社会学焦点问题研究综述毕业设计论文.doc
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1、近年来社会学焦点问题研究综述郑乐平 李骏当代中国社会学的研究有三个显著的特点:一是越来越关注重大的社会过程和问题,如社会转型与社会分层、国家与社会的关系、“三农问题”等;二是在建构“本土化”学术传统的同时,不断学习和借鉴西方主流社会理论家和海外中国研究学者的成果,并与海外中国研究学者开展越来越多的合作与交流。三是受个人学术兴趣和专业素养等因素的影响,采取了不同的研究视角和方法。大体来说,当代中国社会学学者的研究主要集中在:社会转型与社会分层、国家与社会、“三农问题”、城市化及其发展模式、社会公正和“关系”模式等方面。上篇:国内学者的观点一、论社会转型“社会转型”是当代具有中国特色的代表性社会学
2、理论之一。从李培林于1992年发表“另一只看不见的手”:社会结构转型一文以来,中国社会学界对社会转型的研究开始不断丰富,对于社会转型的概念界定、时段划分、特征、维度、内容、方式、机制、结果、标志等展开研究,并取得了大量的学术成果。近几年,关于社会转型的研究得到了进一步深化。转型的阶段划分吴忠民认为,20世纪中国社会的转型可划分为三个阶段:上半叶的社会转型表现出一种半殖民地半封建社会所特有的情状,建国后30年间的社会转型总体呈现出一种不规则性,改革开放以后20多年的社会转型则大致进入了一个正常、快速和健康的推进时期。(吴忠民,2003)张宪文认为,1978年以来的改革开放是在总结文化大革命的深刻
3、教训的基础上,具有理性的、主导性的社会转型,是中国由一个具有初步现代性的社会向建设较为发达的现代社会迈进的转型,因而是划时代意义的真正的社会转型。(张宪文,2003)郭德宏综合二人的观点侧重指出,当前的社会转型并非一帆风顺,而至少存在五个方面的突出问题:工人、农民阶层的边缘化和贫困阶层或底层社会的形成,收入差距的拉大和悬殊使很多人充满愤懑情绪,腐败现象严重蔓延,社会犯罪迅速增加和罪恶势力极端猖獗,政治体制改革严重滞后。(郭德宏,2004)郑杭生认为,当前中国社会转型处于“加速期”,为适应量化研究和社会指标的需要,应从“社会转型度”和“社会转型势”两个视角来把握这个转型时期的特点。(郑杭生,20
4、03)许欣欣通过对人们职业评价和未来择业取向的变化以及实际状况的实证研究,指出中国社会结构深层变动的三个趋势,即精英阶层的分化以及进入精英阶层渠道的增加引发中国社会关系的变化以及社会结构的重组,社会流动机会结构的根本性变化导致人们的市场取向日益增强,文化价值观的变迁引发国人整体人格提升的开始。这表明,中国已由发端时的单方面经济体制变迁时期进入了一个经济、社会、文化价值观全方位整体变迁的时期。(许欣欣,2005)转型的特征李淑梅认为,当代中国的社会转型是涉及经济、政治和思想文化诸领域的深刻变革,前现代、现代和后现代这些历史发展的不同阶段,同时并存于当代中国社会,它们相互挤压并相互制约,使得转型呈
5、现出极其复杂的局面,中国应该利用后发优势,以跨越式的方式实现社会转型和人的重塑。(李淑梅,2005)王雅林更为清晰地解析了中国社会转型这种“时空压缩”特征所表现出的客体性、主体性和制度建构三个向度。他指出,中国的社会转型既是“农业社会工业社会知识社会”的社会客体形态的“双重社会转型”,又是“人的依赖物的依赖自由个性”的社会主体形态的“双重社会转型”,为此必须发挥制度文明的整合作用和协调功能。(王雅林,2003)无独有偶,戚功也提出,在中国社会转型同时具有本土化的“内模式”和全球化的“外模式”的情况下,沟通二者的关键就是制度化,并进一步区分了支持性制度化与修复性制度化两个转型进程。(戚功,200
6、3)郑杭生认为,中国大陆社会转型具有复杂性和二重性的特点,具体表现于富裕层与贫困层、“发展困境”与“类发展困境”、社会优化与社会失衡、社会进步与社会代价等若干矛盾对立统一体。(郑杭生,2003)刘祖云指出,当前中国社会转型的基本标志是走向市场与走向开放。(刘祖云,2003)杨森在现实层面上总结了中国社会转型的特殊性表现,包括:社会主义制度的自我完善,经济上由计划经济结构向以公有制为基础的市场经济结构转型,由传统的农业社会向现代农业及工业社会转型,由封闭半封闭社会向全方位开放社会转型,由伦理道德基础上的“人治”社会向民主法制社会转型。(杨森,2003)转型的结果有学者指出,中国社会从伦理社会向法
7、理社会的转变,对法律运行、法律发展和公众法律意识变迁都提出了独特的要求。(谭毅溪、赵维贞,2004)有学者认为,当代中国社会转型成功的关键是改革、发展和稳定,而政治文化对转型的作用是双重的,因此,建构成熟的法治型社会主义政治文化是保证社会顺利转型的惟一正确选择。(祝天智、黄汝涓,2003)有学者认为,西方社会发展经历了从世俗到宗教再到世俗的大循环过程,而中国则基本上一直沿着以人本身为主体构建社会生活的发展路径。因此,中国也需要一段个体充分发展的时期,但这种发展不是在和神的对照中产生,而是在和社会关系的对照中获取。(王处辉、邹千江,2004)有学者认为,社会转型造成了中国人的二元人格,从长远来看
8、,传统人格与现代人格将从对立走向整合。(刘祖云、胡蓉,2005)此外,社会转型还造成了中国社会组织的传统因素和现代因素并存,从长远来看,将从二元走向一元。(刘祖云、田北海,2005)有学者认为,改革开放以来中国的社会整合体系状况发生了巨大的变化,具体表现为三个层面:行政整合功能不断趋于弱化,经济、法律整合功能日益增强;单位的整合功能不断减弱,社区的整合功能逐渐加强;国家的整合力量渐渐削弱,民间整合力量正在兴起。(程美东,2004)还有学者补充,随着社会转型,必须建立起与社会主义市场经济相适应的整合模式,充分发挥市场机制、中间组织、法律制度及文化价值在社会整合中的重要作用。(戴桂斌,2003)对
9、于市场转型过程中地方政府角色的研究,国内学者提出了若干观点。杨善华、苏红在张静提出的“政权经营者”概念的基础上指出,在市场转型的过程中,乡镇政权从“代理型政权经营者” 的角色转向了“谋利型政权经营者”的角色;杨瑞龙认为,转型的制度变迁方式是介于供给主导型与需求诱导型之间的“中间扩散型”,其特征是地方政府成为第一行动集团,地方政府对制度创新进入权的竞争,地方政府的自发制度创新可以获得事后追认;洪银兴和曹勇认为,中国经济能保持持续高速增长的原因很大程度上是由于地方政府扮演了市场行动者的角色;王绍光和胡鞍钢认为,中国政府在转型过程中除了要发挥在自由市场经济的一般作用和对市场失灵领域加以干预,还应承担
10、一系列特殊功能。(丘海雄,徐建牛,2004)转型的模式周冰、靳涛将中俄为代表的两种转型方式概括为平滑模式和突变模式,提出了转型方式由初始条件和改革策略共同决定,前者包括三个因素,即原计划体制的结构、外部环境、改革时机,后者包括四个方面,即寻求改革“合法性”的处理方式、改革时序安排、掌握改革主导权、对社会利益分化的调控。他们认为,中国在改革策略的前三个方面都采取了正确的策略并且已经取得成功,但是第四个方面的风险正在积聚和加大。(周冰、靳涛,2005)孙立平认为,中国、前苏联和东欧等社会主义国家的转型过程提出了如何看待发展道路、国家与社会关系、社会不平等的一系列新议题,从而有望形成区别于发展社会学
11、的现代化理论(以发达国家的现代化为研究对象)和发展理论(以拉丁美洲、非洲和东亚模式为研究对象)的第三大理论流派:转型理论。与苏东转型相比较,中国的转型更具独特性,例如权力连续背景下的精英形成、主导性意识形态连续性背景下的“非正式运作”等。(孙立平,2005)陈国新从全球现代化道路的角度提出,由中国共产党三代领导集体莫基、开创、发展的中国特色社会主义现代化道路,在21世纪有可能把世界现代文明发展的两条道路,即西方资本主义现代化道路和东方社会主义现代化道路中发现的社会进步成果加以综合,走出有中国特色的现代化新路。(陈国新,2004)二、论阶级、阶层中国实行改革开放以来,社会的阶级阶层结构发生了深刻
12、的变化。社会科学界随之展开的相关研究和讨论,成为社会关注的一个热点问题。关于阶级阶层构成学者们普遍认可的两项共识是:第一,改革开放前的原有社会结构是“两个阶级一个阶层”(即工人阶级、农民阶级和知识分子阶层);第二,改革开放后产生了一批新的社会阶层,从而形成了现阶段新的社会结构。但是,陆学艺对前一个共识提出了质疑,他指出,这一说法只是对斯大林所作的公式化概括的照搬,既不符合实际也不是对社会主义社会的真实全面的认识,为此应该开展对1978年以前中国的社会阶级阶层结构的再研究和再认识。(陆学艺,2004)对于后一个共识,不同的学者有不同的总结。有研究打破原有的阶级阶层划分方式,提出以职业分类为基础,
13、以组织资源、经济资源和文化资源占有情况为标准,可将中国社会划分为十大阶层,分别是:国家与社会管理者阶层,经理人员阶层,私营企业主阶层,专业技术人员阶层,办事人员阶层,个体工商户阶层,商业服务业员工阶层,产业工人阶层,农业劳动者阶层,城乡无业、失业、半失业者阶层。(中国社会科学院“当代中国社会阶层研究”课题组,2001)有学者坚持以往的阶级阶层划分方法,认为当前除了工人阶级的分化与重组、农民阶级的分化与组合、知识分子阶层的分层与流动以外,市场经济还催生了如下新的社会阶层:个体户阶层、私营业主阶层、以知识和技术方面的专长获取较高收入的群体、边缘群体等。(杜丽红,2004)还有的学者将企业经营管理者
14、阶层、知识分子阶层、私营外资企业的雇佣工人阶层、农民工阶层、城镇下岗和失业职工阶层仍视为工人阶级的组成部分。(孙居涛、田杨群,2004)少数学者强调提出要将当前中国的社会分层划分为城市和农村两个体系来加以认识。李强采用国际社会经济地位指数的方法分析中国第五次人口普查数据,发现了一个巨大的处在很低社会经济地位上的群体,形状类似于倒过来的汉字“丁”字型的一横,而一系列处在不同社会经济地位上的阶层则构成了丁字型的一竖。他进一步分析指出,丁字型结构的一横是巨大的农村社会阶层,而一竖更多地是城市的社会阶层,这表明中国的社会分层由城市和农村两个相互独立的体系构成(李强,2005)郑杭生、李路路等建立了一个
15、针对城市社会的、以权力和资源为基础的、以职业为表现的7个阶层的分析框架,即:管理人员、专业技术人员、办事人员、工人、自雇佣者、私营企业主和其他(不便分类的人员)阶层。(郑杭生、李路路,2004)关于阶层分化与阶层关系李路路利用2003年度GSS调查数据分析指出,当前中国社会阶层之间在资源和机会占有、行为和社会交往以及态度与社会认同等方面,都表现出了显著的差别,尤其是在涉及基本社会经济地位和利益时,阶层差别表现得更为明显,而在涉及特定行为、日常生活方式以及一般社会评价时,阶层差别表现得并不明显。(李路路,2005)刘祖云认为,学术界关于阶层分化的趋势存在“橄榄论”和“断裂论”两种观点,前者认为社
16、会阶层结构正从传统的金字塔型向现代的橄榄球型转变,后者认为社会阶层结构出现了两极分化或“结构断裂”。他进一步指出,两种观点由于分别是从阶层分化的未来趋势和现实后果加以研究,因而貌似对立却并行不悖,就一般意义而言,如果不加干预,阶层结构的两极化是必然趋势,而如果积极干预,则阶层结构的橄榄化是必然结果。(刘祖云,2004)李强指出,中国当前的丁字型社会结构会导致社会群体之间的关系处在一种对立的、矛盾的或冲突的情势之下,社会关系处于一种很强的张力之中,社会处于一种“结构紧张”的状态,在这样一种状态之下,社会矛盾比较容易激化,社会问题和社会危机比较容易发生,因此需要警惕并化解。(李强,2005)关于阶
17、层认同和阶级意识:李培林通过城市居民抽样调查的统计分析模型发现了如下推论:阶层认同决定人们社会冲突意识和行为取向,家庭社会地位影响了人们的阶层认同,阶层认同“向下偏移”,新型的价值性矛盾引发社会冲突意识,社会分化的两极具有更强的社会冲突意识。(李培林,2005)张翼利用调查数据分析了中国当前省会城市的阶级阶层冲突意识,发现人们自己主观归属的认同阶级更易于形成相对一致的阶级冲突意识,那些收入并不低但在参照群体中将自己认同在最下层的人们更易于生发不满,那些有着较高收益预期但却收获较少的阶层更易于怀疑现存社会秩序,他还与李培林同样指出“迅速致富”和“迅速致贫”的人都认为现在和未来阶级阶层之间的冲突会
18、趋于严重。(张翼,2005)李炜运用文献资料对比了中韩两国公民社会阶级意识的差异,得出如下结论:中国民众虽然有着明确的等级化的感受,但存在着客观等级与主观地位知觉错位的现象;中国民众有70%以上自认归属于社会中间阶层,但主要是由各个客观存在的阶层在主观上中层化造成的;中国民众对于社会阶层不平等化的感知,还缺乏一个共同的表达语汇,也就缺乏一种构建心理共同体的沟通要件。(李炜,2004)关于中间阶层:张宛丽等通过实证调查和统计资料分析,指出现阶段中国新中间阶层的四类来源构成:传统的“中产阶级”,包括小业主、小商贩等自营业者、个体户;从计划经济体制下“中间阶层”中分化出来的部分干部、知识分子;改革开
19、放以来新生的私营企业主、乡镇企业家;由引进“外资”及高新技术人才而产生的新型中间阶层,例如现代企业家和高级“白领”。他们进一步分析了该阶层的特征:在社会地位资源配置关系的作用上存在权力授予关系、市场交换关系和社会关系网络三种;在进入渠道上存在行政型进入、市场型进入和社会网络型进入三种;在观念整合的社会属性上存在官本位社会理念及价值观、熟人社会理念及价值观、市场文化理念及价值观三种。(张宛丽、李炜、高鸽,2004)李强将中国的中间阶层分为四个集团:一是干部和知识分子,二是“新(生代)中产阶层”,三是效益比较好的国有企业、股份制企业和其它类型单位中的职工层,四是大量的个体、私营经营者。他也进一步分
20、析了中间阶层所具有的三个突出特点:一是并不存在一个统一的中间阶层,二是中间阶层的力量还比较弱小,三是中间阶层的发展受到国际经济关系制约。(李强,2005)在论及中产阶层的社会稳定功能时,学者们大多一致地强调中产阶层政治保守、体现社会主流价值观、维持社会稳定和充当阶层冲突的缓冲等特征,甚至将此作为分析研究的理所当然的预设和前提。但是,张伟指出,中产阶层并非总是维护政治秩序的稳定力量,它在现实社会中的群体意识与行动取向是个非常复杂的变数,可能走向革命,可能走向变革,也可能得到充分容纳,因此,与其称中产阶层为“稳定器”,不如称其为“推动器”更有建设性。(张伟,2004)李友梅也强调,中国近年兴起的白
21、领群体并不一定就能完全发展为西方社会的中产阶级,处于不同历史阶段的中产阶级,其社会心态和社会功能往往具有不同的特征。以上海白领为例,其所具有的社会心态特征是:整体上存在焦灼感与压力感,“强政治取向”和“弱政治参与”同时表现,社会经历和价值观念的分享上存在断层,尚未形成稳定的行为规范、公共知识体系和价值认同;其所具有的社会功能特征是:价值取向与当前社会管理体制所沿用的主流意识形态所倡导的核心价值观之间存在距离,对现有社会利益格局的变化过程影响很小,对公共政策的决策和制定过程的影响很小。(李友梅,2005)对中等收入者社会态度的现有研究,主要集中于三个方面:一是对中等收入者社会态度形成的历史背景研
22、究,认为中国的管理结构、经济结构和社会结构的转型培育了这一人群特有的社会态度。二是对中等收入者社会态度的具体测量,有关研究机构的测量发现,这一群体对中国主流社会意识形态认同度高于其他阶层。三是对中等收入者社会态度及其社会影响的评价,包括三种类型:积极的评价,认为中等收入者对中国主流意识形态认同度高,是中国先进生产力和先进文化的创造者,是先进物质生活和文化生活的消费者,因而他们的认知方式、情感方式和行为趋向有利于当代中国社会的稳定和发展;消极的评价,认为中等收入者由于是中国社会转型早期的受益者,品位不高,政治态度比较暧昧、生活态度崇洋媚外、关系态度缺乏对低层社会的同情感,因而他们的社会态度对中国
23、社会心理的健康发展和社会的稳定所起的积极作用并不明显;一分为二的评价,认为中等收入者的社会态度基本上是先进的、积极向上的,对中国社会心理的健康转型具有重要作用,有利于中国社会的稳定,但由于中国社会处于转型的早期,中国中等收入者的社会态度并不定型,在某些人身上还存在着明显的片面性。总体而言,这些结论的实证性研究依据不足。(2005)社会流动:王春光认为,当代中国社会流动既呈现出人类社会在现代化进程中的一些共同趋势,也反映了社会转型的复杂性和特殊性,具体反映在以下几方面:社会流动的特征越来越趋于开放,社会流动的机会越来越趋于多样,社会流动机制表现为制度政策和结构等宏观因素与先赋后致性因素的交织影响
24、和复杂多样,尚未形成一个合理、公平、开放的社会流动模,并在没有摆脱体制转轨痕迹的同时开始表露出一些消极趋向。(王春光,2004)张宛丽也指出,研究中国的社会流动机制,应当把宏观层面的制度政策安排与微观层面的先赋后致规则结合起来考察,在理论上至少可以把它们影响社会流动的方式划分为四种主要类型。(张宛丽,2004)张翼使用全国范围内的随机抽样调查数据提出,虽然以“党员身份”为表征的政治资本和以“受教育程度”为表征的教育资本这两个后致性因素,对中国人职业地位的获得都产生着长期而持续性的影响,但自改革开放以来的总体趋势是,教育资本的影响作用变得越来越强烈。(张翼,2004)樊平通过对一项全国性阶层分化
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