论语复习考试2015-2016.doc
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 论语 复习 考试 2015 2016
- 资源描述:
-
厦门大学嘉庚学院《论语》复习提纲 一、填空题: 1.什么叫做“儒”?冯友兰是这么说的:“ ” 2.《说文解字》讲:“儒”: 3.胡适之先生讲,“儒”实际上就是: 4.唐朝大文学家韩愈在他著名的文章 篇里讲到中国的道统: 5.国学大师钱穆先生孔子儒家思想学说的评价是说: 6.学习《论语》的时候,应当采用什么样的态度与方法?程子曰: 7.春秋时期,士也为 之称。 8.在秦汉时期,士,称为士大夫时,则可以 ,也常常是 的泛称;为士人时, 。宋以后 ,士或士人一词逐渐成为 泛称。 9.孔子回答子路的“士”是: 10.孔子回答子贡的三种不同层次的“士”是: 11. 则是人们需要的人。儒家兴起很早,而真正将儒家进行改造,使之成为一个学派的是 。 他创立儒家学派后,才在继承 基础上, 建立了 儒家思想。 12.君子,原本是指 的意思。根据古代的宗法制度, 。后来君子一词便 被引申到 之人的统称 。 13.“君子无终食之间违仁。”的译文是: 。 14.根据朱熹《论语集注》中对“信”的批注:韦注是: 。 15.因为诸侯国国君是 的爵位,所以,他们的儿子也常常被称为 。 16.“君子欲讷于言而敏于行。”的译文是: 。 17.老子说:“天下莫 于水,而 莫之能胜,此乃 德;故 胜刚, 胜强坚。 无有, 无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”文中“无 有”的意思是 “无之间”的意思是: 。 18.《国语·晋语》中说:“定身以行事谓之信。”“定身以行事”的意思是: 。 19.公冶长第五24 子曰:“孰谓微生高直?或乞醯(xi)焉,乞诸其邻而与之。”其译文为: 。 20.子曰:“惠则足以使人”。这句话,按照阎韬的注释是: 21.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”的意思是: 。 22.《中庸》中,子曰:“仁者人也,亲亲为大。义者宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生 也。”。 的译文是: 。其中“杀”的意思是: 。“等”的 意思是: 。 23.孔子所提倡的核心思想是: ,其实质就是 。 24.“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。 孝弟也者,其为仁之本与!”这段话是 所说的,见于《论语》 篇中。 25.根据有子所说的为仁之本是: 。这是依据孔子所说的 而领会、总结出来。有子所说这句话是见于《论语》 篇中。 26.子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”这是回答 的问 话。句子中的“何为其然也?”的意思是: 。“逝”的意 思是: “陷”的意思是: 。“欺”的意思是: 。 “罔”的意思是: 。 27.在宗法制度下,正妻的第一个孩子叫 子,第二个孩子叫 子;妾的孩子叫 子。 28.《论语.子路》中亦有:子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如? ”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” 的译文: 。 29.仁者应当“能好人,能恶人”。的意思是: 。 30.《孟子.离娄上》:“大人者, ,惟义所 在。”孟子的姓名是: 。 30.孔子大约 岁时任 宰, 岁任小司空, 岁任大司寇, 岁时, 受季桓子委托,摄行相事。 31.孔子 岁时,第一次适齐, 岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声 色。孔子则大失所望, 岁时,孔子弃官离鲁,带领弟子周游列国。 32.公元前 年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听了孔子弟子 的劝说,才派人把他从 国迎接回来。此时,孔子已经 岁。 34.孔子 时,他的夫人去世, 岁时,孔鲤去世, 岁时,颜回去世, 岁时,孔 子与世长辞。 35.在宗法制度下,由长子形成的家庭体系叫 , 的长子方可叫君,诸候之君叫 ,大夫之君叫 ,如果是天之子就叫 ,公之子就是 ,君之子就是 。大宗里 的男性就简称 。 36.《论语·里仁篇》:子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”的意思是: 37.儒家与诸子百家最大的不同就是, ,又是 ,这也是儒家为什么能从诸子百家中脱颖而出,最终成 重要原因。 而对我们当代人最有用,又最能集中展现儒家思想的经典莫过于 。 38.“士”,古代是指 , ,才能称为士。也是最高级的 ,最底层的 。后演变为对 的泛称。 因为古代学在官府,只有士以上的贵胄子弟才有 ,故士又成了有 之人的称呼 。 39.春秋时代,各国之间征战不休,有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招徕士众以张声势,很 多 便成为 。也有人从事 ,从此中国历 史上又出现了一批专门从事 的士…… 40.班固在 说: 故谓 之《论语》。” 41. 引《傅子》也说: 谓之《论语》。” 42.《论语》并不是由某一个人编著的。是由 其中还包括 。 43.曾参与孟敬子的讲话是他弥留之际的最后一次讲话,时年为 年。因此,自唐朝柳宗元 以来,很多人都认为将《论语》最后加工成书的是曾参的学生。那么,《论语》最后加工成书的时间应 当为 年之后。 44.《论语·泰伯篇》中记载:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰: 。 45.《论语》的版本,据 《 》记载,西汉时曾流传有 种版本。即 《 》 篇, 《 》 篇, 《 》 篇。 46.西汉末年,安昌侯 以 《 》 为主,形成新版 《 》 。东汉 为《 》作注,就是以 《 》 作依据。我们今天所见的《论语》也就 是《 》。 47.历来为《论语》作注的书很多,较为主要的有:三国时魏国 的 《 》 ,南北朝梁 的 《 》 ,宋 的 《 》,南宋 的 《 》,清 的《 》,近代 的《论语集解》,杨树达的《 》。解放后,影响较大的则是杨伯峻的《 》 。 48.孔子时期,原先“士”的身份是指 ,也就是最高级的 ,最底层的 ,之后演变为 的泛称。 49.孔子是他那个时代最博学的人。他的学问是:上集 ,他修订的儒经也是 的结晶。诸子百家各有智慧,但都是个人的智慧,儒家的智慧 的结 晶。下启 与长治久安。 50.孔子在继承了历代圣王思想的基础上又创立了 思想。这思想在以后的 直至今天。 51.君子,古代是对 的通称,常与 和 对举。后来,君子一词被引申到 的人的统称。 52.孔子说:“三人行,必有我师”,他曾经问项橐:“何为君子,何为小人?”项橐回答的是: 为君子, 为小人。 53.《论语·阳货篇》中,子曰:“乡愿,德之贼也。”其中“乡愿”的意思是 意思。 “贼”是 的意思。所以,整句话的意思是 。 54.在《论语》学而篇第十五章中,朱熹注释的“磋,七多反”是表示 。 54.“民生于三”是指 。这句话是自于《 》。 55.四书五经是: 。 56.小六艺是: 。 57.大六艺是: 。 58.孔门四圣分别是: 。 59.孔门四科是: 。 60.孔门十哲是: 。 61.孔子被汉平帝封为 ,被北周静帝封之为 ,被武则天封之为 ,唐玄宗晋升之为 ,宋真宗加封为 ,不久改为 ,元大德十一年成宗皇帝又加封为 。 62.从前中国人供奉孔子,每年都要 次祭孔,一次在孔子的生日 月 日,其余则 分别在每年 月举行。 63.义,指的是 。 64.孔子说:“言必信,行必果”。而《孟子.离娄上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。” 这其实与孔子的思想原则没有矛盾,因为孔子在《论语·里仁篇》里还说过这么一句话:“君子之于天 下也, 。”这就与《论语·学而篇》中有子 曰:“信近于义, 。 65."畴昔"的意思是: 。 为朋, 为友。 66.有自远方来,不亦乐乎?其中“乐”的读音应当为: 。 67.《论语·阳货篇》中,子曰:“乡愿,德之贼也。”的意思是: 。其中的“贼”与孟子所说的 “所恶执一者,为其贼道也”的“贼”的意思一样吗? 。“恶”在句子中的意思是: 。 68.子路姓 名 ;也叫 ,那是因为他 ;又叫 ,那是因为他是 。 69.《论语·阳货篇》子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”此五者指的是: 。孔子完整回答子张的话是: 。 70.孔子说过一句话:“古者言之不出,恐躬之不逮也!”的意思是: 。 71.《论语·八佾篇》中:“子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”。的译文是: 。 72.“八佾”是指: 。 73. 《 》是 末年在曲阜从孔子住宅夹壁中发现的,共有 篇。 74.现存《论语》共 篇, 章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约 章,记 录孔门弟子相互谈论之语 章。 75.其实,君子一词早在 (传说为 所著)中就已出现了,但是被全面 引用最后上升到 人的道德品质是自 开始的,并且被以后的儒家学派不断 完善,成为中国人的道德典范。 76.在《论语·为政篇第二》中:“子贡问君子。”子曰:“先行其言而后从之。”其意思是; 。 77.《论语·学而篇》中有子曰:“信近于义,言可复也。”其意思是: 。 78.《论语·里仁篇》中子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”通常的译文是: 。而鲍鹏山则认为应当是: 的意思。 79.在《论语·里仁篇》中子曰:“君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。”的译文是: 。那么,你认为鲍鹏山 对“小人喻于利”的理解(是\否) 正确。 80.仁者,谓其 。(《韩非子·解老》) 81.子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬, 可谓仁之方也已。”的译文意思是: 。 82.半部《论语》治天下是典出 ,人言 所读仅只《论语》而已。 7、“义”的定义是: 。所以,孟子才会说:“大人者,言 信,行 果, 。”这与有子所说的“信近于 ,言可 也”的观点是一致的。 83.董仲舒极力推崇孔子所作的《春秋》一书,认为 。 84.孔子于公元前 年出生于 国。他的祖先原来是 国人,如果往远里追溯,他 还是 的贵族后裔。孔子的父亲的名 ,字 ,母亲的名字是 。 85.孔子少年时期的家道十分贫寒,他曾经说过“太宰知我乎! ”。这里的“太宰”指的是 。 86.孔子年轻时曾做过“ ”(管理仓廪)与“ ”(管放牧牛羊)。所以,司马迁对于孔子 的一生是这样概括的: 。 87.孔子对自己一生经历的总结却不是这么悲惨,而是充满乐观和欣慰。他在七十岁后的一个生日上 说: 。 88.朱熹《论语集注》是作为 时期科举试题标准答案,他也将“……而所学亦不坚 固也。”译为: 。这显然与阎滔、马智强解释大 为不同。我们可以从《论语·述而第七》第三十六章中孔子所说的一段话得到启示:子曰:“奢则不 孙,俭则固,与其不孙也,宁固。”其中“孙”的读音是,其意思为: ; “固”的意思是: 。 89.朱熹注释说:礼者,天理之节文。“天理之节文”就是: 宋代理学家把封建伦理看作永恒的客观 道德法则,称“天理”。也有的认为是“合乎天理人情” 。 90.“先王之道”指的是: 等古代帝王的治 世之道。 91.有子曰:“信近于义, ;恭近于礼, 。因不失 其亲,亦可宗也。” “亲”的意思是: ;“宗”的意思是: 。 92.孟子对孔子作了高度评价,指出: 。 孟子认为“行一不义,杀一不辜,而得天下”,孔子 (《孟子·公孙丑上》)。 6、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。意思是: 。“克己复礼” 就是要做到: 。 9、季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”冉有曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放 乎?”的译文是: 。 93.在孔子被“圣化”的过程中,大史学家司马迁的推波助澜是起了非常大的作用。他说: 。 94.孔子曰:“殷有三仁焉!”这里所说的“三仁”是指: 。 96.孔子的儿子名为 ,字为 。之所以取这个名字,那是因为: (按《孔子家语》 记载原文填写) 。 97.《论语·泰伯篇》曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 不亦远乎?”其中“弘毅”的意思是: 。“死而后已,不亦远乎?”的意思是: 。 98.《荀子法行》篇:南郭惠子问于子贡曰:“夫子之门何其杂也?” 子贡曰: 其中“隐栝”的意思是: 。 99.《论语·子路》记载:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉。’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富 之。’冉有曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”的译文是: 。 100.孔子的学生中也有少数的贵族,如鲁国的 和 , 其父亲是: 。卫国的 ,以及宋国的 。 101.孔子的学生中大多为平民百姓,如卞之野人 ;卫之贾人 ;孔子教之, 皆为显士 。还有曾是一位” 在缧绁之中“ 的罪徒 。状貌甚恶的 ;有恶疾、乃是残疾人的 ,御车夫 等等。 102.《论语·卫灵公》载:子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉!邦有 道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。的译文为 。 103.子曰:“不患无位,患所以立。”的意思是: 。 104.史书上说邓析“操两可之说,设无穷之辞。”主要是因为他秉持的是 的行为。 105.请译出:宰我问曰:“仁者,虽告之曰,‘井有仁焉’,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可 逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。” 。 106.“子曰:’参乎!吾道一以贯之。‘曾子曰:’唯。‘子出,门人问曰:’何谓也?‘曾子曰;’ 。“参乎!”指的是 的意思。 107.司马牛的名是: 和 ,他是 国人,是 的弟弟。 9、“十三经”指的是 的十三部经书,其中包括: 。 108.子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”这是孔子回答 的问话。其意思是: 。 109.《论语·雍也》中,孔子说:“人之生也直,罔之生也幸而免。”的意思是: 。 110.《论语·子路》叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异 于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”译文为: 。 111.叶公的姓名为 ,字 。他是春秋时期 国人。春秋时期, “党”的划分是以: 为一党。 112.《论语 宪问》载:或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”的意思 是: 。其中“或曰”的意思是: 。 113.子曰:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”的意思是说: 。 114.吕氏春秋·察微》所说:“孔子见之以细,观化远也。”这样的明察秋毫,就是不惑。比如,在 《论语·子路》中有一端他与子贡的对话。子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡 人皆恶之,何如?” 子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”也是他四十而不惑的左证。请你译出他与子 贡的对话内容。 译文: 。 115.孔子说:“不知命,无以为君子也。”(《尧问篇》)这里的“命”,不是指 ,而是指 。 116.子曰:“君子有三畏: 。小人 。 117.孔子 岁左右设办私学, 岁任中都宰, 岁任大司寇、行摄相事, 岁,由于堕三都中堕 邑失败,开始带领弟子 。 118.孔子周游列国,首先选择到 国。先后到过 等 个国家。其中在 国居住的时间最长,长达 年;其次在 国 逗留了 年。 119.孟孙氏的采邑是 邑,叔孙氏的采邑是 邑,季孙氏的采邑是 邑。 120.孔子堕三都的目的有两个方面:一是 ,二是 3、孔子所说的“我无能焉”是指: 。“君子道者三”这句 话, 杨伯峻翻译为: 。傅佩荣将此句意译为: 。 121.子曰:不知命,无以为 也;不知礼, ;不知言, 。 122.孟僖子曰:“礼, 。……我若获没,必嘱说与何忌于夫子,请译出带横线句子的 意思 。 123.孔子的孙子名为 ,字为 。四书中的 《 》 就是他 写的。 124.子曰:“赐乎!……”指的是 ,他的姓是 ,字为 。 125.冉雍字 。冉有名 。子羔姓 ,名 。子夏姓 ,名 。子游的 姓名是 。 8、“侍于君子有三愆”。分别是: 其中“愆”的意思是: 。 126.孔子周游列国回鲁后,主要做了三件事:一是: ,二是: ,三是; 。其中,最主要的工作是:删 ,定 ,赞 修 。 127.在孔子被“圣化”的过程中,大史学家司马迁的推波助澜是起了非常大的作用。他说:“ ” (《史记·孔子世家》。 128.孔子的祖先原是 的贵族,如果再往远里说,他们还是 贵族的后代。孔子在临 死的时候也曾说自己是 。 3、“半部论语治天下”之说,典出自于 。说的是 时期, 中令,曾以半 部论语辅佐 定天下;后又以半部论语辅佐 治天下。 129.孔子的父亲名 ,字 是鲁国出名的勇士,他先娶 ,生 而无一 子,其妾生一子,名 但有足疾。 130.孔子后来去找左太史求学。这个左太史姓 名 ,因其父任左史官,故称 。曾任鲁 。双目失明,故后人亦称他为 。 131.“季氏飨士。孔子与往,阳虎绌曰: 孔子 年十七岁” 132.孔子适齐,在 家当家臣。由于 和 的反对,得不到 齐国国君 的重用。孔子返回鲁国,时年 岁。 1、儒家学派把 。这两句话可以用一个字来概括表述,那就是“恕”。 孔子的这段话分别是对 、 所说的。 6、子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”译文为: 。 文中“子羔”姓 名 。他后来在展开阅读全文
咨信网温馨提示:1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前可先查看【教您几个在下载文档中可以更好的避免被坑】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时联系平台进行协调解决,联系【微信客服】、【QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【版权申诉】”,意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:0574-28810668;投诉电话:18658249818。




论语复习考试2015-2016.doc



实名认证













自信AI助手
















微信客服
客服QQ
发送邮件
意见反馈



链接地址:https://www.zixin.com.cn/doc/2279529.html