婚俗调查分析报告.doc
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1、改革开放35周年婚俗改变经过35周年时间转移,中国人结婚形式发生了极大改变。由最初简单风格走向多元化,不停创新,时尚元素添加让婚礼变得格外炫目和多姿多彩。我们从爷爷奶奶辈婚俗到父亲母亲辈婚俗介绍,直至今日。生,死,爱(婚)是人生三部曲,而婚是其中极为关键步骤。古语有云:“不孝有三,无后为大。”在中国这个含有五千多年家庭伦理,血缘继承观念中,家族能否繁衍生息,人丁是否兴旺,是一件万分关键事。结婚就关系到了传宗接代大事,所以婚礼程序繁琐,礼仪众多。在1978-1982年结婚人群中,大多农民出生。即使封建制度早已废止,改革开放也刚刚起步,但数千年来封建儒家思想仍然根深蒂固,所以在对待婚姻上仍以“父母
2、之命,媒妁之言”思想为主,主张门当户对。在整个结婚礼仪中,很多农村地域仍保留了传统婚礼形式。婚前要合八字,看属相,配五行和需经历提亲,订亲,成亲,看嫁资,安床伴郎,享先,坐花轿,开面,上轿,拜堂如此繁琐程序。在婚礼第一天晚上,还有“贺郎酒”,即在拜堂晚上,男家为好日正席酒。新娘须逐桌为长辈和其它客人斟酒,酒要斟满但又不能溢出。喜宴以后就是吵新房,谚云“三日无大小”。成亲那天新娘不多和客人说话,吵房要先逗新娘开口,看其衣裳纽扣,五颗说是“五子登科”,看其脚踝,说是看“老寿星”。闹到了午夜大家才会散去。成亲以后,还要“回门”,摆满月盘“。在城市地域婚礼形式略有所不一样。在礼仪上跟农村相同,不过嫁妆
3、比农村高级很多,和大城市相仿。当初缝纫机,自行车,手表,收音机等是最高级嫁妆了。俗称“三大件”开始普及。结婚时,新郎用永久牌自行车把新娘载回家,亲朋好友夹道欢迎,在当初是最体面婚礼了。可大多数农村人结婚时是用船把新娘和她嫁妆接回家。嫁妆极少,以基础生活用具为主,财礼80100元算是比较体面了。在婚宴上,城里人则稍微讲究部分,财礼也多部分。由此可见,这个时期婚礼基础有以下特点:第一,建国后废包办婚姻反铺张婚礼是当初中国百业待兴经济形式下所必需提倡。婚礼简单有序:通常全部是邀请单位领导当证婚人,新人先向毛主席像鞠躬,右手握拳,举于肩上,当众背诵一段毛主席语录,“我们全部是来自五湖四海,为了一个共同
4、革命目标走到一起来了”。第二,文革则追求“三转一响”闹新房背“老三篇”。文革时期,选对象先看出身,讲阶级成份,最有吸引力是根正苗红革命干部、世代工人家庭儿女。举行婚礼,新郎以穿红卫兵服装戴红卫兵袖章迎亲为荣,新娘以能穿上红卫兵服装一起坐永久牌自行车到婆家最有面子,迎亲队伍手拿毛主席语录和红旗,以唱毛主席语录歌为时尚。当初闹新房也以考新娘是否会背“老三篇”、唱语录歌为主。到文革后期,大家结婚嫁妆开始注意实惠,新人追求是“三转一响”,即缝纫机、自行车、手表、收音机等。第三,这个时期,农村人口远远超出城市人口,大多数城市人也是从农村地域迁出。所以农村婚俗深深影响着这代人。城市和农村婚礼形式基础相同。
5、这一时期婚俗演变跟中国当初经济发展情况,国家政策,国际环境等有着亲密联络。建国早期,影响婚俗突出原因是中国政治原因。因为毛主席率领中国人民取得了中华民族独立,没有共产党就没有新中国。当初毛主席个人崇敬达成了极致。和此同时,新中国刚成立,百业待新,国民经济恢复成为一切工作重心。而文革时期,阶级矛盾十分突出。如有资产阶级性质人就要受到批斗,这使得中国思想界,学术界,政治界等很多领域十分混乱。也使一大批知识分子,政治家受到了迫害。当初就流行“红卫兵”这个词。几乎每个人全部以红卫兵为荣。所以当初新人认为穿红卫兵服装,戴红卫兵袖章结婚就是一件十分光荣事。不过崇尚节俭婚礼形式还是没有改变,政治原因仍然占主
6、导地位。一个地方婚俗习惯是其当地文化一个缩影。对于国家政策深入宽松和农村经济发展和大家生活水平提升,自改革开放以来,相信不管何地婚俗习惯全部发生了不小改变。从嫁妆里看中国经济发展对人民生活水平影响(1979-1998)1979,年实施改革开放以来,中国发生了翻天覆地改变。其中改变最显著、影响最关键是经济空前繁荣。国家有钱了,人民也就有钱了,人民日子越来越好过了。作为一个新时代成长起来青少年,我有责任把这些功绩统计下来,供万世瞻仰。结婚是一个人一辈子很关键一件事,能和自己心爱人一起走向婚姻殿堂是很幸福。中国是一个重视礼仪国家,不仅讲究门当户对,还要礼尚往来,所以嫁妆是结婚必不可少物品。一个富裕人
7、家,不可能臵办粗布麻衣;一个穷苦人家,也买不起金银丝线。所以说嫁妆能够很合适地反应人民物质生活水平。目标:此次关键研究改革开放三十年婚嫁习俗,了解婚嫁整个过程,并知道对应部分风俗和礼节,学习各个时期婚嫁改变,从而探索出不一样时期社会经济发展情况,大家生活水平,思想观念等。从而感知传统文化魅力,推揣时代对传统风俗影响。在此我们将依据我们对改革开放以来嫁妆和婚礼改变调查来得出结论。(一)婚恋观转变封建社会,因为强大封建思想盛行,婚恋全全部由父母决定,本人根本无权选择。封建社会后期,因为早期资本主义小经济出现,大家思想也得到了一定解放,这就出现了少数婚恋自由,一部分人去尝试自由婚恋,也有一部分人去接
8、收这么婚恋形式。在新中国成立早期,因为推行以国家为导向社会主义计划经济,一切国家大小事和关键个人私事全部是有国家和集体决定,大家有了比较开放自由婚恋思想,能够自由选择自己婚恋对象,能够依据个人喜好选择,即使最终还得经过集体同意,但不能不说是一个进步了。在文化大革命期间,中国文化思想遭遇了严重打击,大家自由婚恋思想和外国发达国家相比更是落后不可想象。刚刚兴起婚恋自由思想再次被打压下去,谈对象必需小心翼翼,选择自己婚恋对象必需看对方上辈阶级情况和社会地位,婚恋已不是个人事,已经关乎到全家命运了,这么婚恋不能说是自由和幸福。而改革开放在维护社会主义地位不变前提下,根本改变了中国落后状态,不仅是在经济
9、上,还在思想文化上,全部得到了极大发展和更新。中国在经济上实施了有中国社会主义特色市场经济,这么经济愈加进步,愈加开放,愈加自由,也就造成了大家思想进步,开放和自由。在自由婚恋方面更是得到了表现,身体和思想上真正解放使大家能够完全自由去婚恋,自由地去选择自己婚恋对象,大家择偶观念越来越实际,愈加重视对方学历、能力和才华。大家开始认为,单纯以貌取人并不实际。“才子才女”们以后不仅有能力负担起生活重担,而且在社会地位方面也能受人尊重。因为有共同用语言,相互相处时,也相对通情达理。因为成长环境发生改变,年轻人在择偶条件上更强调自我,要求有独立生活空间。在对另二分之一性格要求上,豁达、坚韧、轻易相处、
10、情绪稳定等原因,已显得越来越关键。这些在以前不能想象和不敢想象现在全部能够实现。这归咎到底还是自由市场经济带来好处,她带来了优异经济意识,完善技术,合理管理方法,更关键是它带来了进步文化思想,带来了理想自由婚恋思想,让我们有自由追求自己幸福可能。所以能够得出:优异经济催生优异思想,反过来优异思想推进经济快速发展。(二)嫁妆演变上世纪50年代初至70年代中期,一户农民十二个月收入大约在二三十元至七八十元之间,用大红鞋袜、锄头做嫁妆也就不足为奇。通常来说,农村姑娘成年后,就开始纳鞋底、做布鞋,这种布鞋鞋底很尤其,是用布做,农民们把它叫做千层底。出嫁那天,几十双鞋和鞋垫一起放进男方迎亲队伍带来彩盒里
11、。这种传统嫁妆花钱不多,又很体面。七十年代末到八十年代初,婚车就时兴扶拖拉机了,车架上花被面换成了鲜艳绸缎了,这时就是两辆车,一车拉人,一车接嫁妆。这时嫁妆就有“小八件”和“大八件”之分,条件很好人家,就会送一个条几,一个写字台,两张吃饭桌,两只红木箱,两把椅子。到了八十年代后,嫁妆就开始了改变,从三大件嫁妆,手表、自行车、缝纫机,又多了电视、冰箱、洗衣机,还有一套时髦家俱,还有收音机。九十年代,农村姑娘嫁妆就发生了翻天覆地改变,现代化组合家俱、洗衣机、电冰箱、彩电、摩托车等一应俱全,农村姑娘也逐步配臵了戒指、耳坠、项链“三金”首饰。然而,进入二十一世纪,大家在处理温饱问题以后,开始有了更高追
12、求,对嫁妆也开始向高科技产品前进。在这个物质丰富年代,结婚嫁妆,房子、车子、票子不能少,结婚必需品“三大件”不停变迁,“三大件”为液晶电视、空调、笔记本电脑。看来,透过嫁妆,不仅能够看出一个地方经济发展,还能够看出大家观念改变。从经济关系角度而论,嫁妆是亲家之间为了建立长久婚姻关系而采取交换关系中一部分。这种交换关系不仅能够联络亲家之间关系,而且还含相关键社会意义。在传统习俗看来,没有嫁妆婚姻是不能成立,所以,嫁妆是婚姻正当化关键原因。同时嫁妆通常也被看成是妇女价值所在象征,或是对新娘家庭抚育儿女合理赔偿。嫁妆作用则显著含有提升妻子地位,并加强对她保障。所以小小嫁妆能够说是中国社会变迁浓缩物,
13、嫁妆消费内容及不一样时期大家为何送嫁妆、送什么档次嫁妆动机也含有时代深刻烙印。(三)婚礼改变改革开放前结婚就像和电视剧演一样。结婚有哭嫁、拜堂、揭红盖头,在床头向新人枣子莲子花生等习俗,在那个时候新娘样来宾全部是看不到,新娘和新郎拜完堂后,新娘就直接送入洞房,以后由新郎揭开红盖头。改革开放之初,婚礼全部很朴素。那是在家办酒席居多,婚礼前就要早早准备好所需物品、酒水等,婚礼当日在院里架起炉灶,请来亲戚、好友帮忙,一场婚礼往往要吃几餐。从上世纪八十年代,开始用自行车接新娘,进洞房还要闹洞房等。到了九十年代,大家生活逐步富裕起来,有了一定经济基础,婚礼愈加丰富多彩。婚纱影楼、婚庆企业开始遍布大街小巷
14、,于是乎,婚纱照、花车、礼服、酒宴,逐步成为婚礼必不可少元素。能够说,这个时期是婚庆成为一个产业开始崛起时代。而这时期闹洞房花样更是推陈出新,除了传统点烟节目外,更多了让新郎背着新娘四处走,让新郎新娘当众亲热等等节目,更有甚者,闹客还有对新人摸脸拉手轻薄举动。从九十年代开始,婚礼也越来越多元化。三轮车婚礼、户外婚礼、仿古婚礼,只有想不到,没有做不到。步入二十一世纪,婚礼仪式越来越盛大,特色婚礼也越来越多。西方教堂婚礼也开始被大家接收,年轻人愈加崇尚个性,草坪婚礼、烛光婚礼、纯西式婚礼、集体婚礼,还有更新奇海底婚礼、空中婚礼。个性化婚宴也已拉动婚礼消费主力。结论:婚礼形式转变,反应了中国人思维一
15、个转化,这种思维转化又建立在丰厚物质基础上。改革开放后,中国经济、社会全部在向前发展,越来越多中国年轻人打破过去旧思维模式,使自己生活多样化。结婚礼俗改变从侧面反应了老百姓物质生活、文化生活发生日新月异改变。婚礼多样性容纳了对生活方法不一样追求,是对个体愈加尊重,每个人全部有自由选择权利。婚礼演变,正是社会发展进步一个具体而微妙展示,折射是一个社会进步。简约而文明现代婚礼符合社会发展趋势,在经济快速发展今天,高效率,简单化本身就是一个美,更表现了现代人意识观念进步。所以,婚礼意义绝不仅仅是它本身,而在于它表现出是一个社会文明程度和社会进步,值得大力提倡和推广。经济基础决定上层建筑,上层建筑完善
16、有利于经济基础巩固.我们坚信婚俗作为一个文化将继续传承下去,这种文化值得我们继续考察和研究,它是中华文化关键组成部分。(四)、市场经济下中国式婚俗(1998-)“五十年代一张床,六十年代一包糖,七十年代红宝书,八十年代三转一响,九十年代星级宾馆讲排场,二十一世纪特色婚宴个性张扬。” 这是浓缩了多个年代婚礼变迁顺口溜.从新中国成立到改革开放,中国人生活由温饱进入小康,结婚作为人生大事,形式也在不停“升级换代”。从简单到奢华,从单一到多元,婚礼改变之多、改变之快,令人咋舌,支撑这些改变正是改革开放35年来中国经济水平、人民生活质量及文化素质提升和改善。它不仅折射出某个特定时代生活情况,也反应出中国
17、和世界文明碰撞和融合,和随之而来大家价值取向改变。社会在发展,文明在进步,“洞房花烛夜”也将伴随新世纪发展而继续。步入二十一世纪,婚礼仪式越来越盛大,特色婚礼也越来越多。西方教堂婚礼也开始被大家接收,年轻人愈加崇尚个性,草坪婚礼、烛光婚礼、纯西式婚礼、集体婚礼,还有愈加新奇海底婚礼、空中婚礼。个性化婚宴也已成为拉动婚姻消费主力。婚庆企业已经设计了不少特色婚宴,有热门喜庆轿子婚宴,有到郊外山清水秀度假村举行绿色婚宴,还有在欧式庭院进行室外自助餐婚宴,到郊外举行一个盛大仪式,种下结婚纪念树也是一个相当受欢迎形式。“现代人社会生活比较繁忙,很多新人全部选择在酒店举行婚宴,既减轻了负担,又给人以好印象
18、。选择携手步上红地毯和相爱人共度一生,是人间何等美事,而一场精巧浪漫婚宴更是多数新人心中美梦。不过婚宴是两家人共同参与大事,于是事前计划和协商是必需。”某婚庆企业陈经理深有感慨地说:“个性化婚礼设计让结婚仪式步骤不再单一,伴随西方文明进入中国,婚庆企业出现了,婚礼也出现了多元改变,以人为本追求个性婚礼越来越多。这些改变表现了新人接收西方文化元素,让婚礼成为一生一世珍藏、记忆。婚礼中贵宾也因为参与新人婚礼,见证新人结合而感到自豪。”五星级婚宴 选择五星级饭店办终生大事?费用当然不低,却能够让人美梦成真。在当新人那一天,真就会如王子、公主般,享受到至高无上照料和艳羡。五星级婚宴关键是“全方位包办”
19、,有多项优惠,如提供司仪、婚宴策划、无偿蜜月套房等等。喜宴菜色和服务当然是一流水准,足令宾主尽欢。 婚礼当日,新娘凌晨5点就到婚纱影楼做头发、化妆,然后穿上雪白婚纱。而新郎也没能闲着,招呼婚礼司仪、摄像,安排车队迎亲路线,包含进门红包,给司机烟酒、喜糖,一点全部不敢马虎。“现在随手拿起一份婚礼策划书,上面密密麻麻地统计着婚礼道具:白色布幔、心形花门、月亮烛台、半圆形香槟塔、泡泡机、四色灯、追光灯、激光灯、冷焰火、投影仪策划书上写着,一场童话婚礼立即举行,童话小说主角就是新郎和新娘。”某节目主持人王先生工作之余,受好友之邀也常常客串主持部分婚礼,亲身体会到了婚礼伴随时代变迁而发生改变。王先生说:
20、“生活在变,婚礼在变,假如你想找到代表一个时代符号,不妨看看那个年代婚礼。这些改变带给我们是同一个感动。改革开放三十五年,不过不管时代怎样发展,忠贞爱情一直是永恒专题。”第一,在改革开放近十五年这一时期,因为外来文化传入和传统观念退化促使中国人思想越来越开放。这个时期经济和法律统治着整个社会:婚姻自由,男女平等,一夫一妻法律思想深入人心。第二,婚礼奢华之风更为显著,讲排场,摆阔气,攀比财礼婚后度蜜月等现象极为普遍。第三,因为经济高速发展,社会结构更为复杂化,贫富差距日益显著,婚姻问题频频暴露出来。婚姻开始建立在金钱和性欲上。骗婚,重婚等违法行为屡禁不止。第四,婚介所、相亲会,网上征婚,报纸征婚
21、等新型婚姻产业孕育而生。百岁老人征婚,早恋,跨国婚介所,丁克家族等这些现象表现着大家思想开发性。由此可见,经济和法律在婚姻中主导地位越加突出。结论:经济基础决定上层建筑,上层建筑完善有利于经济基础巩固。从多年来相关婚姻观调查中我们发觉,经济在社会中影响十分关键。经济基础决定上层建筑。二十一世纪中国经济、文化、科技等很多方面发展全部深刻影响着婚俗演变,尤其是经济发展。上层建筑完善有利于经济基础巩固。城镇经济一体化建设发展应得益于国家改革开放和部分促进沿海城市发展惠民政策。婚俗演变同时反应出中国各地在各个方面发展和进步。婚俗作为文化,千百年来中国人一直延续着古老婚礼传统。即使在社会发展中婚俗有所改
22、变,但像办酒席、选吉日、办嫁妆等习俗全部沿袭至今。在几千年婚俗演变中,中国人一直贯穿着“人和、家和、国和”“友好”思想。孔子“和而不一样”,董仲舒“大同社会”全部是中国人对于和平渴望和热衷。不管在经济、文化、教育、科技上全部无不展现着中国人“友好”思想。我们坚信婚俗作为一个文化将继续传承下去,这种文化值得我们继续考察和研究。篇二:婚姻习俗调查汇报民族理论和民族政策实践教学调查汇报调查汇报题目(小一号字,华文新魏)副标题(三号,楷体)姓 名 学 号 院系(部所)专 业任 课 教 师 08051153 管理学院 工商管理类 陈琳完成日期 10月 8 日礼仪之光石桥镇婚姻习俗调查婚姻是人生一大重事,
23、忽略不得也小看不得,过了这道坎,就步入了人生第二个漫长等候期,等候着新生命诞生,等候一个崭新世界来临,等候她们以后也会像我们一样继续这么使命下去,一切看起来是那么顺其自然。婚姻作为人生这么关键事,一向受到大家重视,而婚礼作为重中之重肯定也不会能够轻视,盛大婚礼上多种多样礼节和习俗也是很值得注意,婚礼特色因地域、时间而有所不一样,现在天要讲就是我们石桥镇当地婚姻习俗,即使中国民族婚礼很多习俗和了解是相通,不过每个地域全部会有各自特色。关键词:广西苍梧县石桥镇、礼节、排场、习俗、喜庆石桥镇在广西梧州市苍梧县,在广西最东面,此地处于两广交界地,在苍梧县东北部,距梧州市57公里,属亚热带、半丘陵地域,
24、气候温和,土地肥沃,经济以农业为主,盛产优质稻谷,俗称苍梧县北部粮仓,即使本镇以农业经济为主,不过石桥镇却是全国小康示范镇和广西自治区小城镇建设试点镇,是市、县文明圩镇和文明市场,大部分青年人全部去广东打工为生,本镇和周围多个镇婚姻习俗大致上没什么区分,因为我们这边地域没有少数民族,所以婚姻习俗基础上全部是经典汉族婚姻仪式,不过也有不少地方特色。在此给大家分析一下。在此先说一下我们这里婚姻习俗历史,据我在村里面问老人得出结果,在九几年以前,我们这婚姻习俗还是很传统和保守,基础上全部是经过说媒来定婚情,根本上没有什么自由恋爱,就拿我爷爷奶奶来讲,我爷爷也是到了结婚年纪就叫媒人找了一个也是待嫁女生
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