基于学案体文献的儒家学术史可视化分析与呈现.pdf
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1、January,20242024年1月D0I:10.13530/jlis.2024009K基于学案体文献的儒家学术史可视化分析与呈现王林旭杨浩王军摘要学案体是记述学术源流的主要体裁,学案体史书为研究历代学术思想史提供了翔实可靠的文献资料。本文利用学案体文献的体例特征,对学术关系进行统计、分类和绘图,实现对儒学流派和师承、家学渊源和交游等关系的可视化呈现,描绘学术史的整体特征。本文从三个层面展开分析:在宏观层面上,对学案体文献中的人物及关系数量予以统计描述以了解学术背景;在中观层面上,对学案传承、学术源流进行可视化;在微观层面上,通过“先驱一同辈一后继”这一关系序列构建学术传承网络,以发现学案中
2、的“学派”。本文展现了数字人文方法在跨时代儒家学术史研究中的应用潜力,用可视化的方式生动呈现了学案体文献之间的联系,为传统的人文研究提供了新视角和新方法。图7。表2。参考文献32。关键词数字人文学案体儒家学术史可视化网络分析斤学术传承分类号G254Visual Analysis and Presentation of Confucian Academic History Based on theXue-an LiteratureWANG Linxu,YANG Hao&WANG JunABSTRACTThis paper has practiced digital methods in the
3、field of philology through quantitative analyzing andvisualizing the relationship among scholars in the ancient Chinese academic history.There exist many kinds of styles in compiling Chinese academic history,but the Scholar Cases,also calledXue-an,are proper to the internal requirements of academic
4、history.By statistics,visualization andclassification,we reorganize the content of books(including Song Yuan Xue-an,Ming Ru Xue-an and QingRu Xue-an)to picture the general characteristics of academic history.We propose a three-level framework to analyze the academic relationship which were recorded
5、in historicaldocument.At the macro level,we can realize the academic background by the statistics of characters andrelationships.At the meso level,the visualization of the evolvement of the academic communities plays animportant part.By comparing the different time,we can find the obvious difference
6、.The academic schoolsinterplayed and contended in the Song and Yuan Dynasties.In the Ming Dynasty,most of peoples wereinfluenced by WANG Yangming,except ZHAN Ruoshui and his students.By the Qing Dynasty,academicschools lack relation.At the micro level,we dig into the content of the text,and construc
7、t the network ofacademic inheritance through the relationship like“pioneerpeersuccessor.The network verifies thehigh influence and closeness of scholars in the“central circle.This paper analyzes the relation among scholars from the title and content of the three books by social通信作者:杨浩,Email:yanghao2
8、008 ,0RCID:0000-0002-2976-6494(Correspondence should be ad-dressed to YANG Hao,Email:yanghao2008 ,0RCID:0000-0002-2976-6494)Journal of Library Science in China中国图书馆学报network analysis and visual analysis.A new practice of studying academic development is constructed toshow the various relations among
9、 dfferent scholar cases.The conclusions are completely based on thestatistical analysis and visual analysis,which provide an objective and accurate basis for the study of ancientacademic history.And those conclusions are in line with the prevailing view of existing research,illustratingthe usability
10、 and reliability of the digital humanities approach.Besides,the framework not only provides akind of tool to analysis for professional,but also takes convenience for the public to understand theConfucian heritage at-a-glance way.However,statistical results and visual presentation cannot avoid thecon
11、tent deviation of the Xue-an text itself,nor can it avoid the subjective judgment of the Xue-an compiler.Therefore,in order to understand the full face of traditional Confucian scholarship,it still requires in-depthinterpretation by humanities scholars.7 figs.2 tabs.32 refs.KEY WORDSDigital humaniti
12、es.Xue-an.Confucian academic history.Visualization.Network analysis.Academicinheritance.0引言随着数字信息化与全球跨学科学术研究的兴起,数字文献学越发受到图情档学科的重视。如何利用数字科技探讨、解决文献领域的问题,或从文献角度探索、反思数字科技如何形塑文献世界等话题都引发了学界的讨论,其中以历史、哲学、文学领域著作为代表的传统文献成为重要研究对象2 ,而如何利用数字方法对文献学进行继承与创新成为新的研究热点。中国学术史的文献体裁多样,有序跋体、传记体、目录体、笔记体、道录体、学案体、章节体、学术编年体八种之
13、多。其中,学案体注重从儒学流派和师承、儒林列传和语录、家学渊源和交游等方面全景式地重现儒学历史,较之其他体式,与学术史“辨章学术,考镜源流”的内在要求更为契合3。学案体通过设置学案、撰写案语、精选学说,具有展示历史上各个学派、学者的独特个性和一代学术思想史发展线索的功能然而学案体著作一般都卷浩大,字数繁多,无论是专业的研究人员还是人文爱好者都需要长期积累才能消化。学案体相关的研究依赖研究者本人的知识积累与主观判断,辩析跨时代的学术风貌非一般的学力可为。目前对学案体文献的研究多关注学术脉络的梳理,但受限于纸质载体和传统书写方式,难以全面表达学案体文献中丰富的线索。部分学案体文献虽通过每一学案之前
14、的案表、篇章标题和正文中的“别见”等形式来表示学术传承和学派划分,但其具体信息却散见在浩繁的文字撰述中。尤其是对众多学术门类的多向联系、交互影响以及蕴含于其间的学术规律的探讨与总结,学案体显得力不从心3。同时,学案体文献存在繁简失当的问题。已有研究也通常聚焦于个别有影响的历史人物,关注重要学者和主流学派思想,缺乏对长时间跨度上学派传承、思想流变的量化梳理得益于古籍文本数字化和各类主题数据库的出现,应用数字人文方法对儒家学术史做长时间跨度的梳理与描绘成为可能。本文充分利用学案体文献的体例特征,应用统计分析、网络分析、可视化分析等方法,对儒学流派和师承、家学渊源和交游等学术关系进行挖掘和展现,进而
15、对学术史的总体特征进行系统性描绘。在宏观层面上,对人物及关系数量予以描述以了解学术背景,即基于中国古代总第五十卷第二六九期Vol.50.No.269浩王林旭杨军:基于学案体文献的儒家学术史可视化分析与呈现文献的体例与收录资料范围勾勒学术概貌;在中观层面上,对各学案的传承与学术源流进行可视化,即基于文献篇章的梳理与可视化来探讨各个学案、学派的传承;在微观层面上,对文献内容进行挖掘,通过“先驱一同辈一后继”这一关系序列构建学术传承网络,以进一步发现“学案”之中的“学派”。这一研究框架可看作是数字文献学时代的方法贡献,为跨时代的儒家学术史研究提供了工具。1研究基础1.1学案体概述学案体是宋代以来形成
16、的以记载学术思想发展历程为主要内容的史学体裁。何谓“学案”?“学”即学者、学派、学术;“案”即按语,包括考订、评论等。陈祖武认为:“所谓学案,就其文字而言,意即学术公案。它源于传统的传记体古籍,系变通儒林传(儒学传)、文艺传(经籍传),兼取佛家灯录体史籍之所长,经过长期酿演化而成。”4 作为一种独立的史籍编纂体裁,学案体史籍以专记学派的承传流衍为特色,以学者论学资料的辑录为主体,合其生平传略即学术总论为一堂,逐一反映一个学者、一个学派乃至一个时代的学术风貌,从而具备了晚近所谓学术史的意义4 。有学者认为学案体应具备三大要素:一是设置学案以明确“学脉”,即每一个学案记述一个学派;二是撰写按语以揭
17、示宗旨,即每一个学派都有一个小序,对这一学派做简明介绍;三是选取精粹以阐明原著之精华。这三个要素互为特角5 ,使得学案体既能展示各个学派、学者的独特个性,又能描述不同学派、学者之间的交往情况,从而具有了能够提供学术思想史发展线索的功能。学案体史籍的代表作有清朝康熙中叶黄宗羲所著的明儒学案、全祖望继黄宗羲之后所辑的宋元学案,以及民国初期徐世昌主持纂修的清儒学案。此外,还有众多此类著作先后而起,汇集不同时代的学派之案,从而在中国传统历史编纂学中别张一军,“学案”也被赋予了完整的学术史意义。1.2相关研究当前学界对于学案体文献的研究主要有三类:一是探讨成书过程、内容校勘、编纂体例、文献价值及其渊源与
18、定位等文献学问题,二是论述其中儒学思想史的脉络、学者的学术评价等思想史研究,三是围绕哲学概念与学术论争展开的哲学阐释6 对明儒学案的讨论以文献学视角居多,主要集中在成书时间、版本、总体评价等几个方面;也有学者研究该书具体内容,对学派归属进行探讨7 ;还有关注作者黄宗羲本人的研究。对宋元学案的研究主要集中在思想史研究方面。宋元学案提供了研究宋元儒学思想史(特别是师承、流派、评价等)的基本资料、评价标准和思考方式,因而这方面的研究也比较多,包括整体分析、个案分析、学案表及其师承关系的研究(思想源流)8 、思想史构建及地域特色的分析9-10 等。此外,该书先后经历数十位编者跨越15 0 余年方才完成
19、,内容构成复杂、引用材料众多,其文本版本1-12 和纂修者13 都常为文献学研究所关注。清儒学案虽然被认为是一部标准的学案体专著,并具有学术思想史的功能14 ,但由于清代学术以整理、总结中国数千年学术为特点,不仅学派纷呈,而且名家辈出,经史子集,包罗宏富,因此,该书在内容、编纂等方面受到质疑在所难免15 。以清儒学案作为材料的研究尚少,多就其编纂成就进行讨论,或对梁启超、钱穆二位先生以清儒学案总结一代学术史的书稿进行对比。无论是文献学研究、思想史研究,还是哲学阐释研究,学术脉络的梳理和学派划分都是研究重点。2024年1月January,2024Vol.50.No.269总第五十卷第二六九期中国
20、图书馆学报Journal of Library Science in China但受学者个体的精力所限,已有研究鲜有将宋元学案明儒学案清儒学案关联起来做长时间跨度的学术史梳理。随着数字媒体时代的到来,文本数字化为人文计算准备了条件。在数字化项目的支持下,如今人文学者可以通过诸如Google Books和Internet Archive等门户网站获取大量数字化文本;中国古代文献的众多数字版本也均可从中华书局的“中华经典古籍库”中获取。这种从“纸上”阅读一本书到浏览许多数字文本的转变是数字人文兴起的基础16 ,有助于处理大量以文本为主要类型的历史、文化数据。如果说数字化是古文献内容直观的转述和再现
21、,那么数据化就是对古文献语义的深度解析17 。如Schich等基于超过15 万名知名人士的出生和死亡地点,使用复杂网络理论的工具重建了两千年来知识分子的流动地图,并通过所产生的位置网络特征模式探讨文化和历史的相关性18 传统阅读模式下研究者需要通过阅读原文一一梳理相关内容,而在文本数字化的基础上,检索成为减轻阅读负担的有效手段。古文献数据化即对中国古典文献的内容进行识别、分类、著录和标引等,并利用数据库对这些数据进行管理和利用。在这个意义上,学案体文献的图表、目录、标题、篇章都在结构化的基础上得以进一步细化,从而打破篇章的限制,得到人物及其生平信息、学派及其成员构成以及师承授受的学术关系信息,
22、并通过统计、绘图、分类等方法对学术史的总体特征进行系统性描绘;甚至可以结合文本量化和词共现的方法,基于词语对文献进行进一步拆解与分析。2研究方法学案体以儒家学者及其人物关系为楔子,进一步展示历史上各个学派、学者的独特个性,以及一代学术思想史发展脉络。本文基于学案体文献的体例特征,聚焦包括儒学流派和师承、家学渊源和交游等学术关系,由点及面,在对学案体“远读”的基础上,对学术关系进行统计分类,对学术史的总体特征进行描绘、可视化分析和解读。本文研究框架如图1所示,从三个层面对学案体文献进行数据分可视化分析统计分析传承分析.学术网络分析绿大所人物&人物关系书篇章内容数据库数据处理图1基于学案体文献的儒
23、家学术史可视化分析框架https:/http:/www.archive.orghttp:/军:基于学案体文献的儒家学术史可视化分析与呈现王林旭杨浩析。在宏观层面上,基于学案体文献整体,通过人物及关系数量描述学术背景;在中观层面上,基于学案体文献不同篇章,通过学案传承分析对学派源流进行可视化;在微观层面上,结合学案体文献段落内容与标题,根据“先驱一同辈一后继”这一关系序列构建学术传承网络,发现由人物关系聚集而成的、打破原有篇章结构(即学派划分)的学术群体,为梳理学术发展脉络提供参照。可视化分析作为一种使信息易于理解的方法在数字人文研究中得到广泛应用。Moretti在2 0 0 5年提出“远读”(
24、distant reading)概念 1 9】,用计数、画图、绘制地图的方法将海量文本形象化。有学者通过综述人文语料的可视化分析方法,总结出六类适用于远读的可视化方法:结构图、热力图、标签云、地图、时间线和网络图 1 6 。尽管侧重不同,但总体上说,数字人文研究中的可视化方法,使人文语料以全局图景展现成为可能。这个图景,在本质上是一个多特征维度、更细知识粒度的目录和索引 2 0 社会网络主要依靠复杂网络分析和可视化技术对社会网络节点之间的各类关系数据进行定量或定性分析,从而为构建理论模型和验证命题提供社会化例证,在数字人文研究中应用广泛 2 1 。无论是基于史籍的人物关系网络 2 2-2 3
25、,还是基于文学作品的角色网络 2 4-2 5,又或是考查词汇关系的文本网络 2 6-2 7 ,都作为有效的量化与可视化手段,挖掘出了更多文本中隐含的关系及其变化趋势。本文主要通过桑基图和社会网络分析展现基于学案体文献的儒家学术史发展脉络。桑基图用于师承关系的可视化,构建各个学案间的传承图,以达到“辨章学术”的目的。社会网络分析用于对宋元学案和清儒学案的儒家群体进行分析,构建宋元时期和清代的学者之间的关系网络图,通过凝聚子群分析和中心性分析来划分学术群体,发现关键人物。3分析与呈现3.1材料处理(1)材料特征本文选取学案体文献中结构清晰的宋元学案、严谨完善的明儒学案和篇章繁多的清儒学案作为数据来
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