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(完整版)《论语》十二章详解
《论语》十二章 详解
第一章 学而
章解：孔子说：“学习了知识并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来（与我探讨学问)，不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”
1.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话?
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学"与“习”统一起来。学了知识,时常去复习它，这是愉快的事.
2.第一章叙述了什么内容？
第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法;“有朋自远方来"是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。

第二章 吾日三省吾身
章解：曾子说：“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢?(老师）传授的知识是否复习过了呢？”
1。第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身"总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
2.“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”从这句话你可以
看出什么?
这里可以看出孔子及其弟子对自己在修养方面的要求非常严格，经常反省自己,替别人办事讲究尽全力.

第三章 吾十有五而志于学
章解:孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲,又不会越过法度。
孔子在这一章中阐明了什么道理？
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人规则融合为一的阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。

第四章 温故而知新
章解：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,这样的人就可以做老师了.”
“知新"的含义是什么?
“知新"包含两层意思:第一是得到新的体会，即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的扩展。这是一种正确的学习方法。

第五章 学而不思则罔
章解:孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会疑惑而无所得.”
“学而不思则罔，思而不学则殆."表明了什么学习方法？你是怎样理解的?
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。

第六章 贤哉，回也
章解：孔子说:“颜回贤德啊！一小竹筒饭，一瓢冷水,住在偏僻狭窄的街巷里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却一直乐观并无改变。真正的贤明之士啊，颜回!"
孔子为何认为颜回是贤明之士？
因为颜回能够忍受别人所不能忍受的生活疾苦,并且带着一种积极乐观向上的态度生活。

第七章 知之者不如好之者
章解：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
这一章讲的是什么内容?
此章讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动,以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用.

第八章 饭疏食,饮水
章解：孔子说：“吃粗粮，喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
简要评析这章孔子要阐述的观点。
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食,饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中.同时,他还提出，不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般.这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受.

第九章 三人行
章解：孔子说:“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，将他们的不足引以为戒，作为借鉴而改正。"
简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话.
该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是,他不仅要以善者为师，而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理.他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

第十章 子在川上曰
该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师,而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
运用比喻手法将时光比作河流，孔子在河流的源头，抚今追昔，忠告自己，也在忠告弟子和后人,要珍惜大好时光。
谈谈你对这章的理解。
孔子在河岸上，一定是仰观俯察,再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的“逝者”，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人世而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始,便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此,生在天地间的人，亦不例外.人自出生以后,由少而壮,由壮而老,每过一日，即去一日,每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。

第十一章 三军可夺帅也
孔子说：“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”
运用对比来说明，即使是普通人，也是有些坚定志向的。要改变一个人的坚定意志是很困难的。
请试着解读“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”中的“夺”字。
“夺”原意是“夺走",这里是“改变”的意思。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，正确的解释应该是:三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝.

第十二章博学而笃志
章解：子夏说:“博览群书广泛学习,而且能有坚定的志向，就与切身有关的问题,并且能联系当前的事情去思考，仁德就在其中了.”
怎样理解子夏说的“博学而笃志”?
“博学"指广泛学习和学问渊博，“笃志”指要有坚定的志向。整句就是要极广博地学习又要有一个追求的中心。

通假字
不亦说乎（ 通“悦”，愉快)
吾十有五而志于学（通“又”，用于整数和零数之间)

1. 第八章中,孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的？
该章把高尚的感情寓于详细的叙述之中,带有很强的感情色彩。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，看似平淡的短短十个字，把清苦的生活说得富有情味，确实是发自内心的快乐.同时又运用了一个比喻，将“不义而富且贵”比作“浮云”，形象地表达自己坚持道义的坚定信念。
2.你怎样理解第八章中“浮云”的比喻义？你怎样理解孔子对于富贵和贫穷的态度?