艺术概论课件讲义.doc
《艺术概论课件讲义.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《艺术概论课件讲义.doc(16页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、(完整版)艺术概论课件讲义第一讲 艺术概论初讲一、艺术理论的重要性 1、艺术是有生命的存在,内在思想是其灵魂,外在构造是其形态。 2、理论源于实践,是一种经验性的总结。艺术理论与创作,二者耦合并进,缺一不可。3、艺术家与手艺人之别。艺术家往往是有很强创造力的大师,而手艺人则是对自身作品的一种简单的拷贝、复制。艺术大家的经典艺术理论郭熙:林泉高致 “真山水之烟岚,四时不同, 春山淡冶而如笑, 夏山苍翠而如清, 秋山明净而如妆, 冬山惨淡而如睡。石涛:画语录 “立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也,夫画从于心者也.” 熊秉明:中国书法理论体系张旭与草书 以中国传统文化为根基,融合中西艺术精
2、神,为中国艺术的现代发展做出了贡献。达芬奇:镜子说 它认为自然界和人类生活是文艺描写的对象,而文艺家的任务就是用不同的媒介(语言、画布、色彩、线条、音符等)把它再现(复制)出来。康定斯基:论艺术的精神 他认为精神是世界的本原,艺术是心灵的活动,是绝少有人觉察的“心灵震荡,“是一种包藏在自然形式下的心灵的特殊状态.罗丹:罗丹艺术论 对艺术创作一般性的见解,对雕塑创作的规律的经验总结,对美学家及艺术创作的述评,是反映其美学思想与艺术观的重要著作。 “对于艺术家,自然中的一切都是美的 二、如何学习艺术理论 1、在自然中培养真心、童心、爱心,增强对世界的感悟与感情。2、学好艺术史,扩大阅读面,提升人文
3、修养,向姊妹艺术学习。(艺术触类旁通,书画一体,夜莺的空间思维)3、轻松地学习,培养对所学门类及对整体艺术的热爱,做到实践与理论相结合。自热、感悟、修养与艺术1、对于艺术家,自然的一切都是美的。宋代大画家米芾爱石成痴,对石头行跪拜礼,直呼“石兄”,瘦、漏、皱、透。杨丽萍雀之灵对孔雀的生命灵动的惟妙惟肖的表现.乐、舞、光、影、神、韵的多位统和,生成一个无限和谐优美的艺术世界。 2、人文修养与自然科学的探索极大地辅助了艺术境界的提升。 古希腊的毕达哥拉斯学派发现黄金分割,以“数”来概括世界的本质,认为在数的和谐。中国古代画家、书法家、音乐家多为诗人,王维“诗中有画,画中有诗”,王羲之兰亭序集书法与
4、文学价值于一身,嵇康有广陵散,亦为优秀诗人。达芬奇将医学解剖只是用于绘画,创造出极其和谐的人物比例,成为一代大师.中国现代文学史上的一代才女林徽因不仅是诗人、作家,还是著名的建筑学家。3、保持对所学专业的一份热爱,轻松地学习,有意识尝试理论与实践相结合。兴趣是最好的老师。热爱能使一个平凡的人变得不平凡。 米芾对石头的热爱.石涛对兰花的热爱。郑板桥对竹子的热爱.贝多芬对音乐的痴迷.杨丽萍对舞蹈的热爱。等等。三、艺术概论的主要内容v 1、艺术本体v 艺术的起源:模仿说、游戏说、表现说、巫术说、劳动说等v 艺术的本质: 客观精神说、主观精神说、模仿说和再现说、影子说等v 艺术的特征:主体性、审美性、
5、形象性(与抽象性的统一)、再现与表现的结合、集中性、超越性、理想性、纯粹性等v 艺术的功能:社会功能、美育功能(车尔尼雪夫斯基)等v 2、艺术的分类v 实用艺术:建筑艺术与工艺品v 造型艺术:绘画、雕塑、摄影、书法v 表情艺术:音乐、舞蹈v 综合艺术:戏剧、影视艺术v 语言艺术:文学v 3、艺术与其他学科的关系v 艺术的理论基础v 哲学与科学(真):比例、对称与均衡、反复与节奏、调合与对比v 宗教、道德(善):有一种崇高的壮美的情怀v 文化(美):社会的文化构成我们的审美氛围。v 实践(益):艺术有很高的精神价值,也可能创造出巨大的经济效益。v 日常生活(宜):随着大众文化的兴起,艺术化生存成
6、为一种追求。v 4、艺术创作及其规律v 艺术风格:艺术家的创作在整体上所表现出来的独特的创作个性与鲜明的艺术特色。多样性,受个人成长环境、民族和时代的影响制约。v 艺术流派:在中外艺术发展的历史时期里,由一批思想倾向、美学主张、创作方法和表现风格相似或相近的艺术家自发形成的艺术派别.达达主义、超现实主义、未来主义、印象主义、表现主义等。v 艺术思潮:19世纪末20世纪初,在一定社会思潮下形成的具有一定思想倾向与审美特色的艺术创作潮流.存在主义文学、野兽派绘画、荒诞派戏剧、意识流小说、新浪潮电影等等。v 艺术创作主体:创造者、社会生活、艺术才能与文化修养v 艺术创作过程:体验、构思与传达v 艺术
7、创作心理:形象思维、抽象思维、灵感思维、意识与无意识v 5、艺术作品v 艺术作品的层次性:语言、形象、意蕴v 艺术作品的典型与意境v 中国美学与中国艺术v 中国传统艺术精神:道(原范畴)、气(生命性)、心(主体性)、悟(直觉性)、舞(乐舞性)、和(辩证性)v 6、艺术接受、鉴赏与批评v 艺术接受的审美心理v 艺术鉴赏的一般规律与审美心理:审美直觉、审美体验、审美升华v 艺术接受、鉴赏与批评的过程:注意、感知、联想、想象、理解四:艺术内部的生态活动v 艺术家 艺术品 世界 读者v 艺术欣赏 艺术批评 艺术创造 艺术研究第二讲 艺术的本体研究(一)艺术及其相关范畴-艺术的起源-艺术的本质一、艺术及
8、其相关的范畴n 1、艺术:用丰富的感性形式反映深刻的理念与内容,是人类审美活动的重要领域。n 2、艺术学:以人类的艺术活动为研究对象,系统研究关于艺术的各种问题,以揭示艺术内在的基本规律的学科。包括艺术理论、艺术史等。n 3、艺术概论:对艺术的基本原理和基础知识、基本问题进行专门性研究的学科。二、艺术的起源1、模仿说:艺术是对自然界和社会现实的模仿。n 合理性:原始艺术具有模仿的成分.n 片面性:模仿并非艺术本质,只是一种实现手段。n 代表人物:德谟克利特,亚里士多德,达芬奇等。2、巫术说:艺术具有某种实用倾向或实际目的的行为.n 合理性:原始思维,万物有灵。能力有限,寄托巫术。n 片面性:艺
9、术离不开物质生产劳动.n 代表人物:弗雷泽金枝、爱德华泰勒原始文化、列维布留尔原始思维。3、游戏说:艺术出自一种无功利、无目的的过剩精力的释放。 合理性:揭示了人类思想深处的原始的艺术冲动,突出了艺术的无功利性。 片面性:忽视了人类艺术创造的实践性。 代表人物: 康德认为“艺术是自由的游戏; 席勒美育书简认为艺术是人类过剩精力的释放; 谷鲁斯认为艺术隐含内在的实用目的性,艺术活动是“内模仿的心理活动。4、劳动说:劳动创造了人,也创造了艺术。 合理性:指出了艺术活动的社会实践根本特性,是史前艺术表现的主要对象. 片面性:劳动实践是人类社会生活的主要部分,却并非社会生活的全部. 代表人物:普列汉诺
10、夫没有地址的信、艺术与社会生活,格罗塞艺术的起源(艺术的起源于文化起源的地方),鲁迅笔下的“杭育杭育派”。n 鲁迅先生说:“人类在未有文字之前,就有了创作,可惜没人记下。我们的祖先的原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳动,必须发表意见,才练出复杂的声音来。假如那时大家抬木头,都觉得吃力,却想不到发表,其中有一个叫道杭育杭育,那么,这就是创作;大家也要佩服,应用的,这就等于出版;徜若用什么记号留存了下来,这就是文学;他当然就是作家,也是文学家,是杭育杭育派。” 5、表现说:一切艺术都是情感的表现。 合理性:艺术具有表现情感的实际功能。 片面性:艺术起源并非出于表现,而是有其发展过程。 代表人物
11、:克罗齐“直觉即表现”;托尔斯泰“情感表现说”,苏珊朗格“艺术是表现人类情感的符号形式”。6、艺术起源的多元决定论 社会发展不是一元决定的,而是由多元决定的。艺术本身就是一种综合现象,因此,艺术的起源与社会学、人类学、心理学等学科都有关联。艺术的产生,经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。归根结底,艺术产生于人类的实践活动。7、艺术的发生的三个条件 艺术发生的人类学根源 (1)个体生存的需求, (2)个体在社会中发展的需求, (3)任何社会形态都有审美的需求。 艺术发生的主体条件 艺术潜能:艺术冲动(动力因);
12、 形式共相(形式因) 艺术的现实生成 艺术与人类社会始终相伴.三、艺术的本质1、客观精神说:艺术是理念或者客观“宇宙精神”的体现.柏拉图“影子说”,艺术是影子的影子;黑格尔“美是理念的感性显现”;中国古典文论“文以载道说”。2、主观精神说:艺术是“自我意识的表现,是“生命本体的冲动”.康德认为艺术是纯粹的天才创造物,是“自由的艺术”;尼采悲剧的诞生,日神精神的“梦和酒神精神的“醉”。 3 模仿说和再现说:艺术是对社会现实的模仿与再现,其真实性甚至可以高于生活. 亚里士多德:艺术模仿的不仅是现实世界的外形或现象,更有内在本质与规律。 车尔尼雪夫斯基:美是生活。认为艺术完全是现实生活的客观再现。
13、4 情感表现说:艺术是用外在的材料表达艺术家内心的情感。 列夫托尔斯泰:一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人,于是在自己重新唤起这种感情,并用某种外在的标志把它表达出来-这就是艺术的起源。 5 艺术作为一种精神生产:实践论 艺术是人类在漫长的历史发展过程中不断创造并改进而形成的一种具有审美价值的感性形式,并且有其深刻的思想内涵、特殊的规律与独立的价值。 “艺术不是一种赏玩之物,而是一种生活的必须.它的存在形式在本质上不是为装饰消遣之用的,而是一个盛满生命之泉的巨大容器,以供人类饮用。” 韦斯特(美)第三讲 艺术的本体研究(二)艺术的特征艺术的功能一、艺术的特征 1 、形象性 第一,艺术形象
14、是客观与主观的统一。 第二,艺术形象是内容与形式的统一。 第三,艺术形象是个性与共性的统一。 2、主体性。 第一,艺术创作具有主体性的特点. 第二,艺术作品具有主体性的特点. 第三,艺术欣赏具有主体性的特点。 3、审美性。 第一,艺术的审美性是人类审美意识的集中体现。 第二,艺术的审美性是真、善、美的结晶。 第三,艺术的审美性是内容美和形式美的统一. 二、艺术的功能 1审美认知作用 主要是指人们通过艺术鉴赏活动,可以更加深刻地认识自然、认识社会、认识历史、认识人生. 2审美教育作用。 主要指人们通过艺术欣赏活动,受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到启迪,实践上找到榜样,认识上得到提高,在潜移
15、默化的作用下,引起人的思想、感情、理想、追求发生深刻的变化,引导人们正确地理解和认识生活,树立起正确的人生观和世界观。 3审美娱乐作用。 艺术的审美娱乐作用,主要是指通过艺术欣赏活动,使人们的审美需要得到满足,获得精神享受和审美愉悦,愉心悦目、畅神益智,通过阅读作品或观赏演出,使身心得到愉快和休息。 4、艺术疗法 艺术在人们的日常生活中不断渗透,给人们带来身心的舒展和解压,使艺术在科学层面上真正给我们每一个人带来无限的舒适、宜人的感觉。 5、艺术与经济效益 艺术从高远的神殿走下来,进入我们生活的诸多领域,不仅给我们带来真的浸润,美的享受,善的震撼,而且使我们在艺术与经济的效益上做出了合理的协调
16、。 6、艺术教育是美育的核心 (1)艺术教育是美育的核心,其根本目标是培养全面发展的人。艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力,使人的内心情感和谐发展的重任. (2)美育的主要任务: a、普及艺术的基本知识,提高人的艺术修养。 b、健全审美心理结构,充分发挥人的想象力和创造力. c、陶冶人的情感,培养完美的人格。 7、生态审美教育1). 绿色运动2)。 审美性与生态性的统和一体3)。 生态美境与艺术人生的耦合并进4). 生态审美者的培养路径第四讲:处于社会文化系统中的艺术艺术与各门学科的关系一、社会文化系统n 哲学、科学求真:哲学引导人们探索、追求世界的本源与本质,从而以科学理性
17、的思维引导人们不断创新,改造整个客观世界。n 文化求善:宗教以虚幻美好的天国引领人们去恶向善,文化则以整套习俗与制度影响、规范每一个人乃至整个社会的思想行为。n 艺术求美:艺术以感性的形式表现审美的内涵。n 实践求益:行为将科学付诸实践并产生相应效益.n 日常生活求宜:人类所有的思想行为都是为了自身更好地生活,日常生活的诗意与适宜便是最终目标。二、社会文化系统的关系特征n 1、艺术与各门学科之间存在内部联系,你中有我、我中有你n 2、艺术与各门学科之间相互影响、相互制约、相互牵引控制n 3、艺术与各门学科之间相互依存、相互促进、和谐共存共生政治经济科学实践日常生活文化哲学艺术1、艺术与哲学n
18、哲学蒸腾着诗性,艺术浸洇着理性。 n 由于哲学是艺术的根本思维基础,艺术较之哲学具有更广阔的表现手段和方式,所以,哲学意识决定了艺术的发展方向和审美趣味,而艺术形式反过来又影响着哲学的发展. n 哲学的世界观与方法论是艺术内涵的先导,而艺术又同样蕴含着理性的思考,二者是有机、动态的辩证统一。 2、艺术与科学美与真n 科学是人认识世界的万物万象,找出其存在的规律;而艺术是人认识自己的万般情感,表达出人类对美的感知。n 科学是理性二抽象的,艺术是感性而形象的,二者相辅相成,共同构成世界的美妙的两极。3、艺术与文化(政治、宗教、道德等)美与善n 政治属于上层建筑,制约规范着社会结构中的一切.艺术属于
19、精神文化的范畴,必然受政治的影响与制约,但是政治也为艺术的产生与发展提供了社会环境。宗教是艺术起源的原因之一,也是艺术在之后很长一段时期的表现题材,因此产生了一些优秀的、已成为历史经典的宗教艺术作品。n 道德是社会制度所规范人们思想的标准,包括是非、善恶、正义非正义,等等.艺术是美善合一的,因此,在道德表现上往往有鲜明的主题与立场。n 孔子:里仁为美。n 儒家教条:修身、齐家、治国、平天下。n 屈原、杜甫、文天祥、李清照的爱国情怀。4、艺术与实践(经济)美与益实践是一切事实发生的前提,亦是艺术发生的必要条件。艺术在人类漫长的实践活动中生发。n 艺术作为一种精神生产实践,有其产生于存在的价值,凝
20、聚着创作者的心血和劳动。这种实践成果已逐渐成为艺术消费的主要对象,符合社会经济结构与关系。5、艺术与日常生活-美与宜n 审美的日常生活化:将审美活动变成日常生活的一种常态。n 日常生活审美化:在日常生活中渗透进越来越多的审美因素,使日常生活走向审美化和艺术化。n 李渔:闲情偶寄n “雨观瀑布晴观月; 朝听鸣琴夜听歌。”第五讲:艺术的分类(上)-各种艺术分类法则门类艺术特点及关系一、艺术分类的历史发展 1、中国古代对于艺术的分类: 六经:诗经、尚书、仪礼、乐经、周易、春秋 六艺:礼、乐、射、御、书、数 孔子:诗、书、礼、乐 毛诗序:诗、歌、舞三位一体。 苏轼书摩诘蓝田烟雨诗: 味摩诘之诗,诗中有
21、画, 观摩诘之画,画中有诗。 2、西方对艺术分类的历史: 亚里士多德:根据模仿的媒介、对象和方式,分为绘画和音乐、悲剧和喜剧、史诗与戏剧等. 莱辛:论绘画与诗的界限 时间艺术、空间艺术、语言艺术、造型艺术。二、艺术分类的标准法则 1、艺术形象的存在方式:时间艺术(音乐、文学);空间艺术(绘画、雕塑);时空艺术(戏剧、影视)。 2、艺术形象的审美方式:听觉艺术(音乐);视觉艺术(绘画、雕塑);视听艺术(影视、戏剧等)。 3、艺术作品的内容特征:表现艺术(音乐、舞蹈、建筑、抒情诗等);再现艺术(绘画、雕塑、影视、戏剧、文学等). 4、艺术形象的物化形式:动态艺术(音乐、舞蹈、戏剧、影视等);静态艺
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 艺术 概论 课件 讲义
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【w****g】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【w****g】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。