郑克鲁外国文学史课后习题答案第四章17世纪文学.doc
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1、第四章 17世纪文学1.古典主义与文艺复兴对古希腊古罗马文化的态度有何不同? 答:古典主义从古希腊罗马文学中汲取艺术形式和题材。这一点似乎同文艺复兴时期的作家一样,但实际上却存在不同之处,具体表现在: (1)古典主义只是单纯地学习古希腊古罗马文化的内容与形式技巧古典主义在创作实践和文艺理论上都以古希腊罗马为典范,从古希腊罗马文学中吸取艺术形式和创作题材,但它只是单纯地学习其内容与形式技巧,将其典雅和崇高的美视为典范,而相对忽视古希腊罗马的文化思想精髓。古典主义者从古希腊罗马文学中提炼出来的模式和法则具有浓厚的保守思想和封建色彩。(2)文艺复兴从古希腊古罗马文化中得到启发,具有反封建色彩文艺复兴
2、是新兴资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗号,把久已湮没的古典文化“复兴”起来的文艺思潮。事实上,文艺复兴并不是古希腊、古罗马文化的单纯复兴,而是人们从古希腊、古罗马文化中得到启发,重新发现人的崇高价值,高扬人的无限潜力和追求个人幸福的权利,它包含了萌芽中的资产阶级文化因素,具有反封建色彩。同时,就法国而言,人文主义者所作的工作是将一千多年的古籍发掘出来,人文主义作家仅在诗歌和散文方面从古代作家那里学到知识,至于戏剧形式则可以说还没有得到充分利用,寓言就更不用说了。相反,法国古典主义悲剧以古希腊悲剧为楷模,承袭了亚里士多德的悲剧理论,追求崇高、严肃的风格。但与古希腊悲剧相比,古典主义悲剧的情节更
3、加复杂曲折。2.古典主义文学的基本特征。答:古典主义是17世纪兴起于法国,后流传到欧洲其他各国的一种文学思潮。它是近代欧美文学的第二次文学思潮,是封建社会向资产阶级社会过渡时期的产物,为君主专制政体服务是其创作的目的。古典主义文学具有以下几个特征:(1)具有为君主专制王权服务的鲜明政治倾向性古典主义文学拥护中央集权,歌颂贤明君主,强调国家利益的至高地位,要求文学为王权服务。高乃依的熙徳将国王塑造成明辨是非的君主,最终靠他的力量结束了矛盾冲突。作者塑造了一个睿智英明的国王,在此赞美了王权,表露出自己在政治上拥护王权、维护国家统一的主张。(2)注重理性古典主义将理性看作时代精神的核心,强调个体对王
4、权的服从,对义务的践行,主张克制情欲。古典主义作家往往强调人们的行为受理智和意志的支配,谴责非理性行为,表现荣誉、责任、义务等理性观念战胜感情的过程。熙徳描写男女主人公在荣誉、义务和爱情的冲突中,在理智指引下选择忠于义务而放弃个人感情,从而获得圆满结局。(3)模仿古代,遵循规则古典主义将古希腊罗马文学视为楷模,重视艺术规范,尤其遵守三一律,推崇悲剧,主张运用严格的艺术规范,包括华丽、典雅的语言,处理旧有的题材,反映王公贵族的生活,形成了一整套必须严格遵循的规则。熙徳取材于西班牙传说,遵循悲剧原则,风格庄严崇高。(4)推崇华丽、典雅的文风,人物塑造类型化突出古典主义诗剧往往是完美的艺术品,高乃依
5、的语言具有雄辩遒劲的阳刚之美,代表了古典主义的崇高风格。同时古典主义作家只追求“普遍人性”,性格单一,他们把人的本质看作是每个人人生来就有的抽象的属性,而不是一切社会关系的综合,往往将人物的性格塑造成凝固不变的嗜癖,忽略环境对人物产生的影响。3.达尔杜弗这个形象有何揭露意义?答:伪君子深刻地揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性,这完全体现在中心人物达尔杜弗的身上,其形象的揭露意义具体表现在:(1)伪善的性格特征达尔杜弗是一个伪善的没落贵族和宗教骗子,他伪装虔诚骗取奥尔贡和其母亲的信任,暗地里却觊觎奥尔贡的财产、垂涎其妻子,背着奥尔贡实施勾引其妻子、夺取其财产的阴谋。在日常生活中,他也表里不一,表面上
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