天鸟掠过的天空——评谢夷珊的诗集《兰卡威一日》.pdf
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1、中外诗Chinese And Foreign Poetics歌研究天鸟掠过的天空评谢夷珊的诗集兰卡威一日陈敢天鸟是谢夷珊的笔名,广西具有全国性影响的著名诗人,中国作协会员,曾获人民文学诗歌征文奖,林白文学奖,诗作入选多个选本并翻译成英法俄以及东南亚等国文字。毫不夸张的说,天鸟掠过的天空,高远,纯净,一片蔚蓝,在浩瀚长空“划过一道光亮”(一群鸽子在界河两岸飞)。多年以来,天鸟立足本土,面向世界,写下大量具有桂东南地域文化特色的乡土恋歌。他深情地歌唱家乡的每一座山每一条河流,歌唱祖祖辈辈生活在这片土地上的父老乡亲,那一首首从心灵深处流出来的诗歌,真诚本色,蒸腾着血的热气,灼人情怀,令人遐想,久久不
2、能忘怀。谁也没想到,天鸟在今年春天突然华丽转身,推出令人眼前一亮的新诗集兰卡威一日(百花文艺出版社,2023年3 月版)。这部作品,完整地记录呈现了诗人游历域外一一特别是去东南亚各国的所见所闻所感,主题相对统一,情感层次丰富。在异国他乡,不同国籍,不同文化,不同语言的人们,在一起进行深入的交流,互视善意,应该说这是一次爱的行旅,这是一次美的巡礼。部分行吟之作,将瞬间感悟与哲思定格成永恒,将对自然的观察与内心幻像融为一体,自然圆融。诗歌的色彩丰富瑰丽,洋溢着鲜明的地域文化特色和奇异独特的热带雨林景观和人文风情。诗中有画,画中有诗,如诗如画。景色远近相衬,动静相宜,斑驳交错,令人眼花缭乱。在赤道边
3、上,热带岛屿的绮丽风光,海、天、岸、林混然一体,境界雄奇壮美,撼人心魄。诗人的情感随着大海波涛律动,抒写了诗人对自然对生命和爱的由衷赞美,表达了诗人渴望个体生命与大自然和谐相处并趋于同构,在走向瞬间澄明中抵达诗意的辉煌。这部作品,彰显了诗人宏阔的国际视野和开放包容的文化心态,表达了诗人作为世界公民的同情心、同理心,充盈着明丽亲切的友善之情,所传递的是跨越不同种族地域的“真、善、美”,让无尽的情语揉炼在景语之中。同时承载了人们万物静好,以邻为善,天下大同的心愿,体现了“世界性写作的独特视野和新颖表达”。我是大地上爱的旅行者“我是大地上爱的旅行者”出自天鸟曼谷,你好!一诗,可以把它作为诗人的自白,
4、把它作为打开这部作品思想奥秘的一把钥匙。换言之,爱,是这部诗集的底色和抒情的基石,这里的爱,超越时空、国界和民族,是民主、自由和博爱。天鸟在给我的赠书中写道:“周游世界,也是走在自已的归途”,这也是诗人对这部作品的完美诠释。我们只有将这两句诗结合起来加以考察,才能全面准确地把握这部作品的思想内涵与精神品格。前者道出爱是天鸟诗歌发生的主要心理机缘,为他的诗歌创作提供个人经验的独特内涵,也为他的抒情奠定了厚实的基础。后者表明诗人的心迹:纵然浪迹天涯,故国永在心中。的确,家国情怀是这部作品的抒情主线,串联起追逐沿途风景的一颗颗生活珍珠,贯穿于整部作品的始终。巧的是,我的研究生李路平也写了评兰卡威一日
5、的评论,题目就叫做大地上爱的旅行者,可见,他切入的角度和立论的基点和制高点也是“爱”这个关键词,正可谓英雄所见略同。8Chinese And Foreign Poetics中外诗歌研究Chinese And Foreign Poetics这部域外题材的作品,拓展了诗人个人诗歌的审美空间,表现出在艺术上自我超越的可贵勇气,其笔下涌现的多姿多彩奇异瑰丽丰富而厚重的东南亚民俗风情,给人带来愉悦和惊喜。当然,诗人的本意和着重点,并不在山水风物的客观呈现之上,而是把诗的触觉延伸到自然和文化的层面之上,从而拓展了诗歌的精神空间与艺术空间,并在故国的沧桑逝水中进行审美观照。这样一来,我们发现自在的自然就具有
6、人的色彩、人的风骨,成为“人化的自然”或者叫“自然的人化”,成为融进诗人情思的审美对象。诗人在边城中写道:“河里的鱼虾没有国籍,只有故乡”。在一群鸽子在界河两岸飞中写道:“一群鸽子在界河两岸飞。清晨/越过对面教堂的尖顶,暮晚/返回这边的广场闲庭信步。它们/总是飞来飞去,不用分辨国界“天下之大,何处吾之国土?”红树林上空的月亮,照出京族少女“弯弯的睫毛”和“像北仑河里的月亮一样美”的脸庞(红树林上空的月亮),在南阳的华裔村落,“更多人遗忘万里之外的故国”,忘却了自己的来路和生命的根,但诗人跟他们截然不同:“无论何时,我这浪迹天涯的游子/注定成为这个世界漫无边际的人/艰难的跋涉并非虚空无谓的/总会
7、在梦境和现实的交替中前行(在丁加奴)。可见,携梦前行、艰难跋涉的诗人,并非纯然游山玩水,而是背负着使命,在人生的路上漫漫求索,砥砺前行。在兰卡威一日,诗人在鱼干厂看到遍地金黄的鱼虾,“随即给万里故国放飞一只信鸽/我猜今晚,在深蓝的海上/肯定会升起脸盆大的月亮/寓居异国的亲人旅人,同样/遥望日落海角,明月天涯/隔着万里,与你们对话/生命沉默的声响,滑落海里/鱼虾蹦跳上岸与棕榈讽飘扬/我于是匆匆逃离鱼干厂/去远处海滩,偶遇更多幸福的人/那一刻,我竟没有一丝悲伤”(兰卡威一日)。此诗将游子对故国思乡思亲之情写得委婉动人,催人泪下。除了以上作品之外,沼泽三角洲雅加达之夜:无眠HaKKa客家黑人小伙奥西
8、姆“月光光,照地堂”波德申北上等等诗歌都表达了诗人血浓于水的故国深情和永远挥之不去的浓浓乡愁,读后令人不禁悲从中来,感概万千。世事无常,一切只能随缘,无法强求,这恐怕就是大多寓居海外华人的无奈与悲概,诗人对这些华侨表达出深切的同情。独特鲜明的地域文化特色打开这部作品,热带雨林特有的气息扑面而来,东南亚诸国的自然风光民俗风情尽收眼底,我们从中可以了解许多陌生的高山草甸岛屿河流和许许多多的动物植物,了解异域不同地区不同民族的文化与生活习俗。从这个意义上说,这部作品具有自然美学、地理学、植物学和民俗学等的审美价值。也可以说,这部作品是东南亚诸国的一束风景画风俗图风情画,是一部东南亚各国的乡土诗歌集。
9、如丹绒端灯塔“远远地跳望灯塔/在丹绒端/灯塔金光闪闪/我们挥舞手臂。夕照下/它开始暗淡。五百年/就这么守望而来/我们乘坐一个马来人的游艇/远远地,跳望灯塔”。五百年坚毅执着的守望,多少沧桑往事随风消散了无踪影,岁月不居,五百年过去,灯塔依旧傲然挺立于大海之中,依然金光闪闪光芒万丈,默默的地为过往的航船指明方向。诗人试图透过这5 0 0 年的古塔告诉人们:人生就是一种守望,在坚守中等待与希望。处于逆境绝境中的人只要直面苦难,坚守初心信仰,就一定会有希望,就一定能够浴火重生。在双维塔咖啡厅,诗人遇到了印度裔小女孩,观赏了塔吉克人跳的鹰舞,这雄健独特的舞蹈,使诗人内心被“万颗流萤照彻”,感到身心一片
10、澄明,雨化而登仙(印度裔小女孩)。其实,天涯孤旅的诗人并不感到孤独落寞,因为行走的旅途上总有新的风景新的发现新的惊喜。天鸟叙事结实,历历然记录呈现东南亚行旅热带雨林热带丛林的自然风光与奇异浪漫激情的风俗民情。诗人以亲历者的视角,全景式介绍羁旅所见所闻所思所感,给人带来丰富的审美感受。奔跑的棕榈林描绘了一幅幅Chinese And Foreign Poetics9中外诗歌研究Chinese And Foreign Poetics震撼人心动人心魄的自然画卷,这是一幅神奇动态的秋海图:“车窗外,那一排排的棕榈林/从布城到波德申,往南极速撤离/又像许多披头散发的人,舞蹈在马六甲海岸/那些棕榈林,伸出的
11、手掌是万物的/远方鱼虾的故乡,是湛蓝的海湾/起伏连绵的棕榈林,让这个季节闪闪发亮/秋色正好,行行白鹭归来/代替富有的燕雀窝巢追逐棕榈林往南奔跑/唤醒沉睡的内陆,曾经的故人寓居何方/每次都带回几丛原生的根须/风如火焰,雨如火焰/我叙述的事物,包括命运/以及了无牵挂的自已和棕榈制品乃日常所需”。此诗虚实相生,动静相宜。首节写诗人在驱车途中所产生的幻觉,一排排的棕榈林在奔跑,“许多披头散发的人,舞蹈在马六甲海岸”,那些棕榈林列队伸出一排一排的手掌,是欢迎还是祈求不得而知。秋光闪烁中“,行行白鹭归来”,洁白的羽毛闪闪发光,放射出金色的光芒。紧接着诗人轻轻地询问:“曾经的故人寓居何方?”至此,诗人内心的
12、秘密被点破,思乡思亲之情油然而生,漂泊在外的游子,放不下万里故国的沧桑逝水,思念牵挂着自已的亲人。诗的末节,推出突?奇异的特写镜头:“风如火焰,雨如火焰”,这奇异明丽的意象给人意外的惊喜,拓展了诗作的审美时空。当然,这样的景象常人实际上看不到,而是诗人驰骋诗思时瞬间的幻觉,完全出乎人的意料之外,给人带来陌生化的间离效果,给人带来阵阵惊喜。人世间有些怪异神奇的事物,至今无法解释,有些貌似荒诞不可思议的风俗,在一些国家和民族地区延续至今,历经千年,没人能做出科学的解释,也不想去深究其中的奥秘,代代相传,习以为常。如拉弗尔斯阿诺尔蒂花写一朵花的神奇魔力:“那天我走进一个毛律族村落/一朵拉弗尔斯阿诺蒂
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