陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译.doc

(完整word)陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译

陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译
　　陶渊明

　　《归去来兮辞》序

　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕.会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕,公田之利,足以为酒，故便求之。及少日,眷然有归欤之情〔13〕.何则？质性自然〔14〕，非矫厉所得;饥冻虽切，违己交病〔15〕.尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔〔18〕,当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日.因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。
　　陶渊明《归去来兮辞》正文

　　归去来兮，田园将芜胡不归〔24〕!既自以心为形役〔25〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏,知来者之可追〔26〕。实迷途其未远，觉今是而昨非。
　　舟遥遥以轻飏〔27〕，风飘飘而吹衣.问征夫以前路，恨晨光之熹微.
　　乃瞻衡宇〔28〕，载欣载奔〔29〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔30〕，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔31〕。倚南窗以寄傲〔32〕,审容膝之易安〔33〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔34〕，时矫首而遐观〔35〕。云无心以出岫〔36〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔37〕，抚孤松而盘桓.
　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔39〕。或命巾车〔40〕,或棹孤舟。既窈窕以寻壑〔41〕，亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔42〕，感吾生之行休〔43〕。
　　已矣乎〔44〕！寓形宇内复几时〔45〕，曷不委心任去留〔46〕？胡为乎遑遑欲何之〔47〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔48〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔49〕.登东皋以舒啸〔50〕，临清流而赋诗.聊乘化以归尽〔51〕，乐夫天命复奚疑！
　　陶渊明《归去来兮辞》译文

　　序：我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的关使，蒙江洲刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦（替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,一心想着赶快去奔丧，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
　　正文：回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是"而昨天“非”。船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣.向行人打听前面的道路,遗憾的是天刚刚放亮。
　　刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木,觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。
　　回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟,也经过道路崎岖的小丘.树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流.羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。
　　算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候（活在世上还能有多久）？为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去？企求富贵不是我的心愿,修仙成神是没有希望的。爱惜美好的时光，独自外出。有时扶着拐杖除草培苗。登上东边的高冈，放声呼啸。面对清清的流水吟诵诗篇。姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
　　注释

　　〔1〕幼稚：指孩童.〔2〕瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。〔3〕生生：犹言维持生计。前一“生"字为动词,后一“生”字为名词。〔4〕术：方法。〔5〕长吏:较高职位的县吏。指小官.〔6〕脱然：犹言豁然。有怀:有做官的念头。〔7〕靡途：没有门路.〔8〕四方之事:指出使外地的事情。〔9〕诸侯：指州郡长官。〔10〕家叔：指陶夔，曾任太常卿。〔11〕风波：指军阀混战。〔12〕彭泽：县名。在今江西省湖口县东。〔13〕眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。语本《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与!吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”〔14〕质性：本性.〔15〕违己：违反自己本心.交病：指思想上遭受痛苦。〔16〕从人事：从事于仕途中的人事交往.指做官。〔17〕口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。〔18〕一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟.〔19〕敛裳：收拾行装.〔20〕寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。〔21〕骏奔：急着前去奔丧。〔22〕仲秋：农历八月。〔23〕乙巳岁:晋安帝义熙元年〔405)。〔24〕胡:何，为什么。〔25〕以心为形役：让心灵被形体所驱使.〔26〕“悟已往”二句：语本《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮，凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而,已而，今之从政者殆而!’”谏：止，挽救。来者：指未来的事情。追:来得及弥补。〔27〕遥遥：漂荡。飏(yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。〔28〕瞻：望见。衡宇：犹衡门。横木为门，形容房屋简陋。〔29〕载：语助词，有“且"、“乃”的意思。〔30〕三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〔31〕眄（miǎn免）：斜视。柯：树枝。〔32〕寄傲：寄托傲世的情绪.〔33〕审：明白，深知。容膝:形容居室狭小，仅能容膝。〔34〕策:拄着.扶老：手杖。流：周游。〔35〕矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。〔36〕岫（xiù袖）:山峰。〔37〕景：日光.翳（yì义）翳:阴暗的样子.〔38〕言：语助词。焉求：何求。〔39〕畴(chóu愁)：田地。〔40〕巾车：有篷幕的车子.〔41〕窈窕（yǎotiǎo咬脁）:山路深远曲折。〔42〕善：羡慕。〔43〕行休:将要终止.指死亡。〔44〕已矣乎：犹言算了吧。〔45〕寓形宇内：寄身于天地之间。〔46〕曷不：何不.委心：随自己的心意。去留：指生死。〔47〕遑遑:心神不定的样子。何之：到哪里去。〔48〕帝乡：天帝之乡。指仙境。〔49〕植杖：把手杖放在旁边。耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ子）：在苗根培土.〔50〕皋(gāo高)：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸"是撮口发出长而清越的声音.〔51〕乘化：随顺着大自然的运转变化.归尽：归向死亡。