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类型2016-2017学年高中政治-专题2.1-哲学的基本问题(提升版)新人教版必修4.ppt

  • 上传人:精***
  • 文档编号:2296851
  • 上传时间:2024-05-27
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    关 键  词:
    2016 2017 学年 高中政治 专题 2.1 哲学 基本 问题 提升 新人 必修
    资源描述:
    2.12.1哲学的基本问题哲学的基本问题 古希腊最早的哲学学派创古希腊最早的哲学学派创始人。希腊七贤之一,西方思始人。希腊七贤之一,西方思想史上第一个有记载有名字留想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。下来的思想家。泰勒斯的哲学观点用一句泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是话来总结就是“水生万物,万水生万物,万物复归于水物复归于水”,他认为世界本,他认为世界本原是水。原是水。泰勒斯还认为泰勒斯还认为“万物有灵。万物有灵。”整个宇宙都是有生命的,而整个宇宙都是有生命的,而又正是灵魂才使一切生机盎然。又正是灵魂才使一切生机盎然。泰勒斯泰勒斯 古希腊哲学家,生于古希腊哲学家,生于雅典。苏格拉底的弟子,雅典。苏格拉底的弟子,亚里士多德的老师。他建亚里士多德的老师。他建立起欧洲哲学史上第一个立起欧洲哲学史上第一个客观唯心主义体系。客观唯心主义体系。他提出世界的本原是他提出世界的本原是“理念理念”,现实中的事物,现实中的事物都是都是“理念理念”的摹本。人的摹本。人的知识来源于对的知识来源于对“理念理念”的回忆。柏拉图的哲学思的回忆。柏拉图的哲学思想对后世影响很大。想对后世影响很大。柏拉图柏拉图 王充认为万物是由王充认为万物是由于物质性的于物质性的 气气,自然,自然运动而生成的,运动而生成的,天地天地合气,万物自生合气,万物自生。王充认为人有生即王充认为人有生即有死。人所以能生,由有死。人所以能生,由于他有精气血脉,而于他有精气血脉,而 人死血脉竭,竭而精气人死血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼成灰土,何用为鬼?王充王充 坛经中记有这样一坛经中记有这样一个故事;一天,一群和尚闲个故事;一天,一群和尚闲来无事,在庙门前散步。有来无事,在庙门前散步。有一个叫印宗的和尚指着庙前一个叫印宗的和尚指着庙前飘动的幡问众人:是风在动,飘动的幡问众人:是风在动,还是幡动还是幡动?众和尚听后议论众和尚听后议论纷纷,有的说是风动,有的纷纷,有的说是风动,有的说是幡动莫衷一是。此时,说是幡动莫衷一是。此时,一个叫惠能的和尚答道:风一个叫惠能的和尚答道:风也不动,幡也不动,也不动,幡也不动,是人心是人心自动自动。慧能慧能 南朝齐梁时唯物主义南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者。在梁哲学家和无神论者。在梁武帝宣布佛教为国教后,武帝宣布佛教为国教后,他仍能坚持反对佛教,并他仍能坚持反对佛教,并著神灭论。著神灭论。他从他从“形神相即形神相即”和和“形存则神存,形谢则神形存则神存,形谢则神灭灭”的根本命题出发,论的根本命题出发,论证证形体和精神形体和精神的关系是的关系是“质质”和和“用用”的关系,即的关系,即“形者神之质,神者形之形者神之质,神者形之用用”。范缜范缜 贝克莱是贝克莱是1818世纪英国爱世纪英国爱尔兰大主教,哲学家。他提尔兰大主教,哲学家。他提出出“物是物是观念观念的集合的集合”、“存在就是被感知存在就是被感知”、“对象对象与感觉原是一种东西与感觉原是一种东西”等命等命题,宣称存在的只是我的题,宣称存在的只是我的感感觉觉与我自己,人们的认识对与我自己,人们的认识对象是自己的观念和象是自己的观念和“感觉的感觉的组合组合”。他认为物质就是。他认为物质就是“虚无虚无”,物质是一个虚构的,物质是一个虚构的词。词。贝克莱贝克莱 哲学研究的问题很多,那么在哲学研哲学研究的问题很多,那么在哲学研究的所有问题中有没有一个贯穿哲学发究的所有问题中有没有一个贯穿哲学发展过程始终的基本问题呢?展过程始终的基本问题呢?回答是肯定的,回答是肯定的,思维与存在的关系思维与存在的关系问题问题就是哲学的基本问题就是哲学的基本问题。不要混淆不要混淆:(1)“思维思维”和和“存在存在”相搭配相搭配 “意识意识”和和“物质物质”相搭配相搭配(2)“物质和意识的物质和意识的关系关系”不同于不同于“物质和意识的物质和意识的辩证关系辩证关系”。一、什么是哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题哲学的哲学的基本问题基本问题:思维思维和和存在存在的关的关系问题系问题即即:意识意识和和物质物质的关系问题。的关系问题。易错提示易错提示1、哲学的基本问题是物质与意识、哲学的基本问题是物质与意识辩证辩证关系关系的问题。的问题。注意注意:哲学的基本问题是哲学的基本问题是思维与存在思维与存在的关系问题(或意识和物质的关系问的关系问题(或意识和物质的关系问题)题),没有涉及辩证关系,二者的辩,没有涉及辩证关系,二者的辩证关系在马克思主义哲学中才得到全证关系在马克思主义哲学中才得到全面准确的回答。面准确的回答。存在(物质):客观存在的事物,存在(物质):客观存在的事物,是不依赖于人的意识,并能为人的是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。意识所反映的客观实在。思维(意识):思维(意识):人脑对客观事物的反人脑对客观事物的反映,比如,思想,理念,经验,观念,映,比如,思想,理念,经验,观念,感觉,计划,目标等意识形态。感觉,计划,目标等意识形态。2、判断下列哪些属于物质现象、判断下列哪些属于物质现象?()A.商品商品B.生产力和生产关系生产力和生产关系C.计划方案计划方案D.小王在球场打篮球小王在球场打篮球E.澳门回归祖国澳门回归祖国 F.三个代表思想三个代表思想ABDE 范缜范缜指出:指出:形存则神存,形谢则形存则神存,形谢则神灭神灭。精神不过是人体的一种作用,。精神不过是人体的一种作用,从属于形体。形体存在则精神存在,形从属于形体。形体存在则精神存在,形体消亡,则精神消失。体消亡,则精神消失。这里的这里的“形形”、“神神”各指什各指什么?你认为先有么?你认为先有“形形”还是先有还是先有“神神”,二者的关系应该怎样?,二者的关系应该怎样?综合探究:综合探究:“何者为本原何者为本原”的的别称:别称:这是划分唯物主义和唯心主义的这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准:唯一标准:唯物主义:世界的本原是物质唯物主义:世界的本原是物质唯心主义:世界的本原是意识唯心主义:世界的本原是意识注意:注意:“谁先谁后谁先谁后”“谁决定谁谁决定谁”“何者为第一性何者为第一性第二性、第二性、何者为世界的起源何者为世界的起源”。1 1、哲学的基本问题内容的第一方面、哲学的基本问题内容的第一方面 思维(意识)和存在(物质)何思维(意识)和存在(物质)何 者为本者为本原的问题。原的问题。哲学基本问题的内容哲学基本问题的内容 当我们上了半天课没当我们上了半天课没有吃东西的时候,我们肚有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。就会有饿的感觉。请问:是我们的肚子先空请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才是先有饿的感觉,肚子才空空的?空空的?饿饿饿饿了了了了才才才才空空空空!空空了了才才饿饿!存在存在思维思维先有存在才有思维,存在决定思维。先有存在才有思维,存在决定思维。唯心主义唯心主义贝克莱贝克莱贝克莱贝克莱认为意识决定世界万物的存在认为意识决定世界万物的存在只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖1 1、“眼开则花开,眼闭则花寂眼开则花开,眼闭则花寂”2 2、“存在即被感知存在即被感知”3 3、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。活火。4 4、“人有多大胆,地有多大产人有多大胆,地有多大产”5 5、“只要闭上眼睛,世界上就没有什么只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。悬崖。”6 6、泰勒斯:、泰勒斯:“水水”是万物的是万物的“始基始基”。走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生辨一辨辨一辨唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义 “可知论可知论”和和“不可知论不可知论”不是哲学的基本派别,不是哲学的基本派别,基本派别是唯物主义和唯心主义。基本派别是唯物主义和唯心主义。这是划分这是划分“可知论可知论”和和“不可知论不可知论”的的依据。依据。2 2、哲学的基本问题内容的第二方面、哲学的基本问题内容的第二方面 思维和存在有没有同一性的问题,即思维能思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。否正确认识存在的问题。注意:注意:可可 知知 论:世界是可以认识的论:世界是可以认识的 不可知论:否认认识世界的可性不可知论:否认认识世界的可性同一性内涵:同一性内涵:相互统一性相互统一性;一致性一致性 两千多年前的庄子,有一次梦见自两千多年前的庄子,有一次梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个己变成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见了究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?庄子?”我们梦中能把不存在的东西视为存我们梦中能把不存在的东西视为存在的,就证明我们的感觉很不可靠。在的,就证明我们的感觉很不可靠。思维和存在有没有同一性?思维和存在有没有同一性?综合探究:综合探究:有一天有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意,于是庄子说好不惬意,于是庄子说:你看你看,鱼是多么快乐呀鱼是多么快乐呀!惠施说惠施说:你不是鱼你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢怎么知道鱼很快乐呢?庄子反问道庄子反问道:你不是我你不是我,怎么知道我不知道鱼怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢快乐不快乐呢?惠施说惠施说:我不是你我不是你,固然不知道你的感觉如何固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢你怎么知道鱼快乐不快乐呢?按照惠施的说法按照惠施的说法,不是鱼不是鱼,就不知道鱼的快乐就不知道鱼的快乐,那么不是物那么不是物,就不知道物的道理了。就不知道物的道理了。由此推论下由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了去,世界上就没有可以认识的东西了(18世纪英国)世纪英国)休谟的不可知论:休谟的不可知论:一是关于一是关于物质对物质对象和上帝象和上帝是否存在是否存在不可知;不可知;另一个是关于经另一个是关于经验之间因果关系验之间因果关系(或或普遍必然规律普遍必然规律)是否存在不可知。是否存在不可知。(德国)(德国)康德的不可知论康德的不可知论 康德一方面承认意识康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存之外的客观世界是独立存在的,即所谓在的,即所谓“自在之物自在之物”,并认为自在之物是一,并认为自在之物是一切感觉的源泉,这是典型切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方的唯物主义态度。另一方面,他又面,他又强调自在之物是强调自在之物是不可认识的不可认识的,是作用于人,是作用于人的感官而产生的感觉或现的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却象,但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。不是自在之物的真实反映。哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁思维能不能正确反映存在思维能不能正确反映存在存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在承认能正确承认能正确反映存在反映存在否认正确反否认正确反映存在映存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论(谁为第一性谁为第一性)(有无同一性有无同一性)24 从人们防治甲型从人们防治甲型h1n1h1n1流流感的行动中,感悟哲学基本感的行动中,感悟哲学基本问题对于生活的影响?问题对于生活的影响?综合探究:综合探究:主主 观观 意识以意识以外的一切事外的一切事物如:物如:地地球、球、生生 物、物、环环 境、国境、国 情等情等从实际出发从实际出发 从主观出发从主观出发客客 观观脱脱 离离符符 合合 人们的人们的思想如:思想如:理论、计理论、计划、划、思想、思想、观点等观点等 思维和存在的关系问题,是思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题遇到和无法回避的基本问题。1 1、从生活实践看:首先遇到且、从生活实践看:首先遇到且无法回避。无法回避。二二、为什么思维和存在的关系、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题问题是哲学的基本问题 在实际生活中,我们都会面对思维与存在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如:在的问题。如:学生:学生:教师:教师:学校:学校:农民:农民:工人:工人:医生:医生:处方与病情的关系处方与病情的关系学习计划与学习实际之间的关系学习计划与学习实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系 思维和存在的关系问题,思维和存在的关系问题,是是一切哲学都不能回避、必须一切哲学都不能回避、必须回答的问题回答的问题。2 2、从哲学研究看:首先遇到且、从哲学研究看:首先遇到且必须回答。必须回答。思维和存在的关系问题,决思维和存在的关系问题,决定着各种哲学的基本性质和方定着各种哲学的基本性质和方向向,决定着它们对其他哲学问题决定着它们对其他哲学问题的回答的回答.从哲学发展看:贯彻哲学发展从哲学发展看:贯彻哲学发展的始终。的始终。哲哲学学的的基基本本问问题题2 2、内容、内容3 3、原因、原因思维和存在何思维和存在何者第一性者第一性思维和存在思维和存在有无同一性有无同一性从生活实践看:从生活实践看:首先遇到且无法回避。首先遇到且无法回避。从哲学研究看:从哲学研究看:首先遇到且必须回答。首先遇到且必须回答。从哲学发展看:从哲学发展看:贯彻哲学发展的始终。贯彻哲学发展的始终。是是什什么么为为什什么么思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题1 1、含义、含义小结小结唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论 1.1.我们在实际工作中,都会面对我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理(这在哲学上就是处理()A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系思维和存在的关系 C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D.个人与他人的关系个人与他人的关系B 2 2划分唯物主义和唯心主义的标准是划分唯物主义和唯心主义的标准是()A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系B 3 3下列说法中体现物质决定意识下列说法中体现物质决定意识的是(的是()A.不怕做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 D.存在即被感知存在即被感知C 4 4在农业结构调整过程中,一些基层干在农业结构调整过程中,一些基层干部不研究市场部不研究市场,不懂行情,胸无良策,拍脑袋不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带来大损失。上述材料中的决策,给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于(属于()A 否认意识对物质具有反作用的形而否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点否认人能够认识客观事物的错误观点C 5划分可知论与不可知论的标准划分可知论与不可知论的标准是(是()A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C 6“世界上没有不可认识的事世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于(这种观点属于()A怀疑论怀疑论 B可知论可知论 C不可知论不可知论 D唯心主义唯心主义B
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