《傅雷家书》完整教学课件(精选2篇).pdf

傅雷家书 选择性阅读Fu Leis Home LettersFu Leis Home Letters傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷 及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青 年思想修养读物，是素质教育的经典范本，人物性格特点：傅雷：严谨、认真、一丝 不苟,对亲人（主要是儿子）无私的热爱，有良知，为 人坦荡，禀性刚毅。傅雷夫人：因材施教，教育 思想非常成功.人物性格特点：傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条 有理，严谨，热爱音乐。傅敏：正直，善良，勤勤 恳恳。讨论艺术；激发青年人的感想；训练傅聪的文笔和思想 做一面忠实的“镜子”的信有好几种作用信中的内容，除了生活琐 事之外，更多的是谈论艺 术与人生，灌输一个艺术 家应有的高尚情操，让儿 子知道“国家的荣辱、艺 术的尊严”，做一个“德 才俱备，人格卓越的艺术 家”。辛酸的眼泪是培养你心灵 的酒浆。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。自己责备自己而没有行动 表现，我是最不赞成的。永远保持赤子之心，到老 你也不会落伍。填空:翻译 评论(1)、傅雷是我国著名的_家、_家，翻译的作品达34部。他 从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。(2)、傅雷翻译过巴尔扎特的有15部，其中有人间喜剧 高老头部名人传;罗曼罗兰4种，其中有约翰克利斯朵夫及三贝多芬传米开朗琪罗传托尔斯泰传(3)(4)(5)题。(6)傅雷家书凝聚着对傅雷的两个儿子是：长子_,次子傅雷信中首先强调的，是一个年轻人_深厚的爱。傅敏。傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁,获大奖不骄傲，要有 个匚术、人格的尊严,做一（7）傅雷对儿子进行了有益的指导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻都像良师益友一样提出意见和建（8）傅雷是一个尽他翻译了巴尔扎克的_人间喜剧(9)(10)上联:(11)傅雷家书凝聚着傅雷对_、对一儿子（傅聪）根据课外阅读的名著，补全下面的对联。朝花夕拾忆亲人师长下联：、深厚的爱。-O-IL长大成人、留学雷家书谈幺傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子海外之后，通过 的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，教导儿子 要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家“。后来汇编成册，这就是傅雷家书。习题：(1)傅雷怎样教导儿 子如何做人、如何对用自己的经历现身说法，教导儿子 待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得 体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。对儿子的生活，傅雷也进行了有益 的引导，对日常生活中如何劳逸结合,正确理财，以及如何正确处理恋爱 婚姻等问题，都像良师益友一样提出 意见和建议。（2）我们对父母的养育之恩，当感恩图报;同时也希望父母对我们的教育能讲究方 式方法。请你从初中语文课本中选一部有 关子女教育方面的名著向父母推荐，并说 明推荐理由。（推荐理由写在方格内，不示例：傅雷家书这本书作者 通过书信的方式对儿子的生活和超过60字）推荐的名著:艺术进行悉心的指导，像良师益L e产 友一样提出意见和建议，循循善 诱，感情真挚。（2分）*推荐理由:(1)讨论艺术；(2)激发青年人的感想；(3)训练傅聪的文笔和思想;(4)做一面忠实的“镜子”。按照傅雷的说法，辑录的书信有哪四个方面的作用？傅雷素来主张教育的 原则，即父母应该给 孩子的人生信条是什父母应该给孩子的人生信条应 是先为人，次为艺术家，再为 音乐家，终为钢琴家。傅雷家书信中傅雷对儿子的 生活也进行了有益的引导，对日 常生活的哪些方面提出了意见和 建议？对日常生活中如何劳逸结合,何正确理财，如何正确处理恋爱 婚姻等问题提出了意见和建议。Fu Leis Home Letters傅雷在一次给弥拉的信中给其推荐了几本书，希 望其看到后能从中汲取教益，尤其在人生艺术方 面，有所提高。这几本书是哪些？莫洛阿：一、恋爱与牺牲，二、人生五大问题；巴尔扎克：一、两个新嫁娘 的回忆，二、奥诺丽纳OFu Leis Home Letters傅雷在信中谈到年轻人想要保卫艺术的纯 洁和清新，唯一的办法是减少演出，但减 少演出需要三个先决条件是什么？（一）经理人剥削得不那么凶;（二）个人的生活开支安排得 极好，这要靠理财的本领与高 度理性的控制；（三）减少出台不至于冷下去,使群众忘记你。以演奏而论，大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻。感 觉傅聪成熟多了，艺术灵魂更坚强更 广阔，整个的人格和心胸扩大了。傅雷家书是我国著名文学艺 术翻译家傅雷暨夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间是 哪年哪月？写信时间为19541966。傅雷夫妇是中国父母的典范 o他们苦心孤诣、呕心沥血 地培养的两个孩子叫什么名分傅聪一著名钢琴大师、傅敏一英语特级教师。傅雷在书中指出了傅 聪的两个毛病是什么?第一，注意以后说话，千万不要 太主观，千万不要有说服人的态 度，这是最犯忌的，因为就是你 说的对，但是给人的印象只觉得 你的骄傲自大，目中无人，好像 天下只有你看得清，看得准，理 由都是你的；第二，就是好辩，不论大小，都 要辩，这也是犯忌的。过度的室内生活与书斋生活恰 恰是造成现代知识分子神经紧 张与病态的主要原因；而萧然 意远，旷达恬静，不滞于物，不凝于心的境界只有从自然界 中获得。傅雷怎样看待比赛的输赢?得失成败尽量置之度外，只求竭 尽所能，无愧于心。傅雷关于学问、艺术、真理、爱情的看法是什么？傅雷认为学问第一，艺术第一,真理第一，爱情第二。Fu Leis Home Letters傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在 音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真性传递给远 方的孩子，对儿子的生活和艺术进 行真诚地指导，而且还暗暗透 露了对儿子的牵挂和爱。Fu Leis Home Letters傅雷教导儿子“恩之不窗深，自然爱之不 切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味，越是因不起兴趣”时，是以 什么为例子？以听莫扎特的音乐为例。对终生伴侣的要求，傅雷认为什么最重要?本质的善良，天性的温厚，开 阔的胸襟。闹恋爱最热烈的时候，都不要忘 记对学问的忠诚。学文第一，艺 术第一，真理第一，爱情第二。傅雷告诫傅聪怎么处理 恋爱和学问的关系。无论如何要克制，以刖途为重，以健康为重，在外好好利用时间,不但要利用时间来工作，还要 利用时间来休息，写信。出国前的最后一封信,傅雷是如何告诫傅 聪珍惜时间的？来东南亚虽然不是回国，但是东方人的风俗 人情多多少少带给我一种家乡的感觉，我的 东方人的根真是深，好像越是对西方的文化 钻的深就越会发现蕴藏在我心里的东方气质 O西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管 空谈文化，谈的天花乱坠，我宁可在东方的 街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，一股亲 切地人情味，心里就化了，因为东方自有一 种和谐，人和人的和谐，人和自然的和谐。傅雷要求儿子怎样处 理做人与做艺术家，钢琴家之间的关系？傅雷希望儿子傅聪成为一位“德 艺俱备，人格卓越”的艺术家，要求儿子先做人，再做艺术家，最后才做钢琴家。对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？傅雷赞成加泛音，加泛音的唱才 有音乐可言。后人把泛音填上实 字，反而是音乐的大阻碍。昆曲 之所以如此费力、做作，中国音 乐的被文字束缚到如此地步，都 是因为古人太重文字，不大懂音 乐，懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以 弄来弄去，发展不出。停傅雷怎样看待身外之名？Fu Lei s Home Lettersz7彳母冬W朦兴a信说你有注纳一匹LY本 用田lvi-联佻於侬耗的人妁可今咬GEE版钻入科 衣.储女时生与当南勺侬认出不加叶行rxr%息当 收看方奄右抖反闫尊常5佚务幼而9陵4与 破 善.K时力任玄力就用斯科f Z附 12说8两年,依我之方而不 圻.-.么：月改身外之名，只是为社会上 一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大 都没有相干。孔子说的“富贵于我如浮 云”，现代的“名”也属 于精神上“富贵”之列。谢谢观看傅雷家书作者简介傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文 艺评论家以及美术评论家。于20世纪20年代初曾在 上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教,言论激烈，被学校开除。五四运动时，他参加在街 头的演讲游行。北伐战争时他又参加大同大学附中 学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强 迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科 听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访-l I 1-1 I作者简介时，曾在罗马演讲过国民军北伐与北洋军阀斗争 的意义，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期 间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国 后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作 丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。主要内容傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺 评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信,最长的一封信长达7 000多字，是一本充满着父爰 的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇；也是最好的 艺术学徒修养读物；字里行间，充满了父亲对儿 子的挚爰、期望以及对国家和世界的高尚情感。这 些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父 子的真情流露。主要内容论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的 文笔和思想；四、做一面忠实的镜子。信中的 内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国 家的荣辱、艺术的尊严，能够用严肃的态度对待 一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏 的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把 道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。主要内容对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但 确乎出自他对儿子更为深沉的爱。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导,对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正 确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意 见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为 中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的 两个孩子：傅聪著名钢琴大师、傅敏英语主要内容是他们先做人、后成家，超脱小我，独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。让我们一起感受 那份动人的舐犊之情！这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。傅雷家书获得 过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛 书百年百种优秀中国文学图书之一。及至目前,20多年间它的发行量累计已达110万册，这足以证明 其影响之大。傅雷家书是一本充满着父爱的主要内容心孤诣、呕心沥血的教子篇，也是最好的艺术 学徒修养读物，更是既平凡又典型的近代中国知 识分子的深刻写照，是可以使我们更好提高自身修 养的一本好书，更值得父母和孩子读一读。本书为 书信体。人物形象傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要 是儿子）和国家有着无私的热爰，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非 常成功。傅聪：刻苦用功，先做人、后成家，生活 有条有理，严谨，热爰音乐，同时也是个热爰祖国 的德艺俱备、人格卓越的艺术家。傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不 因有父亲和哥哥的光环而骄傲。主题思想傅雷家书是傅雷写给儿子的信，写出了一 个父亲对儿子的要求，勉励，鼓励儿子不要丧失对 真、善、美的追求，不要骄傲。要让孩子知道国家 的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。艺术特色傅雷家书是一部很特殊的书。它是傅雷思 想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为傅雷家书是给他与儿子之间的书信，体现 了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。傅雷家书无 处不体现了浓浓的父爰，或许每个父亲对他的孩子 都疼爱有加，但在疼爰的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育 的。名著精练()1956年10月3日亲爰的孩子，你回来了，又走了；许多新的工 作，新的忙碌，新的变化等着你，你是不会感到寂 真的；我们却是静下来，慢慢地恢复我们单调的生 活，和才过去的欢会与忙乱对比之下，不免一片空 虚昨儿整整一天若有所失。孩子，你一天天地 在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解 又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我名著精练出来的而爰你以外，还因为你有如此焕发的才华而 爱你；正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爰你。你得千万爰护自己，爰护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大 的事，你得想到我们连你自己在内对艺术 的爱！不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而 是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中 国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无 名著精练族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑 重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更 大的感情一一对艺术对祖国的感情。你用在理解乐 曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特 别是用在个人的感情方面。我的园丁工作已经做了 一大半，还有一大半要你自己来做了。爸爸已经进 入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人 的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠 你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技 名著精练但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那么你这 朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场 白。我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的 独白是终身不会完的。你跟我两人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情吗？清清楚楚的，我跟 你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。除 了外界的原因没有能使你把假期过得像个假期以外,名著精练些小小的不愉快，破坏了你回家前的对家庭的期望。我心中始终对你抱着歉意。但愿你这次给我的教育（就是说从和你相处而反映出我的缺点）能对我今 后发生作用，把我自己继续改造。尽管人生那么无 情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一 些痛苦，多给人一些快乐。说来说去，我仍抱着“宁天下人负我，毋我负天下人的心愿。我相信 你也是这样的。名著精练1.第一段正因为我爰一切的才华，爰一切的艺术品,所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爰你。”一句运用了什么 修辞手法？有什么好处？比喻。作者结合自己对艺术的感受表达了对儿子 的珍爰。名著精练2.为什么说我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。因为作者从事了大半生的艺术教育工作，他希望 儿子继承自己的事业。3.为什么作者说谈了一个多月的话，好像只跟你谈 了一个开场白。因为父亲与孩子是永远谈不完的，正如一个人对自 己的独白是终身不会完的。名著精练4.曹操说：宁我负天下人，毋天下人负我。”傅雷 说：”宁天下人负我，毋我负天下人。他们的话 各自表现了一种怎样的人生境界？想想我们应该怎 样处理自己同别人的关系？曹操：极端利己的野心家的、小人的人生境界；完 全利他的。傅雷：充满牺牲精神的君子的、圣人而 人生境界。严于律己，宽以待人；受人滴水之函 以涌泉相报；不给或少给人一些痛苦，多给人一些快乐。名著精练5.尾段中写道：父子之间能有这种境界，也是人生 莫大的幸福。这种境界指的是哪种境界？现 实生活中有这种体会么？请你谈一谈。傅雷：这种境界指父子之间清清楚楚的讨论与争辩。（结合自己的生活实际谈体会）名著精练（二）1954年1月30日亲爰的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你 嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早 六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童 年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三 岁到六七岁间的小故事这一类的话我们不知有 多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切 名著精练愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖抖你尿布时代的往 事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈 妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们 又快乐又惆怅。真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉 快的时期，这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗 教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是 我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什 名著精练和这种幸福相比呢！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一 定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见 至I的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的 前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久 了,现实却给你证明我并没有大错。孩子,我从你身上得到的教训，恐怕不比你从 我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对 名著精练多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学 到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天；这 叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告 诉你。也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟 是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母 亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！名著精练1.第一段这一类的话我们不知有多少可以和你说 中的这一类的话指什么？（用原文回答，15字 以内）你二三岁到六七岁间的小故事。2.第一段提到令作者又快乐又惆怅的是什么事?为什么说它是又快乐又惆怅的？回忆儿子的往事这件事。因回忆儿子的往事（回想 一与儿子在二M的日子）而快乐，因儿子离开父母（只能靠回忆来寄托思念之情）而惆怅。名著精练3.在第二段中，作者写道：你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。作者说这话的原因是 什么？（用原文回答，10字以内）儿子变成了朋友（我又多了一个朋友不得分）。第一处从转折或衬托的角度作答即可；第二处从反问角度作答即可。4.读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时 最想对父母说的一句话。略名著精练(=)1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新 等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爰、清新的味儿。这道理，我觉得是理性认识 与感情深入的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识；理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进 名著精练把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲 欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经 的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了 一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏 intellectual理智,偏于cold冷静,就因为他们停留在理性认识 的阶段上。比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之 名著精练不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你 对一个作家当然无从深入。这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你 的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节 奏了；你活在他的身上，他也活在你身上尔自己 与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会 这样欣赏他，理解他。由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认 识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感 名著精练换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一 个爱字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指 清新，而且还指爰！法文里有句话叫做伟大的 心，意思就是爰，这伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的 感情，而是热烈的、真诚的、纯洁的、高尚的、如 火如荼的、忘我的爰。名著精练1.结合语境，解释加点词语的含义。真正的共鸣：使原作者的悲欢喜怒化为你自己 的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你 的神经上引起反响。(你的脉搏跟他的脉搏一 致了，你的心跳和他的同一节奏了 尔活在他的 身上，他也活在你身上尔自己与他的共同点被 你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。)名著精练2.作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个结论是：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性 认识，必须要进行第三步的感情深入。（用自己 的话概括或引用文中的原话均可）3.傅雷对儿子的教导对你有什么启发?艺术最需要的是爰，要有一颗伟大的心 一只有这样薪产生共鸣，不仅艺术是这样，做其他事情也是这样。名著精练4.选文是洋溢着父子深情的家书，耐人寻味，深切感 人，和一般的讲道理的文章比较，本文的语言有什 么特点？亲切自然，娓娓道来，循循善诱，语重心长。名著精练（四）你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋 子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在 上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼 貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无 礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往 的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留 意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时名著精练你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的 青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当 的。名著精练1.傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导？日常生活，文明礼仪，习惯养成。（意思相同即 可）2.怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年？请简要 回答。内因：加强学习，认识教养的重要；从日常 生活小事做起；持之以恒。外因：家长老师的鼓励督促。名著精练3.请你向没有读过这部书的人简要列举书中内容。（列举不 少于两条）示例：这些家信凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信 质部5一个年定西藏画后帝系得体；遇困难不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民一看人格卓越的艺术家。同时，傅雷对儿子的日常生活 一丽i布泰丽i乳蒜靛圣轴丽藕嘉二;碱酗7藐丽丽赢藐赢藏。噱就釐素 一二样提出意见和建议。拳拳爰子之心，溢于言表。名著精练（五）1954年10月2日聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩名著精练不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁 来安慰你呢？人一辈子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高 的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不 过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太 阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄 稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你 也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,由1 Hl=名著精练很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵 夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家 的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对 付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够 从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免 重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我 全口/*nWR 济匚名著精练这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感 情的ruin创伤，覆灭,就是要你把这些事当做心灵 的灰烬看，看之际当然不免感触万端，但不要刻骨 铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭 吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启 发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦之际（那一 定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。名著精练1.这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的?在儿子精神消沉时写的。2.傅雷是从哪几方面具体告诉儿子怎样面对消沉苦闷 的？从两方面写怎样面对情绪上的跌宕的：应该对 这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于 受伤。冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。名著精练3.太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹 死庄稼”一句用的是什么修辞？这样说的用意是什 么？比喻。说明控制情绪的必要。4.”孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？你有苦闷时向父母倾诉吗？他们是怎样对待你的?你现在最想和他们说什么?略名著精练（六）1956年1月26日早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等 待什么礼物一般的等着。果然昨天早上收到你（波 10）来信，而且是多么可喜的消息。孩子！要是我 们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最 高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣 赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我 斗.nW*名著精练替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人 欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有 止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞 他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳 出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣 的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更 高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没 有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的 名著精练你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十 年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头 脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一 辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握 之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败,不怕挫折，不怕打击不管是人事 上的，生活上的，技术上的，学习上的打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良 师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著,名著精练养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即 使孤独也不怕的了！赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是 不知道孤独的.赤子孤独了，会创造一个世界，创 造许多心灵的朋友！永沅保持赤子之心,到老也不 会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相 抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定 是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎 能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？名著精练1.傅雷接到儿子的来信非常高兴。高兴的原因具体表 现在三个方面，请用简洁的语言概括出来。欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术；替 国增光；没有减少对艺术的谦卑。2.结合上下文，品味画线句子在文中的含义。现实世界让赤子感到孤独，但他会以最纯洁最美 好的感情与思想创造一个博大宽广的精神世界，会拥有许多心灵美好的朋友。名著精练3.傅雷在这封信中对儿子寄予了怎样的期望？希望儿子坚强，不怕失败，不怕挫折，不怕生活 的各种打击，能够孤军奋战，永远保持赤子之心。4.假如你是傅雷的儿子，试写几句读了这封信后的感 受。略