《孟子二章》中考题汇编解析.doc
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《孟子二章》中考题汇编 一、阅读《鱼我所欲也》一文,完成9~13题。(13分) 9.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(2分) A. 如使人之所欲 / 莫甚于生 B. 由是 / 则生而有不用也 C. 此之谓 / 失其本心 D. 今为所识穷乏者得 / 我而为之 10.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是( )(2分) A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 B. 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 C. 是亦不可以已乎 然胡不已乎 D. 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上 11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(2分) A.则凡可以辟患者何不为也 B.为宫室之美,妻妾之奉 C. 乡为身死而不受 D.万钟则不辩礼义而受之 12.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (2)蹴尔而与之,乞人不屑也。 13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(3分) 答: 二、阅读下列文字,完成文后(1)—(3)小题 鱼我所欲也 《孟子》 (1)解释句中加点词的含义(3分) ①所欲有甚于生者,故不为苟得也。 (苟得:________________) ②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (患:______________)(辟:______________) ③乡为身死而不受。 (乡:________________) ④是亦不可以已乎? (已:________________) ⑤此之谓失其本心。 (本心:________________) (2)用现代汉语翻译下列句子(4分) ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 译文:_________________________________________________ ②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 译文:_________________________________________________ ③蹴尔而与之,乞人不屑也。 译文:_________________________________________________ ④万钟则不辩礼义而受之。 译文:_________________________________________________ (3)简答题(5分) ①从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分) ________________________________________________________________ ②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)a._____________________ b._____________________ 三、阅读下文,完成5-7题。(12分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分) (1)鱼,我所欲也。_______________________________________________ (2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 译文:_________________________________________________________ 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:___________。(2分) 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分) 答:___________________________________________________________。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。 15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。(3分) 文言文阅读积累卡片 编号:111 词 词义 例句 入 ① 入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》 ② 草色入帘青《陋室铭》 ③ 便舍船,从口入《桃花源记》 16、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分) 生于忧患,死于安乐。______________________________________ 17、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(3分) 答:______________________________________________________。 (三)刘宣苦读成才 景泰①间,吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫,为卫使畜马,昼夜读书厩中,使初不知也。公偶与塾师论《春秋》,师惊异之,以语使,使乃优遇之。未几,发解及第③……。取解时,刘文恭公铉④主试,讶其文,谓必山林老儒之作,及启封,乃公也,人始识公,而文恭知人之名益著。 ( 焦竤《玉堂丛语》) 【注释】①景泰:明代宗朱祁钰年号。②刘公宣:即刘宣。③发解及第:(刘宣参加科举考试)发榜考中了解元。④刘文恭公铉:即刘铉,下文中的“文恭”也同。 18、选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项。(2分) A. 以语使(告诉) B.讶其文(感到惊奇) C. 谓必山林老儒之作(做法) D. 使乃优遇之(他,指刘宣) 19、翻译下面句子,补上省略的成分。(2分) 昼夜读书厩中,使初不知也。 20、用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。 四、 阅读下面两个语段,完成16—19题。(共10分) (一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》) (二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。 (节选自《吕氏春秋》) 注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。 16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分) (1)万钟于我何加焉 何加: (2)所识穷乏者得我与 得: 17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分) (1)是亦不可以已乎? (2)此之谓失其本心。 18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分) 19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分) 五、鱼我所欲也》 (甲)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 ——(节选自《鱼我所欲也》) (乙) 晏子谏景公 景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐堂侧陛③。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴(晏子自称)闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸④而知人之劳,今君不知也!”公曰:“善,寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟,与饥寒。 ——(选自《晏子春秋》) 注释:①景公:齐景公。②霁:雨雪停止,天放晴。③堂侧陛:堂,朝堂。陛,台阶。④逸:安乐,安闲。⑤闻命:齐景公自谦的话,意为听您的话。 9.解释下面句子中加点词语的意思。(2分) (1)万钟于我何加焉 何加: (2)所识穷乏者得我与 得: (3)公被狐白之裘 被: (4)乃令出裘发粟 裘: 10.翻译下列句子。(4分) (1)此之谓失其本心。 (2)婴闻古之贤君,饱而知人之饥。 11.文段(甲)中画线句子强调的是: (2分) 12.文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理?(2分) 六、《鱼,我所欲也》 阅读下边两个文言文语段,完成21—26题。(16分) 甲:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (孟子《鱼,我所欲也》) 乙:公孙仪1相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即2受鱼,必有下人3之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 (《韩非子·外储说右下》) 注释:1公孙仪:春秋时鲁穆公的相。2即:假如。3下人:迁就他人。 21.解释加点的词语。(4分) (1)蹴尔而与之( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( ) (3)公孙仪相鲁而嗜鱼( ) (4)其弟子谏曰( ) 22.翻译句子。(4分) (1) 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 (2) 夫子嗜鱼而不受者,何也? 23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分) 24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分) 25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品质?(2分) 26.概括这两个语段内容上的相同之处。(2分) 七、《生于忧患,死于安乐》 【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。 (选自《韩诗外传》卷九) 注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。 8.解释下列加点的词语。(4分) ①人恒过然后能改 恒过__________ ②其母引刀裂其织 裂___________ 9.翻译下列句子。(4分) ①生于忧患,死于安乐 ②自是之后,孟子不复喧矣。 10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分) 11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分) 甲文: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《孟子·告子下》) 乙文: 吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。 (选自《史记》) 24、用“/”给下面句子划出朗读节奏。(1分) 舜发于畎亩之中 25、解释下列句中加点词语的含义。(2分) ①曾益其所不能( ) ②人恒过然后能改( ) ③吴既赦越 ( ) ④与百姓同其劳( ) 26、翻译下列句子。(2分) 女忘会稽之耻邪? 27、甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明 的道理,文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语 来概括其主要内容。(3分) 28、品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(2分) 八、这是一道开放性试题,言之有理,符合题意即可(2分) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入别无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 9.下面各项中加点词的意思相同的一项是( )(2分) 生于忧患而死于安乐 征于色发于声而后喻 A. B. 安陵君因使唐雎使于秦 不言而喻 国恒亡 行拂乱其所为 C. D. 马无故亡而人胡 则凡可以辟患者何不为也 10.下列各项中没有通假字的一项是( )(2分) A.困于心衡于虑 B.非夫人之物而强假焉 C.同舍生皆被绮绣 D.食之不能尽其材 11.翻译下面句子。(2分) 所以动心忍性,曾益其所不能。 12.选文首先采用了 的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然后采用对比论证和类比论证的方法,得出 的论点。(2分) 13.在孟子看来,一个国家要避免灭亡的条件是什么?(2分) 九、阅读下面文言文,完成各题。 生于忧患,死于安乐 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。全品中考网 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 11.下列句中加点字的解释,不正确的一项是( ) A.傅说举于版筑之间(举:被选拔) B.故天将降大任于是人也(任:责任,使命) C.入则无法家拂士(拂:通“弼”,辅佐) D.人恒过然后能改(过:过去) 12.下列加点字意义和用法相同的一项是( ) A.必先苦其心志 行拂乱其所为 B.困于心衡于虑而后作 出淤泥而不染 C.舜发于畎亩之中 宋何罪之有 D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣 13.下面是对文章的理解,不正确的一项是( ) A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。 B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。 C.第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。 D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。 14.用现代汉语翻译下面句子。 ①所以动心忍性,曾益其所不能。(2分) ②然后知生于忧患而死于安乐也。(2分) 15.有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分) 答: 。 十、阅读文言文,完成9—12题。(14分) 鱼我所欲也(节选)《孟子》 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 9.解释下列加点词在文中的含义。(4分)全品中考网 (1)所识穷乏者得我与? 得:______ (2)蹴尔而与之。 蹴:______ (3)乡为身死而不受。 乡:______ (4)是亦不可以已乎? 已:______ 10.下列各组加点词意思和用法相同的一项是(3分) A.呼尔而与之 潭西南而望 B.是亦不可以已乎 颓然乎其间者 C.得之则生 吾妻之美我者 D.今为妻妾之奉为之 不足为外人道也 11.请用现代汉语翻译文中划线句子。(4分) (1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(2分) (2)此之谓失其本心。(2分) 12.这篇文章论证了一个什么观点?节选部分运用了哪些论证方法?(3分) 答案:9. D 10. C 11. B 12.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。(2)用脚踢着给人吃,乞丐(也)不愿意接受。13.中心论点:舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。) 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点,如将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应舍生取义;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义。 答案:(1)解释句中加点词的含义:①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。③祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避。③“乡”通“向”,从前。④停止,放弃。⑤天性,天良。(6个词,共3分,每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(4个句子,共4分,每句l分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分)(3)简答题:①道理举例(两空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗”非典”英雄等的典型事例,大意正确即可得分)。②答案示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。 答案:5、鱼,是我所喜欢的。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义” 答案:15、①在国内 ②映入 ③进入 16、忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。17、共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。 18、C 19、(他)日夜在马棚中读书,卫使起初不知道。20、(1)刘宣:苦读成才。(2)卫使:爱惜人才。(3)刘铉:慧眼识才。 答案:16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分) 17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分) 18.对比论证法。 强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分) 19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心) 9.何加:有什么好处。 得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。 被:同“披”,披着,穿着 裘:皮衣,御寒的衣物 10.这种做法就叫做丧失了天性,天良及羞恶之心。 我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。 11.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”,这就是失去本心“义”的表现。 12.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦,不可高高在上,那样就会失去民心。 21.(1)用脚踢(2)通“辨”,分辨(3)特别喜欢(很爱好)(4)他,指公孙仪 22.(1)一碗饭,一碗汤,得到这些就能活下去,得不到就得饿死。 (2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼,为什么呢? 23.万钟则不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受,今为宫室之美,妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。) 24.此明夫恃人不如自恃也。 25.公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律),清正廉明的人。 26.两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。 6.西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、秋雨 7.渲染出一幅萧瑟的秋景。表达自己漂泊多年、功名未就、有家难归的思想感情。 8.①常常犯错误 ②割断 9.①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。 11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分,意思对即可) 答案:24、舜/发于/畎亩之中(1分) 25、① 通“增”,增加 ② 犯错误 ③ 赦免 ④ 劳动 26、你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗? (2分) 27、在艰苦磨练中才能造就真正的人才 (意近即可) (1分) 生于忧患,死于安乐 (1分) 卧薪尝胆(1分) 答案:7.(1)都(2)有时(3)每天(4)即使 (5)困苦不堪 (6)把……作为 (评分:6分。每小题1分) 8.(1)喜爱菊花,陶渊明以后很少听到了。 (2)看见贤人要想着向他看齐,看 见不贤的人要反省自 己有没有跟他相似的毛病。 (评分:4分。每小题2分,大意对即可) 9.B(2分) 10.B(2分) 11.(通过这些)使他的心惊动,使他的性格坚强,以不断增长他的才干。(2分) 12.举例论证(摆事实) 忧患可以使人谋求生存,而安乐能够导致灭亡(答“生于忧患,死于安乐”亦可)(评分:2分。每空1分) 13.参考答案:国内要有坚持法度和能辅佐的贤士,国外要有敌国外患(评分:2分。大意对即可,答“入则有法家拂士,出则有敌国外患”也可) 【答案】11.D(过:犯错误) 12.A(A项“其”:都是代词,都指代“将接受大任的人” B项“而”:连词,表承接;连词,表转折 C项“之”:结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志 D项“于”:介词,“给”;介词,表比较,“比”) 13.C(应该是先正面论证后反面论证) 14.①(2分)(通过这些)来使他内心惊动,使他的性格坚强起来,不断增长他的才干。(关键词:“所以”译为“用(通过)……来”;“动””忍”,使动用法。错一处扣0.5分)②(2分)这样以后,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。(关键词:然:这样;后:以后,之后。错一处扣0.5分) 15.(3分)不同意。(1分)虽然我们国家现在国力强大,繁荣富强,令世人瞩目,但是,我们不能就此停滞不前,而要时刻保持忧患意识,牢记 “生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。只有这样,我们的国家才能永远繁荣富强,立足于世界民族之林。(2分)(同意修改歌词的不给分) 【答案】9、(4分)(1)得通“德”,恩惠,这里是感激的意思 (2)用脚踢 (3)乡通“向”;从前 (4)停止、放弃(每小题1分) 10、A(3分) 11、(4分)(1)(对于)丰厚的俸禄如果不分辨(是否符合)礼仪就接受它,(那么)丰厚的俸禄对于我来说又有什么好处呢?(2分) (2)这就是所说的丧失了人的天良(或人所固有的羞耻之心)。(2分) 12、(3分)观点:人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义。(1分) 论证方法:举例论证和对比论证,(2分) 【答案】12.(1)翳:遮盖(2)谓:为,是 13.示例:不久太阳落山,人影零散纷乱,这是太守归来宾客跟随。 14.与民同乐。 15. 示例:太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中,我每遇到一点困难就怨天尤人,不去寻找解决困难的办法,而作者在仕途受挫的情况下,没有抱怨,而是心系百姓,与民同乐。他是我学习的榜样,我要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。 14- 配套讲稿:
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