网络民粹主义的表现样态与纠治进路.pdf
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1、西安石油大学学报(社会科学版)哲学收稿日期:作者简介:从?畅,女,山东临沂人,西安电子科技大学马克思主义学院硕士研究生,研究方向:马克思主义与当代社会思潮。基金项目:陕西省社科界 年度社会科学宣传普及资助项目“党的十九届六中全会精神宣讲”();中共陕西省委宣传部 年度“六个一批”人才项目“开辟马克思主义中国化时代化新境界研究”。网络民粹主义的表现样态与纠治进路从?畅(西安电子科技大学 马克思主义学院,陕西 西安 )摘要:网络民粹主义是为表达现实诉求与焦虑情绪的特定群体的意志聚合,因其传播介质的强大而相较于传统民粹主义具有更高效的聚合方式、更大体量的受众以及更具感染力的情绪气质,是民粹主义在网络
2、空间的延伸。社会转型时期的群体焦虑是我国网络民粹主义的生成基础,其诉求的理路主要按照“话语对抗广场审判非理性发泄真相漠视”进行,诉求特点表现为集体无意识与非政治性。在分析网络民粹主义表现样态的基础上,从民生保障、法规建设、渠道疏通、素质提升等四个维度提出相应的纠治进路。关键词:民粹主义;网络民粹主义;意识形态中图分类号:;文献标识码:文章编号:()引言民粹主义最早起源于 世纪中后期俄国民粹派运动与北美人民党激进运动,它的产生基于人们对于特定利益的急迫需求与呼唤。随着时代发展与技术变革演化至今,它不再仅仅作为一种社会运动存在,而更是以社会思潮、思维方式、社会心态及政治工具、政治诉求等面目活跃。“
3、民粹主 义 不 因 网 络 而 生,却 因 网 络 而 发 展 壮大。”网络民粹主义正是民粹主义搭载互联网技术在网络空间中演变壮大的新形态。近些年来,网络空间中的民粹主义思潮逐渐活跃于人们的视野,相关利益群体的聚集使得网络空间中演化出“群体极化”的现象,这无疑对网络生态的健康发展造成了相当程度的威胁。究其本质,网络民粹主义与民粹主义并无差别,都是为表达现实诉求与焦虑情绪的特定群体的意志聚合。与传统民粹主义不同的是,网络民粹主义因其传播介质的强大而有着更高效的聚合方式、更大体量的受众规模以及更具感染力的情绪气质。民粹主义在中国主要以网络民粹主义的形式呈现,“中国网络民粹主义是一种非典型的民粹主义
4、,或者说是民粹主义政治的初级阶段。”中国网络民粹主义与西方呈现的网络民粹主义有不同的表现形式。“在西方社会,网络民粹主义更多地表现为一种社会思潮,其往往以政党组织为依托,具有明确的价值诉求,并经常通过街头抗议等民粹主义政治运动来宣示不满情绪。”相较于西方社会的民粹主义,中国的民粹主义更多是负面情绪的表达,较少诉诸现实活动,其政治性诉求较为薄弱。本文通过分析网络民粹主义的表现样态,找到消解与突破网络民粹主义的切入点,从而筑牢主流话语在意识形态领域的主导地位。网络民粹主义的表现样态网络民粹主义的发展壮大具有其独特的生成西安石油大学学报(社会科学版)卷 期基础、诉求理路及诉求特点,社会转型期的群体焦
5、虑是造成网络民粹主义席卷网络空间的源头,而随着网络民粹主义的不断滋生,其诉求理路与诉求特点也逐渐呈现出清晰的样态,这一理路主要按照“话语对抗广场审判非理性发泄真相漠视”的逻辑发展,按照这一发展逻辑,网络民粹主义很难发展壮大成为一种现实的政治运动,基本会囿于网络空间而终于销声匿迹,因此可以说这是一种群体无意识在网络空间中的呈现,具有非政治性的诉求特点。网络民粹主义的生成基础统观我国改革开放 余年来的发展,生产力与生产技术迅猛飞跃,人民生活水平极大提高,但各种社会矛盾与社会问题也接踵而至。民生领域的相关问题诸如贫富差距、自然环境污染、食品安全危机等最易在网络空间中引发大众声浪。“改革的艰巨性和市场
6、化取向客观上使大众阶层中一部分人出现 相对贫困化,沦落为底层并逐渐形成一个底层社会。”而底层社会无疑是滋生群体性焦虑的土壤。网络及智能设备尤其是智能手机的普及使得人们对于社会热点的获取愈加具有时效性,网络除了作为人们在线交流与讯息获取的途径之外,还为人们提供了解与自己所处阶层以外的生活状态的渠道。尤其对于发展进程中获益较少的群体而言,与这种经由互联网传递的或虚或实信息的比较加深了他们对现实获得的失落,并由此产生了“相对剥夺感”。马克思认为,“意识一开始就是社会的产物,而且 只 要 人 们 存 在 着,它 就 仍 然 是 这 种 产物。”群体的心理失衡根源于社会层面。“从本质上说,转型期心理失衡
7、的根源在于日益尖锐的社会矛盾。”底层群体对于现实获得感不强的体验致使该群体出现焦虑思考,从而整个群体表现出防御性的消极生活态度,而正是这种生活态度与自身的无力感相碰撞,滋生出对外部环境的仇视与冲突。相关焦虑思考借由互联网匿名任意的表达,极易从个人焦虑扩大演化成为一种群体性焦虑,这种情绪气质多带有非理性的传染特点,形成群体内部的共鸣,成为“沉默的大多数”的内隐式情绪出口。在网络空间中传播的焦虑信息,绝大部分都经过了表达主体负面情绪的渲染与激进武断表达的修饰,致使网络生态呈现出戾气重、情绪消极的特点,这与现实环境共同构成一种压力闭环,在现实与网络的双重感染中加深了人们对自身生活客观条件的不满。网络
8、民粹主义的诉求理路“新媒体环境下,底层民众超越了过去作为无声的 被表述者 的角色,实现了书写权、话语权的逐渐回归。”这种话语权的回归使得网络空间中的焦虑经特定群体传播演化,生成了具有固定模式的叙事修辞、叙事模式及叙事内容。网络民粹主义的叙事修辞具有极端性、偏激性、片面性的特点,往往通过偏颇的具有强烈消极情绪气质的话语修辞,激烈地表达个人的不满与对现状的仇视,其极端演化表现为借助恐吓、辱骂、诅咒及曝光个人信息等手段,对舆论主体进行人身攻击,给他人带来不可挽回的精神损伤。网络民粹主义演化中形成的固定叙事模式,最为显著的是“二元对立”,将精英与民众、富人与穷人视为对立的群体,在表达观点时“先站队,再
9、说话”,通过“二元对立”进一步形成仇官、仇富、反知识、反精英的固化叙事内容,对现实事件进行“演义”与“故事化表达”。这种固定的叙事往往使网民在情感倾向与刻板印象的演化中距真相越来越远,在诸多发生的事件中一次次加深了网民对于特定群体的“仇恨与蔑视”,更是在一次次舆论演绎中形成了更加稳固的叙事形态。“当超越权力、财富、声誉地位的平等化沟通逐渐对传统的话语权威形成挑战,网络话语权便在一定程度上实现了从精英向大众的转移。”这是一种大众话语垄断,而这种垄断权经由固定的民粹主义话语叙事,在一定程度上使网络空间中的话语权转移至网络民粹主义者群体中,从而导致相关群体的“污名”难以洗刷,可辩解与澄清的空间逐渐被
10、压缩。网络空间中的话语权实现从精英向大众让渡后,“广场审判”作为网民通过社交媒体平台对舆论主体展开公开审判的方式,用以宣示网民自身对于权利的使用和正义的抒发。网民通过评论、转发等方式以自身言论对事件展开“审判”与裁决,不经查证事件发展的起因经过而仅凭个人感觉经验批驳,使事件在网络空间传播的过程中丧失了本来的面目,“以讹传讹”的信息交换方式无从?畅:网络民粹主义的表现样态与纠治进路哲学益于健康良好的网络生态的维护。这种“广场审判”的方式,是网络民粹主义者借助社交媒体对权威者进行的一场“惩罚”,民粹主义群体没有明确的政治纲领,也不存在具体的政治诉求,而是通过“惩罚”的方式表达民愤,在戏谑、嘲讽的表
11、达中实现情绪的宣泄。历史唯物主义群众史观强调人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定性力量。由于民粹主义者无法将认识提高到历史唯物主义群众史观视野,故而难以以主人翁意识积极投身到实际斗争中去,往往是囿于自己的认知而难以自拔,在与他者观点共鸣时更易产生“群情激愤”的状况,最终表现为一种非理性的情绪发泄。伴随着“后真相”时代的来临,网络空间中“真相”的重要性逐渐下滑,大部分人对于事情真相的求证态度显得较为淡漠,而对舆论表达权及参与体验则表现出更为关切的态度。即便对社会热点给予了相当的关注,后真相时代对于真相与事实的蔑视使得真相的影响力大打折扣。我们必须认识到意识形态把控的重要性。网络民粹主义的发展
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