初探汉字音义联系文献综述.doc

初探汉字音义之联系文献综述1. 研究背景清代学者陈澧在东塾读书记中说：“盖天下事物之象，人目见之，则心有之，则心有意，意欲达则口有声。意者，象乎事物而构之者也；声者，象乎意而宣之者也。声不能传于异地，于是乎书之为文字。文字者，所以为意与声之迹也。”陈澧：东塾读书记，上海古籍出版社，2007年版字为声迹，文字是语言的延伸，同时文字作为一种人工记号，根据“能记”与“所记”的关系又将文字分化为表意文字和表音文字。叶蜚声、徐通铿：语言学纲要，北京大学出版社，1981年版作为世界上最古老的文字之一，汉字同圣书字、楔形文字被世界文字学研究学者称之为表意文字。 裘锡圭：文字学概要，商务印书馆，2001年版但文字是记录语言的工具，是和语音结合起来的符号。“言者意之声,书者言之记。”孔颖达：尚书正义，上海古籍出版社，2007年版汉字是以音表示语源义,以形表示事物及其类属义的形音义统一体。文字的发展是先表意再表音。汉字假借的办法，再往前一步就成为表音文字了，然而汉字却在假借处“戛然而止”，转而走向了以形声字为主导的表意又表音的文字体系。尚栋梁：汉字故事:六书造字法初中生2014年4期因此只分析汉字的形义联系而不讲汉字的音义联系，是不能说汉字是是形音义的统一体的。今文字阶段以及1949年以后的简化字阶段，汉字更加趋于符号化，汉字的音义联系逐渐被弱化，探求汉字的音义联系，强化汉字的特点保持汉字的性质，对于还原汉字的本来面貌显得尤为重要。2.研究现状汉字的音义之间是如何联系的，很早就引起了文字学家的关注，也因此人们在汉字的性质定义上莫衷一是。国内在五十年代后半期，有人对汉字是表意文字提出了质疑，认为汉字是“综合用表意兼表音两种表达方法”的“意音文字”。周有光：文字演进的一般规律，中国语文，1957年7月版目前关于汉字音义联系的研究主要集中在汉字音义联系历时学说的继承与发展上。中国的文字是特殊的，唐兰在其主编的中国文字学中指出：“在一切进化的民族都使用拼音文字的时期，汉字却独自应用一种本来含有义符的注音文字”。唐兰：中国文字学，上海古籍出版社，2009年7月版荀子说:“同则同之一同实者莫不同名也”。洪诚：中国历代语言文字学文选,江苏人民出版社，1982年版在汉字中探求音义联系，始于声训。从语词的声音方面推求词义的来源，以音同或音近的词为训，说明其命名之所以然的训诂方式。聂富博：声训综论，现代语文(语言研究)，2013年第三期例如:论语颜渊:“政者,正也。”国语周语:“以义死用谓之勇。”孟子滕文公上：“庠者养也，校者教也，序者射也。”这些都是声训。到汉代，应用较广。汉末刘熙又作释名一书，自序说“欲求事物得名之所以然”,第一次给文字训话学提出了研究语源的观点;而其“自古制器立象,名之于实,各有义类”的说法,也第一次提出了同源词的观念。如释名重要释词：“灶”，造也，创造食物也。“仓”，藏也，藏谷物也。王先谦：释名疏正补，上海古籍出版社，1984年3月版段玉裁说文解字注镇下：“声与义同源。故谐声之偏旁,多与字义相近,此会意形声两兼之字致多也。说文或称其会意略其形声,或称其形声略其会意,虽则省文,实欲互见。不知此则声与义隔。”马叙伦：说文解字六书疏证，辞书研究，1988年01期段玉裁为说文增添了许多声兼义的字。王安石作字说也提出了形声相益的字，声形都有义。 当时又产生了“右文说”，沈括梦溪笔谈卷十四记载：“王圣美治字学，演其义为右文。左之字书，皆从左文，凡字其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。所谓右文者，如戔，小也，水之小者曰浅，金之小者曰钱，歹之小者曰残，贝之小者曰贱，如此之类，皆以戔为义也”。沈括：梦溪笔谈，上海古籍出版社，1997年版“右文”说的基本点是：左边所属形符，只表该字义类，而字义的具体内容，是由右边的声符所表示的。张世南游宦纪闻也说:“自说文以字画左旁为类,而玉篇从之,不知其右旁亦多以类相从。”张世南：唐宋史料笔记丛刊游宦纪闻，2001年7月版到了明清之后，“音近义通”说生词盛行，认为读音相同或相近的，意义也往往相通，可以互相解释。例如“天、颠”，读音相近，意思也相近。都指极高处。因此可以相互解释（义通）：“天，颠也。”“颠，天也。”“音近义通说”是清人王念刊提出来的;在王念孙的广雅疏证及其子王引之的经义述闻里,充分运用了这个理论观点,在实践上作出了巨大的贡献,“其声义贯通之美,被称为两千年来所未有”。王念孙：广雅疏证，凤凰出版社，2000年9月版 发展到现代对同源词的研究，认为在汉语中，有双声的，如柔和弱(同义)，明和灭(反义);有叠韵的，如刚和强(同义)，寒和暖(反义)。就意义上看，有同义、反义或其他关联。当代学者王力先生对同源词进行了长期探索，并发表了同源字典。他是这样定义同源字的:凡音义皆近,音近义同,或义近音同的字,叫做同源字。王力：同源字典，商务印书馆，1999年9月版同源字典是一部资料丰富，考证严谨的著作，可资参考。陆宗达、王宁对同源词也做了深入研究。荀子正名篇说:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜。”事物的名称,是“约定俗成”的。在成词之初，除摩声词外，音义之间没有必然关系。但是,在一种语言的词汇系统初步形成之后,即用了特定的声音来指陈一些事物之后,另外一些事物与原先某种声音所代表的事物有相同的特征或相对比的关系时,也可能用相同的声音来称呼,于是义由音衍,一定的音义联合关系便产生了。前人在关于汉字语词音义之间内在联系的研究的语言理论在批判中继承，在继承中发展，为后来者研究汉语行音义的联系开辟了先河，提供了宝贵的史料，为强化汉字特点保持汉字性质做出了巨大贡献。 3.本人的研究思路 从总体上看，关于汉字义音义联系的历时研究源远流长，但各种学说各有利弊，且百家争鸣各执一词，尚未形成体系。而随着汉字符号化的加强，汉字音义联系不断被中断和弱化，由此导致的不仅是汉字性质及特点的改变，同时也不利于汉字的认读和识记。鉴于此，提高人们对于汉字音义联系的理性认识就更具有实际的研究价值。针对上述问题，我的论文将从以下几个方面来阐述：首先对古今关于汉字音义联系的文献及研究成果加以初步整理，比较分析历时与共时汉字音义联系研究学说的异同，总结出汉字音义联系的基础与方式，然后结合汉字声韵学分析汉字音义的演变，最后将所得结论结合现行简化字进行检验，追本溯源，还原汉字的本来面貌。4.参考文献 1裘锡圭：汉字的性质，中国语文，1985年。2裘锡圭：文字学概要，北京商务印书馆，1988年。3王宁，谢栋元，刘方：说文解字与中国古代文化，辽宁人民出版社，2000年。4王力：汉语史稿，中华书局，2004年。5董莲池：说文解字考证，作家出版社，2005年。6梁启超：从发音上研究中国文字之源,东方杂志第十八卷第21号。 7胡安顺:汉字字形与字形义、字音义的共时联系，中国文字研究第十五辑164。8叶正渤:汉语音义联系之奥秘初探，南通师专学报第9券第1期，1993年3月