医学类-肿瘤的中医药治疗PPT课件.ppt

医学类医学类-肿瘤的中医肿瘤的中医药治疗药治疗一一.概概 述述1.癌癌 症症 的的 定定 義義:(a)甚甚 麼麼 是是 腫腫 瘤瘤:腫瘤是機體中成熟的或正在發育中的正腫瘤是機體中成熟的或正在發育中的正常細胞在不同有關因素的作用下常細胞在不同有關因素的作用下,過度增過度增生或異常變化而形成的新生物生或異常變化而形成的新生物,分良惡性分良惡性兩種。兩種。一一.概概 述述1.癌癌 症症 的的 定定 義義:(b)惡惡 性性 腫腫 瘤瘤:惡性腫瘤即是稱為癌。一般生長迅速惡性腫瘤即是稱為癌。一般生長迅速,在在短時間內有明顯增生、壞死、出血、潰短時間內有明顯增生、壞死、出血、潰爛爛,多無包膜多無包膜,其特性是浸潤廣泛其特性是浸潤廣泛,經常復經常復發或轉移。惡性細胞還可沿著淋巴管或發或轉移。惡性細胞還可沿著淋巴管或血管擴散到身體其他器官或組織內血管擴散到身體其他器官或組織內,最後最後導致病人衰竭而死亡。導致病人衰竭而死亡。一一.概概 述述2.癌癌 症症 的的 預預 防防:生活中很多人談癌症而色變生活中很多人談癌症而色變,說認為癌症說認為癌症是一重又難以治癒和預防的疾病是一重又難以治癒和預防的疾病,目前目前WHO很早就對人類對癌症的預防作如下很早就對人類對癌症的預防作如下結論結論:1/3 癌症可以預防的癌症可以預防的,1/3 癌症通過早發現癌症通過早發現,早診斷早診斷,早治療而治癒早治療而治癒,另另1/3 通過臨床姑通過臨床姑息治療來提高病人生活質量息治療來提高病人生活質量,使其沒有痛使其沒有痛苦地走完人生歷程。苦地走完人生歷程。一一.概概 述述2.癌癌 症症 的的 預預 防防:(a)吸煙及其他煙草引起肺癌吸煙及其他煙草引起肺癌,90年後年後,美美國吸煙率由國吸煙率由42%降至降至25%,有有5000萬煙民萬煙民已戒煙已戒煙,而肺癌死亡率到而肺癌死亡率到90年得到遏制。年得到遏制。(b)乙肝病毒是肝癌之禍首乙肝病毒是肝癌之禍首,如果防治乙如果防治乙肝肝,減少吃發霉的糧油減少吃發霉的糧油,改良水質改良水質,服用提服用提高免疫力的藥物或補充微量元素硒高免疫力的藥物或補充微量元素硒,可以可以降低肝癌發生降低肝癌發生。一一.概概 述述2.癌癌 症症 的的 預預 防防:(c)食管癌食管癌,不吃酸菜不吃酸菜,不吃發霉食品不吃發霉食品,使使用鉬肥用鉬肥,增加土壤中的增加土壤中的VC含量含量,從而減少從而減少糧食中的亞硝酸含量糧食中的亞硝酸含量,食管癌的發病率及食管癌的發病率及病死率均下降病死率均下降27-35%。說明通過宣傳說明通過宣傳,教育和改良各項措施是可教育和改良各項措施是可以預防癌症發生。以預防癌症發生。(a)避免食用含有致癌物質的食物避免食用含有致癌物質的食物,如含如含多量亞硝酸、鹽、蔬菜、發霉食物、多量亞硝酸、鹽、蔬菜、發霉食物、燒焦的食物、煙燻的食物、腐爛不新燒焦的食物、煙燻的食物、腐爛不新鮮食物鮮食物,及一些食品附加劑及一些食品附加劑,農藥污染農藥污染的農作物的農作物,避免高鹽食物避免高鹽食物,醃制食品。醃制食品。(b)營養豐富而科學營養豐富而科學,保證一定數量的動、保證一定數量的動、植物蛋白植物蛋白,肉類肉類,蛋類蛋類,豆類及大量新豆類及大量新鮮蔬菜鮮蔬菜,提倡全穀食物提倡全穀食物,保證足量微量保證足量微量元素及纖維素。元素及纖維素。二二.癌癌 症症 飲飲 食食 要要 求求(c)改善烹調方法改善烹調方法 提倡快炒提倡快炒,生食新鮮食生食新鮮食物物,防止維他命防止維他命C的破壞的破壞(d)常食綠豆常食綠豆,赤小豆赤小豆,冬瓜冬瓜,西瓜及利水西瓜及利水之物以排毒之物以排毒,洋白菜洋白菜,菜花甘蘭含有分菜花甘蘭含有分解苯并芘解苯并芘,破壞致癌物的活力破壞致癌物的活力二二.癌癌 症症 飲飲 食食 要要 求求俗云俗云:“生命在於運動生命在於運動”這是生命科學這是生命科學的基本規律的基本規律,癌症病人經過多種方法的治癌症病人經過多種方法的治療後一般身體比較虛弱療後一般身體比較虛弱,還有各種放化療還有各種放化療的毒副作用出現的毒副作用出現,除上述飲食注意外除上述飲食注意外,堅堅持體育鍛鍊很重要持體育鍛鍊很重要,保健方法有保健方法有太極拳太極拳,太極劍太極劍,五禽戲五禽戲,八段錦八段錦,工體操工體操,慢跑慢跑,散散步步等等,以適量軟的活動方式及適合的運動以適量軟的活動方式及適合的運動量量,以不感疲勞為限度。以不感疲勞為限度。三三.癌癌 症症 的的 體體 療療 氣功是具有中華民族特色的保健方式氣功是具有中華民族特色的保健方式,而氣功通過內氣與外氣的作用而氣功通過內氣與外氣的作用,疏通經疏通經絡絡,調和氣血調和氣血,化瘀通絡化瘀通絡,增加免疫功能增加免疫功能,以求陰陽平衡。以求陰陽平衡。四四.氣氣 功功 療療 法法 氣功流派很多氣功流派很多,癌症主要是郭林氣癌症主要是郭林氣功功,還有站莊功還有站莊功,靜善功等靜善功等,而各種氣而各種氣功主要作用在於調整呼吸功主要作用在於調整呼吸,調息又稱調息又稱吐納吐納,有自然呼吸有自然呼吸,腹式呼吸兩種腹式呼吸兩種,無無論那一種論那一種,首先要求自然呼吸出入首先要求自然呼吸出入,輕輕鬆自如不緊張鬆自如不緊張,腹式呼吸要宜循序漸腹式呼吸要宜循序漸進進,達到水平後達到水平後,便可作到浮便可作到浮,長長,細細,勻勻,進入高度虛靜境界。進入高度虛靜境界。四四.氣氣 功功 療療 法法 氣功又可調心氣功又可調心 心者意念、意識也心者意念、意識也,使神情進入一種入靜虛空使神情進入一種入靜虛空,輕鬆愉快的輕鬆愉快的境界境界,意守意守“丹田丹田”,“涌泉涌泉”借此排借此排出雜念出雜念,真正入靜。真正入靜。四四.氣氣 功功 療療 法法(1)手術後的中醫治療手術後的中醫治療 癌症術後一方面切除病灶或姑息手術癌症術後一方面切除病灶或姑息手術部分切除部分切除,各種手術均可傷及正氣各種手術均可傷及正氣:脾脾胃之氣胃之氣,肺之氣肺之氣,腎之氣腎之氣.所以術後的中所以術後的中藥藥 要扶正為主要扶正為主,益胃氣以養後天之本益胃氣以養後天之本,使之病人儘早康復使之病人儘早康復,首先益胃養陰首先益胃養陰,使使之恢復體力之恢復體力,以益胃湯以益胃湯,沙參麥門冬湯沙參麥門冬湯,四君子湯四君子湯,香砂養胃丸香砂養胃丸,旋复代赭石湯旋复代赭石湯,小半夏湯等調理之。小半夏湯等調理之。五五.癌癌 症症 的的 中中 醫醫 治治 療療(2)放化療的中醫治療放化療的中醫治療:體作用體作用:A.消化道障礙消化道障礙:飯後脹滯飯後脹滯,食慾減退食慾減退,惡心惡心 吐吐,腹瀉或便秘腹瀉或便秘 B.骨髓抑制骨髓抑制:WBC-PC C.機體虛弱機體虛弱:乏力乏力,氣短氣短,失眠失眠,虛汗出虛汗出 D.炎症反應炎症反應:發熱發熱,疼痛疼痛,口舌潰爛口舌潰爛 中醫治療原則中醫治療原則:清熱解毒，益氣養陰，健清熱解毒，益氣養陰，健脾和胃，補氣養血，滋補肝腎等。脾和胃，補氣養血，滋補肝腎等。五五.癌癌 症症 的的 中中 醫醫 治治 療療方用方用（）（）香砂養胃丸，四君、六君子湯，香砂養胃丸，四君、六君子湯，小半夏湯，參苓白朮散，藿香正小半夏湯，參苓白朮散，藿香正 氣丸氣丸（）升煎丸，大補陰煎，四物湯（）升煎丸，大補陰煎，四物湯（）（）補中益氣丸，人參歸脾丸，六味補中益氣丸，人參歸脾丸，六味 地黃丸地黃丸（）導赤散，小柴胡湯，犀角地黃湯（）導赤散，小柴胡湯，犀角地黃湯 等，丹梔逍遙散中醫三寶等，丹梔逍遙散中醫三寶 五五.癌癌 症症 的的 中中 醫醫 治治 療療(3)不能手術又不能上電化療的晚期癌症：不能手術又不能上電化療的晚期癌症：扶正培本，使病人生活質量提高，帶扶正培本，使病人生活質量提高，帶瘤生存，延長生命瘤生存，延長生命益氣健脾：益氣健脾：補中益氣湯補中益氣湯養陰生津：養陰生津：百合固金湯百合固金湯滋陰養血：滋陰養血：杞菊地黃丸杞菊地黃丸滋腎壯陽：滋腎壯陽：金匱腎氣丸金匱腎氣丸五五.癌癌 症症 的的 中中 醫醫 治治 療療癌症是不治之症癌症是不治之症只取某一種方法治療只取某一種方法治療中西藥相撞中西藥相撞誇大只有中醫藥起作用誇大只有中醫藥起作用一把刀的誤解一把刀的誤解排斥中醫藥排斥中醫藥六六.誤誤 解解现今医学分为传统医学、基于“生物-医学模式”近代发展起来的西医，20世纪西医又发展到“社会-心理-生物医学”或综合医学模式，后基因组时代系统生物学的兴起，形成了系统医学在全球的迅速发展，成为继传统医学、西医学之后中、西医学汇通的未来医学。当代中国医学类专业比较优秀的学校有北京大学、华中科技大学、郑州大学等学校。中医即中国传统医药学，是形成于数千年前的中国，是建立在人们与疾病长期斗争的经验总结及阴阳五行、八纲脏腑辨证基础上，运用朴素辩证法及思辨推理方法，认识机体、自然、疾病三者关系，发展起来的一门以“功能人”包括功能脏器为概念的独特的医学哲学理论体系。在治疗上，除了药物外，还有针灸、推拿气功、耳针等特殊疗法，它是世界传统医学中最完善的一种医学理论体系。它为人类尤其为中国人民健康和民族繁衍做出了巨大贡献。西医学是最近三四百年来建立在解剖学、生物学及现代科学技术基础上、发展起来的一门以“解剖人、肉体人”为概念的、新兴的现代医学科学理论体系。主要采用科学实验方法，从宏观到微观，直至目前的分子基因层次水平，发展极为迅速，超过其它任何一门医学科学，成为世界医学史上的主流。可见中西医学，一个是以“功能人”为概念的独特的哲学医学理论体系，一个是以“解剖人、肉体人”为概念的新兴的现代医学科学理论体系，二者都不是以完整人为研究对象的科学，从理论讲二者都不是科学的，势必影响各自发展。事实也证明这一切，中医长期停滞不前、疗效也不确实。西医尽管发展到目前的基因分子层次，但疾病发病率居高不下，对绝大部分疾病发病原因认识不清、发病机理弄不明白，治疗受到制约，在小小SARS、禽流感面前竟束手无策，在糖尿病、癌症、心脑血管疾病、尿毒症等相当多疾病面前更是不得不求助或借助中医治疗。一个是疗效不确实，一个是有些甚至相当多疾病无法治疗，这就是中西医学结合的缘由。然而，由于二者是两套理论、两股道上跑的车，风马牛不相及，从理论上讲就没有结合的可能，只是形式上的融合罢了。故出现西医对治疗不了的疾病只好求助中医，而中医则往往采用西医诊断中医治疗，以及中西治疗法一块用的局面。至于循证医学、比较医学、后现代医学、行为医学等所谓“医学”，都称不上一门独立的医学科学，关于这一点在灵魂医学有关章节中将有相关点评。总之，目前以中西医学为主的世界各种医学科学都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人为研究对象的医学科学，故不能解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学史上一切疑难模糊问题，成为阻碍医学科学前进的羁绊。的确，要解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学上一切疑难模糊问题，显然已完全超出了中西医学所涉及的范畴，我们必须跳出中西医学的理论框架，建立起一个新的医学理论体系-东方医学和西方医学（即西医）的融合形成现代系统医学。该体系所涉及的一切问题不管从广度上，还是从深度上，都应该远远超过现有的中西医学理论，并将现有中西医学理论纳入自己的理论框架范围之内。为了肩负起这一历史使命，原创人生、医学理论体系灵魂医学 soul medicine应运而生，她不但从宏观上或战略上圆满解释并解决了存在于人类医学及人文社会科学史上的一切疑难模糊问题，而且还能够使人们得以启迪人生，不得不重新认识人类自身、不得不重新认识人类赖以生存的这个多维世界。医学化验医学定义（medicine），是处理人健康定义中人的生理处于良好状态相关问题的一种科学，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的。狭义的医学只是疾病的治疗和机体有效功能的极限恢复，广义的医学还包括中国养生学和由此衍生的西方的营养学。现在世界上医学主要有西方微观西医学和东方宏观中医学两大系统体系。医学的科学性在与应用基础医学的理论不断完善和实践的验证，例如生化、生理、微生物学、解剖、病理学、药理学、统计学、流行病学，中医学及中医技能等，来治疗疾病与促进健康。虽然东西方由于思维方式的不同导致研究人体健康与外界联系及病理机制的宏观微观顺序不同，但在不远的将来中西医实践的丰富经验的积累和理论的形成必将诞生新的医学-人类医学。不同于现代医学，不同于传统中医，金水医学诞生了，金水医学是以驱除病理，恢复生理为主张的全新医学，走出了人类医学的误区，治疗疾病的特色鲜明，不论是任何疾病都能做到从危为安，由重到轻的恢复办法。金水医学认识到人体是生命体，生命体有自己的强大的生理自我愈合功能，帮助生命体恢复自主作用才是治疗疾病的根本。针对当今现代文明病，现代疑难病，现代慢性病，亚健康，一体多病，取得了巨大的成功，治疗法则为“胃肠洁，气血流，玄府开，营卫昌”人生命体运动符合自然节律，最终达到人体生理增强，消灭疾病的目的。编辑本段医学的分类 医学研究医学可分为现代医学（即通常说的西医学）和传统医学（包括中医学、藏医学、蒙医学等）多种医学体系。不同地区和民族都有相应的一些医学体系，宗旨和目的不相同。印度传统医学系统也被认为很发达。研究领域大方向包括基础医学、临床医学、检验医学、预防医学、保健医学、康复医学等。基础医学包括：医学生物数学,医学生物化学,医学生物物理学,人体解剖学,医学细胞生物学,人体生理学,人体组织学,人体胚胎学,医学遗传学,人体免疫学,医学寄生虫学,医学微生物学,医学病毒学,人体病理学,病理生理学,药理学,医学实验动物学,医学心理学,生物医学工程学,医学信息学,急救学,护病学,新中心法则。临床医学包括：临床诊断学 实验诊断学.影像诊断学+放射诊断学+超声诊断学+核医诊断学*临床治疗学 职能治疗学 化学治疗学 生物治疗学 血液治疗学 组织器官治疗学 饮食治疗学 物理治疗学 语言治疗学 心理治疗学 内科学 外科学 泌尿科学 妇产科学 儿科学 老年医学 眼科学 耳鼻喉科学 口腔医学 传染病学 皮肤医学 神经医学 精神病学 肿瘤医学 急诊医学 麻醉学 护理学 家庭医学 性医学 临终关怀学 康复医学 保健医学 听力学。编辑本段医学的起源 手术治疗中、西医学的起源大致相同。主要包括：救护、求食的本能行为。如动物受伤会舐其伤口、遇热会避入水中，人与动物一样有着本能救护。人类的求食本能在寻找食物时，逐渐发现了葱、姜、蒜、粳米、薏米等虽为食物或调味品，却具有治病作用；生活经验创造了医学。先古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验。与此同时，人们发现活动肢体可以舒筋活络，强身健体，“导引术”、“五禽戏”的形成，也是古代人们积累生活经验后产生的保健养生观；医、巫的合与分。由于原始人受制于智力尚未开化，对自然界的变化以及宇宙间的一切反常现象，心存恐惧，难以做科学、合理的解释，因而误以为有超自然的力量主宰其中。故巫、医合流曾是中、西医学共有的一段历史。在中医学的历史进程中，“祝由”术沿袭数千年，属于元明临床“十三”科之一，但以医学为目的的解剖可追溯到公元11年(西汉王莽新朝三年)，是中国古老的实证医学萌芽。由于儒、释、道三教合流所形成的中国文化格局，“重道轻器”衍生出的务虚倾向，重体悟而疏实证，必然缺少逻辑推理，致使中国的实证医学成就在日后难以与西方医学同日而语。古埃及医师运用念咒、画符和草药治病，前二者就是巫医。西医在古希腊时期就开始医巫分家，亚里士多德曾详细描述了动物的内脏和器官，古希腊医学最高成就的代表人物希波克拉底将唯物主义哲学运用于医学之中，在论圣病中说：“被人们称为神圣的疾病(指癫痫和一些精神患者)，在我看来一点也不比其他病症更神、更圣，与其他任何疾病一样起源于自然的原因。只因这些病症状奇异，而人们对它们又一无所知，充满疑惑，故而将其原因和性质归之于神灵。”亚里士多德所创立的唯物主义医学体系，加快了医学科学化的进程；轴心时代中、西医学的峰巅之作。雅斯贝而斯曾说：“如果历史有一个轴心，那么我们就必须将这轴心作为一系列对全部人类都有意义的事件，发生于公元前800至200年间的这种精神历程似乎构成了这样一个轴心。非凡的事件都集中发生在这个时期。并且是独立地发生在中国、印度和西方”。这一阶段，是东、西方哲学、科学、文化发展的重要时期。此时诸子蜂起，儒家、墨家、道家、法家学派林立，形成了空前绝后的学术繁荣局面，对中华文化的发展起了奠基作用；处在古典希腊文明的开创时期，出现了德谟克利特、费底亚斯、阿基米德、苏格拉底等哲人和智者。在东、西方科学和文化昌明的大背景下，黄帝内经和希波克拉底全集代表着中、西两座医学的峰巅之作便自然而然的诞生了。内经的问世，标志着中医学已从简单的临床经验积累，升华到系统的理论总结。关于希波克拉底全集，意大利著名医史学家卡斯蒂格略尼认为：“是自然科学几乎没有萌芽的时代，在医术上具有先进性的最宝贵的代表文献。希波克拉底学派的医学虽然在解剖学、生理学、病理学的知识上有缺陷，虽然只是很少而粗略地研究过动物，但是它主要是建立在临床实验和哲学推理的基础上，终能使医学提高到难以超过的高度。这是历史上最有意义的现象之一，并可能是最重要的，因为它说明通过经验，实际观察和正确的推理，可以得到极有价值的宝贵材料，他的确解决了医学历史上具有决定性倾向的开端。”比较黄帝内经和希波克拉底全集，二者的理论建构有诸多相似之处：废巫存医、整体观念、调节平衡、哲学思辩、临床实践。其中黄帝内经强调以五脏为中心的整体观，从外测内，可以不依赖解剖形态学而照样诊治疾病。其理论体系是自洽的，难以突破；希波克拉底全集虽然没有系统的解剖学和生理学等基础知识，但却强调具体的解剖结构，为医学的实证开了先河。这些差异为中、西医学的日后分向而行埋下了伏笔。本文档下载后可以修改编辑，欢迎下载收藏。