,促进了各族人民中华民族
8、共同体意识的生成。进入新时代。2 0 1 2 年1 0 月,党的十八大在北京召开,以习近平同志为核心的党中央,高度重视文化事业的发展和民族工作的开展,社会主义进入新时代。新时代以来,在党和国家的文艺方针下,音乐事业空前繁荣。习近平总书记召开的“文艺工作座谈会”也为新时代以来红色音乐的创作、研究、传播提供了根本遵循。涌现出了民族团结叙事的歌舞剧天边格桑花、歌颂伟大民族复兴的筑梦高原雪山升起中国梦、歌唱社会主义新西藏的迈向新征程新生颂、感恩党和国家的恩重如山等优秀作品。西藏各族文艺工作者以习近平文化思想为引领,将党和国家的方针政策贯穿到音乐创作、音乐传播、音乐研究中,不断推动西藏音乐事业高质量内涵
9、式发展,为新时代西藏文艺战线铸牢中华民族共同体意识做出了巨大贡献。“西藏当代红色音乐作为西藏当代文化的重要组成,是西藏当代历史发展过程中重要的红色历史文化传承,是中国共产党带领西藏各族人民解放西米玛洛桑.西藏当代音乐史论M.北京:中国藏学出版社,2 0 1 4 3 2.67音飞乐舞藏、建设西藏、发展西藏的伟大历史征程,也是记录军民团结、民族团结、社会进步的真实历史。”西藏当代红色音乐作为中国共产党精神谱系的重要部分,也是中国共产党党史、新中国史、社会主义发展史、改革开放史的重要组成,深刻的反映了西藏地区各时期的社会历史事实,对西藏中华民族共同体意识的整体构建和增强西藏人民对“五个认同”的全局意
10、识有着重要现实意义。二、西藏当代红色音乐对中华民族共同体意识的历史书写1950年以来,在中国共产党的领导下西藏各族人民与祖国内地在政治、经济、文化等诸多方面有着广泛的交往交流交融,这种密切的关系往来在西藏当代红色音乐中留下了鲜明的痕迹。红色音乐作为人民精神生活的重要部分,记述历史故事、凝聚人心、提振精神,充分体现了西藏当代红色音乐的重要作用和文化影响。西藏当代红色音乐中存在大量关于“五个认同”的价值体现,这些作品代表了西藏各族人民在思想情感、价值认同和审美需求上的整体性,蕴含了“中华民族多元一体格局”的价值取向,为西藏地区凝聚力量强化集体意识起到了重要作用。(一)对伟大领袖毛主席、共产党、解放
11、军的历史书写新中国建国之初,毛主席高度重视解放西藏工作,亲自制定解放西藏计划,在西藏各族人民心目中具有重要地位。“为了感谢毛主席,能歌善舞的西藏民众用美丽动听的歌谣来表达心中的炙热情感,抒发对毛主席的热爱之情,创作和流传下来了大量脍炙人口的歌谣。”这些作品主要体现在对毛主席的领导下翻身解放、拥护与认同和以比喻手法颂扬毛主席,将毛主席比作“太阳”的歌曲。如西藏人民齐欢唱有:蔚蓝的天空,飘浮着美丽的白云。西藏和平解放啦,毛主席的政策放光芒,西藏人民齐欢唱。伟大领袖毛泽东,您的名字传遍了西藏;您是我们幸福的希望,想起您就有了力量。西藏人民齐欢唱!汉藏兄弟团结紧,实现“协议”有保障。幸福生活来临啦,解
12、放军捍卫着边疆,西藏人民齐欢唱!3东方金色的山上:东方金色的山上,升起了金色的太阳。那不是金色的太阳,是毛主席的目光。4西藏人民懂得是谁把他们从黑暗的、苦难的深渊中解放出来,是伟大领袖毛主席。因此,在西藏和平解放后产生了大量歌颂毛主席的红色音乐作品,他们以极大的热情歌颂伟大的救星和恩人,他们把毛主席比作太阳、爹娘甚至佛菩萨。这些音乐作品仅仅是歌颂伟大领袖毛主席丰功伟绩的极少部分,具有一定的代表性,是对历史最真实的反映,从歌曲中也能够感受到西藏人民对自由的向往和感恩毛主席的真挚情感。和平解放以来,西藏各族人民在共产党领导下翻身解放,广大人民群众和文艺工作者共同书写了大量红色音乐作品以抒发对共产党
13、的感激之情。如拉萨的幸福的生活怎会得到:草原上不落雨雪,没有茂盛的水草;藏民没有共产党,幸福的生活怎会得到。廖洪刚.西藏当代红色音乐文化史料整理与研究 J.拉萨:西藏艺术研究,2 0 2 2(0 2):4 4.马小燕。西藏铸牢中华民族共同体意识的民间文学考察J.拉萨:西藏大学学报(社会科学版),2 0 2 1(0 3):1 4 8.中共西藏工委宣传部编.西藏歌谣 M.北京:人民文学出版社,1 9 5 9:5 2-5 3.林肖整理。藏族民歌选M.才生重译.成都:四川人民出版社,1 9 5 7:3 2.中共西藏工委宣传部编.西藏歌谣M.北京:人民文学出版社,1 9 5 9:6.68西藏艺术研究20
14、23年第0 3 期甘霖和雷声:天上下了甘霖,这不是甘霖,是共产党的恩情;如果这是甘霖,怎么能永远滋润着人们的心!大地响起了春雷,这不是春雷,是藏族人民的歌声;如果这是雷声,怎么会颂扬共产党的恩情!1共产党来了苦变甜:喜马拉雅山再高也有顶,雅鲁藏布江再长也有源。藏族人民再苦也有边,共产党来了苦变甜。”这些音乐作品表达了西藏人民对共产党的热爱与拥护,也表现了他们对幸福生活的向往和坚定的信念。1950年,中国人民解放军奉命进军解放西藏,赶走了帝国主义,粉碎了封建农奴制度,帮助西藏人民翻身成为自己的主人,成为西藏人民的“保护神”,在进军途中与西藏各族人民结下了深厚的军民感情,广大人民群众用音乐的形式传
15、唱解放军的功劳和为人民服务的英雄事迹。如实行了减租减息:“实行了减租减息,消灭了乌拉差役;走上了幸福道路,赞歌献给金珠玛”;在蓝蓝的拉萨河上:“在蓝蓝的拉萨河上,架起了吉祥的铁桥,架桥的是解放军,过桥的是广大人民”;来了我们的解放军“往年的眼泪流不尽,今年的山歌唱不完;来了我们的解放军,拨开乌云见青天。”还有如洗衣歌我为祖国保边疆守卫珠穆朗玛的战士战士们在森林里睡墨脱巡逻等优秀歌曲,用音乐的形式记录了解放军取消乌拉、修桥筑路、军民团结的事迹,真挚地发了人民内心的真实情感。(二)对伟大祖国、社会主义道路认同的历史书写西藏当代红色音乐作品是在中国共产党的领导下,为解放西藏、建设西藏、发展西藏谱写的
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