曾子杀猪课件(PPT-32).ppt

韩非子生于周赧王三十韩非子生于周赧王三十五年五年,卒于秦王政十四年卒于秦王政十四年（约前（约前281281年年-前前233233年），年），韩非为韩国公子（即国君韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期之子），汉族，战国末期韩国人韩国人(今河南省新郑）。今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后法家思想的集大成者，后世称世称“韩子韩子”或或“韩非子韩非子”，中国古代著名法家思，中国古代著名法家思想的代表人物。想的代表人物。韩非子韩非子 曾子，姓曾，名参，字子曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城舆，春秋末年鲁国南武城(今今山东嘉祥县山东嘉祥县)人。生于公元前人。生于公元前505505年年(周敬王十五年，鲁定公周敬王十五年，鲁定公五年五年)，死于公元前，死于公元前435435年年(周周考王五年，鲁悼公三十二年考王五年，鲁悼公三十二年)。出身没落贵族家庭，少年就参出身没落贵族家庭，少年就参加农业劳动。后从师孔子，他加农业劳动。后从师孔子，他勤奋好学，颇得孔子真传。他勤奋好学，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树。是孔子学说的主要颇有建树。是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。中居有承上启下的重要地位。曾曾 子子曾子杀猪曾子杀猪韩非子外储说左上韩非子外储说左上 曾子之妻之市，其子随之曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为女杀彘。为女杀彘。”妻适市来，曾子妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：欲捕彘杀之。妻止之曰：“特特与婴儿戏耳。与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴婴儿非与戏也。婴儿非有智也，儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成子，子而不信其母，非所以成教也。教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。市：集市。市：集市。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特耳：不过耳：不过罢了。罢了。特，不过，只是。特，不过，只是。耳，同耳，同“尔尔”，罢了。，罢了。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特耳：不过耳：不过罢了。罢了。特，不过，只是。特，不过，只是。耳，同耳，同“尔尔”，罢了。，罢了。非与戏：不可同非与戏：不可同开玩笑。开玩笑。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特耳：不过耳：不过罢了。罢了。特，不过，只是。特，不过，只是。耳，同耳，同“尔尔”，罢了。，罢了。非与戏：不可同非与戏：不可同开玩笑。开玩笑。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特耳：不过耳：不过罢了。罢了。特，不过，只是。特，不过，只是。耳，同耳，同“尔尔”，罢了。，罢了。非与戏：不可同非与戏：不可同开玩笑。开玩笑。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。而：则；就。而：则；就。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特耳：不过耳：不过罢了。罢了。特，不过，只是。特，不过，只是。耳，同耳，同“尔尔”，罢了。，罢了。非与戏：不可同非与戏：不可同开玩笑。开玩笑。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。而：则；就。而：则；就。成教：教育有效果。成教：教育有效果。市：集市。市：集市。女还：你回去吧。女还：你回去吧。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反，通反，通“返返”，返回。彘：读，返回。彘：读“zhzh”，意为猪。，意为猪。之：代词，指猪。之：代词，指猪。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。妻适市反：妻子刚从集市回来。适：恰巧。特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特耳：不过耳：不过罢了。罢了。特，不过，只是。特，不过，只是。耳，同耳，同“尔尔”，罢了。，罢了。非与戏：不可同非与戏：不可同开玩笑。开玩笑。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。而：则；就。而：则；就。成教：教育有效果。成教：教育有效果。逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。曾子杀猪曾子杀猪韩非子外储说左上韩非子外储说左上 曾子之妻之市，其子随之曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为女杀彘。为女杀彘。”妻适市来，曾子妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：欲捕彘杀之。妻止之曰：“特特与婴儿戏耳。与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴婴儿非与戏也。婴儿非有智也，儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成子，子而不信其母，非所以成教也。教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。儿子边跟着她边哭。曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。曾子就要抓住一头猪把它杀了。曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻子制止他说：子制止他说：“刚才只不过是与小刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。孩子闹着玩罢了。”曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻子制止他说：子制止他说：“刚才只不过是与小刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。孩子闹着玩罢了。”曾子说：曾子说：“孩孩子是不能随便戏弄的。子是不能随便戏弄的。曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻子制止他说：子制止他说：“刚才只不过是与小刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。孩子闹着玩罢了。”曾子说：曾子说：“孩孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，并听从父母的教诲。并听从父母的教诲。曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻子制止他说：子制止他说：“刚才只不过是与小刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。孩子闹着玩罢了。”曾子说：曾子说：“孩孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。就是教他学会欺骗。曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻子制止他说：子制止他说：“刚才只不过是与小刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。孩子闹着玩罢了。”曾子说：曾子说：“孩孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信母亲，这不是做儿子的就不会相信母亲，这不是把孩子教育好该用的方法把孩子教育好该用的方法。”曾子的妻子要到集市去，她的曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭。他的母亲说：儿子边跟着她边哭。他的母亲说：“你回去，等我回家后为你杀一头你回去，等我回家后为你杀一头猪。猪。”妻子到市场后回来了，看见妻子到市场后回来了，看见曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻曾子就要抓住一头猪把它杀了。妻子制止他说：子制止他说：“刚才只不过是与小刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。孩子闹着玩罢了。”曾子说：曾子说：“孩孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，懂事的，是要靠父母而逐渐学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信母亲，这不是做儿子的就不会相信母亲，这不是把孩子教育好该用的方法把孩子教育好该用的方法。”于是于是就杀了猪把它煮了。就杀了猪把它煮了。曾子杀猪曾子杀猪韩非子外储说左上韩非子外储说左上 曾子之妻之市，其子随之曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为女杀彘。为女杀彘。”妻适市来，曾子妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：欲捕彘杀之。妻止之曰：“特特与婴儿戏耳。与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴婴儿非与戏也。婴儿非有智也，儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成子，子而不信其母，非所以成教也。教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。启示：启示：启示：启示：一个人不可能一生不一个人不可能一生不说谎，根本的是他是否能说谎，根本的是他是否能保持善良的心。曾子为了保持善良的心。曾子为了不失信于小孩，竞真的把不失信于小孩，竞真的把猪杀了煮给孩子吃，目的猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。度去教育后代、影响后代。曾子杀猪曾子杀猪韩非子外储说左上韩非子外储说左上 曾子之妻之市，其子随之曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：而泣。其母曰：“女还，顾反女还，顾反为女杀彘。为女杀彘。”妻适市来，曾子妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：欲捕彘杀之。妻止之曰：“特特与婴儿戏耳。与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴婴儿非与戏也。婴儿非有智也，儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成子，子而不信其母，非所以成教也。教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。