活动研究视域下艺术类院校发展思想政治教育的若干思考.pdf
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1、昭 通 学 院 学 报第 45 卷 第 4 期Vol.45 No.4Journal of Zhaotong University2023 年 8 月Aug.2023 116 收稿日期:2023-04-10基金项目:教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进学生头脑研究”(18JZD002)阶段性成果。作者简介:王爽(1982),女,回族,黑龙江齐齐哈尔人,教授,硕士,主要从事思想政治教育研究。教育教学研究活动研究视域下艺术类院校发展思想政治教育的若干思考王爽(沈阳音乐学院 团委,辽宁 沈阳 110000)摘要:思想政治教育活动研究作为思想政治教育理论
2、前沿的重要内容,其核心要旨在于将思想政治教育工作重点投置于现实思想政治教育主体的具体活动之中。该理论视域充分发挥了人的主体能动性,突破了以往思想政治教育主客体二分的实然状态,构建了一种新的思想政治教育理论范式和研究方法。区别于一般教育模式,艺术类院校具有更加鲜明的教学特点,如何在艺术类院校中有效开展思想政治教育工作是一个值得熟思的问题。围绕活动研究理论,将艺术类院校思想政治教育看作是一项满足大学生思想道德素养构建的主体性活动,并将其融入高等艺术教育之中,对高等艺术类院校发展思想政治教育具有重要的认识价值。关键词:活动研究;思想政治教育;艺术类院校;马克思主义活动观中图分类号:G641文献标识码
3、:A文章编号:2095-7408(2023)04-0116-07思想政治教育是一项对社会群体进行符合主流社会意识形态规范引导的物质性活动,艺术素养教育则是根据艺术发展和艺术素养养成的规律帮助受众养成在未来职业生涯中所需的品质行为的实践活动。对于如何在高等艺术类院校中开展思想政治教育,可以运用学科交叉的研究方法,以全新的研究视域来讨论高等艺术类院校思想政治教育发展问题,这是当前哲学社会科学研究的突出趋势,亦是哲学社会科学繁荣发展的学术结果。党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央的大力支持下,社会主义哲学社会科学迎来了发展变革的新契机,形成了独具中国特色、风格、气象的社会主义哲学社会科学体系
4、。这是中国特色社会主义哲学社会科学走向成熟的标志,是中国特色社会主义哲学社会科学科研实力强劲的象征,同时也是中国特色社会主义文化自信的重要体现1338。从学科特色来说,思想政治教育学作为马克思主义理论的二级研究学科,是在马克思主义理论指导下,以中国特色社会主义理论体系为基础,交叉运用多门学科知识方法(如政治学、社会学、教育学、管理学、伦理学、哲学等)的综合应用型科学。在研究内容和研究范式上以他山之石攻思想政治教育前沿问题之玉,是认识思想政治教育现象的重要方法。其中从人的活动的视域研究思想政治教育现象问题就极具学术探讨性。所谓活动研究是将思想政治教育本身看作是一项以满足人的生存和发展为基础的生命
5、活动,这样思想政治教育就成为一种应然客观的社会现象。艺术素养教育一直以来被认为是高等艺术教育的核心内容,它关乎艺术类学生“成器”与否的职业发展前景,是评价高等艺术类教育成果的重要标识。然而在全国高等院校普遍重视思想政治教育的大环境下,思想政治教育在艺术类教育中居于何地,如何才能摆脱空洞的说教,实现符合高等艺术类教育特质的思想政治教育,不免成为思想政治教育发展面临的一个新问题。借助思想政治教育活动研究范式,把思想政治教育看作是人类的一种主体活动,这样思想政治教育在高等艺术类院校中必然居于核心地位,发挥引领作用,它既满足 117 第 4 期王爽活动研究视域下艺术类院校发展思想政治教育的若干思考了高
6、等艺术类教育发展的现实需要,同时还深化了思想政治教育的理论内涵,从而实现高等艺术类院校思想政治教育与艺术素养教育的共同发展,取得政治素养与艺术修为双提高的教育成果。一、活动研究视域下艺术类院校发展思想政治教育的重要意义一直以来思想政治教育面临的主要问题是如何将学科内普遍认同的科学结论转化为实践活动并让广大思想政治教育受众所认同和接受。寻绎马克思主义经典,理论说服人的关键在于彻底,彻底是抓住事物的根本,而事物的根本则在于人本身(人的活动)211。将活动研究引入思想政治教育,旨在从人(的活动)本身对作为社会现象的思想政治教育进行反思,突破传统的“社会需要理论”,以“现实的人”为出发点,将思想政治教
7、育看作是人的一种生存和活动方式,是“思想道德素质形成的实践过程”3,从而实现了社会与个人、主体与客体、主动与被动、认识与实践的有机统一。关于思想政治教育活动问题的研究意义可以从理论和实践两个向度进行表达。(一)有助于完善艺术类院校对思想政治教育学科理论体系的认识思想政治教育活动研究从人的存在和发展的维度出发,将思想政治教育投置于广阔的社会历史背景下,把它看作是人生存和发展的一个内部要素,引导思想政治教育研究人员自觉梳理并追问其历史动因及本质,为现阶段思想政治教育研究提供助益良多的思考,其中就包括高等艺术类院校如何有效开展符合艺术教育特色的思想政治教育。借助活动研究这一理论,有助于澄清思想政治教
8、育研究的某些问题,其中就包括“思想政治教育主客体”的问题。在这个问题上,理论界针对思想政治教育的组织运行方式进行了旷日持久的学术讨论,其中包括思想政治教育主体理论、思想政治教育互为主体理论以及思想政治教育主体间性理论等。在这个问题上,争论的焦点主要是在思想政治教育实践中教育者(教师)与受教育者(学生)哪一方占据主导地位。然而在现实生活中,人们通过思想政治教育进行思想交流,人与人之间的认知能力、思维方式、表达能力以及价值取向等会表现出天然的差异性,正是因为这种差异交流思维观念才得以形成并发展。单从主客体关系进行从属性的表达显然是欠妥的,因此将其表述为思想道德素养形成的交往关系更为合适。在思想政治
9、教育学科常熟的认知中思想政治教育作为一种社会现象和实践过程,主要讨论的是思想政治教育工作如何有效开展运行。在这种理论背景下,现实个体(受教育者)本身仅仅被看作是思想政治教育工作的一个组成部分,而不是思想政治教育理论的根本。这种认识显然是远离思想政治教育本质(关注思想政治教育受众本身)的。活动研究视域使思想政治教育摆脱主客体二分的关系束缚,从现实的人的活动出发直指思想政治教育工作本身,这样高等艺术类院校的思想政治教育与艺术素养教育关系便逐渐明晰了。思想政治教育是培养学生道德素养的过程,而艺术素养教育则是塑造学生艺术鉴赏能力的过程,二者是中国特色社会主义高等教育不可分割的组成部分。可以这样说高等艺
10、术类院校开展的思想政治教育活动不仅应包括符合社会主义核心价值体系的思想道德教育,同时还应包括提升艺术类大学生艺术鉴赏能力的艺术素养的艺术素质教育。(二)有利于增强艺术类院校发展思想政治教育的时效性和针对性当今世界正处于大发展、大变革的新时期,经济全球化、政治多极化、文化多样化、社会信息化日新月异,在这个时代人的主体性得到前所未有的强化和张扬,世界正朝着马克思和恩格斯断言的建立个人全面发展以及社会的生产能力成为人的社会财富这一基础上的自由个性的趋势发展4。弘扬人的主体性已然成为思想政治教育的时代之唤,然而从思想政治教育的时效性来看,其还很难有效针对并适应复杂时势下的主体性需要。活动研究论域的介入
11、,深化了主体与思想政治教育的主体性关系,因为主体恰指活动着的现实的人,人因具体活动获得生存发展资料,从而脱离抽象而实现自身的主体性地位。时移世易,人的主体性不易,在思想政治教育中坚持人的主体地位既是时代的需要,同时也 118 第 45 卷昭 通 学 院 学 报2023 年(总第 209 期)是马克思主义政党坚持以人民为中心思想的现实表达,这是保持思想政治教育学科长青不衰的密钥所在。在思想政治教育普遍开展的过程中,根据不同地区不同受众应做出相应调整。在高等艺术类院校,艺术鉴赏能力和艺术素养提升是艺术教育的核心,高等艺术类院校思想政治教育工作者应从人的主体性出发多考虑学校的教育特点以及学生的教育需
12、求,在艺术素养教育中融入思想道德教育,以符合新时代中国特色社会主义核心价值观的艺术素养教育为纲要,充分发挥艺术类大学生的活动主体性,实现道德修养、艺术素养的共向发展,使“近者悦,远者来”。二、活动研究视域下艺术类院校发展思想政治教育的主要内容活动研究视域下的思想政治教育,是把思想政治教育看作一项关乎现实的人的生存和发展的主体性活动。根据高等艺术类院校的教育教学特点以及艺术大学生的实际情况,在高等艺术类院校开展的思想政治教育活动需要系统、动态、全面地考察思想政治教育现象(艺术类大学生思想道德教育与艺术素养教育的共同发展),为了实现这一教育目标需要思想政治教育理论研究者与高等艺术类院校学生工作人员
13、共同建构符合高等艺术类院校教育特征和艺术类大学生发展特点的思想政治教育活动理论的基本体系以及实践模式。(一)马克思主义活动观是思想政治教育活动研究的理论基础思想政治教育虽然涉及多种学科的理论思想,但归根到底其理论基础是马克思主义的基本原理,因此思想政治教育活动研究的理论基础应是马克思主义活动观。“活动”作为马克思主义哲学的一个范畴,主要涉及活动的概念、本质、类型以及特征等方面。在马克思主义活动观中,活动是人赖以生存的发展方式,是人在自身需要推动下与客观实在发生联系并将其对象化的过程。人作为自然界长期发展的高级产物,人的活动也经历了一个不断由低级到高级、简单到复杂、零散到系统的过程。具体来说活动
14、发展的过程纵然漫长繁芜,呈现的方式纵然万别千差,仍可将其本质概况如下。依运动与物质的关系来说,人的活动实际上是物质运动一种特殊的、具体的和高级的表现。依主客体关系来看,活动是主客体(人和外部世界)相互作用以及主体间(人与人之间)相互联系的实践方式。活动最基本的类型划分可表述为物质活动和精神活动。物质活动是人存在和发展的基本方式,它既是个体繁衍生活的生产和再生产,同时也是最基本的社会物质生产活动,是社会存在和发展的基础和基本方式。正如马克思和恩格斯在德意志意思形态论证的那般,物质实践活动以及同其相联系的生产方式,由它产生的交往形式是整个历史的基础2531。人类的精神活动则表征着人类文明发展、演进
15、的过程,它可以从政治的、哲学的、宗教的、法律的、艺术的等多种方式呈现出来。其中物质活动又可以划分为物质生产活动和物质交往活动,精神活动同样可以划分为精神生产活动和精神交往活动。物质、精神生产活动侧重于人的活动的内容和结果,物质、精神交往活动则倾向于人的活动形式和过程。相较而言,前者是人的活动中较为稳定的、静态的部分,而后者则是多变的、动态的组成。在讨论活动问题时,虽不能将二者割裂开,但日常生活中的活动问题多是属于后者,思想政治教育活动研究的主要内容也是物质、精神活动的交往方式,这样有针对性的理解更有助于强化对思想政治教育活动研究的认识。马克思主义活动观中对活动特征的研究可谓是比较全面的,它主要
16、将活动的基本特征概括为六个方面。一是活动的主体性,这是活动的最基本特征,也是我们研究活动问题的基础。人之所以成为主体,是因为他在活动中居于主体的地位,或者说是活动的主体就是人本身。任何活动都是主体的活动,都映射着活动主体的需要、意愿以及目的。二是活动的对象性,人的生命过程(繁衍生息)就是人通过活动将自身的特性和能力在客观事物上对象化的过程。它使得客体与主体相分离,通过这种分离人成为对象化的存在,人的活动在对象化中得以确证和呈现,人与自然、人与社会、自然与社会也在对象化的活动中相互规定、相互证成、相互依赖、相互实现。三是活动的目的性,这是由活动主体性引出的特性,人的 119 第 4 期王爽活动研
17、究视域下艺术类院校发展思想政治教育的若干思考活动都是人有目的、有意识的作用于客体对象的实践过程。在活动的全过程中(活动设计、活动展开、活动结果),都凝聚着主体的目的意图,它是人的能动意志的表达,也是人优越于其他物种的表现。正如马克思在资本论中指出“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”5活动过程取得的结果,已经在活动主体开始活动时就已经观念地存在着,这就是活动目的性的表现。四是活动的有效性,这是就活动的结果而言。在活动开始人不光预测了活动的过程,更预计了活动能产生的符合人的某种需要的效果,这也说明活动是可以通过结果实现来进行
18、效能衡量的,即活动是可以量化的。五是活动的创造性,这也是由人的主体性引出的活动特性。人的主观能动性决定了人不是消极地接受自然和社会提供的生存条件来维持自身生活和发展,而是通过自身的能动力量去利用、改变并创造生存条件,从而实现自然世界的属人性发展,正是因为活动的创造性人类历史才真正成为人类文明得以延续发展。六是活动的社会性或者成为活动的时代性。任何活动都要受到历史环境的制约,它是社会关系在人们所处时代背景下交往形式的具体体现,特定的社会环境包含着特定的内容,在某些历史时段是相对独立存在的。作为思想政治教育学的理论基础,马克思主义活动观为思想政治教育活动研究奠定了深湛的理论内涵,它为高等艺术类院校
19、思想政治教育的有效开展提供了重要的指导意义。(二)思想政治教育活动运行的基本组成活动研究视域下思想政治教育的本质可以理解为思想道德素养的构建活动,它是社会伦理道德规定性的发展,是个人品德修养养成和社会道德文化反思的过程。它有着独特的运行结构、运行过程和运行机制,它们共同构成了思想政治教育活动研究的具体内容,研究这一具体内容对于实现高等艺术类院校思想政治教育活动的长效发展具有重要的实践意义。思想政治教育活动的运行结构由活动主体、活动客体和活动媒介三个部分组成。思想政治教育活动运行的主体是思想政治教育活动开展的基础,是思想政治教育活动开展前所设计的目标和预期达到的效果,依据这一预期设计思想政治教育
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