基于中医体质学说论治肺结节.pdf
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1、基金项目:国家自然科学基金青年科学基金项目()作者简介:王立玉(),女,硕士,主治医师,研究方向:中西医结合治疗恶性肿瘤,:通信作者:许玲(),女,博士,主任医师,教授,博士研究生导师,研究方向:中医药治疗恶性肿瘤的临床与研究工作,:理论研究基于中医体质学说论治肺结节王立玉陈艶龚亚斌谢国群许玲(上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院,上海,;上海中医药大学公共健康学院,上海,)摘要基于中医体质学说理论探讨“无证可辨”肺结节的中医治则,认为肺结节发生发展与中医体质学说 大基本原理密切相关。治疗将从辨识、改善偏颇体质,以期通过“辨体 论治”思维早期干预诊治肺结节,以求“阴平阳秘、精神乃至”,达到“未
2、病先防、既病防变”之目的,开拓肺结节中医治疗的新思路与方法。关键词肺结节;中医体质;偏颇体质;中医治则;治未病;新思路 ,(,;,)(),“”,“”,“”“”;中图分类号:文献标识码:随着现代医学技术的发展,检查手段的普及和不断更新,越来越多表现为肺结节的早期肺癌得到诊断。伴随着高检出率的肺结节,对其合理的管理模式对内外科医师具有一定的挑战性。目前根据肺结节影像学特点、肺癌危险因素和手术风险等评估,治疗手段主要包括外科手术切除、非外科手术活检和内科 随访 。国际上对于肺结节的诊治尚未达成公认的共识,肺结节治疗仍很棘手,很多肺结节定位困难,手术风险较大,恶性概率较低,外科手术治疗有些结节术后证实
3、为良性病灶,对于性质不明确结节在内科随访治疗空窗期可能演变为肺癌。反复影像学 检查受到医院设备、医生技术水平和患者依从性等多方面的影响,存在假阳性或是假阴性结果,易造成失治误治,且无干预手段的随访期患者易焦虑抑郁,承受巨大心理压力,而且增加家庭及社会经济负担。中医药早期干预治疗可以一定程度上降低肺结节癌变率,减少或消除良性肺结节,同时还可以缓解患者焦虑。由于肺结节通常“无证可辨”,因此将中医体质学应用于早期中医药干预的临床管理中,根据王琦院士倡导的“辨体 辨病 辨证”模式 ,以期通过“辨体 论治”思维调节偏颇体质,使机体“阴平阳秘”,改善肺结节微环境,延缓肺结节发生发展和演变。肺结节无症状随访
4、空窗期介入中医药治疗为最佳时期且优势显著。中医对肺结节的认识古代中医中并无“肺结节”之名。杂病源流犀 ,烛 曰:“邪积胸中,阻塞气道,气不得通,为痰为血,皆邪正相搏,邪既胜,正不得制之,遂结成形而有块。”结合肺结节病位在肺、病理产物为有形之积,现代学者多认为本病属于中医“肺积、痰核”范畴。其病因病机为本虚标实。中医认为肺结节多为本虚标实,虚实夹杂。黄帝内经 云:“壮人无积,虚则有之。”阐明正虚可致积。景岳全书 曰:“积聚之病,凡饮食、血气、风寒之属,皆能致之。”提出外感、内伤、饮食等均可导致积聚。李泉旺教授认为肺结节病在肺络,病机为“肺气亏虚,毒阻肺络”,病起气虚,渐至气滞,久而由气入血,导致
5、痰聚血瘀,日久化生毒邪,疾病的进展“毒”阻肺络,故毒并含“痰毒”与“瘀毒”,立“调气扶正,解毒通络”为大法 。潘永福教授认为肺小结节病机特点为肺经郁热,脾虚湿蕴,肝郁气滞,痰毒内结,重视调理脾胃及运用疏肝理气法 。朱佳教授认为肺结节多为气阴两虚、痰瘀内结,将益气养阴、化痰消瘀散结作为治疗要点 。马战平教授主张以痰为出发点干预肺结节,提出化痰散结是肺结节的重要治法 。张晓梅认为肺结节病机主要为肺虚痰瘀内阻,治疗以益肺、化痰、散瘀、通络为原则 。张怡等 总结整理中医文献中肺积的治疗,指出肺积可选用归经为肺、脾、胃经;性味以辛、甘、苦及温热之品为主的方药以扶正补虚、化痰祛湿、理气活血、以毒攻毒等治疗
6、。刘丽坤教授将肺结节患者辨证分为气阴两虚、痰瘀互结、气滞血瘀、脾虚痰湿、阴虚痰热 类证型 。中医体质学说理论中医体质学说是在中医理论指导下研究人类各种体质特征、体质类型的生理、病理特点,从而指导疾病预防和治疗的一门学说 。早在 黄帝内经中就有对体质的认识,灵枢经阴阳二十五人云:“先立五行金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。”根据阴阳五行学说理论,结合阴阳属性、个体体态、形志苦乐等角度,将体质分为共 种。伤寒杂病论 结合临床病理体质的认识将个人体质划分为“强人”“瘦人”“盛人”“羸人”等不同类型。经过历代医家不断探索实践,反复论证,将体质分类逐渐变得科学化、规范化。现代公认的较为
7、完善的中医体质分类系统即王琦体质九分法,即正常质、气虚质、阳虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质 。中医体质辨识是依据人的体质偏颇,为疾病预防和管理提供依据,与中医辨证论治之精髓高度一致。疾病的内在因素很大程度上取决人的体质,邪气只是疾病发生的外在因素。黄帝内经素问评热病论篇 云:“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。”黄帝内经灵枢五变 云“肉不坚,腠理疏,则善病风;五脏皆柔弱者,善病消瘅;小骨弱肉者,善病寒热;粗理而肉不坚者,善病痹;皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽。如此,则肠胃恶,恶则邪气留止,积聚乃伤脾胃之间,寒温不次,邪气稍至。蓄积留止,大聚乃起”。阐述了体质与发病易感性和发展的
8、关系。除平和质之外,其余 种体质在特定环境下都会对疾病的发生和转归产生影响。因此一定程度上人体体质偏颇决定疾病的症状和中医证候的演变,影响疾病治疗的疗效、转归和预后。因此,重视中医体质辨识,纠正偏颇体质,调节气血阴阳的平衡,促进脏腑功能的恢复,使体内正气充旺,提高机体免疫功能,可以延缓疾病进展,稳定病灶,防治恶化,提高患者生命质量。因此中医体质学说运用于中医“治未病”的思想,将疾病消灭在未病阶段,对于解决当今乃至今后阶段人类的健康问题有着重大的指导意义。从中医体质学说基本理论探析肺结节发生发展中医体质学说的基本原理,即禀赋遗传论、形神相关论、环境制约论和体质过程论 。肺结节与禀赋遗传论先天禀赋
9、和遗传是决定体质形成和发展的主要内在因素,先天禀赋的不同决定了体质差异的存在,而肺结节与先天禀赋遗传有着密切联系。正如古人所言:“壮人无积,虚人则有之。”如患者先天禀赋充足,体质壮实、强盛则脏腑功能活动旺盛,气血津液充足,正气旺盛则不易发病。诸病源候论虚劳上气候 中言:“肺主气,气属阳。”若人之先天禀赋不足,阳气不足,脏腑功能减退,气化不足,温煦推动乏力,气血津液不能正常输布运行,阴不化精,聚而为水湿、痰饮、瘀浊、毒邪等,日久相互搏结而成积。个人和家族肿瘤史为肺结节临床评估一方面,且影响肺癌的发病 。肺结节与形神相关论人是形神统一的机体,体质是特定躯体素质与一定心理素质的综合体。生理和心理因素
10、可为肺结节发生病因及发展促进因素。诸病源候论气病诸侯结气候 曰“结气病者,忧思所生也。心有所存,神有所止,气留而不行,故结于内”。情志调摄失宜为结节发病的重要因素。情志不遂,气机郁结,久则气滞血瘀,津凝为痰,痰瘀互结,停于肺。情志可影响机体免疫系统,生理和心理压力能激活包括辅助性 细胞 、调节性 细胞在内的神经系统中的免疫细胞,诱导炎症介质的释世界中医药 年 月第 卷第 期放,从而导致神经递质改变和行为改变 。情志失调,机体免疫功能被抑制,可促进恶性肿瘤发展 。肺结节与环境制约论环境包括自然环境和社会坏境,对体质的形成、发展起着重要调节和制约作用。同时环境因素是肺结节主要病因。肺为娇脏,居高位
11、,通口鼻,外和皮毛,易受邪毒侵袭。环境恶化、大气污染,职业暴露等有害物质通过口鼻而入,最先犯肺,有害颗粒物的吸入会引起肺组织发生炎症反应,炎症反应通过包裹、机化或形成肉芽肿形成肺结节。研究发现 可能通过激活核苷酸结合寡聚化结构域样受体蛋白 (,)炎症小体以及相关白细胞介素 受体的途径参与从而发生炎症反应,引发各种肺部疾病 。肺结节的病因复杂,的肺小结节病理因素由炎症引起 ,炎症与肿瘤之间密切相关,早期研究发现约 的肿瘤由慢性炎症引起 。肺结节与体质过程论体质是一种按时相展开的生命过程,随着自身发育的不同阶段而发生演变,不同阶段的体质的生理特征具有差异性。年龄为肺结节临床癌变的危险因素。黄帝内经
12、素问上古天真论篇 云:“女子七岁,肾气盛,齿更发长七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更八八,则齿发去。”机体功能随年龄增长而呈衰弱趋势,人体随年岁增加肾中之精气逐渐衰竭。肺为娇脏,主一身之气,年老体衰,正气亏损,肺脏受损,影响气的生成,易致气虚,气虚无以行血和津液,阴亏不足以润脉,气不布津而痰凝,气结血阻而成瘀。从功能失调进而病及形体,从无形之邪结为有形之体。肺结节患者以中老年人群多见,与肾精不足正气亏虚,痰瘀内积相关,符合肺积的发病机制。研究发现肺结节患者临床癌变风险在 岁以上逐年升高,岁以上肺癌的发病率高达 。“辨质 论治”肺结节的中医治则
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