部编版七年级下册语文文言文古文复习练习.doc

部编版七年级下册语文文言文古文复习练习
《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：“卿（ ）今当涂（ ）掌事，不可不学！”蒙辞（ ）以（ ）军中多务（ ）。权曰：“孤（ ）岂欲卿治经（ ）为博士（ ）邪（ ）!但（ ）当涉猎（ ），见（ ）往事（ ）耳。 卿言多务，孰（ ）若孤？孤常读书，自以为（ ）大有所益。”蒙乃（ ）始就学。及（ ）鲁肃过（ ）寻阳，与蒙论议大惊曰：“卿今者（ ）才略（ ），非复（ ）吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更（ ）刮目相待（ ），大兄（ ）何见事（ ）之（ ）晚乎！”肃遂（ ）拜蒙母，结友而（ ）别。
《木兰诗》
愿为市鞍马（ ） 军书十二卷 （ ） 旦辞爷娘去 （ ） 但闻黄河流水鸣溅溅 （ ）
万里赴戎机 （ ） 朔气传金柝 （ ）对镜帖花黄 （ ） 双兔傍地走（ ）
《卖油翁》
陈康肃公（ ）善（ ）射，当世无双 ，公亦以（ ）此自矜（ ）。尝（ ）射于（ ）家圃（ ），有卖油翁释（ ）担而（ ）立，睨（ ）之（ ），久而不去（ ）。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射（ ）不亦精（ ）乎？” 翁曰：“无他， 但（ ）手熟尔（ ）。” 康肃忿然（ ）曰：“尔（ ）安敢轻（ ）吾射?” 翁曰：“以（ ）我酌（ ）油知之（ ）。” 乃（ ）取一葫芦置（ ）于（ ）地，以（ ）钱覆（ ）其（ ）口，徐（ ）以（ ）杓（ ）酌油沥（ ）之（ ），自（ ）钱孔入，而（ ）钱不湿。因（ ）曰：“我亦无他， 惟（ ）手熟尔。” 康肃笑而（ ）遣（ ）之（ ）。

《短文两篇》
（一）山不在高，有仙则（ ）名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）是（ ）陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调素琴（ ），阅金经（ ）。无丝竹（ ）之（ ）乱（ ）耳，无案牍（ ）之（ ）劳（ ）形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云（ ）：
何陋之有（ ）？
（二）水陆草木之（ ）花，可爱者甚（ ）蕃（ ）。晋陶渊明独（ ）爱菊；自（ ）李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之（ ）出淤泥而（ ）不染（ ），濯（ ）清涟（ ）而（ ）不妖（ ），中通（ ）外直，不蔓（ ）不枝（ ），香远（ ）益（ ）清（ ），亭亭（ ）净（ ）植（ ），可远观（ ）而（ ）不可亵玩（ ）焉。予谓（ ）菊，花之（ ）隐逸者（ ）也；牡丹，花之（ ）富贵者也；莲，花之（ ）君子者也。噫！菊之（ ）爱（ ），陶后鲜（ ）有闻；莲之（ ）爱，同予者（ ）何人？牡丹之（ ）爱，宜( )乎众( )矣。
《河中石兽》
沧州南一寺临河干（ ），山门圮（ ）于（ ）河，二石兽并（ ）沉焉（ ）。阅（ ）十岁，僧募金重修，求（ ）二石兽于（ ）水中，竟（ ）不可得，以为（ ）顺流下矣。棹（  ）数小舟，曳（ ）铁耙，寻十余里无迹。
一讲学者设帐（ ）寺中，闻之（ ），笑曰：“尔辈（   ）不能究物理（ ），是（ ）非木柿（ ），岂能为（ ）暴涨携之（ ）去?乃（ ）石性坚重，沙性松浮，湮( )于（ ）沙上，渐沉渐深耳（ ）。沿河求之（ ），不亦颠（ ）乎？”众服为确论。( )
  一老河兵闻之（ ）。又笑日：“凡河中失石，当求之（ ）于（ ）上流。盖（ ）石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其（ ）反激之（ ）力，必于（ ）石下迎水处啮（ ）沙为（ ）坎穴（ ）。渐激渐深，至石之（ ）半，石必倒掷坎穴中。如是（ ）再啮，石又再转。转转不已（ ），遂（ ）反溯流（ ）逆上矣。求之（ ）下流，固颠；求之（ ）地中，不更颠乎？”如（ ）其（ ）言，果得之（ ）于（ ）数里外。然则（ ）天下之（ ）事，但（ ）知其一，不知其二者（ ）多矣，可据理臆断（ ）欤（ ）？

句子翻译：
《孙权劝学》
1．初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。

2．“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

3．蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

4．士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？

5．卿今者才略，非复吴下阿蒙!

6．肃遂拜蒙母，结友而别。

《木兰诗》
1．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 

2．将军百战死，壮士十年归。 

3．开我东阁门，坐我西阁床。 

4．当窗理云鬓，对镜帖花黄。  

5． 万里赴戎机，关山度若飞。

6． 朔气传金柝，寒光照铁衣。

7． 愿为市鞍马，从此替爷征。

8． 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；

9．双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

《陋室铭》
1．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

2．斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

3．谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

5．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

《爱莲说》
1．水陆草木之花，可爱者甚蕃。

2．晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

5．噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 

《卖油翁》
1．陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。

2．尝射于家圃，有卖油翁释担而立，

3． 睨之，久而不去。

4．见其发矢十中八九，但微颔之。

5．康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”

6．翁曰：“无他， 但手熟尔。”

7．康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”

8．翁曰：“以我酌油知之。”

9．乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，

10．徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

11．因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。” 康肃笑而遣之。

初一文言7个常用虚词
“之”“而”“其”“以”“为”“乃”“于”的 运用
一、用法：
（一）之：
1、的（助词）
2、他，它，这件事，这句话等（代词）
3、句子主谓间，无实义。如：“莲之出淤泥而不染”
4、宾语前置的标志，无实义。如：“何陋之有”
5、时间副词后，无实义。如：“久之”
（二）而
1、顺（承）接（连词）“然后”。如：“释担而立”
2、转折（连词）“但是、却”。如：“濯清涟而不妖”
3、修饰（连词）。如：“笑而遣之”
4、并列（连词）“和”“又”。如：“任重而道远”
5、递进（连词）“而且”。如：“博学而（并且）笃志，切问而（并且）近思”
（三）其
1、他、他的、自己的（人称代词）。如：“如其言”“回也不改其乐”
2、这、那（指示代词）。如：“人不堪其忧”
3、其中。如：“但知其一，不知其二”
（四）以
1、用（介词）。如：“蒙辞以军中多务”
2、用来，来（连词）。如：“静以修身，俭以养德”
3、因为（连词）。如：“公亦以此自矜”
4、凭借（介词）。如：“以我酌油知之”
5、认为（动词）。如：“以为顺流下矣”
（五）为
1、成为（动词）wéi如：“啮沙为坎穴”
2、作为、当（动词）wéi。如：“孤岂欲卿治经为博士邪”
3、被（介词）wéi。如：“岂能为暴涨携之去”
4、是（动词）。如：“以为顺流下矣”
（六）乃
1、于是、就。如：“乃取一葫芦置于地”
2、才。如：“乃悟前狼假寐”
3、是。如：“乃石性坚重”
（七）于
1、在。如：“尝射于家圃”
2、对于。如：“于我如浮云”
3、向。如：“问之于丁氏”
二、释词：
（一）之：
莲之（ ）出淤泥而不染 闻之（ ）笑曰 沿河求之（ ）
一老河兵闻之（ ） 何陋之( )有 久之( )
知之( )者不如好之( )者，好之( )者不如乐之( )者 下车引之( ) 左将军王凝之( )妻也 两狼之( )并驱如故 但微颔之（ ） 以我酌油知之（ ）
无丝竹之（ ）乱耳，无案牍之（ ）劳形 水陆草木之（ ）花
（二）而
释担而（ ）立 人不知而（ ）不愠 温故而（ ）知新
学而（ ）不思则罔，思而（ ）不学则殆 濯清涟而（ ）不妖
相委而（ ）去 结友而（ ）别 久而（ ）不去
笑而（ ）遣之 可远观而（ ）不可亵玩焉
任重而（ ）道远 博学而（ ）笃志，切问而（ ）近思
（三）其
如其（ ）言 屠乃奔倚其（ ）下 其（ ）一犬坐于前
意将隧入以攻其（ ）后也 回也不改其（ ）乐
人不堪其（ ）忧 但知其（ ）一，不知其（ ）二
（四）以
蒙辞以（ ）军中多务 以（ ）为顺流下矣 可以（ ）为师矣 以（ ）刀劈狼首 静以（ ）修身，俭以（ ）养德 意将隧入以（ ）攻其后也 自以（ ）为大有所益
公亦以（ ）此自矜 徐以（ ）杓酌油沥之
以（ ）我酌油知之
（五）为
啮沙为（ ）坎穴 可以为（ ）师矣 孤岂欲卿治经为（ ）博士邪 岂能为（ ）暴涨携之去 以为（ ）顺流下矣
（六）乃
乃（ ）取一葫芦置于地 去后乃（ ）至 屠乃（ ）奔倚其下 蒙乃（ ）始就学 乃（ ）悟前狼假寐
乃（ ）石性坚重
（七）于
尝射于（ ）家圃 求石兽于（ ）水中 果得于（ ）数里外 于（ ）我如浮云 问之于（ ）丁氏