教师的四种角色与五重教育境界——兼论智慧教育时代教育学的挑战与重塑.pdf
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1、对教育者而言,技术带来的教育变革并不陌生。在以往的教育发展历程中,教师们似乎总能够及时地适应农业社会、工业社会中的技术发展,从中受益并推动教育创新,再通过科学研究与人才培养直接或间接地促进社会和科技的进步。在21世纪的前20年,虽然伴随信息与通信技术(ICT)发展而形成的多次数字革命为教育带来各类挑战,但它们仍然被认为是可以被教师所“适应”的教育变革。不论是计算机与互联网的普及、混合式教学模式的发展、移动学习工具的创新,抑或是疫情推动的在线教学,都还是在固有教育模式下的演进式改变。教育者通过终身学习、职业发展活动可以不断获取与此类技术创新相关的知识与技能,进而适应新的教育技术环境与教学需求,并
2、在此基础上获得教育角色的转变。然而,自2022年末OpenAI推出ChatGPT 以来,以生成式人工智能(GenerativeAI)技术为代表的新一轮数字革命几乎在一夕之间,在社会各个领域掀起巨大波澜,教育领域也不例外。与信息技术、社交媒体、在线学习等带来的数字化变革不同,生成式人工智能技术在一定程度上已经开始重塑传统教育模式中教与学的各种行为。当智慧工具与应用在一定程度上打破了教育者对于高级语言和知识生产的垄断,我们将不得不重新审视一系列有关教师角色与教育哲学的基本假设,并重新思考教育中人与技术的边界与关系(Giannini,2023)。一、技术演进历史视角下的教师角色与教育境界与社会其他职
3、业一样,教师的角色由其所处的社会、文化以及技术环境所定义,并在教育者内在的教育理念与信仰的驱动下不断演进。因此,教师角色的演进与变革应当考虑其在不同发展阶段所处的特定环境,并探讨由各类角色而派生的教育境界教师的四种角色与五重教育境界兼论智慧教育时代教育学的挑战与重塑李树英冯思圆摘要:数字化、智慧化教育技术的广泛应用开启了全新的智慧教育时代,变革中的教育模式与场景为教师发展以及教育学建设带来了新的机遇与挑战。从教育与技术演进互动的视角出发,教师角色在不同时期经历了由“讲坛上的圣者”到“学生身旁的指引者”再到“翅膀上的幽灵”的转变,并在生成式人工智能技术广泛应用的未来存在“人工智能的竞争者”“人工
4、智能的副驾驶”“机器中的灵魂”等多种可能趋势。教师所能达成的教育境界也从“言传身教”“教书”到“教会学习”“赋能学习”乃至“教育即生活”不断发展。在数字化转型进程中,教师需要积极应对技术环境对固有教育模式所带来的挑战,如利用新技术拓展教育的受众、构建动态知识体系、与学生共同探索与学习、实现精准化的教育赋能等,实现教育境界的数字化重塑。而教师角色与教育境界的变化也意味着教育学迎来了重塑与发展的契机。教育学在智慧教育时代应回归“教育即生活”理念,探索创新教育人才培养模式,培养适应智慧教育场景的教师。教师是危机中的领导者,也是未来的重塑者,如何帮助教师在智慧教育时代发挥重要作用,发挥教育者无法被人工
5、智能替代的教育智慧,将是教育学发展与重塑的重要主题。关键词:教师角色;教育境界;教师发展;智慧教育;生成式人工智能中图分类号:G434 文献标识码:A文章编号:1009-5195(2024)02-0028-08 doi10.3969/j.issn.1009-5195.2024.02.004基金项目:深圳市教育科学2023年度规划课题重大政策研究专项课题“拔尖创新人才培养的深圳模式研究”(zdzc23001)。作者简介:李树英,博士,特聘教授,博士生导师,深圳大学教育学部(广东深圳518060);冯思圆(通讯作者),博士,副研究员,深圳大学教育学部(广东深圳518060)。李树英,冯思圆教师的四
6、种角色与五重教育境界现代远程教育研究,2024,36(2)专题聚焦.28李树英,冯思圆教师的四种角色与五重教育境界现代远程教育研究,2024,36(2)专题聚焦与目标。1.讲坛上的圣者(Sage on the Stage):“言传身教”与“教书”在传统的教室中,当教师登上讲坛的台阶,面对台下端坐听讲与记录的学生时,教师往往可以扮演“讲坛上的圣者”这一角色。在世界各国的教育发展历程中,尽管有着组织形式与文化背景的差异,然而教师的角色都具有文化学意义上共通的神圣特质。在东方儒家文化的背景下,虽然有韩愈“师不必贤于弟子”的思辨,但教师的角色在儒学经典“行礼如仪”的讲授中更多地扮演了一种超越教育本身的
7、“圣人”角色,并最终成为儒教“天地君亲师”信仰符号体系中的重要一环。而在对西方教育思想演进的观察中,涂尔干也生动地描述了宗教教育传统对于教师角色的持续影响:“甚至在教师已经不再是神职人员之后,也还要在相当长一段时期里,保持着神职人员般的面相,甚至是神职人员般的义务”(爱弥尔涂尔干,2016)。教师的“圣者”属性也来源于教育者在传统社会中作为知识与制度精英对于有限知识的垄断。当教育者掌握了重要知识体系与经验技能后,他们就获得了得到社会尊重、拥有超然地位的重要基础。与教师“讲坛上的圣者”这一角色相对应的是传授型(Transmittal)教学范式中常见的教学场景:教师将其掌握的知识与技能直接讲授或演
8、示给学生,而学生则需要通过记忆信息、反复练习以获取知识。在这一过程中,教师所传授的知识通常是固态的、不容置疑的,而学生在教师为中心的课堂上处于被动的地位(King,1993)。尽管“讲坛上的圣者”这一角色在当代的教育实践中已逐渐淡化,其所代表的教育模式仍可反映“言传身教”与“教书”这两重基础的教育境界。“言传身教”是教师所能达到的最为基础与原始的教育境界。在缺乏文字记录与复杂知识体系的时代,人类基于经验的知识与技艺的传承是通过“口口相传”“手把手教习”“带徒授艺”等形式实现的。在现代教育体系中,教师仍然需要在职业技能学习、实践操作、艺术技艺等教育中通过言传身教带给学生更为直观的练习与体验。伴随
9、文字与纸张的发明,教师在讲坛上可以得到书籍这一技术进步的辅助,教育的内容也转换为书本所能够承载的知识,因此“教书”就构成了教师教育的第二重境界。很显然,在“言传身教”抑或“教书”所代表的教育境界中,教师在传授型的教学范式中会受到知识载体与物理空间的双重制约。不论是教育者对经验知识的记忆,抑或是书籍所承载的知识体系,都有着明确的上限,且需要很长的时间周期才能够完成知识的更新迭代。在以讲坛为中心的课堂上,在以手把手教习为主的教室中,可以接受传授的学生也是有限的。随着教育的普及发展以及科技进步带来的知识与信息爆炸性增长,教育者的角色将不可避免地发生变革。2.学生身旁的指引者(Guide on the
10、 Side):教会学习20世纪70年代以来,随着建构主义教育学的兴起以及以学生为中心教学理念的出现,教师在教学活动中更加频繁地成为“学生身旁的指引者”这一角色。建构主义学习理论起源于皮亚杰、维果茨基等学者的认知发展理论,认为以教师为中心的传授型教学行为只能传播固有的信息,而真正的知识需要通过学习者基于自身的经验与认知“建构”而产生(King,1993)。因此,教师需要在教学中以更加平等的角色,在学生身旁引导他们自主构建知识,而不是自上而下地灌输课本中的信息。教师作为“学生身旁的指引者”角色所反映的理念也与中国教育传统文化中“传道、授业、解惑”的教师角色论述以及“授人以鱼不如授人以渔”的思想相契
11、合。信息技术的变迁也是教师这一角色转化的重要原因。20世纪后半叶大众传媒的兴起打破了“讲坛上的圣者”们对于知识与信息的垄断。当学生可以从报纸、电视、电影、广播、互联网等更多元的渠道获取远超教师经验与课本内容的信息时,他们就掌握了建构知识的主动权,并理所应当地成为课堂学习活动的中心。因此,如何帮助学生利用教育与非教育的信息,自主学习以构建新的知识,成为“学生身旁的指引者”的重要教育目标。与之相对应的教育境界可以被定义为“教会学习”。1996年,联合国教科文组织发布了教育财富蕴藏其中报告(又称德洛尔报告),提出学会认知、学会做事、学会生存、学会共同生活是21世纪教育的四大支柱,它们的一个重要前提是
12、“学会学习”(Delors,1996)。因此,教师在教育中的重要使命是超越经验传授与教书的局限,进一步地关注如何教学教学生学习以及学会学习(Teach toLearn,Teach to Learn to Learn),并支持他们作为学.29习行为的主体自主地建构与探索新的知识。随着教师角色的转换与教育境界的提升,以学生为中心的教育范式转型也得以确立,并在20世纪80年代以后逐步成为各国课堂教学的主流(张晓军等,2021)。但是,其仍很难脱离课堂教学空间的局限,教学关系的基础仍然是教师与学生在课堂中面对面结成的羁绊。与此同时,由于电视、广播等媒体的普及以及互联网技术的进步,现代远程教育也在20世
13、纪末快速发展,并催生出教师角色与境界的又一轮转变。3.翅膀上的幽灵(Ghost on the Wings):赋能学习互联网与在线学习的革命为教育带来了第一轮系统的冲击。在典型的慕课(MOOC)与在线学习教育场景中,我们很难寻找到“神圣的讲坛”或明确的学生“身旁的指引者”。教师在在线教育的过程中扮演了一个更为低调但关键的角色。澳大利亚学者马佐利尼和麦迪逊将在线教育中教师的作用形象地比喻为“翅膀上的幽灵”教师对学生的教育似乎很难捉摸,却悄无声息地托起了学习的跃升(Mazzolini et al.,2003;2007)。对教师而言,这一新的角色意味着技术对教育的影响真正突破了物理与时空阻隔,触及了更
14、广泛的受众,并促进了更加普及与公平的教育愿景的实现。在网络空间中,一堂在中国录制的慕课可以使处于非洲与南美的学生共同受益,来自不同国家优秀教师的合作教学也能够以低廉的成本投射到不同肤色与种族的学生家庭中。当“翅膀上的幽灵”扇动蝴蝶的翅膀,将给教学本身带来无限可能。在线学习的广泛应用也标志着更高层次的以学生为中心的教育范式中新的教育境界的形成。如果说“学生身旁的指引者”的重要使命在于教会学生学习,那么在线教育环境中教师追求的教育境界则是“赋能学习”(Empowerment Learning)支持那些已经学会学习的学生利用数字化教育资源,自主获取与构建知识,实现自身素养的提升,并最终“学会认知、学
15、会做事、学会生存、学会共同生活”(Delors,1996)。对于学生而言,自主规划学习路径与目标、选取教育资源已经成为当代学生接受教育的新常态。在远程交互的在线教育环境中,“翅膀上的幽灵”可以更好地满足更多学科、更高层次的学习需求,但同时也面临着全新的挑战。在虚拟的教育空间中,如何实现师生互动、建立情感联系,如何适应不同于传统课堂的教学环境与各类信息化工具,如何在大规模远程教育中兼顾学生个性化发展需求等,都是教育者在数字化环境中需要解决的问题。同时,作为独立个体的教师所能实现的教育成就仍然受限于个人能力、工作时间、情感压力、任务数量等限制,更加频繁的数字化教学改革也意味着教师需要承受更加繁重的
16、职业学习与工作负担。当人工智能技术驱动的新一轮数字化教育革命来临时,教师的角色进一步重构。4.“竞争者”“副驾驶”还是“机器中的灵魂”:教育即生活以ChatGPT为代表的生成式人工智能应用自推出以来,短短一年时间给包括教师在内的各类职业带来了巨大的冲击与挑战。以往教育领域内的信息化、数字化变革,以中国传统哲学中“道与术”的视角观察,仍可被归类为“术”的范畴,即科技进步引发的社会实践与应用工具的改变。技术只是教育发展的辅助工具,教师可以通过多种手段掌握技术,教育在技术面前拥有明显的主动权。生成式人工智能则被认为带来了对于传统认知中教育之“道”的冲击,是一种超越了工具理性范畴对于价值理性的挑战(马
17、克思 韦伯,2009)。随着人工智能技术开始在一定程度上代替人类教师从事教育教学活动,教育的手段、内容、方法乃至观念与生态都受到冲击(朱永新等,2023)。如果教育中的技术变革即将突破“道与术”之间的转捩点,我们必须重新思考智慧教育时代教师与智慧应用的多种角色组合关系。面对人工智能的冲击,未来教师的第一种角色可能是“人工智能的竞争者”(Competitors toAI),试图在新技术的挑战中守护教育的传统。实际上在ChatGPT出现之前,教育的参与者们已经开始了与人工智能教育应用的竞争。近年来,许多中小学教师与家长都直观地体验到“拍照搜题”类软件对学生作业的影响:日常作业做得漂亮,可一到考试就
18、露馅。随着自然语言处理技术与生成式人工智能的广泛应用,教师们发现越来越多的学生正在利用人工智能来生成主观问题的答案、撰写课程论文并取得成功。这显然与教师的期望不符,也与教育目标不符。作为教育过程的参与者,教师显然期望学生能够运用他们自己的智慧、理解能力、创造力来完成学习的目标,同时,教师也惧怕人工智能取代教师的职业。因此,与人工智能展开竞争可能李树英,冯思圆教师的四种角色与五重教育境界现代远程教育研究,2024,36(2)专题聚焦.30是教师的一种自然的角色选择。作为竞争者的教师,可以在教与学的互动中积极主动地设置更多有关真实情感、创造力、批判性思维等人工智能尚难以完全胜任的教学环节,以保障人
19、类教师在教育中的重要地位;也可以选择被动地禁止一切令人手足无措的新技术,抑或是拖慢技术应用的脚步,为适应新的技术环境争取时间。在“人工智能的竞争者”这一种角色中,教师面临的最大挑战也来自时间。信息技术的进步速度遵从“摩尔定律”:计算芯片的算力大约每隔18到24个月就会倍增。如果当前的人工智能已经足够令人心生畏惧的话,两年后的教师们是否有信心在与实力倍增的对手的竞争中胜出?而一旦我们在竞争中落败,我们的学生们也很难在未来取得成功。微软最近将其办公软件系统中植入的生成式人工智能助手命名为Copilot(副驾驶),期待人工智能可以成为人类在工作中的重要助手。这一概念也可以被借鉴用以描述未来教师第二种
20、可能的角色,即“人工智能的副驾驶”(Co-Pilot of AI),意指在教育的航程中,教师与人工智能扮演的副驾驶共同协作,并始终保持教育进程的方向与主导地位。如果教师决定与人工智能共同飞行,他们首先要决定人工智能“副驾驶”在教育中所应当承担的任务。教师需要掌握各类智慧教育应用,了解技术的边界与优势,并更好地利用人工智能辅助开展教学;教师也需要熟悉学生们的人工智能“副驾驶”,掌握更多的学习类人工智能应用特点,培养学生科学使用智慧工具求知的能力。在与人工智能共同教学的过程中,教师还需要持续进行高效的职业发展活动,不断学习与适应新技术条件下的教学环境;还要避免对人工智能“副驾驶”的过度依赖,甚至变
21、成人工智能的副手,失去教育进程中的主导地位。未来教育者还可能进一步跳出人类与人工智能竞争或合作的二元视角,成为第三种角色“机器中的灵魂”(Mind in the Machine)。在这一种角色中,教师需要更深层次地理解人工智能及其他数字化时代教育技术的底层逻辑,从而成为人工智能为教育所用背后的智慧灵魂。以ChatGPT、文心一言 等 基 于 自 然 语 言 处 理(Natural LanguageProcessing,NLP)的对话类人工智能应用为例,其功能的实现是基于海量的预训练(Pre-Trained)数据,这些内容是通用的、非指向性的,而针对某一特定主题生成内容的质量与精准度在很大程度上
22、仍取决于用户输入的提示性问题(Prompts)。因此,作为“机器中的灵魂”的教师角色,可以尝试通过提问训练人工智能,搭建精准服务教育目标的人工智能辅助学习平台,为学生的学习提供定制化、个性化的教育指导;也可以利用人工智能工具将自己从大量的重复性工作中解放出来,更多关注人工智能难以自主实现的情感关怀、体验式学习、批判性思维等领域的学习行为,在适切的教育情境中,培养学生的关键能力和良好的道德情操(李树英,2019)。在某些特定的领域中,教师亦可以从人工智能机器学习(Machine Learning)的范式中汲取教育的灵感,并开创以提问为基础的学习(Prompt-Based Learning)等教育
23、创新。无论教师角色朝向何种方向发展,智慧教育时代教育者都将更有可能达成“教育即生活”这一更高阶段的教育境界,教育将超越学校教室的局限,贯穿生活的各个方面。云计算、大数据、人工智能、物联网等信息技术在智慧教育中的应用进一步打破了传统教育机构、教学空间的屏障,教育资源的泛在供给、学习内容的个性化推荐、非正式与灵活学习模式的认可、更加多元的教学关系等,都标志着学习与生活界限的进一步模糊,全民终身学习也将变得更为普及。教育者所能实现的将不仅仅是知识传授,而是利用更丰富的知识来源与生产方式,把教育融入更多学生与教育受众的整个生活中,成为他们的引导者和激励者。随着智慧教育的发展,教育者将有更多机会践行“教
24、育即生活”这一更高阶段的教育境界。愉快的学校也是生活的一部分。他们将以全人教育为目标,通过个性化教育、技术创新和个人关系的建立,帮助学生发展他们的全面素养和未来所需的能力。这样的教育者将在技术的赋能下成为学生生活中的重要导师和启迪者,为学生的未来发展铺就坚实的基础。二、教育境界的数字化重塑前文主要探讨了教师在不同教育发展阶段中伴随技术环境变化所获得的不同角色,并基于不同角色特质提出了言传身教、教书、教会学习、赋能学习、教育即生活的五重教育境界与目标。在教育数字化转型的宏观背景下,教育者所面对的是一种体系性的变革。除了上文所讨论的人工智能以外,新一代信息网络的广泛连通性、泛在供给的数字教育资源、
25、新技术带来的知识更新加速与人才需求变李树英,冯思圆教师的四种角色与五重教育境界现代远程教育研究,2024,36(2)专题聚焦.31革、大数据教育应用产生的多维度教育信息、非正式灵活学习模式等,也是数字时代教育系统的主要特点。因此,在数字化转型的进程中,教育者需要积极应对技术环境对固有教育模式所带来的挑战,并实现教育境界的数字化重塑。1.在变革的教育场景与环境中言传身教在可预见的未来,教师的言传身教仍然是教育中不可或缺的一部分。言传身教不仅仅是教师与学生建立情感、道德联系,达成教与学的默契关系,以及感知学习者体验的重要途径,在实践操作、技艺练习等领域的教育中也有着不可替代的地位。在数字化的教育环
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