自由主义发展史.doc
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1、(完整word)自由主义发展史For personal use only in study and research; not for commercial useFor personal use only in study and research; not for commercial use古典自由主义源于经济学上的投入产出原则,认为一国的真正财富不是金银总量的增加,而是其国民创造的商品服务的数量。是一种支持个人先于国家存在的政治哲学,强调个人的权利、私有财产,并主张自由放任的经济政策,认为政府存在的目的仅在于保护每个个体的自由。古典自由主义政府的干预经常是阻碍了经济的增长,因此主张将政
2、府排除出经济领域,让经济生活自行其事,让追求自身利益的无数的个体理性的计算来引导经济生活的调整,即“谁会应当尽量从政府干预中摆脱出来,尽量的自由”,“管得最少的政府是最好的政府”。古典自由主义的代表人物是亚当斯密. 古典自由主义是政治和经济的一种哲学,最早的根源可以溯及古希腊。在16世纪初启蒙时代由西班牙的萨拉曼卡学派提出早期的论述。而在苏格兰哲学家亚当斯密所着的国富论(1776)中,他反对了主张由国家干预经济并实行贸易保护的重商主义,认为重商主义只富裕了那些拥有特权的菁英份子,而没有顾及广大平民.芬兰议员安德斯屈德纽斯(Anders Chydenius)也是另一个提出早期古典自由主义论述的重
3、要人物。古典自由主义试着限制政治权力的界限,以保护个人的自由和财产权。古典自由主义一词也常被使用于描述早期的自由主义,以免与新自由主义(社会自由主义)混淆。 古典自由主义哲学特别重视个人的主权,个人财产的所有权被视为个人自由最重要的部分,强调自由放任的政策。古典自由主义并不必然支持民主的原理,这是因为尊重和保护个人财产权的法律,比民主里的多数决原则还要重要。在经济上,古典自由主义坚持一个“不受管制的自由市场才能有效满足人类的需求、并且将资源分配至最合适的地方。他们对于自由市场的支持是因为“假定个人都是理性的、追求私利的、并且会有计划的追求他们各自目标的。”他们不相信个人权利是有政府所“创造的(
4、在道德层次上),而相信道德权利是独立于政府之外存在的. 弗里德里克哈耶克指出古典自由主义有着两种不同的流派:“英国的流派以及“法国的流派。哈耶克认为英国哲学家大卫休谟、亚当斯密、埃德蒙伯克等人代表了经验主义流派的思想,注重普通法,并且遵循长期自然发展下来的传统和思想。而法国的流派如卢梭、百科全书派、以及重农主义则相信理性主义、认为理性的力量是毫无限制的,并且有时会对传统和宗教表现出敌意。哈耶克承认国籍的分类是和流派的分类不同的,有些哲学家并不一定符合国籍的分类:哈耶克认为法国的孟德斯鸠属于“英国的流派”,而英国的托马斯霍布斯、威廉戈德温、约瑟夫普利斯特里、和托马斯潘恩则属于“法国的流派。哈耶克
5、也否认“laissez faire”这一词是源于法国的传统,并将其归功于英国的休谟、斯密、和伯克。保守主义 保守主义实际上指的是那些坚持坚守19世纪自由主义传统的思想流派,更准确的称呼应该是保守的自由主义. 他们反对20世纪以来的,一系列违背19世纪自由主义传统的政治思潮,反对凯恩斯主义,比如他们反对国家对经济的宏观调控,反对国家干预的社会福利。他们提倡经济的完全自由,反对激进变革。这种对传统自由主义的保守体现了保守自由主义的保守性.保守主义认为社会是一个长期发展而形成的有机体,它所依赖的是传统、习惯、法律和秩序;对社会变革必须采取非常审慎的态度。它把人类共同体理解为生物一般的有机组织,其中各
6、局部之间、各局部和整体之间存在一种相互依赖关系,局部不可离开整体而独立生存。在西方民主国家,尤其是英美两国,现代的保守主义政党通常倾向于小政府、自由市场的经济架构、以及在政治意识形态上对抗共产主义以及极权主义政权,以捍卫他们的保守价值不受威胁. 奠定保守主义思想基础的是英国政论家和议会活动家埃德蒙伯克(Edmund Burke,17291797). 18世纪法国大革命爆发后,人民群众所表现出来的巨大作用,使资产阶级内部的一些保守分子产生了很大的担心和恐惧.伯克于1790年出版了法国革命感想录(也译为法国革命论),对法国大革命进行了猛烈的批评,提出了一套系统的保守主义观点。这被公认为保守主义诞生
7、的标志.伯克保守主义主要观点:1。人性是无知和容易犯错误的,平等只是一种虚构,社会政治体内必然存在等级差别,这是一种习惯的社会纪律。遵从社会的习惯和传统就是人的本性。法国大革命通过的人权和公民权宣言不过是一派既无价值又含糊其词的具文.2。伯克认为,同国家相比,个人是渺小和短暂的,而国家或公共生活是伟大的、永久的;文明不是个人的、而是社会的财富.国家是最高财富的化身,一个人只有成为社会成员才能摆脱野蛮,一个人所有的精神财富都来自有组织的社会成员的身份;个人必须承担自己的责任和义务,否则,个人就会成为一帮杂乱无章的逃兵和无赖.3。一个国家的政治制度是该国特定的自然条件、历史传统、民族性格、宗教信仰
8、、伦理道德、社会习惯等所决定的,是经过若干世纪、若干代人慎重选择的结果,是约定俗成的产物。社会政治制度的基础是习惯和传统。要创造什么新的政体是极其可笑而可悲的。他反对革命和改革,主张审慎的“改善”. 保守主义反映一种守旧拒新的社会心理.著名英国保守主义思想家休塞西尔说:“谨慎小心的普通人不相信那种未经自己的经验测试、也不知道别人的经验业已测试并发现是令人满意的事情.他宁可选择他所熟悉的、即使不完善的东西,也不选择未经测试的新东西,尽管那种东西可能是很吸引人的。这种经验主义倾向使保守主义一向贬低理论的作用,因而自身也从未形成严整统一的学说体系.其哲学基础是:承认人的本性是恶的,是有缺陷的,必须通
9、过法律和宗教对这些加以限制,否则,人的邪恶本质就会通过战争、暴力和掠夺等表现出来。故在哲学上,保守主义深受基督教原罪教义的影响,确认人类本性和理智有难以药救的缺陷,社会弊病只可减轻而无法根除。因此保守主义总是怀疑政治活动的功能,反对彻底改造社会的任何企图,特别是未经检验的乌托邦理想。节制政治的观念是它区别于其它政治思潮的分水岭。自由主义虽然也提倡节制政治,其出发点和目标却不同,它所鼓吹的人权、进步和理性等抽象概念都是保守主义不能接受的。 70年代中期以来,随着新自由主义理论和政策面临的严峻挑战和西方社会的困境,从70年代后期开始,保守派开始接连赢得选举,而新保守主义思潮也迅速蔓延,成为80年代
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