美学视野下次仁罗布小说《祭语风中》意蕴探析.pdf

44西藏艺术研究2023年第0 3 期美学视野下次仁罗布小说祭语风中意蕴探析罗雅【摘要】长篇小说祭语风中作为藏族青年作家次仁罗布的杰出之作，不仅全面且深入地讲述了西藏近半个世纪的历史演变，且基于对藏族文化精神的深度解读，为广大读者呈现出一个更加立体、真实的西藏。本论文从美学的视角探讨祭语风中中隐藏的独特人文情感与文化表达方式，深入剖析其叙事结构、人物塑造及象征元素，以此来更加全面地理解这部作品在历史和文化交织的复杂背景下所传达出的人文价值。【关键词祭语风中美学；文化表达；意蕴中图分类号：1 0 6文献标识码：A文章编号：ISSN1004-6860(2023)03-044-005“美学”一词在英语词汇中叫“aesthetic其根源可以追溯至古希腊时期的，意为“感观学”或者“感观”“美学”一词的汉语译名是近代中国美学学科确立的重要标志之一”。在随后的漫长时间里，美学便从一门仅关注人类感知的学科，逐步扩展到涵盖各个艺术领域的独立学科。但要想成为一门独立学科则必须要具备以下两个条件：首先是要具备其他学科尚未注意到的独特研究对象，其次是要具备构建该学科所需的概念和范畴。若缺乏构建这些学科独特概念与范畴的能力，则其就无法成为一门独立的学科。在探索美学发展史的过程中，我们会发现西方文化环境下的一系列美学范畴一一如“优美”与“丑陋”“喜剧”与“悲剧”均为值得深入研究的主题。相应地，在汉语语境下，诸如“沉郁”和“飘逸”等美学范畴也成为具有特定文化语义的表达方式。藏学家多识曾在其著作诗学理论卷中所指出：“外在世界内寄宿的事物，其类形、特质和神情各具特色，均为不同观念的体现，这些正构成了文学的根源。”由此可见，这些美学范畴并非孤立存在，而是深刻根植于各自的文化背景、哲学体系以及地域传统之中。美学范畴是各自文化语境下的产物，会因人类对美的感知不同，以及文化、地域和历史等多种因素的差异而呈现出丰富的多样性，这使得我们无法用统一和固定的标准来对美学进行详尽描述。如朱立元.美学大辞典M：上海：上海辞书，2 0 1 4:1.李庆本，“美学”译名考J.文学评论，2 0 2 2（0 6：5-1 3.多识洛桑图丹琼排.多识文丛诗学理论卷（藏文）M，北京：中国藏学出版社，2 0 1 8:2.45文艺评论中华美学学会主席高建平所说：“美学的研究范畴不应局限于狭义上的美”。”实际上，针对美学展开的研究是多维度的，涵盖了能够触发各种复杂情感反应，如震撼、惊恐、哀怜、发笑、厌恶、恶心等各种审美现象。因此，从审美情感的多维性来看，美学范畴是十分复杂的。这要求我们在研究美学时，不仅要超越文化和地域的局限，也需要穿越不同历史时期的变迁，全面捕捉美学现象的多维复杂性。这一研究视角不仅能丰富我们对于美学范畴的理解，也有助于推动美学这一学科的自我深化和拓展。一、祭语风中之浅层意蕴探究当前的文学研究领域越来越多地关注“如何写”的问题，而非单纯地讨论“写什么”。这一观念反映了弗洛伊德在作家与白日梦中所提出的见解，即“文学活动在某种程度上为作者的内心提供了一种心理慰藉”。在藏族文学的发展历程中，这一内在驱动的观点早已得到体现和实践。对此，笔者得出几个具有深刻学术内涵的结论：首先，美学范畴作为文化、意识形态与社会现实的交织产物，能够有效反映特定历史背景下人们的生存状态与心理经验。其次，这些美学范畴并不是独立存在的概念，而是构建在一定的文化、意识形态和社会现实基础之上的。它们深刻地根植于各民族和文化语境，成为不同文化和历史土壤中独有的表达方式。颜翔林认为，“事物和生命、世界与生活，都是在时间的域中呈现出其必然性和宿命性。”这启示我们，为了全面和深刻地理解“历史感”这一美学范畴，一个合理的切入点是在时间和空间的双重维度上进行探讨。据此，笔者拟从时间和空间构成的“历史感”坐标轴出发，来深度解析次仁罗布的作品祭语风中所包含的多层次意义。（一）由时间维度延伸的历史感“历史感”这一美学范畴，其“核心构成部分实际上是时间性”。为了精准地探析次仁罗布的祭语风中中的“历史感”，笔者认为需要从物理时间与心灵时间两个维度进行全面解读。物理时间的表现可在作品中的多条叙事线索中观察到：第一条线索运用后设叙事手法，跨越时空地描绘了年迈体衰的晋美旺扎与年轻的希惟贡嘎尼玛之间的对话；第二条线索回顾了大师米拉日巴的传奇人生；第三条线索则沿着主人公晋美旺扎的生命历程展开，勾勒出西藏从和平解放到改革开放的风云变幻。这些叙事线索不仅赋予读者强烈的线性“历史感”同时也揭示了历史和个体生命如何在物理时间中得以呈现。作品通过连接“帕崩岗天葬台”与“布达拉宫”这样具有深厚历史内涵的空间，进一步强化了物理时间的一维性。而在描述晋美旺扎的外貌时，作品利用了丰富的形象细节，如“岁月刻出的一刀刀深痕”，这些细节不仅增强了作品的视觉冲击力，同时也拓展了时间带来的沉重和悲伤感。从心灵时间的角度来看，作品成功地“触发了人们的情感记忆和心灵体验”。这种触发打破了物理时间的线性和一维性，从而增加了“历史感”这一美学范畴在心理层面上的深度和持久性。（二)空间维度所折射的“历史感”当论及同空间维度相关的美学范畴，即“历史感”时，我们的思绪不免会在“新颖感”和时间与空高建平.美学核心素养M.北京：中国文联出版社，2 0 2 0：5 4.高建平.美学核心素养M.北京：中国文联出版社，2 0 2 0：5 4.张强.弗洛伊德作家与白日梦读解J.文学教育（上），2 0 1 3（1 0)：1 2 6-1 2 7.颜翔林.审美范畴M.北京：中国社会科学出版社，2 0 1 8：9.郑睿.来自天葬台的祈祷浅谈次仁罗布长篇小说祭语风中的时间观J.牡丹江：牡丹江大学学报，2 0 1 8,2 7(0 8)：5 1-5 4.何悦人.论惆帐美J.宁夏：宁夏社会科学，1 9 8 8（0 5)：9 1-1 0 2.何悦人.论惆帐美J.宁夏：宁夏社会科学，1 9 8 8(0 5)：9 1-1 0 2.46西藏艺术研究2023年第0 3 期间交换的维度之间。因此，笔者将以这两个维度作为切入点介入次仁罗布的祭语风中，通过作品中的描述，如“寺院的大门口有些僧人肩头挎着枪，手里提着刀，一脸的焦躁和范然。朗达玛带领的队伍离开了寺院大门，稀稀拉拉地穿行在树林掩映的沙砾道上。从那片红色的背影上，透射出一种难以压抑的激愤和怒怨来。”，以及多杰尖参介绍泡泡糖时的“不要咽下去啊”和广为流传的“西藏自治区组织委员会将会代行地方政权的职能等言论，再到出自老者之口的“进入新生活，恋爱是自由的”，以及贴满大字报的八廓街墙角都能明显感受到，作者将充满“历史感”的生存环境的变迁用充满“新颖感”的观察和感受表现了出来。在深入解读次仁罗布的祭语风中中如何构建“历史感”的美学范畴时，我们需特别关注作品是如何在时间和空间的交织维度中实现这一目标的。例如，在作品的第四章中，作者通过描述在特定地点卡的经历，如“拉萨城那边的枪声和手榴弹爆炸声中，我们每个人背了一点粑，怀瑞着碗，带着炊具，借着夜色从色拉寺逃离出去”。这种详尽的叙述不仅将读者带入了一个具有浓厚历史背景的时代，同时也成功地传达了一种浸润于情感和经验中的“历史感”。与之形成鲜明对比的是作品的第九章，以“遣返”为主题，描述了在一处关键的山隘口被解放军阻拦，以及后来被送至纳金劳改地的经过：“在一个必经的山隘口，我们被十几个解放军给阻拦了下来。弄到一辆绿色的大卡车的车厢里，最终下车时我们到达了纳金劳改地”。这一章通过一种不同于之前的手法，实现了空间和时间的相互交织。更确切地说，作者在这一章通过运用“新颖感”，并借助于物理时间的测量单位（如钟点、距离等）来描述空间，成功地为读者带来了一种全新的、沉浸式的“历史感”体验。二、祭语风中之深层意蕴探析作品的深层意蕴属“审美”范畴。祭语风中是“借助民间视野，折射西藏近五十年社会发展历程”的优秀作品，挖掘其以藏族文化、精神关照人生、凝聚生命之思的深层意蕴，不仅是读懂这部“灵魂之书”的突破口，也是感受文学本身所给人带来的审美感受及体悟背后的人文关怀的关键。（一“优美”所折射的生命形态美学研究在人类思维和文化表达的多样性中一直占据重要地位，其中“优美”与“崇高”作为美学范畴的重要组成部分，因其显著的适应性和在不同文化与历史语境中的普遍适用性而一直是学界关注的焦点。然而，一项有价值的学术追求是探寻这些通用美学范畴如何在特定的时间和空间维度中被重新构建和赋予多重意义。此外，虽然把复杂多样的生命形态简化为某一个某或几个美学范畴存在一定的简化的风险，但也无疑为我们提供了一种解读生命多样性的新视角。次仁罗布的作品祭语风中，以2 0 世纪5 0 年代末西藏社会变迁为背景，塑造了一系列处在这一历史转折点上命运多歼的人物。这些人物形象非常多样，包括“得道高僧型”如希惟仁波齐，“还俗僧人型”如晋美旺扎和罗扎诺桑，以及“新型领主”如瑟岩少爷和“世俗民众”如卓嘎大姐等。通过精细地描绘多杰尖参在寺院的生活和逃亡经历，作者成功地传达了一个“优美”的生命形态。尽管多杰尖参身处时代波折，其生命仿佛永远停留在童年，但他与其他成年人的区别在于，他的内心依次仁罗布.祭语风中M.北京：中译出版社，2 0 1 5：4 9.次仁罗布.祭语风中M.北京：中译出版社，2 0 1 5：1 5 7.魏春春.历史记忆的民间叙述一一次仁罗布长篇小说祭语风中评析J.宝鸡文理学院学报（社会科学版），2 0 1 9，3 9（0 4)：9 9-105.刘家民.历史巨变下人性的丰厚书写一一评次仁罗布长篇小说祭语风中的人性世界J.河北师范大学学报（哲学社会科学版）,2 0 1 8,4 1(0 6):8 2-9 0.47文艺评论然保持着某种乐观和安宁。相反，其他人物如罗扎诺桑、希惟贡嘎尼玛仁布切，以及主人公晋美旺扎，他们在面对历史风暴的侵袭时，则展现了一种混合了“抑郁”“优美”“崇高”的复杂情感状态。这些丰富的情感层次不仅深刻地触动了读者，还在某种程度上挑战了我们对美学范畴的固有认知，使之具有了更为丰富和复杂的文化和历史内涵。总体而言，本文试图通过深入分析祭语风中中的人物形象和情感表达，探讨如何在特定的历史和文化语境下重新解读和构建“优美”和“崇高”这两个美学范畴的重要议题。这不仅丰富了我们对这些美学议题在不同文化和历史背景下的理解，也为研究生命多样性和复杂性提供了新的学术视角。（二）“悲焖”所隐喻的生命之思次仁罗布的祭语风中不仅是一部文学作品，更是一部兼具哲学和伦理内涵的社会文本。作品紧扣藏族文化的核心价值观，如慈悲、利益众生、自省和修持，为读者提供了一种不同于主流文化视角的生命诠释。这不仅体现在人物塑造上，更贯穿于整部作品所传达的人文关怀。作品突出了“自由”和“生命尊严”的价值取向。以罗扎诺桑为例，该角色在政治变革的大背景下作出了人生选择。值得注意的是，作者在描述这一角色时避免了任何形式的价值判断，而是以一种深入骨髓的中立性来展现角色的复杂性，这不仅反映了作者对于生命和选择的尊重，同时也折射出其对失去慈悲和感恩心态的关切。除此之外，作品还探讨了如何在社会变革和个人苦难中寻找生命的价值和意义。努白苏管家的角色在此方面表现得尤为出色。尽管历经社会变迁和个人遭遇坎珂，他仍然坚持行善，这种精神状态不仅赋予了他内心的平和，也在某种程度上实现了他生命价值的最大化。此外，主人公晋美旺扎则是一个典型的复杂性角色，他身处历史的漩涡，通过一系列的苦难和自我反省，逐渐实现了心灵的升华。他对不同社会群体的多元情感一一包括对叛乱贵族的厌恶和同情，对贫困民众的悲以及对他们在新社会下获得新生的喜悦一一最终都被置于一种更为普遍的“慈悲”之中。总体来说，通过深刻地挖掘藏族文化的核心价值观和人文关怀，祭语风中实现了对一个民族文化精神的独特诠释。这不仅促进了对藏族文化的跨文化理解，也为现代社会提供了一种寻找和构建生命价值的多维视角。因此，可以肯定该作品不仅在文学领域有着不可或缺的地位，更在文化和哲学层面上提供了富有洞见的解析框架，是一部在多个维度上都具有深远影响的杰出作品。三、结语次仁罗布的祭语风中不仅作为一部历史小说，深入挖掘了西藏近半个世纪的社会与文化变迁，同时还巧妙地融入了米拉日巴大师的传奇人生作为叙事的引子和象征。更为引人注目的是，该作品不仅是一部富有叙述性的社会历史文本，它还逐渐展现出一种富有哲学深度的生命观察。此作品的独特之处在于其在描述历史和文化多样性的同时，亦涵盖了人的自由与灵魂的多维自由。在探讨这些抽象概念时，作品并没有脱离实际，反而深入藏族社会与文化的深层次结构中，以其独特的宗教和哲学观念作为解码工具。作品中的角色不仅体现了生命哲学的各种复杂性，还反映了作者对这些观念深刻而全面的理解。例如，在描述主人公和其他角色在不同历史背景下的块择与经历时，作品突出了“悲焖”和”“感恩”这两种情感与价值观的重要性。这些情感并不仅仅作为一种心理体验存在，更是在复杂的社会和历史环境下，作为一种指导行为和决策的哲学原则。在这一方面，祭语风中凸显出一个重要的议题，即个体在面对社会压力和历史变迁时，如何保持对生命和精神自由的追求。作品通过具体的故事情节和角色设定，提供了一种可能的答案：通过深入的自我反思和对更高价值观（如悲帆和感恩）的追求，个体不仅可以在现实世界中找到一种精神寄48（责任编辑：旦增尼玛）西藏艺术研究12023年第0 3 期托，还能在精神层面上达到一种自由状态。因此，从学术研究角度来看，祭语风中不仅是一部具有深度的历史小说，更是一部富有哲学和人文内涵的作品。它成功地将复杂的社会现象、多维度的个体经历以及深刻的哲学思考融为一体，为我们提供了一个观察和理解藏族社会、文化和个体生命的多角度视窗。这使得该作品在文学、历史和哲学多个领域内都具有极高的学术价值，堪称一部值得深入研究和长久收藏的杰出之作。【作者：罗雅，西藏大学文学院2 0 2 1 级文艺学专业硕士研究生】An Analysis of the Implication of Prayers in the Wind from theAesthetic PerspectiveLuo YaAbstract:Since its publication,Prayers in the Wind(Ch:Jiyu fengzhong)has gainedwidespread recognition for its depiction of the historical changes over the past five decades,basedon its exploration of the Tibetan cultural spirit and its portrayal of the authentic Xizang.This articleaims to engagePrayers in the Wind from an aesthetic perspective,explore the unique humanemotions and cultural expressions embedded in the work,and deeply dissect its narrative structure,character building,and symbolic elements to understand the humanistic values revealed throughthis work under a complex,historical and cultural background.Keywords:Aesthetic Perspective,Prayers in the Wind,Cultural Expression,ImplicationInterpretation