灿烂的中华文化.ppt

.世博会历史源远流长，它是一个富世博会历史源远流长，它是一个富有特色的讲坛，它鼓励人类发挥创造性有特色的讲坛，它鼓励人类发挥创造性和主动参与性，它更鼓励人类把科学性和主动参与性，它更鼓励人类把科学性和情感结合起来，将种种有助于人类发和情感结合起来，将种种有助于人类发展的新概念、新观点、新技术奉献在世展的新概念、新观点、新技术奉献在世人面前。第一届真正意义上的世博会是人面前。第一届真正意义上的世博会是1851年在英国伦敦举办的。年在英国伦敦举办的。世博会是综世博会是综合反映当代世界各国政治、经济、文化合反映当代世界各国政治、经济、文化和科技发展水平及成就的大型展示活动，和科技发展水平及成就的大型展示活动，被称为经济、科技、文化界的奥林匹克被称为经济、科技、文化界的奥林匹克盛会。盛会。中国至今已参加了中国至今已参加了12次世博会。次世博会。2010年中国上海以年中国上海以“城市，让生活更美城市，让生活更美好好”为主题。为主题。.2002年年12月月3日，在摩纳哥蒙特卡洛世界博览会日，在摩纳哥蒙特卡洛世界博览会申办现场，中国代表团向与会人员申办现场，中国代表团向与会人员介绍博大精深介绍博大精深的中华文化的中华文化，赢得人们的热烈掌声，也迎来了，赢得人们的热烈掌声，也迎来了“2010年世界博览会年世界博览会将在上海举行将在上海举行”的好消息。的好消息。除了今非昔比的除了今非昔比的强大国力强大国力、良好的国际形象良好的国际形象和日益和日益增长的增长的国际影响力国际影响力等因素外，是等因素外，是50005000多年灿烂瑰丽的多年灿烂瑰丽的中中华文明、文化魅力、民族精神华文明、文化魅力、民族精神，让中国走向世界。，让中国走向世界。.文化的含义及其理解文化的含义及其理解 文化是相对于经济、政治而文化是相对于经济、政治而言的人类全部言的人类全部精神活动及其产品精神活动及其产品。既包括世界观、人生观、价既包括世界观、人生观、价值观等具有值观等具有意识形态意识形态的部分，又包的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态非意识形态的部分。的部分。.自古以来，中华民族在中华大地自古以来，中华民族在中华大地上劳动和生活，各族人民上劳动和生活，各族人民相互团结相互团结，相相互学习互学习，用自己的，用自己的勤劳和智慧勤劳和智慧共同开发共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。文化。(不可以说是汉族的不可以说是汉族的)你还知道世界上其他古老的文化吗？你还知道世界上其他古老的文化吗？.古巴比伦古巴比伦.古埃及古埃及.古印度古印度.巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。化，伊斯兰化，已与古代面目全非。结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延因历史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延续至今续至今，成为世界古代文明发展史上的遗憾！，成为世界古代文明发展史上的遗憾！.几千年来，中华文明虽历经沧桑，几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。为饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。为什么呢？什么呢？一个重要的原因就是，一个重要的原因就是，文化的力量文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。和凝聚力之中。(民族文化是民族的根民族文化是民族的根).你认为最能代表中华文化的人物有哪些？你认为最能代表中华文化的人物有哪些？他们的主要成就是什么？他们的主要成就是什么？称谓称谓 代表人物代表人物 主要成就主要成就 思想家思想家 军事家军事家 文学家文学家 孔子儒家代表人 老子道家学派创始人，道德经 王夫之周易外传 孙武孙子兵法 孙膑孙膑兵法 毛泽东论持久战 鲁迅狂人日记 朱自清背影.浩如烟海的浩如烟海的文化典籍文化典籍名扬世界的名扬世界的科技工艺科技工艺异彩纷呈的异彩纷呈的文学艺术文学艺术充满智慧的充满智慧的中国哲学中国哲学中华文化的构成：中华文化的构成：文化典籍文化典籍 科技工艺科技工艺 文学艺术文学艺术 中国哲学中国哲学 道德伦理道德伦理.材料一：中华文明深邃的思想已经跃出国门，对世材料一：中华文明深邃的思想已经跃出国门，对世界产生了越来越大的影响：如以中医为题材的韩国电视界产生了越来越大的影响：如以中医为题材的韩国电视剧剧大长今大长今热播中韩两国；以木兰从军为题材的美国热播中韩两国；以木兰从军为题材的美国动画片动画片花木兰花木兰大获成功；日本、新加坡、韩国等亚大获成功；日本、新加坡、韩国等亚洲国家基本形成了以儒学为主体的文化构成模式；近年洲国家基本形成了以儒学为主体的文化构成模式；近年来，国外更掀起了来，国外更掀起了“孙子孙子”热，孙子的思想被欧美各国热，孙子的思想被欧美各国广泛应用于政治、外交、企业管理、体育竞争等领域。广泛应用于政治、外交、企业管理、体育竞争等领域。材料二材料二:当前社会上一些人越来越热衷于过愚人节、当前社会上一些人越来越热衷于过愚人节、圣诞节等洋节日，而中华民族的一些传统节日，如端午圣诞节等洋节日，而中华民族的一些传统节日，如端午节、中秋节等，却被逐渐淡忘的现象节、中秋节等，却被逐渐淡忘的现象.问：问：有人说，时代在发展，中国的传统文化早已有人说，时代在发展，中国的传统文化早已过时，结合材料谈谈你怎样正确看待我国的传统文过时，结合材料谈谈你怎样正确看待我国的传统文化？化？.中华文化在我国和世界的中华文化在我国和世界的地位和影响：地位和影响：（怎样正确看待中华文化）（怎样正确看待中华文化）传统文化，随着时代变迁和社会进传统文化，随着时代变迁和社会进步获得发展，不但对今天步获得发展，不但对今天中国人的价中国人的价值观念、生活方式值观念、生活方式和中国的和中国的发展道路发展道路具有深刻的影响，而且对具有深刻的影响，而且对人类的进步人类的进步和世界文化的发展和世界文化的发展产生深刻的影响。产生深刻的影响。.中国印中国印舞动的北京舞动的北京 以印章作为主体表现以印章作为主体表现形式，将中国传统的形式，将中国传统的印印章和书法章和书法等艺术形式与等艺术形式与运运动特征动特征结合起来，经结合起来，经过艺术手法夸张变形，过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型的运动人形。人的造型同时形似现代同时形似现代“京京”字字的神韵，蕴含浓重的中的神韵，蕴含浓重的中国韵味。国韵味。.这些传统文化，随着时代变迁和社会进步获得这些传统文化，随着时代变迁和社会进步获得发展，不但对今天中国人的发展，不但对今天中国人的价值观念、生活方式和价值观念、生活方式和中国的发展道路中国的发展道路，具有深刻的影响，而且对，具有深刻的影响，而且对推动世推动世界文化的发展界文化的发展产生了重大的作用。产生了重大的作用。那么，对传统文化的正确态度：那么，对传统文化的正确态度：取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕(批判地继承批判地继承)源远流长、博大精深的中华文化是世界文化大花源远流长、博大精深的中华文化是世界文化大花园中园中一朵璀璨的奇葩一朵璀璨的奇葩。中华民族在自己发展的长河中，。中华民族在自己发展的长河中，创造了灿烂的传统文化。创造了灿烂的传统文化。.1、请说出上面三个历史故事、请说出上面三个历史故事2、这些故事蕴含了哪些传统美德、这些故事蕴含了哪些传统美德.战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，想羞辱蔺相如，蔺相如为了赵国的廉颇不服，想羞辱蔺相如，蔺相如为了赵国的利益，处处退让。利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。两人遂为刎颈之交。.秦朝的商鞅，秦朝的商鞅，“徙木为信徙木为信”，“谁把那木头谁把那木头从城的南门移到城的北门就给予重赏从城的南门移到城的北门就给予重赏(10金金)”，人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所，人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到北城门，商鞅果然赏立之木搬到北城门，商鞅果然赏10金。因为金。因为他讲诚信他讲诚信,取得了国人的信任，从而使变法得取得了国人的信任，从而使变法得以成功。以成功。.公元前年，中郎将苏武奉命出公元前年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因其副使张胜参加匈奴内部使匈奴，因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎相抗，誓死不屈。匈奴又以拔剑自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段，迫苏武就范未成，匈采取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放奴单于将苏武流放 至荒无人烟的北海至荒无人烟的北海（今贝加尔湖）牧羊。深陷绝境的苏（今贝加尔湖）牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南方，怀念武以草根野鼠为食，面对南方，怀念祖国，强烈的爱国信念，使他派人劝祖国，强烈的爱国信念，使他派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎相抗，誓苏武投降，苏武以拔剑自刎相抗，誓死不屈。匈奴顽强地与困境抗争。他死不屈。匈奴顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴年，始终不孤身一人与羊群相伴年，始终不辱汉使气节。公元前年，因匈奴辱汉使气节。公元前年，因匈奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱，经磨难而不屈，苏武临大节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人们所传颂。年来一直为人们所传颂。.中华民族在发展历程中，在创造灿烂的中中华民族在发展历程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代传承的美德。华文化的同时，也形成了代代传承的美德。仁爱孝悌、谦和好礼、仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行笃实宽厚、勇毅力行中中 华华 民民 族族十十 大大 传传 统统 美美 德德说一说，中华民族有哪些传统美德？说一说，中华民族有哪些传统美德？.A、苟利国家，不求富贵苟利国家，不求富贵B、不降其志，不辱其身不降其志，不辱其身C、礼之用，和为贵礼之用，和为贵D、与人不求备，检身若不及与人不求备，检身若不及E、志存高远志存高远F、自胜者强自胜者强G、君子强学而力行君子强学而力行如果对国家有利，自己就不去追求富贵如果对国家有利，自己就不去追求富贵。不降低自己的志向，不辱没自己的清白。不降低自己的志向，不辱没自己的清白。礼的作用，以和为最高境界。礼的作用，以和为最高境界。对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，惟恐有什么地方做得不好。惟恐有什么地方做得不好。立志应当崇高远大，才能奋发向上，有所作为。立志应当崇高远大，才能奋发向上，有所作为。有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。首先要战胜自己，克服缺点与不足，才能无往而不胜。首先要战胜自己，克服缺点与不足，才能无往而不胜。.1、追求精神境界和向往、追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想理想人格的崇高道德理想2、以集体为本位，以国家、以集体为本位，以国家、民族利益为重的爱国主义精神民族利益为重的爱国主义精神3、捍卫道德尊严，、捍卫道德尊严，“守死善德守死善德”的精神气节的精神气节4、刚健有为，自强不息的、刚健有为，自强不息的奋斗精神奋斗精神5、崇尚人伦和谐的道德传统、崇尚人伦和谐的道德传统6、注重道德内省和躬行践履、注重道德内省和躬行践履的道德传统的道德传统A、苟利国家，不求富贵苟利国家，不求富贵B、不降其志，不辱其身不降其志，不辱其身C、礼之用，和为贵礼之用，和为贵D、与人不求备，检身与人不求备，检身若不及若不及E、志存高远志存高远F、自胜者强自胜者强G、君子强学而力行君子强学而力行.作为传统道德的精华，作为传统道德的精华，中华传统美德具有生生不息、中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。历久弥新的品质。随着时代随着时代的变化和实践的发展，其的变化和实践的发展，其内内容和形式也在不断地丰富和容和形式也在不断地丰富和发展发展。.“八荣八耻八荣八耻”以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。.有人说，中华传统美德现在不需要有人说，中华传统美德现在不需要了。你认为这一观点对吗？了。你认为这一观点对吗？三件宝三件宝新三件新三件五个一五个一五个一点五个一点.